上海市长宁区2013届高三一模语文试题
2012学年第一学期高三语文期终抽测试卷（一模）一阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（16分）谈十字街头朱光潜朋友：①岁暮天寒,得暇便围炉嘘烟遐想。
今日偶然想到日本厨川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街头》两部书，觉得命名大可玩味。
玩味之余，不觉发生一种反感．．。
②“走向十字街头”有两种解释。
从前学士大夫好以清高名贵相尚，所以力求与世绝缘，冥心孤往。
但是闭户读书的成就总难免空疏虚伪。
近代哲学与文艺都逐渐趋向写实，于是大家都极力提倡与现实生活接触。
学术思想是天下公物，须得流布人间，以求雅俗共赏。
莫里斯和托尔斯泰所主张的艺术民众化，爱迪生所谓把哲学从课室图书馆搬到茶寮客座。
这两种意义都含有极大的真理。
可是在这“德漠克拉西”（民主政治）呼声极高的时代，大家总不免忘记关于十字街头的另一面真理。
③十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂，学术思想出了象牙之塔到了十字街头以后，一般化的结果常不免流为俗化。
昨日的殉道者，今日或成为市场偶像，而真纯面目便不免因之污损了。
到了市场而不成为偶像，成偶像而不至于破落，都是很难的事。
老庄经过流俗化以后，其结果乃为白云观以静坐骗铜子的道士。
易学经过流俗化以后，其结果乃为街头摆摊卖卜的江湖客。
④寂居文艺之宫，固然会像不流通的清水，终久要变成污浊恶臭的。
可是十字街头的叫嚣，十字街头的尘粪，十字街头的挤眉弄眼，都处处引诱你汩没自我。
名利声势虚伪刻薄肤浅欺侮等等字样，听起来多么刺耳朵，实际上谁能摆脱得净尽？所以站在十字街头的人们尤其是我们青年要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。
⑤十字街头上握有最大权威的是习俗。
习俗有两种，一为传说，一为时尚。
传说尊旧，时尚趋新，新旧虽不同，而盲从附和，不假思索，则根本无二致。
要打破一种习俗不是一件易事。
打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。
因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。
这般人的报酬往往不是十字架，就是断头台。
可是世间只有他们才是不朽，倘若世界没有他们这些殉道者，人类早已为乌烟瘴气闷死了。
⑥一种社会所最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。
它所最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。
比方英国民众就是很沉滞顽劣的，然而在这种沉滞顽劣的社会中，偶尔跳出一二个性坚强的人，如雪莱、卡莱尔、罗素等，其特立独行的胆与识，却非其他民族所可多得。
这是英国人力量所在的地方。
社会能否生长滋大就看十字街头的矮人群中有没有几个大汉。
⑦说到这点，我不能不替我们中国人汗颜了。
处人胯下的印度还有一位泰戈尔和一位甘地，而中国满街只是一些打冒牌的学者和打冒牌的社会运动家。
强者皇然叫嚣，弱者随声附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下，而社会之浮浅顽劣虚伪酷毒，乃日不可收拾。
在这个当儿，站在十字街头的我们青年怎能免仿徨失措？围着你的全是肤浅顽劣虚伪酷毒，你只有两种应付方法：冲突和妥洽。
在现时这种状况之下，冲突就是烦恼，妥洽就是堕落。
无论走哪一条路，结果都是悲剧。
⑧但是，朋友，你我正不必因此颓丧！假如我们的力量够，冲突结果，也许是战胜。
让我们相信世界达真理之路只有自由思想，让我们时时记着十字街头肤浅虚伪的传说和时尚都是真理路上的障碍，让我们本着少年的勇气把一切市场偶像打得粉碎！⑨最后，打破偶像，也并非卤莽叫嚣所可了事。
卤莽叫嚣还是十字街头的特色，是肤浅卑劣的表征。
我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。
总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。
⑩朋友，让我们一起努力罢！你的朋友孟实①【注】①孟实：作者的笔名。
1．第①段加点词“反感”在文中的意思是。
（2分）2．请概括第②段中作者对“走向十字街头”的两种解释。
（3分）（1）（2）3．下面不属于“习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵”的原因的一项是（）。
（2分）A.打破习俗，是以少数对多数，需有雷霆万钧的力量。
B.习俗的背叛者往往需要付出生命的代价。
C.习俗的背叛者使人类免于被“乌烟瘴气”闷死的危险。
D.中国缺少在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。
4．第⑥段中，作者说“社会能否生长滋大就看十字街头的矮人群中有没有几个大汉”，其中“矮人群”喻指；“大汉”喻指。
（2分）5．综观全文，作者认为对待“十字街头”的正确态度是：。
（3分）6．上世纪20年代，作者旅欧期间以“给一个中学生的信”为总题目给一家杂志社写了十二封信，介绍学术思想，本文是其中之一。
以本文为例，谈谈作者以书信的方式向中学生谈论学术思想有什么作用和效果？（4分）（二）阅读下文，完成第7-12题。
（22分）阳关雪余秋雨①我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。
人们来寻景，更来寻诗。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
②文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？③今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
④一走出小小的县城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。
在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。
在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。
于是，只好抬起头来看天。
从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。
在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
⑤天竟晴了，风也停了，阳光很好。
天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。
地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。
⑥我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。
这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。
中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。
随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。
于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
⑦远处已有树影。
急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。
登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。
转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，近旁正有一碑，上刻“阳关古址”四字。
⑧这是一个俯瞰四野的制高点。
西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住。
脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音。
这儿的雪没有化，当然不会化。
所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，就是刚才看到的土墩。
土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。
眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。
⑨王维实在是温厚到了极点。
对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。
⑩这便是唐人风范。
他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。
他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。
告别是经常的，步履是放达的。
这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。
在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。
而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。
王维诗画皆称一绝。
但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。
阳关的风雪，竟越见凄迷。
⑪于是，九州的画风随之黯然。
阳关，再也难于享用温醇的诗句。
西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣。
即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。
它终成废墟，终成荒原。
身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。
⑫谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。
⑬回去罢，时间已经不早。
怕还要下雪。
7．本文重点写寻访阳关，但开头两段却不写阳关，用意何在？（2分）8. 请简要赏析第⑥段划线句子的表达效果。
（4分）9．联系上下文，说说第⑪段中作者为什么说阳关“再也难于享用温醇的诗句”。
（3分）10．下列说法中符合文意的两项是（）。
（6分）A．第①段提及的“焦渴”，正是“文人的魔力”的具体体现之一。
B．第②段承上启下，尤其是最后一句话总领下文，使文章结构严谨。
C．从第③段开始，作者采用游记笔法，以行踪为序，即打听阳关、走向阳关、阳关怀古和离开阳关。
D．作者驻足阳关，用大量笔墨写坟堆，给阳关涂上了苍凉悲壮的色彩。
E．作者写阳关的树影、水流、苇草，暗示这里依稀还有当年“客舍青青柳色新”的影子。
F．作者从南北各地李白、高适等人的造像中，发现唐人风范豪迈放达，独树一帜。
11.文中不止一次写到“雪”，写“雪”有什么作用？（3分）12.本文选自《文化苦旅》，结合本文内容，回答作者阳关之旅“苦”在何处。
（4分）（三）默写。
（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】13．（1）昔我往矣，杨柳依依，今我来思，。
（《诗经·小雅·采薇》）（2）嗟乎！！欲人之无惑也难矣！（韩愈《师说》）（3）雾失楼台，月迷津渡，。
（秦观《踏莎行·郴州旅舍》）（4）遥怜小儿女，。
（杜甫《月夜》）（5）旧书不厌百回读，。
（苏轼《送安敦秀才失解西归》）（6），鸟倦飞而知还（陶渊明《归去来兮辞》）（7），处众人之所恶，故几于道。
（《老子》第八章）（8）富与贵，是人之所欲也，，不处也。
（《论语·里仁》（四）阅读下面的诗歌，完成第14-16题。
（8分）鹧鸪天〃桂花李清照暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒、菊应羞，画栏开处冠中秋。
骚人可煞无情思，何事当年不见收①？【注】①屈原当年作《离骚》，遍收名花珍卉，以喻君子之美德，唯独桂花不在其列。
14．从题材看，这是一首词。
（1分）15．前两句在全词中有何作用？（3分）16．本词在李清照的词作中独树一帜，除前两句外，全以议论入词。
上海市2013年各区高三一模语文试卷答案(二)
上海市2013年各区高三一模语文试卷答案（二）宝山区高三语文参考答案（一）知识产权的终结（16分）1、束缚、约束（2分）2、破坏性创新发展的三个阶段（2分）3、D（2分）4、以当年复印的高成本和低质量说明当今数字技术使侵犯知识产权成本之低。
（3分）5、A（3分）6、只要自圆其说，两种观点（包括修改知识产权条律、降低使用知识产权成本使更多受众获益等）都可以。
（4分）示例1、应该大力保护知识产权，因为：知识产权是一种法定的无形财产，不容任意侵犯；在中国等地知识产权未能真正得到保护也是法律不健全与执法不力所致，中国的发展同样包含法制建设发展的要求；知识产权可以随意获取也削弱自身创新发展动力，不利于国家科技文化长远发展；互联网也会逐渐形成保护知识产权的游戏规则，免费午餐迟早会结束。
示例2：希望知识产权终结，因为：知识产权所有者应该获取一定的收益，但是目前的知识产权的成本过于高昂，这从“破坏性创新”带来的优质低价产品和服务中即可知道；随着互联网时代的到来，人们有了更广泛的获取信息渠道，想要保护也相当困难；伟大的发明创造、优秀文化作品都是人类的共同财产，应该为更多的人所分享；知识产权是一种新的垄断，不公平的竞争往往导致国家之间、企业之间贫富差距更加悬殊，与全球一体化的趋势格格不入。
（二）听风楼记（22分）7、将“我”听到冯伯伯死讯后失去知觉的反应比作冻僵一般，又将对冯伯伯的回忆比作烤火，使自己慢慢缓过神来，形象地写出噩耗对“我”打击之重，回忆给“我”带来温暖与慰藉。
(3分)8、揭示了“此刻”在人生中普遍意义，尤其是“此刻”在社会历史特定时期的巨大推动作用，从而更好地表现冯伯伯对时间阐述的深刻性。
(3分)9、冯伯伯立足于社会人生，在行动中创造，在创造中表达自己的态度、立场，来理解社会人生。
(2分)10、C E(6分)11、文章开头不是采用一般的倒叙形式，而是由三十年前上听风楼告知惊天内幕起笔（这是两人关系发展、社会变革的重要事件），转到接到冯伯伯死讯的感受，自然引出对冯伯伯的回忆，使行文更富有变化，构思独特。
上海市长宁区届高三语文一模试卷(含答案)
2013学年长宁区第一学期高三语文质量检测试卷（满分150分，考试时间150分钟）一阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（17分）①随着莫言获得诺贝尔文学奖，文学要表达中国经验的呼声越来越高，这反映了文学的发展趋势。
这当然值得界文化自信心的提升，也体现了中国当代文学逐渐告别凌空蹈虚．．．．肯定。
②“中国经验”是近几年出现的“热词”，它的前身应该是新世纪之后极度叫响的“中国模式”，是一个政治经济学的概念。
改革开放30多年来，中国在某种程度上创造了经济奇迹是举世公认的，因此“中国经验”的存在也是毋庸置疑的，可是这种高度抽象和理论化了的政治经济学概念是否能够直接成为文学的表现对象，值得讨论。
我们认为，号召文学表达的“中国经验”很容易产生误导，不如代之以表现“中国体验”，原因如下：③第一，概念化之虞。
“中国经验”本来就是概念的集成，是从政治制度、社会管理模式、经济发展方式等方面归纳出来的理论模型，要文学表达这样的“中国经验”，把它作为文学的主题规范，很可能导致图解和演绎概念，产生大量概念化的平庸之作。
前些年文艺界热炒的塑造“国家形象”的话题后来只开花不结果，并没有出现多少让国内外读者和观众认可的能代表中国形象的文学和影视作品，其原因也在于这个口号本身过于浓厚的意识形态色彩，以政府资助的形式制作这类文学和影视作品，生产主体本身就定位了这类作品的主题指向，作为文化“形象工程”，其概念化是先天注定了的。
④第二，模式化之虞。
“中国经验”是集体经验的归纳，强调的是共性和通约。
提倡文学表达“中国经验”，很容易导致模式化。
这些年很多表现当下现实的文学和影视作品都给人以似曾相识的感觉，原因就在于大家不约而同地在表达“中国经验”，这个“中国经验”在中国各地、各领域、各阶层是有共识的，因此无论何种题材，最终都是历尽艰辛的“崛起”神话。
现在的作家基本都职业化了，他们是在书斋里凭想象写作，跟现实很隔膜，要他们表现“中国经验”，他们会本能地把先入为主的“崛起”模式与本地报纸上宣传地方政绩的新闻报道相勾兑，打造成大同小异的主旋律作品。
2012-2013学年长宁区初三语文一模卷
（14）母亲啊，您对孩子的要求就是这么少……
C保持个人节操，不与“有国者”同流合污。
D追求独立之精神，自由之思想。
二、现代文（48分）
（一）阅读下文，完成第16—20题（22分）
棉花
①棉花是锦葵科棉属植物的种籽纤维。棉花在热带地区可长到6米高，一般为1～2米。花朵乳白色，开花后不久转成深红色，然后凋谢，留下绿色棉铃。锦铃内有棉籽，棉铃成熟时开裂，会露出棉籽上毛茸茸的白色棉纤维。棉纤维长约2～4厘米，含纤维素约87～90%，水5～8%，其他物质4～6%。
②棉花原产印度，在棉花传入中国之前，中国只有可供充填枕褥的木棉，没有可以织布的棉花。宋以前，中国只有带丝旁的“绵”字，没有带木旁的“棉”字。宋末元初，棉花大量传入内地。至于全国棉花的推广则迟至明初，是朱元璋用强制的方法才推开的。
③棉花是喜光作物，适宜在较充足的光照条件下生长。据测定棉花单叶的最低受光量为1000勤，最佳受光量为7万～8万勤。在此范围内，棉花产量随光照强度的增加而提高。
2012-2013学年长宁区初三语文一模卷
（2013年1月）
一、文言文（42分）
（一）默写（18分）
1．造化钟神秀，。（《望岳》）
2．，身世浮沉雨打萍。（《过零丁洋》）
3．，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患死于安乐》）
4．关河梦断何处，。（《诉衷情》）
5．草枯鹰眼疾，。（《观猎》）
6．，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
上海市2013届高三各区一模作文题
上海市2013届高三各区一模作文题上海市2013届高三各区一模作文题1.金山根据以下材料，写一篇不少于800字的作文。
要求：自选角度，自拟题目，自定立意，自选文体，诗歌除外。
2012年4月23日，是第17个世界读书日，国家新闻出版总署任命白岩松为读书推广大使。
白岩松说：“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。
”2012年12月11日凌晨，中国作家莫言在诺贝尔奖晚宴致辞中说了这样一句话：“与其他科学奖项相比，文学奖没有那么多用处，但是文学最大的用处也许就是它没有用处。
”2.松江阅读莫言在今年诺贝尔颁奖典礼上讲述的故事，你有怎样的认识和思考，自选角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限，不得透露个人相关信息。
上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引导下放声大哭，为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水，我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水，我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面，他睁着大眼睛看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。
事后，我向老师报告了这位同学的行为，为此，学校给了这位同学一个警告处分。
多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学，这位同学十几年前就已去世。
每当想起他，我就深感歉疚。
这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应当允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
3.奉贤阅读下面材料，自拟题目，自选角度，写一篇800字左右的文章。
《泰囧》的暴热与《1942》的走冷2012年末的贺岁片，轻松、搞笑、散发着草根精神和自嘲意识的徐峥导演处女座《泰囧》票房突破10亿，成为华语片史上最赚钱电影；沉重、冷静，满眼烽火连天，饿殍遍野，完整还原河南饥荒动荡历史的“贺岁大师”冯小刚作品《1942》亏1亿。
上海市长宁区2013届高三一模语文试题参考答案
上海市长宁区2013届高三一模语文试题参考答案一、阅读（80分）（一）（16分）1．不同（或相反）的感触（或理解、见解等）（2分）2．（1）学术思想与现实生活接触（趋向写实）；（2）学术思想大众化，雅俗共赏。
（答对1点给2分，答对2点给3分）3．D（2分）4．肤浅顽劣的民众；个性坚强、具有特立独行的胆与识的人（各1分，共2分）5. 勇敢走向十字街头，打破习俗和偶像，自由伸张自我。
（3分）6. 作者采用书信的方式，营造了一种面对面谈话的氛围，拉近与中学生的距离（2分），同时又以朋友（或同龄人）的身份和语气来阐述观点（1分），使自己的观点易于为人接受（1分）。
（二）（22分）7. 开头两段，作者由己及人，写到了今人的历史文化情结，不仅为寻访阳关蓄势（1分），而且暗示作者的阳关之旅也是一次文化之旅（1分）。
8. 作者此处思接千载，视通万里，展开丰富的联想，用三组排比再现了沙场征战和亲人们的思念，内涵丰富，苍凉悲壮，富有感染力。
（联想和排比，2分；概括内容，1分；效果1分）9.唐代没有把属于艺术家的自信延续久远，艺术只是为了制造娱乐（2分）；西出阳关的文人大多是谪官逐臣，抒发的只是叹息（1分）。
10. A C（6分）11. 文中不止一次写雪，在不断点题的同时（1分），也为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围（1分），增添了阳关的沧桑之感（1分）。
12. 天气寒冷，路途遥远，作者孤身前往（2分）；曾经验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继续享用温醇的诗句，而今成为废墟（2分）。
（三）（6分）13．（1）雨雪霏霏（2）师道之不传也久矣（3）桃源望断无寻处（4）未解忆长安（5）熟读深思子自知（6）云无心以出岫（7）水善利万物而不争（8）不以其道得之（四）（8分）14．咏物15．前两句是对桂花的直接描写（1分），抓住了桂花色浅体柔、迹远香浓的特点，形神兼备（1分），为下文的议论奠定了基础（1分）。
16．三四句鲜明地提出观点，不需浅碧深红，桂花自是花中第一流（1分）。
2013年上海市长宁区高考语文一模试卷(含详解)
2013年上海市长宁区高考语文一模试卷一、阅读（共6小题，满分80分）1．（16分）阅读下文，完成下列各题。
人类并不注定要失败格林①人类似乎成为地球系统中的癌细胞，对我们自己和其他生命都是危险物。
在未来，在一个自然资源有限的世界中，数量大得多的人如何才能过上一种有尊严的生活？这是21世纪的关键问题。
虽然科学和技术需要有更多的发展，但这只是文明的外在方面。
我们有更深刻的需求，那就是我们如何理解作为人的我们自身，我们如何按照这种理解来行动。
我们必须改变人类的生活方式，虽然这是最为艰难的。
我认为，人类不会失败．．，但我承认，我们正在失败．．。
如果我们想成功，我们应当大幅度改变生活方式，这种改变要求的时间之短是里上上从未有过的。
②如果人类想要有一个可靠的未来，我们面临的转变是人类历史上最为艰难的，许多科学家认为我们正处于第六次大灭绝中，□这是第一次由□是人类一个物种所造成的灭绝。
地球及其生命如想延续新生代的繁盛景象，新的时代就需要人来在生态圈中有意识、有能力和有感情地参与。
这要求人类回复和保护生物群落，生活方式与地球生命系统的运作相一致。
③在最近二三十年中，我国是世界上发展最快的经济体，我国总GDP和人均GDP年增长很快，然而在人均收入方面，我们仍然处于世界的中下水平。
我国的经济增长导致了生态灾难，其后果如下：我们已成为最大的温室气体排放国，因为煤炭为我们提供了70%的能量。
世界20个污染最严重的城市中，我们占16个。
据估计，2030年我国的汽车数量将是现有的20倍，数量将超过美国。
我国四分之一国土是沙漠，隔壁和沙漠每年扩展4900平方千米，到了距离北京240千米以内的地方。
目前，我国大约660个城市缺水，110个城市严重缺水。
抽取地下水导致城市下沉。
④当前人类的影响超出了自然承受能力的限制。
有人认为当前人类的生态足迹是地球承受能力的131%．未来生存的条件是，人类必须接受自然和人类生存条件强加于我们的限制，人类也必须自我限制。
上海市各区高三一模语文试卷答案(四)
上海市2013年各区高三一模语文试卷答案（四）浦东新区2012学年度第一学期期末高三语文检测试卷参考答案一阅读 80分（一）（16分）1．国人普遍存在的重人伦（1分）、轻真理（科学）的心态（1分）。
2．D（2分）3．呼应第①段，批评国人把科学看成“器者”、“术者”、“艺者”；引出第⑥段批评国人把科学等同于现代技术、设备、生产线。
（第⑤段中所谓“太低、太粗”实际上对应的是第①段“在国人眼中，科学乃器者、术者、艺者”；所谓“太呆、太窄”主要对应的是第⑥段中“我们接受现代技术、设备、生产线，却没有来得及在我们的文化中，适时接受乃至培育出科学精神”）（答对1点得2分，答对2点得3分）4．只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时，我们这个时代才会真正拥有科学精神。
或者：只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时，科学才会真正走进我们这个时代。
（2分）5．B（3分）6．社会制度（或“民主制度”、“社会体制”，答“最佳拍档”不得分）的发展没有给科学精神提供良好的条件；我们的文化没有适时地接受和培育出科学精神；功利性的目的使人们更多地关注技术从而背离了科学精神的真正意义。
（答对1点得1分，答对2点得3分，答对3点得4分。
）（二）（21分）7．常州没有精彩的、迷人的历史文化（或：常州没有被历史称为“吴”的故事与精彩）。
（2分）8.形象生动地写出了淹城对春秋文化的完整封存（或保留、保存、珍藏）和不受世俗干扰的沉静与坚守。
（2分）9.此句在第⑥段意在强调淹城“小”而有魅力（虽小如“逗号”，但有着还原历史价值的奇特魅力）（1分）。
在第○11段则强调淹城形态的“逗号”负载着的“活法文化”，令人沉思与回味（1分）。
两句在文中反复使用，推进文意，逐层揭示出淹城的历史文化内涵。
（1分）10．《桃花源记》虚构了陶渊明的理想的生活图景，（1分）淹城的先人使之变成了现实，（1分）并且因地制宜，创造出“三城三河”的城堡模式。
（1分）人们安全地、平静地、自由自在地生活着，孕育出独特的活法文化，（1分）。
2013届高三语文一模试卷
2013届高三语文一模试卷2012学年长宁区第一学期高三语文期终抽测试卷（一模）一阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（16分）谈十字街头朱光潜朋友：①岁暮天寒，得暇便围炉嘘烟遐想。
今日偶然想到日本厨川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街头》两部书，觉得命名大可玩味。
玩味之余，不觉发生一种反感。
②“走向十字街头”有两种解释。
从前学士大夫好以清高名贵相尚，所以力求与世绝缘，冥心孤往。
但是闭户读书的成就总难免空疏虚伪。
近代哲学与文艺都逐渐趋向写实，于是大家都极力提倡与现实生活接触。
学术思想是天下公物，须得流布人间，以求雅俗共赏。
莫里斯和托尔斯泰所主张的艺术民众化，爱迪生所谓把哲学从课室图书馆搬到茶寮客座。
这两种意义都含有极大的真理。
可是在这“德漠克拉西”（民主政治）呼声极高的时代，大家总不免忘记关于十字街头的另一面真理。
③十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂，学术思想出了象牙之塔到了十字街头以后，一般化的结果常不免流为俗化。
昨日的殉道者，今日或成为市场偶像，而真纯面目便不免因之污损了。
到了市场而不成为偶像，成偶像而不至于破落，都是很难的事。
老庄经过流俗化以后，其结果乃为白云观以静坐骗铜子的道士。
易学经过流俗化以后，其结果乃为街头摆摊卖卜的江湖客。
④寂居文艺之宫，固然会像不流通的清水，终久要变成污浊恶臭的。
可是十字街头的叫嚣，十字街头的尘粪，十字街头的挤眉弄眼，都处处引诱你汩没自我。
名利声势虚伪刻薄肤浅欺侮等等字样，听起来多么刺耳朵，实际上谁能摆脱得净尽？所以站在十字街头的人们尤其是我们青年要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。
⑤十字街头上握有最大权威的是习俗。
习俗有两种，一为传说，一为时尚。
传说尊旧，时尚趋新，新旧虽不同，而盲从附和，不假思索，则根本无二致。
要打破一种习俗不是一件易事。
打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。
因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。
2013年上海市高三各区语文一模作文题与立意
2013年上海市各区（县）高三年级第一学期期末质量抽查试卷（一模）语文试卷选编（作文题目与分析部分）目录普陀区 (2)杨浦区 (2)长宁区 (2)闵行区 (3)嘉定区 (3)虹口区 (4)松江区 (4)浦东新区 (5)徐汇区 (5)宝山区 (6)金山区 (6)静安区 (7)闸北区 (7)黄浦区 (8)崇明县 (8)青浦区 (9)奉贤区 (9)第 1 页共10 页普陀区【题目】29、根据下面材料，选取一个角度展开联想，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌)。
一个英国小伙子，参加“非诚勿扰"节目，女问：有房吗？婚后跟谁住？答：上世纪老房子；跟家人一起住。
数灯熄灭,女方又问：你什么工作?答：大兵。
剩一盏灯，最后女问:结婚有宝马车吗?答:奶奶不同意,一般用马车。
灭灯。
隔天，《泰晤士报》头版:我皇室成员哈利王子参加“非诚勿扰”，首轮即遭淘汰。
杨浦区【题目】近来，一些民国时期的小学生作文受到热捧。
有一篇《公平的太阳》写道:“天上的太阳，一天到晚放出了温暖的光,照耀着一切的人物,不论有钱的，没钱的，都受到它的恩惠.”有人评价其具有深刻的人文素养。
还有《蟋蟀》一文:“玩者利用蟋蟀之手以为博，而蟋蟀不自知，胜则欣欣而喜，败者泱泱而恨。
”评论道：作文流露出一派天真自然的童趣,遣词造句古朴智慧温雅。
也有专家认为一味地厚古薄今是没有意义的。
现在的小学生不在民国的语境里生活，而现在的小学生信息量更大，知识面更广，没有必要向民国小学生学习作文法。
根据上述材料,自选一个角度,写一篇文章，题目自拟.要求：①不少于800字;②不要写成诗歌;③不要透露个人相关信息。
【参考分析】可以赞同推崇民国小学生文风的观点，也可以赞同专家“没必要厚古薄今”的观点。
赞同前者的，着力点应放在“作文真诚”的基点上.民国时期的孩子思想单纯，语言质朴，想什么就写什么.而现代物质生活丰富，孩子们的作文,也许少了他们这个年龄段应该有的童趣，追求写作手法，华丽的辞藻，冗长的排比句等等，变得形式，缺少真性情。
上海市2013届高三语文八校联合调研考试试卷及答案
上海市2013届高三语文八校联合调研考试试卷及答案上海市八校2013届高三联合调研考试语文试题考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
3．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一、阅读（80分）(一)阅读下文，完成第1—6题。
(15分)网络改变人性？①二十年前，当互联网刚刚向人类敞开一扇小窗时，我们还无法想象这个新生的“网络空间”将会向世界展示何种风景或提供何种可能，我们也很难预料到，这项“新技术”〔〕改变了世界，〔〕也改变了许多人的人生。
互联网对人类生活的影响力和冲击力可谓雷霆万钧，它造成的后果和状态可谓不可逆转，它衍生出的想象力和创造力可谓不可战胜。
如今，当网络渗入我们生活的各个角落、拓展我们的社会关系并成为我们“另一种生活方式”的有力支撑，我们〔〕猛然发现，这项“新技术”所创造的“第二空间”竟然如此浩瀚、精密、复杂和充满灵性。
②事实上，我们的日常生活早已与网络严丝合缝地交织在一起，而我们的“个人身份”也在与这项“新技术”的融合过程中不断进行各方面的调整。
当我们因大大小小的疑难杂症烦恼时，我们可以去相关网站，向在线医生咨询，或者干脆在网上搜寻偏方，自己当一回“江湖郎中”；应有尽有的网上商城足以让我们眼花缭乱；家长和老师可以通过社交网站、电子邮箱进行互动；任何一个爱学习的人都可以在网络上聆听各类学科一流教师和教授的课程。
人与人的距离似乎从未像网络时代这样近在咫尺，人与人的关系似乎从未像网络时代这样紧密亲近。
③网络的确是方便人们交流的好工具。
在网络世界，人与人的互动可以没有边界和止境。
远隔重洋的人们可以随时互通信息，通过QQ、微信、“脸谱”等网络社交工具，交换照片、文件和视频，通过“推特”、微博和博客分享自己的观察、思考和感悟。