满族服饰PPT课件
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中国56个少数民族服饰PPT课件

用白、红、绿、淡蓝色的绸缎、花布、毛纺织品 等为原料制作连衣裙,年轻姑娘和少妇一般穿袖 上有绣花,下摆有多层荷叶边的连衣裙。夏季套 穿坎肩或短上衣,冬季外罩棉衣,外出时穿棉大 衣。女子最讲究帽子和头巾。 。未出嫁的姑娘戴
夏天扎一条漂亮的三角形或方形头巾,冬天戴一 种绒布的硬壳圆顶帽,帽顶饰有猫头鹰羽毛,象 征勇敢、坚定。当新娘时,戴一种尖顶帽,上有 绣花与金银珠宝装饰,前方还饰有串珠垂吊在脸 前,一年后授课换:戴XX花X 头巾,有孩子后开始戴披巾 13
族妇女的服饰端庄得体,朴素大方。她们一般的服
饰是一身蓝黑,裤脚稍宽,头上包着彩色印花或提
花毛巾,腰间系着精致的围裙。上衣着藏青或深蓝
色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣
有彩色花边),分为对襟和偏襟两种,有无领和有领
之别。有一暗兜藏于腹前襟内,随襟边缝置数对布
结纽扣。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。
授课:XXX
8
2021/3/25
维吾尔族服饰
维吾尔族的服装一般都比较宽松。男装比
较简单,主要有亚克太克(长外衣)、托尼
(长袍)、排西麦特(短袄)、尼木恰(上
衣)、衣统称为裕袢。这些衣服多用黑、白
布料,蓝、灰、白、黑等各种本色团花绸缎
料等制作。 维吾尔族妇女衣服式样很多,
用单色布料做裤料,然后在裤角绣上一些花。
授课:XXX
9
2021/3/25
回族服饰
回族服饰的主要标志在头部。男子们都 喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种,一 种是平顶的,一种是六棱形的。讲究的人, 还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴 盖头。盖头也有讲究,老年妇女戴白色的, 显得洁白大方;中年妇女戴黑色的,显得庄 重高雅;妇女戴黑色的,显得庄重高雅;未 婚女子戴绿色的,显得清新秀丽。不少已婚 妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽 分两种,一种是用白漂布制成的,一种是用 白线或黑色丝线织成的,往往还织成秀美的 几何图案。服装方面,回族老汉爱穿白色衬 衫,外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。回族 老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,夏季则戴 白纱巾,并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季 戴红、绿色或兰色头巾,夏季戴红、绿、黄 等色授课的:薄XX纱X 巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋1,0 并有扎耳孔戴耳环的习惯 。
夏天扎一条漂亮的三角形或方形头巾,冬天戴一 种绒布的硬壳圆顶帽,帽顶饰有猫头鹰羽毛,象 征勇敢、坚定。当新娘时,戴一种尖顶帽,上有 绣花与金银珠宝装饰,前方还饰有串珠垂吊在脸 前,一年后授课换:戴XX花X 头巾,有孩子后开始戴披巾 13
族妇女的服饰端庄得体,朴素大方。她们一般的服
饰是一身蓝黑,裤脚稍宽,头上包着彩色印花或提
花毛巾,腰间系着精致的围裙。上衣着藏青或深蓝
色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣
有彩色花边),分为对襟和偏襟两种,有无领和有领
之别。有一暗兜藏于腹前襟内,随襟边缝置数对布
结纽扣。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。
授课:XXX
8
2021/3/25
维吾尔族服饰
维吾尔族的服装一般都比较宽松。男装比
较简单,主要有亚克太克(长外衣)、托尼
(长袍)、排西麦特(短袄)、尼木恰(上
衣)、衣统称为裕袢。这些衣服多用黑、白
布料,蓝、灰、白、黑等各种本色团花绸缎
料等制作。 维吾尔族妇女衣服式样很多,
用单色布料做裤料,然后在裤角绣上一些花。
授课:XXX
9
2021/3/25
回族服饰
回族服饰的主要标志在头部。男子们都 喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种,一 种是平顶的,一种是六棱形的。讲究的人, 还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴 盖头。盖头也有讲究,老年妇女戴白色的, 显得洁白大方;中年妇女戴黑色的,显得庄 重高雅;妇女戴黑色的,显得庄重高雅;未 婚女子戴绿色的,显得清新秀丽。不少已婚 妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽 分两种,一种是用白漂布制成的,一种是用 白线或黑色丝线织成的,往往还织成秀美的 几何图案。服装方面,回族老汉爱穿白色衬 衫,外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。回族 老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,夏季则戴 白纱巾,并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季 戴红、绿色或兰色头巾,夏季戴红、绿、黄 等色授课的:薄XX纱X 巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋1,0 并有扎耳孔戴耳环的习惯 。
我国少数民族服饰ppt课件

法,往往在运用一种 美 再 一 的 ,
主要的工艺手法的同 不 加 直 多 一
时,穿插使用其他的 工艺手法,或者挑中 带绣,或者染中带绣,
胜上到达条 收亲最三裙 。手后四子
刺绘十上
或者织绣结合,从而
绣图层的
使这些服饰图案花团
的绣。褶
锦簇,溢彩流光,显 示出鲜明的民族艺术
花花这有 腰,些五 带都裙百
6
特色。
4
回族服饰有鲜明的民族特色, 在回族聚居区中,回族群众依然 保持着中亚人的传统穿衣打扮。 最显著的特征便是:回族特点的 穆斯林服饰——男子多带小白帽, 女子带各种花色的头巾 。
小百科:回族不是过年,而是 过开斋节。回族有三大节日:开 斋节(大尔迪)、宰牲节(小尔 迪)、圣纪节。
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5
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改土归流”后,由于受封
建王朝的压制,以及中原
文化的强大影响,土家族
的服饰男女服装均为满襟
款式,改掉了“男女服饰
不分”的民族服装,加以
土家族的家织花边,保持
9
着本民族服装的浓厚特色。
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农历十月初一为羌族年节。年节的
宴会又称“收成酒”。年节这天全寨人
到“神树林”还愿,焚柏香孝敬祖先和
天神,要用荞麦粉做成一种馅为肉丁豆
P6……苗族
P10……羌族
点击你想去的少数名族,立刻瞬移。
2
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壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族 妇女有植棉纺纱的习惯,纺纱、织布、染布 是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出 来的布称为“家机”,精厚、质实、耐磨, 然后染成蓝、黑或棕色。用大青(一种草本 植物),可染成蓝或青色布,用鱼塘深可染 成黑布,用薯莨可染成棕色布。壮族服饰各 有不同,男子、女子的服饰,男子、妇女、 未婚女子的头饰,各具特色 。
课件满族少数民族满族民俗风俗知识普及教学含内容ppt

鸦片战争后满族人民积极投入救国热 潮,为捍卫祖国领土进行了英勇的斗 争,并广泛地参与辛亥革命,表明了 满族人民在反抗封建统治清初,在汉族封建制度的影响下,满 族在关外既有的奴隶制和农奴制加速 向封建地主经济转化。
1840年鸦片战争后,中国沦为半殖民 地半封建社会。满族同全国各族人民 一道,为保卫祖国独立维护民族尊严, 同外国资本帝国主义侵略者进行了英 勇抗争,付出了鲜血与生命的代价。
元代女真人,一部分居住在辽 阳等路的辖区内,与汉族杂居 共处,逐渐与汉族融合;一部 在制作过程中还有一个技巧,如果你的图片文件的文件名能适当地反映图片的内容,可勾选对话框中的“标题在所有图片下面”复选项,相册生成后会看到图片下面会自动加上文字说明(即为该图片的文件名),该功能也只有在“图片版式”不使用“适应幻灯片尺寸”选项时才有效LHJ+FHX。 分散处在合兰府水达达等路。
在制作过程中还有一个技巧,如果你 的图片 文件的 文件名 能适当 地反映 图片的 内容, 可勾选 对话框 中的“ 标题在 所有图 片下面 ”复选 项,相 册生成 后会看 到图片 下面会 自动加 上文字 说明( 即为该 图片的 文件名 ),该 功能也 只有在 “图片 版式” 不使用 “适应 幻灯片 尺寸” 选项时 才有效LHJ+FH X。 在制作过程中还有一个技巧,如果你 的图片 文件的 文件名 能适当 地反映 图片的 内容, 可勾选 对话框 中的“ 标题在 所有图 片下面 ”复选 项,相 册生成 后会看 到图片 下面会 自动加 上文字 说明( 即为该 图片的 文件名 ),该 功能也 只有在 “图片 版式” 不使用 “适应 幻灯片 尺寸” 选项时 才有效LHJ+FH X。
满族清朝时期的发展
清初主要以满人执掌军国大政,中央实行满汉复职制、满汉并用制,地方职官满汉参用。
满族服饰

满族贵族妇女发式。盛行于光绪、宣统年间。其式,顶发梳成圆髻,脑后发呈燕尾式。另以黑缎、绒或纱制 成“不”字形皂板,曰“头板”,其底部以铁丝制成扣碗状,谓之“头座”,扣于头顶发髻上,并用发缠绕,使 之固定。这种“高如牌楼”之固定装饰,用时套在头上。通常于头板正中戴彩色大绢花,称“头正”或“端正 花”,并加饰珠、翠、玉簪、步摇和鲜花,或于右侧缀一彩色长丝穗。这种发式因头板如两翅张开而得名。
满族人佩带的饰品分骨饰、石饰、珠饰、金银饰等。选戴哪一种首饰要根据地位身份,一般说首饰的好坏可 以看出地位的高低、家庭的贫富。
服饰分类
0 1
旗装
0 2
女式旗鞋
0 3
马褂
0 4
坎肩
0 6
靰鞡
0 5
大拉翅
旗装头饰旗装是满族妇女传统服饰。旗装的特点是立领,右大襟,紧腰身,下摆四面开衩。古旗装有琵琶襟、 如意襟、斜襟、滚边或镶边等。
服饰特点
少女满族服饰清代满族基本都编入八旗,有旗人之称,故这种满族男女老少四季皆宜的服装被人们称为旗装。 式样分男女两种。清初男子旗装为圆领、大襟、箭袖(马蹄袖),四面开衩,系扣袢,腰中束带。四面开衩是为了 骑射自如,箭袖是为射箭方便,又可御寒保护手背。冬季在棉袍外往往套一件长到肚脐、四面开衩、对襟的短褂, 俗称马褂(满语鄂多赫)。亦有外套一马甲(俗称坎肩)者。清末。由四开衩改为左右两开衩,箭袖多改为平袖。女 式旗装基本与男袍同,只是在领口、前襟、袖口等处镶饰花边,天寒时则外加马褂或马甲于袍外。民国年间,旗 装多改为胸襟宽松、腰身微紧、臀部稍宽、下摆略收的式样,这种贴身合体的旗装,更能显示出妇女端庄典雅及 身段之美。本世纪五十年代末,男式旗装在满族聚居区才逐渐废弃。
满族历史悠久,最早可以追述到7000年前的肃慎新开流文化和茶啊冲文化时期,其后裔一直生活在长白山以 北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。
满族风情课件ppt

建筑装饰
满族的宫殿建筑装饰华丽,运用了 丰富的雕刻、彩绘等艺术手法,展ຫໍສະໝຸດ 现了满族独特的审美观念和工艺水 平。
满族的民居建筑
四合院
满族的民居建筑以四合院为主,这种建筑形式适应了满族人的生 活习惯和传统观念,体现了满族人民的居住文化。
民居的布局
满族的民居建筑布局紧凑,注重实用性,房屋之间相互呼应,形成 了一个和谐的整体。
建筑的色彩
满族的建筑色彩丰富多样,以红、黄、蓝、白等颜色为主 ,这些颜色不仅美观大方,而且具有象征意义,体现了满 族人民的宗教信仰和价值观念。
03
满族的传统服饰
满族的传统服饰风格
满族的传统服饰风格独特,具有浓郁的民族特色。其服饰以长袍、马褂、坎肩等 为主,款式多样,色彩鲜艳,注重装饰和细节处理。
感谢观看
THANKS
订婚
男方送聘礼给女方家,双方互赠礼物,并确定结 婚日期。
婚礼
满族婚礼隆重热闹,新郎新娘拜堂、敬酒、闹洞 房等环节丰富多样。
满族的饮食文化
满族菜肴
01
满族菜肴以炖、烧、烤、烩等烹饪方法为主,口味浓郁,讲究
色香味俱佳。
满族糕点
02
满族糕点种类繁多,如萨其玛、驴打滚、豌豆黄等,口感独特
,风味独特。
满族酒文化
满族的传统服饰风格深受汉族文化影响,同时也保留了自己独特的民族特色。在 服饰的款式、色彩、图案等方面都有一定的规定和讲究,反映了满族的历史和文 化传统。
满族的传统服饰材料
满族的传统服饰材料以丝绸、棉布、麻布等天然纤维为主, 质地柔软、舒适,同时也具有一定的保暖性能。
在选择服饰材料时,满族人注重材料的质地和品质,同时也 注重材料的装饰效果。在服饰材料上常常采用刺绣、镶边等 工艺进行装饰,使服饰更加精美华丽。
满族的宫殿建筑装饰华丽,运用了 丰富的雕刻、彩绘等艺术手法,展ຫໍສະໝຸດ 现了满族独特的审美观念和工艺水 平。
满族的民居建筑
四合院
满族的民居建筑以四合院为主,这种建筑形式适应了满族人的生 活习惯和传统观念,体现了满族人民的居住文化。
民居的布局
满族的民居建筑布局紧凑,注重实用性,房屋之间相互呼应,形成 了一个和谐的整体。
建筑的色彩
满族的建筑色彩丰富多样,以红、黄、蓝、白等颜色为主 ,这些颜色不仅美观大方,而且具有象征意义,体现了满 族人民的宗教信仰和价值观念。
03
满族的传统服饰
满族的传统服饰风格
满族的传统服饰风格独特,具有浓郁的民族特色。其服饰以长袍、马褂、坎肩等 为主,款式多样,色彩鲜艳,注重装饰和细节处理。
感谢观看
THANKS
订婚
男方送聘礼给女方家,双方互赠礼物,并确定结 婚日期。
婚礼
满族婚礼隆重热闹,新郎新娘拜堂、敬酒、闹洞 房等环节丰富多样。
满族的饮食文化
满族菜肴
01
满族菜肴以炖、烧、烤、烩等烹饪方法为主,口味浓郁,讲究
色香味俱佳。
满族糕点
02
满族糕点种类繁多,如萨其玛、驴打滚、豌豆黄等,口感独特
,风味独特。
满族酒文化
满族的传统服饰风格深受汉族文化影响,同时也保留了自己独特的民族特色。在 服饰的款式、色彩、图案等方面都有一定的规定和讲究,反映了满族的历史和文 化传统。
满族的传统服饰材料
满族的传统服饰材料以丝绸、棉布、麻布等天然纤维为主, 质地柔软、舒适,同时也具有一定的保暖性能。
在选择服饰材料时,满族人注重材料的质地和品质,同时也 注重材料的装饰效果。在服饰材料上常常采用刺绣、镶边等 工艺进行装饰,使服饰更加精美华丽。
旗袍PPT课件

旗袍的东方韵味
旗袍的立领、盘扣、斜襟等设计元素,充满了东方韵味,展现了东 方女性的独特魅力。
旗袍与东方美学
旗袍的简约、流畅、柔和的线条,符合东方美学的审美标准,体现 了东方文化的内敛与含蓄。
旗袍与东方哲学思想
旗袍的设计理念中融入了东方哲学思想,如“天人合一”、“阴阳五 行”等,使得旗袍不仅仅是一种服饰,更是一种文化精神的体现。
注意场合氛围
在选择旗袍时,需考虑场合的氛围和 主题,选择与场合相匹配的款式和颜 色。
搭配精致的饰品
适当的饰品搭配可提升整体造型的华 丽感,如选择珍珠项链、耳环、手镯 等,但需注意不要过于繁琐。
婚礼场合着装要求
选择红色系旗袍
在婚礼场合,红色系的旗 袍是首选,象征着喜庆和 吉祥。同时,也可选择粉 色、紫色等柔和的色调。
。
搭配简约的饰品
商务场合的饰品搭配应以简约为 主,避免过于华丽或夸张的饰品 ,可选择简约的手表和皮带等。
注意着装整洁
穿着旗袍参加商务活动时,需保 持服装整洁、干净,避免出现褶 皱或污渍等影响形象的情况。同 时,也需注意个人卫生和形象塑
造。
CHAPTER 04
旗袍的文化内涵与象征意义
女性身份地位的体现
1 2 3
旗袍与民族文化
旗袍作为中华民族的传统服饰,承载了丰富的民 族文化内涵,是民族精神传承的重要载体。
旗袍与爱国情怀
旗袍在特定历史时期成为了爱国情怀的象征,穿 着旗袍不仅是一种时尚,更是一种对民族文化的 认同和传承。
旗袍与非物质文化遗产
旗袍制作技艺已被列入非物质文化遗产名录,保 护和传承旗袍文化,对于弘扬民族精神具有重要 意义。
色彩搭配
注重色彩搭配与图案设计的协 调性,以彰显女性气质。
旗袍的立领、盘扣、斜襟等设计元素,充满了东方韵味,展现了东 方女性的独特魅力。
旗袍与东方美学
旗袍的简约、流畅、柔和的线条,符合东方美学的审美标准,体现 了东方文化的内敛与含蓄。
旗袍与东方哲学思想
旗袍的设计理念中融入了东方哲学思想,如“天人合一”、“阴阳五 行”等,使得旗袍不仅仅是一种服饰,更是一种文化精神的体现。
注意场合氛围
在选择旗袍时,需考虑场合的氛围和 主题,选择与场合相匹配的款式和颜 色。
搭配精致的饰品
适当的饰品搭配可提升整体造型的华 丽感,如选择珍珠项链、耳环、手镯 等,但需注意不要过于繁琐。
婚礼场合着装要求
选择红色系旗袍
在婚礼场合,红色系的旗 袍是首选,象征着喜庆和 吉祥。同时,也可选择粉 色、紫色等柔和的色调。
。
搭配简约的饰品
商务场合的饰品搭配应以简约为 主,避免过于华丽或夸张的饰品 ,可选择简约的手表和皮带等。
注意着装整洁
穿着旗袍参加商务活动时,需保 持服装整洁、干净,避免出现褶 皱或污渍等影响形象的情况。同 时,也需注意个人卫生和形象塑
造。
CHAPTER 04
旗袍的文化内涵与象征意义
女性身份地位的体现
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旗袍与民族文化
旗袍作为中华民族的传统服饰,承载了丰富的民 族文化内涵,是民族精神传承的重要载体。
旗袍与爱国情怀
旗袍在特定历史时期成为了爱国情怀的象征,穿 着旗袍不仅是一种时尚,更是一种对民族文化的 认同和传承。
旗袍与非物质文化遗产
旗袍制作技艺已被列入非物质文化遗产名录,保 护和传承旗袍文化,对于弘扬民族精神具有重要 意义。
色彩搭配
注重色彩搭配与图案设计的协 调性,以彰显女性气质。
满族ppt食物服饰共18页

子,便于射箭。图为满族妇女在旗袍外套穿的马
甲。绣有精致图案。穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。
穿着传统满族旗袍的男子,包括带箭袖的长装和
一袭马甲,以及满族男性的帽子。
▪男性的传统发型是把前颅、两鬓的头发全部剃光, 仅后颅留下头发,编成一条长辫垂下,万历二十 三年(1595年),朝鲜使臣申忠一路过赫图阿拉, 在《建州纪程图记》一书中详载:“女真习俗都 剃发,只留脑后少许,上下二条结辫以垂。除上 唇胡须只留左右十余根外,其余都镊去”清初时 发型普遍为金钱鼠尾式,清中叶后,出现了留发 越来越多的趋势,但仍然远少于清末及现在清装
粘豆包
满族传统风味食品。亦为满洲饽 饽之一种。原料主要为黄米或糯 米及各类小豆。作法是将米洗净 后,放入水中浸泡发酵,约半月 后捞出洗净,磨成水面,放入吊 包滤净水份,并加入适量的清水 和匀。将小豆煮熟,捣烂后加入 食糖,制成甜豆馅。再用和好的 面包入豆馅,团成馒头状圆型, 入屉蒸熟即成。由于粘豆包是满 族家庭的冬季常制主食,故农家 多一次蒸以数百计而用缸贮存之。 这一食俗在内蒙古东部满族聚居 区至今保留,尤以赤峰市郊区关 家营满族乡、喀喇沁旗十家满族 儿 酒。满族家庭多以此为祭祀供 品,平时亦饮用。制法是将糯 米(黄米亦可)洗净煮烂,捞出 锅晾凉。再将适量的酒曲用水 泡开并搓细。将晾凉的米放入 坛中,兑以酒曲,然后倒入水 搅匀。封口数日后将坛中上浮 的“白蒙”撇净,再次封严坛 口。一定时间后便可开坛饮用。
蜜饯
满族的传统食品。制作方法是:将白 糖炒成糖色,再加适量的水、白糖、 蜂蜜熬至稠状,将削皮去籽、切成条 块状的苹果、梨、桔、山楂、杏、桃、 青梅、胡萝卜等放入蜜糖汁中,使之 粘附均匀即成。内蒙古各满族聚区至 今仍保持着喜食与制作蜜饯的传统。 撒糕:满族传统风味面食。亦为旧 日大祭时之供品。制法是把小豆磨成 豆瓣,用水漂出豆皮后蒸熟制馅,将 糯米面用适量水拌匀入笼蒸,俟屉内 气满撒入铺平,并置豆馅于上。俟蒸 气复满,再将米面撒在豆馅上至蒸熟。 一屉撒糕在食用或充祭品时多切成7 寸见方的块。如在正月制撒糕时,豆 类采用红色,取喜庆之意。
《满族服饰》PPT课件

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1
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2
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3
普通话
• 普通话是清政权留给中华民族的文化遗产!
是满族人和汉族人的文化交融的产物!普
通话是满族人学讲北京汉人的明朝官话
(吴语)时形成的一种全新的汉语,即满
式汉语!这种满式汉语在当时的汉人看来
是种蹩脚的变味了的汉语。满式汉语后来
通过清政权推广到全国,就成了清政府官
话,民国时经美籍华裔孙文政权投票侥幸
马蹄底鞋,走路时会发出有节奏的响声,
传说满族穿上这种鞋可以驱蛇虫,蛇虫听
到走路的声音,就会远远的避开。另说妇
女穿长裙,花盆底鞋可使身体增高,便身
体更加修长,另外由于鞋的特殊造型,女
子走路双手臂前后摆动幅度较大,身材更
加婀娜多姿。花盆底鞋也是身份和地位的
象征
.
15
16
.
17
“旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在
.
5
.
6
• 满族是中国最古老的民族之一,其历史最早可以 追溯到6000-7000千年前的肃慎新开流文化。肃 慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲,都是现代 满族一脉相承的祖先
• 唐朝的文献中将其称为“靺鞨”,宋朝、元朝及 明时期的汉语文献中称其为女真。
• 金,是位于今日中国东北地区的女真族建立的 一个政权
动,使之身体挺直,再加上长长的旗袍和
高底旗鞋,使她们走起路来纤纤碎步,分
外稳重、文雅。
.
18
演变
.
19
.
20
.
21
.
22
.
23
.
24
.
25
.
26
火炕
满人的火炕虽然渊源于北方的汉民族,但是,它 在长期的发展过程中已融入了自身的文化,并最 终形成了自己的风格。概括起来,有如下特点:
1
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2
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普通话
• 普通话是清政权留给中华民族的文化遗产!
是满族人和汉族人的文化交融的产物!普
通话是满族人学讲北京汉人的明朝官话
(吴语)时形成的一种全新的汉语,即满
式汉语!这种满式汉语在当时的汉人看来
是种蹩脚的变味了的汉语。满式汉语后来
通过清政权推广到全国,就成了清政府官
话,民国时经美籍华裔孙文政权投票侥幸
马蹄底鞋,走路时会发出有节奏的响声,
传说满族穿上这种鞋可以驱蛇虫,蛇虫听
到走路的声音,就会远远的避开。另说妇
女穿长裙,花盆底鞋可使身体增高,便身
体更加修长,另外由于鞋的特殊造型,女
子走路双手臂前后摆动幅度较大,身材更
加婀娜多姿。花盆底鞋也是身份和地位的
象征
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“旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在
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• 满族是中国最古老的民族之一,其历史最早可以 追溯到6000-7000千年前的肃慎新开流文化。肃 慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲,都是现代 满族一脉相承的祖先
• 唐朝的文献中将其称为“靺鞨”,宋朝、元朝及 明时期的汉语文献中称其为女真。
• 金,是位于今日中国东北地区的女真族建立的 一个政权
动,使之身体挺直,再加上长长的旗袍和
高底旗鞋,使她们走起路来纤纤碎步,分
外稳重、文雅。
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演变
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火炕
满人的火炕虽然渊源于北方的汉民族,但是,它 在长期的发展过程中已融入了自身的文化,并最 终形成了自己的风格。概括起来,有如下特点:
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- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
满族服饰
端罩
清代皇帝、皇族及近臣、侍卫所穿。形式 为圆领、对襟、平袖、袖长至腕、衣长至 膝下,对襟有钮扣五个,毛朝外穿的宽松 式裘皮服。这种衣服极为珍贵,即使贵为 亲王,如果不经赏赐,也不能穿着,如果 受赏者死了,要把端罩奉还,奉旨赏还后, 才敢藏于家。
衮服
清代只有皇帝在祭圜丘、祈谷、 祈雨等场合穿衮服。形式为圆领、 对襟、长与坐齐(至晚清衣长至 膝下),平袖、袖与肘齐,石青 色面,石青色扣鼻,钻金圆纽子 五,织、绣或缂丝五爪正面金龙 四团为纹,前胸、后背、两肩各 一,左肩日、右肩月,团龙间以 五色云,下海水江牙。
牡 丹 。 牡 丹 的 颜 色 处 理 得 净 穆
缎 地 上 , 绣 八 只 彩 凤 , 彩 凤 中
装 纹 样 为 凤 穿 牡 丹 。 整 件 服 装
有 宽 花 边 , 只 是 图 案 有 所 不 同 。
圆 领 、 大 襟 , 衣 领 、 衣 袖 及 衣
皇 后 常 服 样 式 , 与 满 族 贵 妇 服
明肩袖与从肩冬
黄部)接领与夏
绦加、袖口袍两
,缝袖(右身款
上一端约缘组,
缀段(十向合均
珠上即二右。为
宝宽马厘方开明
。下蹄米折领黄
穿窄袖 斜和色
)
,
朝服
朝服朝褂
朝冠
朝 服 画 像
贵妃朝服
龙褂
而王皇袍圆 不、贵相领 叫郡妃应、 龙王、的对 褂福贵服襟 。晋妃装, 石及、。左 青固妃只右 色伦、能开 ,公嫔由气 绣主穿皇、 五所用后平 爪穿。、袖 金叫皇皇端 龙吉子太、 八服、后长 团褂亲、与 。
清代马甲之一
即背心、坎肩,也叫紧身,为无袖的紧身式短 上衣。有一字襟、琵琶襟、对襟大襟和多纽式 等款式。除多纽式无领外,其余均有立领。
清代男子官帽
作瓜棱形圆顶,下承帽檐,红 绒结顶。帽胎有软硬两种。软 胎的可以折叠收于怀中。到清 末,帽顶结子收小如豆大,结 色用蓝,帽檐做多层重叠。
清代暖帽
冷帽
慈禧太后
坎肩
坎肩
清代马甲之二
晚清衬衣
圆领、右衽、捻襟、直身、平 袖、无开气、五个纽扣的长衣, 袖子形式有舒袖、半宽袖两类, 袖口内再另加饰袖头,是妇女 的一般日常便服。
氅衣
气与 ,衬 开衫 气款 顶式 端大 饰同 云小 头异 ;。 氅不 衣同 的的 文是 饰氅 更衣 加左 华右 丽腋 。下
穿补服的官员
清代的礼服。皇帝穿衮服、皇子穿龙褂 时,王公大臣和百官穿补服相衬配,是 清代文武大臣和百官的重要官服。补服 的形式是圆领、对襟、平袖、袖与肘齐, 衣长至膝下,门襟有五颗纽子的石青色 宽松式外衣,故有外褂、外套的称呼。 用装饰于前胸和后背的补子的不同纹饰 来区别官位高低。亲王、郡王、贝勒、 贝子等皇室成员用圆形补子,余用方形 补子。
朝褂
种皇 形后 式、 ,太 均皇 石太 青后 色、 ,皇 织太 金后 缎、 或皇 织贵 金妃 绸朝 镶褂 边有 。三
清代皇后龙袍
金龙朝服
朝的相宽成袖基皇
袍装接)厂子本太
时饰而、形另款后
必性成综。有式、
与护,袖袖特均皇
朝肩并(子点由后
褂,在又是,披的
配领腋称由开领朝
套后下中袖领、袍
。垂至接身是护分
织子 金蟒 锻袍 镶杏 边黄 ,色 绣, 九皇 条子 蟒金 ,黄
官员蟒袍
常服褂
对襟平袖、长至膝下 的外褂,皇帝及百姓 均石青色,花纹不限, 不缀补子。
清代官员常服袍和行褂
四常 开服 裾袍 式: 长圆 袍领 ,右 颜衽 色大 花襟 色, 不窄 限袖
有 马 蹄 袖 端 ,
明臣亲但王坐行 黄、王色公齐褂 色御和彩大,: 。前文有臣门圆
清代官吏补服
清代亲王补服
仙鹤方补
锦鸡方补
孔雀方补
鸂鶒方补
鹌鹑方补
麒麟方补(武一品)
豹方补
清代皇帝朝服
皇帝在登基、大婚、万 寿圣节、元旦、冬至、 祭天、祭地等重大典礼 和祭祀活动时所穿的礼 服。其基本款式由批领 和上衣下裳相连的袍裙 相配而成,腰间有腰帷, 下裳和上衣相连处有襞 积,其右侧有正方形的 衽。
吉服褂
清代皇后凤袍
特对特而间在本襟饰 清
色比点素,鲜图边基 代
。度。雅穿艳展缘本 皇
此极与,插的示,相 后
图为此色数蓝的都似 服
为强相彩朵色服饰, 饰
皇 后 所 穿 的 凤 袍 展 示 图 。
烈 , 具 有 典 型 民 族 风 格 和 时 代
反 , 凤 的 颜 色 比 较 浓 重 , 红 绿
变 化 惟 妙 , 具 有 传 统 的 山 水 画
大武严、襟领 臣百格官有对 、官的员五襟 侍也规,个、 卫用定下纽平 领石。至扣袖 班青皇扈的、 、色帝行短袖 护。行者外长 君领褂都褂至 统侍石可,肘 领卫青以从, 等内色穿皇长 用大,,帝与
、清代官吏常服之二马褂 Nhomakorabea长仅及脐,左右及后开气,袖口平直,形式有袖长过手或 袖短至腕、对襟、大襟、琵琶襟诸式。
清代汉族女服之一
清代汉族女服之二
清代妇女服饰
清代妇女发饰之一
清代妇女发饰之二
近代汉族妇女服饰
旗袍的演变
马褂
遮眉勒
朝珠
荷包、褡裢
香囊
眼镜套
指甲套
凤冠
朝靴
满族女鞋
清代皇后服饰 妇女的缠足之风, 到了清代尤为盛行。汉族妇女以穿 弓鞋为多。满族妇女不缠足,大多 穿旗装穿木低的丝鞋,时称“高底 鞋”。由于形似花盆,也有称为 “盆底鞋”。有的像马蹄,称“马 蹄底鞋”。鞋跟都用白细布裱蒙, 鞋面用刺绣、穿珠等工艺,慈善太 后穿的高底鞋,把鞋头做成一个凤 头形,嘴衔珠穗,称为“凤头鞋”。 此图为满族妇女所穿的高底旗鞋。
有 开
围巾:穿衬衣和
氅衣时,在脖颈
上系一条宽约二 寸、长约三尺的
满
丝带,丝带从脖
族
子后面向前围绕, 右面的一端搭在
妇
胸前,左面的一
女
端掩入衣服捻襟 之内。围巾一般 都绣有花纹,花
服 饰
纹与衣服上的花
纹配套。
马面裙
红裙子
高领长袄和马面裙
云肩
清代满族女服之一
清代斗篷
清代旗袍
清代女服之二
清代皇帝龙袍
清代只有皇帝穿十二章龙袍, 为圆领右衽大襟、窄袖加综袖、 马蹄袖端,四开裾长袍,明黄 色,用缂丝和妆花、刺绣做金 龙九条,列十二章,间以五彩 云蝠文,下幅是八宝立水。领 前后饰正龙各一,左右及交襟 处饰行龙各一,马蹄袖端饰正 龙各一,领、袖均用石青色镶 织金锻、绸边。
蟒袍
前色又 后,称 左领花 右袖衣 开石。 裾青皇 。色太
端罩
清代皇帝、皇族及近臣、侍卫所穿。形式 为圆领、对襟、平袖、袖长至腕、衣长至 膝下,对襟有钮扣五个,毛朝外穿的宽松 式裘皮服。这种衣服极为珍贵,即使贵为 亲王,如果不经赏赐,也不能穿着,如果 受赏者死了,要把端罩奉还,奉旨赏还后, 才敢藏于家。
衮服
清代只有皇帝在祭圜丘、祈谷、 祈雨等场合穿衮服。形式为圆领、 对襟、长与坐齐(至晚清衣长至 膝下),平袖、袖与肘齐,石青 色面,石青色扣鼻,钻金圆纽子 五,织、绣或缂丝五爪正面金龙 四团为纹,前胸、后背、两肩各 一,左肩日、右肩月,团龙间以 五色云,下海水江牙。
牡 丹 。 牡 丹 的 颜 色 处 理 得 净 穆
缎 地 上 , 绣 八 只 彩 凤 , 彩 凤 中
装 纹 样 为 凤 穿 牡 丹 。 整 件 服 装
有 宽 花 边 , 只 是 图 案 有 所 不 同 。
圆 领 、 大 襟 , 衣 领 、 衣 袖 及 衣
皇 后 常 服 样 式 , 与 满 族 贵 妇 服
明肩袖与从肩冬
黄部)接领与夏
绦加、袖口袍两
,缝袖(右身款
上一端约缘组,
缀段(十向合均
珠上即二右。为
宝宽马厘方开明
。下蹄米折领黄
穿窄袖 斜和色
)
,
朝服
朝服朝褂
朝冠
朝 服 画 像
贵妃朝服
龙褂
而王皇袍圆 不、贵相领 叫郡妃应、 龙王、的对 褂福贵服襟 。晋妃装, 石及、。左 青固妃只右 色伦、能开 ,公嫔由气 绣主穿皇、 五所用后平 爪穿。、袖 金叫皇皇端 龙吉子太、 八服、后长 团褂亲、与 。
清代马甲之一
即背心、坎肩,也叫紧身,为无袖的紧身式短 上衣。有一字襟、琵琶襟、对襟大襟和多纽式 等款式。除多纽式无领外,其余均有立领。
清代男子官帽
作瓜棱形圆顶,下承帽檐,红 绒结顶。帽胎有软硬两种。软 胎的可以折叠收于怀中。到清 末,帽顶结子收小如豆大,结 色用蓝,帽檐做多层重叠。
清代暖帽
冷帽
慈禧太后
坎肩
坎肩
清代马甲之二
晚清衬衣
圆领、右衽、捻襟、直身、平 袖、无开气、五个纽扣的长衣, 袖子形式有舒袖、半宽袖两类, 袖口内再另加饰袖头,是妇女 的一般日常便服。
氅衣
气与 ,衬 开衫 气款 顶式 端大 饰同 云小 头异 ;。 氅不 衣同 的的 文是 饰氅 更衣 加左 华右 丽腋 。下
穿补服的官员
清代的礼服。皇帝穿衮服、皇子穿龙褂 时,王公大臣和百官穿补服相衬配,是 清代文武大臣和百官的重要官服。补服 的形式是圆领、对襟、平袖、袖与肘齐, 衣长至膝下,门襟有五颗纽子的石青色 宽松式外衣,故有外褂、外套的称呼。 用装饰于前胸和后背的补子的不同纹饰 来区别官位高低。亲王、郡王、贝勒、 贝子等皇室成员用圆形补子,余用方形 补子。
朝褂
种皇 形后 式、 ,太 均皇 石太 青后 色、 ,皇 织太 金后 缎、 或皇 织贵 金妃 绸朝 镶褂 边有 。三
清代皇后龙袍
金龙朝服
朝的相宽成袖基皇
袍装接)厂子本太
时饰而、形另款后
必性成综。有式、
与护,袖袖特均皇
朝肩并(子点由后
褂,在又是,披的
配领腋称由开领朝
套后下中袖领、袍
。垂至接身是护分
织子 金蟒 锻袍 镶杏 边黄 ,色 绣, 九皇 条子 蟒金 ,黄
官员蟒袍
常服褂
对襟平袖、长至膝下 的外褂,皇帝及百姓 均石青色,花纹不限, 不缀补子。
清代官员常服袍和行褂
四常 开服 裾袍 式: 长圆 袍领 ,右 颜衽 色大 花襟 色, 不窄 限袖
有 马 蹄 袖 端 ,
明臣亲但王坐行 黄、王色公齐褂 色御和彩大,: 。前文有臣门圆
清代官吏补服
清代亲王补服
仙鹤方补
锦鸡方补
孔雀方补
鸂鶒方补
鹌鹑方补
麒麟方补(武一品)
豹方补
清代皇帝朝服
皇帝在登基、大婚、万 寿圣节、元旦、冬至、 祭天、祭地等重大典礼 和祭祀活动时所穿的礼 服。其基本款式由批领 和上衣下裳相连的袍裙 相配而成,腰间有腰帷, 下裳和上衣相连处有襞 积,其右侧有正方形的 衽。
吉服褂
清代皇后凤袍
特对特而间在本襟饰 清
色比点素,鲜图边基 代
。度。雅穿艳展缘本 皇
此极与,插的示,相 后
图为此色数蓝的都似 服
为强相彩朵色服饰, 饰
皇 后 所 穿 的 凤 袍 展 示 图 。
烈 , 具 有 典 型 民 族 风 格 和 时 代
反 , 凤 的 颜 色 比 较 浓 重 , 红 绿
变 化 惟 妙 , 具 有 传 统 的 山 水 画
大武严、襟领 臣百格官有对 、官的员五襟 侍也规,个、 卫用定下纽平 领石。至扣袖 班青皇扈的、 、色帝行短袖 护。行者外长 君领褂都褂至 统侍石可,肘 领卫青以从, 等内色穿皇长 用大,,帝与
、清代官吏常服之二马褂 Nhomakorabea长仅及脐,左右及后开气,袖口平直,形式有袖长过手或 袖短至腕、对襟、大襟、琵琶襟诸式。
清代汉族女服之一
清代汉族女服之二
清代妇女服饰
清代妇女发饰之一
清代妇女发饰之二
近代汉族妇女服饰
旗袍的演变
马褂
遮眉勒
朝珠
荷包、褡裢
香囊
眼镜套
指甲套
凤冠
朝靴
满族女鞋
清代皇后服饰 妇女的缠足之风, 到了清代尤为盛行。汉族妇女以穿 弓鞋为多。满族妇女不缠足,大多 穿旗装穿木低的丝鞋,时称“高底 鞋”。由于形似花盆,也有称为 “盆底鞋”。有的像马蹄,称“马 蹄底鞋”。鞋跟都用白细布裱蒙, 鞋面用刺绣、穿珠等工艺,慈善太 后穿的高底鞋,把鞋头做成一个凤 头形,嘴衔珠穗,称为“凤头鞋”。 此图为满族妇女所穿的高底旗鞋。
有 开
围巾:穿衬衣和
氅衣时,在脖颈
上系一条宽约二 寸、长约三尺的
满
丝带,丝带从脖
族
子后面向前围绕, 右面的一端搭在
妇
胸前,左面的一
女
端掩入衣服捻襟 之内。围巾一般 都绣有花纹,花
服 饰
纹与衣服上的花
纹配套。
马面裙
红裙子
高领长袄和马面裙
云肩
清代满族女服之一
清代斗篷
清代旗袍
清代女服之二
清代皇帝龙袍
清代只有皇帝穿十二章龙袍, 为圆领右衽大襟、窄袖加综袖、 马蹄袖端,四开裾长袍,明黄 色,用缂丝和妆花、刺绣做金 龙九条,列十二章,间以五彩 云蝠文,下幅是八宝立水。领 前后饰正龙各一,左右及交襟 处饰行龙各一,马蹄袖端饰正 龙各一,领、袖均用石青色镶 织金锻、绸边。
蟒袍
前色又 后,称 左领花 右袖衣 开石。 裾青皇 。色太