苏轼诗词名句赏析
《临江仙》苏轼原文及翻译赏析我爱古诗词
《临江仙》苏轼原文及翻译赏析《临江仙》苏轼原文及翻译宋·苏轼夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
【注释】东坡：在今湖北黄冈东。
苏轼谪贬黄州时，友人马正卿助其垦辟的游息之所，筑雪堂五间。
苏轼常在此与朋友一起饮酒，自称“东坡居士”。
听江声：苏轼寓居临皋，在长江边，故能听长江涛声。
营营：周旋、忙碌，形容为功名利禄竞逐钻营。
夜阑：夜尽。
縠(hú)纹：比喻水波细纹。
縠，绉纱。
【大意】夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。
这时家里的童仆早已睡熟，鼾声如雷鸣。
敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而竞逐钻营？趁着这夜深、风静、江波平缓。
驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
赏析上片写对友人怀念的深切。
“尊酒何人怀李白”两句，运用杜甫怀念李白的典故，抒写了对友人的深切思念之情。
“何人”，当然是指杜甫，故作设问，不仅增加了句法的变化，也使语言显得含蓄有味。
杜甫、“草堂”都是词人自喻，“李白”、“江东”则是他喻，即比喻友人，亦即“扬州席上”的主人。
“珠帘十里卷香风”，用杜牧诗意写扬州，暗指东道主王存，与上文“怀李白”、“指江东”语意相承。
词人怀念之情虽深，可是“花开花谢，离恨几千重”。
“花开花谢”，象征着时光的流逝，这里是说离别之久；“离恨几千重”，是夸说离恨之深，而且使抽象的感情有了形体感，似乎成了可以看得见摸得着的东西，从而增强了语言的形象性和表现力。
有了上片的铺垫，下片写扬州席上意外相逢时的惊喜和迷惘，就显得十分真实可信了。
“轻舸渡江连夜到”，承上“珠帘”句，点出题目“夜到扬州”。
词人是从江南京口渡江而来的，所以才如此便捷。
“一时惊笑衰容”，紧承前句，写出了与友人意外相逢时惊喜参半的复杂感情。
苏轼《和董传留别》翻译及赏析
物业安全生产责任承诺书尊敬的业主/住户：为了加强物业管理区域的安全生产管理工作，确保小区内居民的生命财产安全，预防和减少安全事故的发生，我们物业管理公司特向全体业主/住户发出如下安全生产责任承诺书：一、物业公司承诺1.严格遵守国家法律法规和相关标准规定，严格执行安全生产责任制，落实安全生产管理制度，确保物业管理区域的安全生产管理工作得到有效实施。
2.建立健全安全生产组织机构，明确各级管理人员和员工的安全生产职责，确保安全生产责任的落实。
3.定期组织安全生产培训和演练，提高员工的安全意识和应急处理能力，确保员工能够熟练掌握安全知识和操作技能。
4.加强物业管理区域的安全检查和巡查工作，及时发现和整改安全隐患，确保小区内的设施设备安全运行。
5.对于小区内的重点部位和重点设施，如电梯、消防设备、燃气管道等，加强日常维护保养，确保其正常运行和安全使用。
6.制定应急预案，建立健全应急响应机制，确保在发生突发事件时能够迅速响应和处理，最大程度地保护业主/住户的生命财产安全。
7.加强安全生产信息的公开和宣传，提高业主/住户的安全意识和自我保护能力，促进业主/住户参与安全生产管理。
二、业主/住户承诺1.遵守国家法律法规和相关标准规定，支持和配合物业公司的安全生产管理工作，不违反安全生产规定。
2.按照小区内的安全规定使用设施设备，不私拉乱接电线，不违规使用燃气设备，不存储易燃易爆危险物品。
3.爱护公共设施设备，发现安全隐患及时向物业公司报告，不擅自拆改公共设施设备。
4.积极参与安全生产教育和演练活动，提高自身的安全意识和应急处理能力。
5.在紧急情况下，按照物业公司的指示和要求进行疏散和逃生，不擅自进入禁止区域。
三、共同承诺1.物业公司和业主/住户共同维护物业管理区域的安全生产秩序，共同预防和减少安全事故的发生。
2.物业公司和业主/住户相互支持和配合，共同开展安全生产宣传教育活动，提高全体人员的安全意识。
3.物业公司和业主/住户共同建立和谐的安全生产环境，共同促进小区的安全稳定。
《阳关曲中秋月》诗句赏析(精选9篇)
《阳关曲中秋月》诗句赏析（精选9篇）篇1：《阳关曲中秋月》诗句赏析《阳关曲中秋月》诗句赏析此生此夜不长好，明月明年何处看诗词名句,写景状物,自然,月亮,团圆,离情此生此夜不长好，明月明年何处看。
宋?苏轼《阳关曲 / 中秋月》中秋作，本名《小秦王》，入腔即《阳关曲》。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊!可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢?这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲》，则又涉及别情。
记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”两句写景，点出月。
首句言写月到中秋越发清亮，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。
一个“溢”字，把月光如水，洒满人间之景刻画出来。
中秋之月显得格外的圆，恰如一面“白玉盘”，此处以“玉盘”为喻，写出月亮冰清玉洁之质;“转”字不但赋予月亮神奇的动感，而且暗示月之圆。
面对良辰好景，作者发出“此生此夜不长好，明月明年何处看”的感慨，由月色之美写到人月圆的愉快，同时又带出依依别情。
“此生此夜”是指人与月共园之夜，人生多离别，团圆实属难得，谁知道明年今日是否还会有此幸运之事，因此“此生此夜”是来之不易的.，应当尽情游乐，不负今宵。
然而，这旷达的背后终究隐藏着离别之忧愁：明月到了明年还是一样的明月，可是月下之人或许就天各一方，难以相见了;今年在这里看月，到了明年就不知在何处，更不知还能否遇到晴天明月。
“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，寄寓了人生漂浮不定之感。
这两句以疑问作结，有悠悠不尽的情致。
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篇2：《阳关曲·中秋月》原文和赏析《阳关曲·中秋月》原文和赏析《阳关曲·中秋月》是宋代文学家苏轼的词作。
苏轼著名的诗词名句
苏轼著名的诗词名句
苏轼是中国古代文学史上的一位杰出诗人，他的诗词作品广泛流传，其中不乏一些著名的名句。
以下是苏轼的一些著名诗词名句及其解释：
1、“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
”这句诗出自《饮湖上初晴后雨二首·其二》，描写了西湖美景，表达了作者对自然景观的热爱和赞美。
2、“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”这句诗出自《题西林壁》，表达了作者对庐山的赞美和对自然景观的敬畏，同时也传达了人生哲理：当局者迷，旁观者清。
3、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”这句诗出自《饮湖上初晴后雨二首·其一》，将西湖比作美女西施，表达了作者对西湖美景的喜爱和赞美。
4、“人生如梦，一尊还酹江月。
”这句诗出自《念奴娇·赤壁怀古》，表达了作者对逝去岁月的追忆和对人生短暂的感慨。
5、“天涯何处无芳草！”这句诗出自《蝶恋花·春景》，表达了作者对美好事物的追求和对生命的热爱。
6、“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
”这句诗出自《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，表达了作者对亡妻的深深怀念和哀痛。
7、“明月几时有？把酒问青天。
”这句诗出自《水调歌头·明月几时有》，表达了作者对明月的赞美和向往。
8、“门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
”这句诗出自《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，表达了作者对时光流逝的感慨和对人生的态度。
《水调歌头》名句赏析
《水调歌头》名句赏析《水调歌头》名句赏析在平时的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。
那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的《水调歌头》名句赏析，欢迎阅读与收藏。
1、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。
她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。
既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。
既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。
从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。
为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。
因为，月有圆时，人也有相聚之时。
很有哲理意味。
2、不知天上宫阙，今夕是何年。
“不知天上宫阙，今夕是何年。
”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。
从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。
诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。
3、转朱阁,低绮户。
“转”和“低”两个动词准确生动地描绘了月光的移动,暗示夜已深沉。
4、但愿人长久，千里共婵娟。
词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空，美人千里，孤高旷远的境界氛围，把自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说结合到一起，在月的阴晴圆缺冢，渗透浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然盒社会高度默契的作品。
体现了极富有人情味的美好愿望。
全文构思奇幻，豪放隽秀。
以及旷达自适，人生长久的乐观态度和美好愿望，极富有这里与人情。
水调歌头整体赏析这是苏轼一首著名的中秋词，此词构思奇特，境界清虚，胸襟豁达，才气飘逸，历来被推为写中秋词的绝唱。
这首词语言明白如话，可以说不假雕饰，洗尽铅华，如出天籁。
但真切的手足之情，感人至深，至情至理、豪迈高洁的情怀撼人心魂。
苏东坡诗词赏析
苏东坡诗词赏析苏东坡诗词赏析常言诗庄词媚，苏东坡却能把词写的如此雄浑壮阔。
即能写“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放之风，也能写“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”的婉约之态，唯东坡一人。
浣溪沙照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
赏析：这首词带有鲜明的乡土色彩，充满浓郁的生活气息，风格自然清新，情调健康朴实。
词人所描写的虽然只是农村仲夏风貌的一些侧面，但笔触始终围绕着农事和农民生活等，尤其是麻蚕麦豆等直接关系到农民生活的农作物，从中可见词人选择和提取题材的不凡功力。
这对于开拓词境有积极的影响。
定风波莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
赏析：公元1082年(宋神宗元丰五年)春，这是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天。
词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。
苏轼的一生最为旷达乐观，这首词最能代表他人生态度和境界的，景中含情，情寓于景。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。
“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
鹧鸪天林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。
杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
赏析：最后两句，是画龙点睛之笔。
天公想得挺周到，昨天夜里三更时分，下了一场好雨，又使得词人度过了一天凉爽的日子。
这两句隐藏着词人的无限感慨。
“又得浮生一日凉”，是词中最显露的一句。
苏轼诗词名句
苏轼诗词名句苏轼是北宋书法家、诗人、文学家，与欧阳修并列为“诗仙”。
他的诗歌有无数的优秀的名句，它们多渗透着浓浓的思乡情怀，又多充满着深沉的思想内涵，更多有着不可抗拒的浪漫情怀。
以下是苏轼的一些经典名句。
1、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” 《汪伦送别》这句话让人想起诗人汪伦对苏轼的深情送别，表达着苏轼对汪伦深厚的友谊和友情。
2、“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年” 《锦瑟》这句话把人们带入了一个浪漫的旋律中，形象地表现出了苏轼的思乡之情，也令人惊叹他的文学精湛。
3、“青山依旧在，几度夕阳红” 《水调歌头明月几时有》这句话象征着苏轼永恒的热情和怀念，他的此句歌颂的是家乡的山水，抒发了他对家乡的爱慕和牵挂。
4、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期” 《江城子密州出猎》这句话表达了诗人对离别之恨，充满着深沉的思乡情怀，也把苏轼“抒情寄深”的诗风展示得淋漓尽致。
5、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全” 《水调歌头明月几时有》这句话表达了苏轼感叹人生悲欢离合的心情，深情地表达了他对生活曲折的思考。
以上就是关于苏轼的一些经典名句，它们深深打动着人们的心灵，勾起了人们对于思乡之情、浪漫之情和友谊之情的珍视，表现出了宋人文学精湛的才华。
苏轼用一双细细的眼睛，深情地看见了一个丰富而宽慰的世界，不仅在诗中表达了自己的思乡之情，更在诗里自然地勾勒出了一幅更加宽广的生活图景。
从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”写离别，到“青山依旧在，几度夕阳红”思念故土，他把自己的情感在诗句中写尽，令人深深感触。
苏轼的经典之作为宋代文化的灿烂贡献，以苏轼之名，流传了宋代特有的诗词文化，苏轼的诗歌也给世人留下了无数经典的句子，有着不可言说的魅力。
也许苏轼就是用这样一种特别的方式，将自己的诗歌、字句传达到海内外，让人们感受宋代文化的繁荣多彩，赞叹着诗人无穷的智慧与才气。
苏轼经典《虞美人》原文赏析
【导语】苏轼（1037年1⽉8⽇－1101年8⽉24⽇），字⼦瞻，和仲，号“东坡居⼠”，世称“苏东坡”。
汉族，眉州⼈。
北宋诗⼈、词⼈，宋代⽂学家，是豪放派词⼈的主要代表之⼀，“唐宋⼋⼤家”之⼀。
下⾯是分享的苏轼经典《虞美⼈》原⽂赏析。
欢迎阅读参考！【篇⼀】苏轼经典《虞美⼈》原⽂赏析 虞美⼈·有美堂赠述古 词牌名：虞美⼈|朝代：宋朝|作者：苏轼 湖⼭信是东南美，⼀望弥千⾥。
使君能得⼏回来？便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘⾥灯初上，⽔调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有⼀江明⽉碧琉璃。
赏析 此词作于公元⼀〇七四年（熙宁七年）七⽉苏轼任杭州通判时。
时杭州太守陈襄（字述古）调任，即将离杭，设宴于杭州城中吴⼭上之有美堂。
应陈襄之请，苏轼即席写下了此词。
词中以⽩描取胜，紧扣有美堂居⾼临下的特点，把景物和情思交织起来，既描绘出杭州形胜的美好景⾊，⼜充分表现了陈襄留恋钱塘之意和僚佐们的友情。
上⽚写揽景兴怀，下⽚写有美堂上所观夜景。
上⽚前两句极写有美堂的形胜，也即湖⼭满眼、⼀望千⾥的壮观。
此⼆句从远处着想，⼤处落墨，境界阔⼤，⽓派不凡。
“使君能得⼏回来？便使樽前醉倒更徘徊”，这两句反映了词⼈此时此刻的⼼情：使君此去，何时⽅能重来？何时⽅能置酒⾼会？他的惜别深情是由于他们志同道合。
据《宋史·陈襄传》，陈襄因批评王安⽯和“论青苗法不便”，被贬出知陈州、杭州。
然⽽他不以迁谪为意，“平居存⼼以讲求民间利病为急”。
⽽苏轼亦因同样的原因离开朝廷到杭州，他⾃⾔“政虽⽆术，⼼则在民”。
他们共事的两年多过程中，能协调⼀致，组织治蝗，赈济饥民，浚治钱塘六井，奖掖⽂学后进。
他们在⼒所能及的范围内，确实做了不少有益于⼈民的事。
此时即将天隔南北，⼼情岂能平静？ 过⽚描写华灯初上时杭州的繁华景象，由江上传来的流⾏曲调⽽想到杜牧的扬州诗，并把它与杭州景物联系起来。
想当年，隋炀帝于开汴河时令制此曲，制者取材于河⼯之劳歌，因⽽声韵悲切。
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苏轼诗词名句赏析
苏轼诗词名句赏析
1、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
（《和子由渑池怀旧》）
苏轼有很多诗是因为他弟弟苏辙而写。
五年前，苏轼、苏辙兄弟二人曾到过渑池县，同宿僧舍，在墙壁上题诗。
五年后，苏轼外出做官，又要经过渑池县，弟弟苏辙为他送别，想起渑池旧事，颇为感伤，并发出了偶然还是必然的疑问，苏轼以诗作答。
人的一生，辗各处，像什么呢？正像到处飞的鸟类，偶尔在雪地上留下脚印。
到处飞是鸟的命运，因此是必然，而在雪地上留下脚印则是偶然的行为。
既然是偶然，也便不必在意。
就像兄弟俩曾经同宿僧舍，壁上题诗，而今苏轼一人前行，都是偶然的事，所以不用放在心上。
人生充满了偶然，而我们则需要用一种必然的心态去面对这些偶然。
【附原诗】
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。
2、休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
（《望江南·超然台作》）
公元1069年，王安石变法正式开始。
由于与王安石持不同政见，公元1071年，苏轼自请离京，赴杭州就任。
然而没过多久，他又被调往密州。
他来到密州时，密州正处在蝗旱相仍，盗贼渐炽的紧张局势里。
一年后，他把这里治理得井井有条，重修城北旧台，命名为超然台。
登上超然台的那一刻，他怀旧，他思乡，他为壮志未酬而伤感。
可是很快，他又用这句话来宽慰自己。
不要对着老朋友思念家乡，那样就会使思念倍增，既然无力改变现状，又何必用感情来折磨自己呢？还是用新火来煮一杯新茶吧，这美好的春光如果不用来作诗醉酒，那便又枉费了。
如果把眼前的时间都用来怀旧和伤感，那么这一段时间也是伤感的，继而它也会旧。
与其怀旧，不如怜惜眼前。
【附原词】
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上望，半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（《水调歌头·明月几时有》）
又是因为苏辙。
之前说苏轼从杭州被调任密州，这显然是降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。
可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。
望着天上的圆月，酒醉的苏轼竟然埋怨月亮故意与人们过不去。
接着，他笔锋一，说人们都向往欢与合，但这世上毕竟存在悲与离，就像月亮，它也不可能永远如今晚这般，它也有阴与缺，世界上根本就没有十全十美。
如果人们要因为不能十全十美而感伤，那是大大的没必要了。
岂能尽如人意，但求无愧于心。
【附原词】
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
4、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
（《定风波·莫听穿林打叶声》）
这是苏轼因乌台诗案被贬黄州的第三个年头。
这一年春天，苏轼与好友相约郊游，途中大雨忽至，同行的朋友都觉得很狼狈，只有苏轼不这么觉得，泰然自若，迎雨而行。
过了一会，天晴了，苏轼填了这首词。
人生哪有不遇到坎坷的，难道坎坷会因为你害怕、躲避而自行消退吗？当然不会。
反正都要向前走，与其狼狈不堪，不如潇洒从容。
走过去，一切都变成了风景，一切都不值一提。
【附原词】
三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
5、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（《题西林壁》）
公元1084年，苏轼终于结束了他的黄州团练副使生活，奉调汝州。
在路过九江时，游览庐山，写下若干首诗，而这一首，是最后的总结。
身处庐山之中，看到的一切峰峦和流水都只是庐山的一部分，而非整体。
也就是说，当我们在一件事物当中的时候，我们看到的是非对错其实并非真正的是非对错，因为我们的眼界会被事物本身所遮挡，同时，又会受自己的好恶所左右。
所谓，当局者迷。
【附原诗】
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
6、人间有味是清欢。
（《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》）
同样是1084年，去汝州上任的途中他还经过了一个叫做泗州的地方。
受泗州友人刘倩叔所约，两人同游泗州南山。
午间，两人在山间水畔煮茶，采摘鲜嫩蔬果野菜作茶食，聆听大自然的声音。
无酒无肉，也无丝竹歌舞，但却让苏轼感到了人间真正的味道。
总有那么一段时间，我们内心渴望声色犬马，追求功名利禄，沉迷灯红酒绿，觉得这样的生活带劲，刺激。
但据很多得到了这些的人说，这样的热闹里，是无尽的寂寞。
而发现，越是平淡、宁静的日子，内心越丰富，越快乐。
一蔬一饭，一朝一夕。
【附原词】
细雨斜风作晓寒。
淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
7、人生如逆旅，我亦是行人。
（《临江仙·送钱穆父》）
苏轼的一生是漂泊的一生。
与他相识的人，也多半过着四海漂泊的日子。
苏轼在杭州做官时，老友钱穆自绍兴而来，途经杭州，略作停留，又要启程河北。
苏轼送老友至江边，离别之情忽上心来，但是他却说，人生好比一家旅馆，你我都是其中过客。
我们常因身边的人、身边的物，来了，走了，而喜，而忧。
而对于这个世界来说，我们本身就是一个过客，所以注定不会有一件事物陪你走完一生，因为没有人陪这个世界走到尽头。
可用哲学的方式去想，无论我们去向哪里，终究离不开这宇宙，于是也就没有真正的分别。
【附原词】
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
去读苏轼的一生，会发现他这六十四年里其实充满了不幸。
但去读苏轼的诗文，又仿佛他的生活里尽是逍遥。
为什么？
正如斯宾诺莎所说：心灵理解到万物的必然性。
理解的范围有多大，它就在多大的范围内有更大的力量控制后果，而不为它们受苦。
梁恕俭的。