外国教育史重点整理
外国教育史知识点总结
外国教育史知识点总结教育是一个国家的发展和进步的重要组成部分，不同国家和文化都有自己独特的教育系统和历史。
了解外国教育史知识点可以帮助我们更好地理解教育的演变和不同国家教育的特点，也有助于我们对当今教育问题进行思考和改进。
以下是对外国教育史的一些知识点的总结，希望能对读者有所帮助。
1.古希腊和罗马教育：古希腊教育以培养市民为目标，注重理性思维和体育锻炼。
希腊人相信人类的理性和思维能力能够驱使人们摆脱原始的本能，通过思考和讨论不断进化。
罗马教育则更加注重实用性，以培养军事和政治家才能为重点。
2.中国古代教育：中国古代教育以儒家思想为核心，强调“以文为王”。
儒家教育注重教养人格，追求仁爱和礼让，关注社会的和谐发展。
教育途径包括家庭教育、国子监、私塾等。
3.英国公立学校：英国公立学校起源于中世纪，目的是为贵族子弟提供教育。
这些学校注重拉丁文和古希腊文的学习，培养学生的思维能力和领导才能。
著名的公立学校包括伊顿公学、哈罗公学等。
4.美国教育：美国的教育体系在欧洲殖民者带来的基础上逐渐发展起来。
早期的美国教育以宗教为导向，注重道德教育。
19世纪中叶后，美国开始推动公共教育的普及，实施义务教育。
现代美国教育注重学生的创造力和实践能力培养。
5.德国大学：德国大学作为世界上最早的大学之一，开创了现代大学教育的模式。
19世纪的德国大学是自由学术界的重要场所，提倡学术研究和自由探究。
德国教育体系强调学术的纯粹性和专业性。
6.苏联教育：苏联的教育体系在革命后迅速发展，并致力于普及教育和培养无产阶级的知识分子。
苏联教育注重实用性和社会主义意识形态的灌输，强调奉献社会和为共产主义事业服务。
7.日本教育：日本的教育借鉴了欧美的教育理念，但也有自己独特的特点。
日本的教育强调纪律、责任和集体主义精神。
学生在学校中接受严格的规范和纪律训练。
8.现代国际教育发展：随着全球化的加速和跨国教育的兴起，现代国际教育越来越受人们关注。
国际学校和国际课程提供不同国家和文化的教育内容，培养全球视野和跨文化交流能力。
外国教育史重点
1.导生制:即由教师先对学生中年龄较大、成绩较好的学生施教，然后再由他们转教给其他学生，代替教师的职责。
2.耶稣会教育：3.教育即生活：批评当时学校教育既脱离儿童生活、使儿童儿童在学校受压抑，又脱离社会生活、跟不上社会变革的节拍。
有两层含义：1.教育是生活的过程☺使学校生活能和整个宏观社会生活的节拍相一致，更能满足儿童的需要和兴趣而成为儿童的生活。
2.学校即社会☺使学校生活成为一种经过选择的、净化的、平衡的社会生活，使学校成为一个合乎儿童发展的雏形的社会。
4统一劳动学校：为彻底改革革命前人民无权受教育，以及学校不平等、双轨制、教育脱离劳动等现状，从1918年夏天起苏俄开始讨论建立新学校制度的问题，并于当年10月通过了《统一劳动学校规程》和《统一劳动学校基本原则》（又称《统一劳动学校宣言》）5智者：原本泛指有智、有才之人，自公元前5世纪中后期始，智者逐渐被人用来专指那些向人传授雄辩术及其他科学知识，并收取一定学费谋生的人，因此也可以把智者视为西方最早的职业教师。
6终身教育：是指持续一生的教育过程，也指正规和非正规教育的总和，还意味着社会应为受教育者提供各种可供选择的教育机会。
7“七艺":把文法、修辞、逻辑和算术、几何、天文、音乐合并称为“七种自由艺术”。
8教育性教学：是一个将教育与教学统一在一起的教育理论，它延续了教育历史上将知识与道德两者结合的传统。
9恩物：是福禄贝尔为儿童游戏和作业创造的一套教学用品，以帮助儿童认识自然及其内在规律。
其主要由不同形状和颜色组成的一系列玩具，前两种供三岁以前的儿童使用，后六种供三岁以后的儿童使用。
10苏格拉底教学法：以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教育方法，也称“产婆术”。
11教授治校：指通过大学宪章或规程以及一定的组织形式，由教授执掌大学内部全部或主要事物，尤其是学术事物的决策权，并对外维护学校的自主与自治12实在论教育学说：强调教育要关注真实的事物，关注现实的生活，遵循科学规律运行，具体表现为三种形式，即人文实在论，社会实在论，和感觉实在论。
外国教育史知识点归纳
外国教育史1.巴比伦的教育巴比伦文化的前身是苏美尔文化。
公元前4000年，苏美尔已产生文字。
泥板书，从图画文字逐渐演变成楔形文字。
苏美尔人的学校被称为“泥板书社”。
2.古埃及的教育(1)学校类型宫廷学校僧侣学校（寺庙学校）职官学校（书吏学校）文士学校3.古印度的教育古儒学校：公元前8世纪以后，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”。
这类学校中的教师被称为古儒。
学生学习年限一般为12年，学习内容主要为《吠陀》经，还规定学习的六科为：语音学、韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼。
在古儒学校中，体罚是常用的手段，对年龄大的学生采取恩威并施。
另外，古儒学校在教学时，常利用年长儿童充当助手。
这种方法后为英国教师贝尔袭用，即盛极一时的导生制。
4.对比斯巴达教育和雅典教育的异同(1)相同点:二者都是为奴隶主阶级服务的，奴隶无权接受教育。
（2）不同点：①教育目的不同。
斯巴达的教育目的是培养勇猛善战的军人，而雅典教育的目的则是培养身心和谐发展的公民。
②教育内容不同。
斯巴达人的在受教育阶段主要以军事训练和体育锻炼为主，其他方面的教育业只是服务于军事教育；而雅典除了体育训练外，还注重文化知识的传授。
③教育机构不同。
斯巴达的教育机构主要是军营和“士官团”；而雅典的教育机构是私立学校和国立体育馆。
④教育方法不同。
斯巴达教育方法严厉粗暴，一味服从；而雅典的教育则重视启发诱导，理论思辨。
5·智者派的教育活动“三艺”：文法、修辞学和辩证法，是智者首先确定下来的。
代表人物：普罗塔格拉教育目的：教人学会政治活动的本领教育内容：雄辩术(文法、修辞学、辩证法、数学、自然科学、音乐等)6.苏格拉底方法又称“精神助产术”，“产婆术”以师生共同谈话，共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法。
由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。
7.柏拉图《理想国》四艺：算数、几何、天文、音乐理论8.古罗马的教育共和早期的教育目的是培养既能从事农业生产劳动，又会打仗的农民兼军人，教育体制主要以家庭教育为主；共和后期的教育目的是培养演说家、政治家，教育体制主要以私立学校为主；帝国时期的教育目的是培养效忠于帝国的顺民（初中等学校）和官吏（高等学校）。
外国教育史复习重点
古代：一、苏格拉底法苏格拉底法是指苏格拉底在哲学研究中形成的由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。
，又称谈话法、讨论法、产婆术。
是西方最早的启发式教育。
主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。
①优点：这种方法是一种对话式教学方法，并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。
遵循了从具体到抽象，从个别到一致，从已知到未知的规则，为后世教学法所吸收。
②局限：苏格拉底这种原始的教学方法是在当时没有成熟的教材、教科书和没有正规课堂教学制度的特定历史条件下的产物，它不是万能的教学方法，只能在一定条件下和适度范围内作为参照。
近代：二、人文主义教育思想的特征1.人文主义：人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育可以重塑个人、改造社会和自然，人的价值被充分肯定。
2.古典主义：人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，特别是课程具有古典性质。
3.自然主义：人文主义强调受教育者的兴趣、要求、欲望和自由，重视探讨新的教育方法以促进其天性的发展。
4.世俗性：其教育目的、课程设置具有浓厚的世俗精神，教育更关注今生而非来世。
5.宗教性：人文主义教育抨击天主教会的弊端，但不反对宗教更不想消灭宗教，而是希望以世俗和人文主义精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
贵族性：这是由文艺复兴运动的性质（非大众运动）所决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育，教育目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。
三、试述夸美纽斯提出的教学原则。
教学理论在夸美纽斯的教育理论体系中占有重要地位，而有关教学原则的论述则是他的教学理论的重要组成部分。
他提出的主要教学原则包括以下几个方面：⑴遵循自然原则：首先，他认为教育必须遵循自然的法则。
(完整版)外国教育史期末考试复习重点
第一章古代教育史教育的生物学起源论代表人物：法国利托尔诺、美国桑代克、英国沛.西能。
教育的心理学起源论代表人物：美国孟禄。
教育的劳动起源论代表人物：马克思。
教育的需要起源论代表人物：杨贤江。
一教育的起源三古巴比伦（前身苏美尔教育）是与埃及同时有了学校，这是人类最初的学校教育的摇篮，也是人类正式教育的起点。
四古代埃及学校类型：宫廷学校、僧侣学校（这是中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心。
青年之家：为年满7 岁的少年安排了单独的房舍。
五古代印度：种姓制度、婆罗门教育。
“古儒学校”是导生制的源头。
第二章古希腊的教育一斯巴达教育的特征：军事教育、国家教育。
“五项竞技”：赛跑、跳跃、摔倒、掷铁饼和投标枪。
二雅典教育和斯巴达教育的不同教育体制上：斯巴达教育完成由城邦负责；雅典城邦重视教育，但不绝对控制教育类别上：斯巴达武士教育；雅典全民教育。
教育目的上：斯巴达培养英勇果敢的城邦武士；雅典培养身心和谐发展的公民教育内容上：斯巴达军事道德教育；雅典多样化教育内容。
总体评价上：斯巴达形式单一，程度低；雅典形式多样，程度高三智者：是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人，后来被用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。
四智者派的贡献：推动了文化的传播，扩大教育对象的范围，促进社会的流动；拓展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围；丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育；希腊教育所探讨的基本问题，大多由智者提出。
第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想一苏格拉底方法：苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特方法，成为苏格拉底方法。
二柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥尔》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。
三理想国中教育的最高目标是培养哲学家兼政治家——哲学王。
教育的最终目的是促进“灵魂转向” 。
外国教育史详细整理版笔记
东方文明古国的教育一、巴比伦的教育1.巴比伦的学校苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大约在公元前3500 年，苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡，在两河流域南部建立了一些奴隶制城邦。
考古家断定这一时期，苏美尔人已经发明了“泥板书”和文字。
最初是图画文字，以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期，天文学、数学、医学和建筑学得到了一定的发展。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙有关，由于泥板是主要的书写工具，学校被称为“泥板书舍”，重视语言和书写能力的教学，管理十分严格。
2.巴比伦学校的教学内容与方法在巴比伦时期，寺庙已有两级：一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写以外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授。
元3世纪后，巴比伦作为古代文明的中心，逐渐衰落。
后人了解苏美尔和巴比伦的文化教育，主要通过考古工作者的发掘和研究。
通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
从考古的材料来看，这一时期的学校主要是培养文士为主的学校。
文士教育一般分两个阶段进行。
第一阶段教授读写；第二阶段是将志向不同的学生分派到相应的寺庙或国家较高一级的机构接受教育。
二、古代埃及的教育1.古代埃及的学校与巴比伦一样，古代埃及很早就已经有了自己的文字，在公元前2500年左右，埃及有了自己的学校。
（1）宫廷学校，主要由法老设立。
（2）职官学校，由政府各机关设立。
（3）僧侣学校，也称寺庙学校，是培训祭司或僧侣的机构，主要设在寺庙。
（4）文士学校，主要培养文士。
2.古代埃及学校教育的内容与方法在埃及的学校教育中，主要注重以下几个方面内容，（1）注重道德品德的培养。
（2）练习书写。
（3）练习词令。
（4）重视数学和计算。
在教学方法上，古埃及的学校主要采取以下几个方面的方法：（1）以机械教学为主。
（2）教师多利用问答方法，但不注意引导学生进行思考。
（3）重视体罚。
三、古代印度的教育1.婆罗门时期的教育印度早在公元前2000年以后，就逐步形成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
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外国教育史知识点整理第一章、文明古国的教育第一节、古代两河流域的教育苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大体在公元前3500 年，苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡，在两河流域南部成立了一些奴隶制城邦。
考古家判断这一时期，苏美尔人已经创立了“泥板书〞和文字。
最初是图画文字，以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期，天文学、数学、医学和建筑学获取了必然的睁开。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙相关，由于泥板是主要的书写工具，学校被称为“泥板书舍〞，重视语言和书写能力的授课，管理十分严格。
在巴比伦时期，寺庙已有两级：一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写之外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
授课方法比较重视师徒教授。
公元3 世纪后，巴比伦作为古代文明的中心，逐渐衰落。
后辈认识苏美尔和巴比伦的文化教育，主要经过考古工作者的挖掘和研究。
平常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
第二节、古代埃及的教育与巴比伦同样，古埃及很早就有了自己的文字，科学已经有了必然的睁开，在天文学上能划分恒星和行星，还制作了天体图和太阳历；数学上，采用了 10 进位的计算法；医学上的木乃伊制作；建筑方面的金字塔的建筑都是人类史上的杰作。
一般以为古埃及成立的学校是人类最古老的学校。
1、历史背景①地处泥罗河流域，农业兴隆天文学：察看天象，展望气侯及河水泛滥的同期成立科学几何学：丈量田亩、建筑庙宇、房舍水利学：灌溉知识系统医学：制造木乃伊、医疗地理学：对外贸易、军事远征②前 3500 年进入妈奴隶制社会，统治者〔法老〕采用配置大小官吏，加强国家机器，推行对外侵略和宗教统治，这些知识要有特地的机构教授。
③文字出现：图形文字→用字母、音符、词组组成的复合文字2、学校种类：最早成立的学校是宫廷学校：培养皇子皇孙和朝臣子弟，学成后充当官吏，产生于埃及古王国末期。
到了中王国时期，一些政府机关在机关内部附设职官学校，招收贵族及官员子弟，以政府办公地方为校址，官吏充当教师。
外国教育史笔记（重要学习资料）
外国教育史笔记（重要学习资料）第一章东方文明古国的教育一、巴比伦的教育（公元前4000—公元前3000）（一）巴比伦学校1、泥板书舍、泥板书、楔形文字2、寺庙学校：初级教育、高级教育（二）巴比伦学校的教学内容和方法1、教学内容：主要是语言和书法2、教学方法：师徒传授、常用体罚二、古代埃及的教育（公元前3000年左右）（一）古代埃及的学校的类型1、宫廷学校2、僧侣学校3、职官学校4、文士学校（二）古代埃及学校教学内容和方法1、宫廷学校—无法考证2、僧侣学校—着重科学教育3、职官学校—4、文士学校—教授书写、计算，有关律令的知识三、古代硬度的教育（一）波罗门教育1、古代印度等级制2、婆罗门的学校（古儒学校）家庭教育3、教学内容：《吠陀》经4、教学方法：背诵、体罚、导生制（二）佛教教育１、寺庙学校２、教学内容：佛经３、教学方法：教授、讲解及个人钻研经典相结合（三）婆罗门教育和佛教教育的异同：同：其教育目的与人生目的的同一，主要是一种道德陶冶；其内容大多是消极的、遁世的。
缺乏积极的因素。
异：婆罗门教育史一种私立教育，而佛教教育是依傍于寺院的教育。
四、古代东方文明古国教育发展的特点（一）产生了最早的科学知识、文字以及学校教育（二）教育与当时的社会政治、经济结构相适应，教育具有强烈的阶级性及等级性（三）教育内容较丰富，包括智育、德育及宗教教育等（四）教育机构种类繁多，形态各殊，有助于满足不同统治阶层的需要（五）教育方法简单，盛行体罚，实行个别施教（六）知识成为统治阶级的专利，故教师的地位较高（七）文化教育甚为古老，源远而流不长第二章古希腊教育一、古风时代的教育（一）巴斯达教育１、教育为国家所控制２、教育目的是：培养体格强壮的战士３、教育过程：0- 7岁—母亲抚育7-18岁—军营教育18-30岁—军事训练4、教育内容：五项训练、军事训练5、教育特点：重视女子教育（二）雅典教育１、教育由国家和私人共同管理２、教育目的：培养身心和谐发展的公民３、教育过程：0-7岁—家庭教育7-13岁—进文法学校、弦琴学校学习13-15、16岁—进体操学校学习15、16岁接授职业教育18—20岁—接受军事教育4、教育内容：文法、音乐、体操、军事5、不重视女子教育二、时代的教育（前5世纪—前3世纪）（一）“智者派”的教育实践1、智者的含义：专指收费收徒为职业的巡回教师2、代表人物：普罗塔哥拉、高尔吉亚等3、共同思想特征：相对主义个人主义感觉主义怀疑主义（二）“智者派”的教育贡献1、扩大了教育对象，推动了文化的传播2、确立了西方的教学科目（“三艺”—文法、修辞法和辩证法）3、智者把道德和政治问题作为主要的教育内容4、智者的出现标志着教师成为一种专门的职业5、智者的教育思想包含了全部希腊教育思想发展的基本线索与方向三、希腊化时期的教育（一）希腊学校教育的变化1、初等学校发生了蜕变2、中等教育面临衰微3、高等教育得到了明显的发展（二）东西文化教育的融合1、雅典文化教育对广大地区的教育起了积极的推动作用2、文化和教育中心从雅典转移到亚历山大利亚城四、苏格拉底的教育思想（一）教育目的论、德育论、智育论1、教育目的论：教育培养治国人才（有德有才、深明事理，具备各种实际知识）2、德育论：教育的首要任务是培养道德，是要教人学会做人道德教育的内容是四种美德（正义、勇敢、节制、智慧）道德教育的途径：知识教育3、智育论：掌握广博而实用的知识（二）“苏格拉底方法”苏格拉底的方法又叫“问答法”，有讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。
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1、论要素教育：①初等学校的各种教育都应该从最简单的要素开始，然后逐渐转到日益复杂的要素，以便顺序渐进地促进人的和谐发展。②要素教育的目的既是要为了照顾从简单到复杂的自然顺序，也是为了使广大劳动人民都能收到更加简便有效的教育。③体育的基本要素是关节活动，如打击与搬运、刺戳与投掷、拖拉与旋转、围绕与摆动等。④道德教育的基本要素：儿童对母亲的爱。⑤智力教育（教学）的基本要素：数目、形状、言语，在教学中，通过计算掌握数目，通过测量掌握形状，通过言语掌握语言。
（4）雅典教育的目的在于培养身心和谐发展的能履行公民职责的人。
请思考：雅典教育与斯巴达教育的差异表现为哪些方面？
四、西方三杰———柏拉图的教育思想
（一）论教育国家管理（①国家控制教育，公养公育，培育人才。②设立专门管理教育的长官。③教育应为国家培养哲学家和军人）
（二）论早期教育：孕妇应经常散步，并接受培训。3岁之前，儿童由女仆照应其衣食起居，由国家最优秀的公民来监督实施教育，对儿童加以正面的熏陶和教育。3-6岁的儿童在神庙的儿童游戏场接受教育。教育内容包括讲故事、做游戏、学音乐等。“寓教育于游戏”。
前期人文主义教育起源于意大利，影响遍及整个欧洲；后期人文主义世俗性更强，影响范围更广
2、人文主义教育特征：①人本主义（旗帜）②古典主义（口号，内容）③世俗性(目标，内容，方法）④宗教性⑤贵族性
九、夸美纽斯的教育思想
1、论教育目的：①教育的最终目的是为人的永生作准备。②教育的现实目的是利用万物过好现世生活。③教育的培养目标是具有广博知识、终身未祖国服务的人。
（三）论普通教育：①实行强迫教育（《法律篇》）。②6岁开始男女分校，可进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。学习内容：阅读、书写、计算、唱歌、音乐、体操、骑马、射箭等。③17-20岁，奴隶主子弟接受高一级的教育，进行体育和算术、几何、文法、音乐的训练，以培养保卫国家的军人。
（四）论高等教育：①具有抽象思维能力的人接受高深教育。②20-30岁研究哲学，以学习辩证法为主，兼习“四艺”，学业结束后，担任国家的高级官吏。③30-50岁，专研辩证法，毕业后担任国家的最高统治者，成为哲学王。
6、论理想国家的公民教育：①培养忠诚的爱国者。②国家长官学校教育，并尽力让每个人都能受到教育。③重视体育。④在学校内模拟政府机构组成相应的团体，以使学校成为未来政治家的培养场所。
7、卢梭教育思想的影响：自然主义教育思潮的代表人物；影响了德国泛爱学校运动的产生和发展；对近现代教育思想的发展产生了深远的影响；“教育史上的哥白尼”
7、论教育管理：①国家有权利也有责任管理教育。②国家管理教育的官员——督学。③建立全国统一的学制，六年为一个阶段。④统一的学年、学周、学日、学时制度。⑤论班级授课制（优越性：有利于减轻教师负担、有利于提高教学效率，扩大教育对象、有利于学生管理、有利于学生的学习）————班级授课制的思想：（1）应有一定的目标。（2）每个班级应有固定的课本。（3）一切科目都用同一的方法去教导。（4）全班的学生在同时做同样的功课。（5）每种科目应该与相关的事项一道教授。（6）教学时应经常保持学生的注意。⑥考试规则：学时考查、学日考查、学周考查、学月考查、学季考试、学年考试。⑦学校各类人员的管理
3、白板说与教育的作用：①白板说的局限：人的灵魂与蜡块不能等同，灵魂在不停地发生质变，而蜡板本质不变。人与外界的关系不是纯粹被动的关系，而是积极作用于其中。②教育作用：a天性、习惯、理性是影响人的三大要素，其中理智（教育）作用更大。b教育在人的形成中并不是万能的，并不能使那些天性卑劣而又在不良环境中养成了坏习惯的人服从理性的领导。c只有当法制、良好的环境影响、正确的家庭影响和教育形成合力时，人才能成为道德高尚的人。d普遍的公立教育和教育立法
4、苏格拉底方法局限性：①受教育者必须有探求真理、追求知识的愿望和热情；②受教育者必须就所讨论的问题积累了一定的知识，否则问答便无法进行；③苏格拉底谈话的对象必须是有一定知识基础和推理能力的成年人。
请思考：１.苏格拉底方法与启发诱导思想有何异同？２.共同作为文化巨子的苏格拉底和孔子有何异同？如何看待这些异同？
1、是一种特殊的家庭教育，培养目标：勇猛豪侠、忠君敬主的骑士。
2、教育阶段：0-7、8岁：在家庭中由母亲来进行教育；7、8岁-14、15岁：侍童阶段，在上一级的领主家进行，学习上流社会的礼节和处世之道，学习骑士七技：骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋、吟诗；14、15岁-21岁：侍从阶段，随主人行动，行侍卫之职；女孩在宫邸中学习成为贤妻良母的礼仪和技能。
2、苏格拉底方法：苏格拉底在教育教学过程中发明和使用得以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知识为各证的问答式教学法，称为苏格拉底方法，包括讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤。
3、苏格拉底方法的优点：①以学生为主体，调动学生的主动性和积极性，促使他们独立地思考问题；②使学生自觉地从多方面思考人与人之间的普遍原则，从而辩证地、具体地看待问题而非绝对、笼统地对某个问题下结论。
3、早期中世纪大学的特点：①大学是师生们，首先是学生倡议创办的，不是教会和市政当局设立的。②它保持有很大的自主权。③流动教学。④课程内容不确定，以实际需要为主。⑤重视理解能力的培养，开创了辩论的风气。
4、中世纪后期大学特点：①教会向大学渗透并控制大学。②经院哲学盛行。
八、文艺复兴人文主义教育
1、人文主义特征：①歌颂赞扬人的价值和尊严。②宣扬人的思想解放和个性自由。③肯定现实生活的价值和尘世的享乐。④提倡学术，尊崇理性
3.自然教育的培养目标：自然人
4.自然教育的方法原则：①正确看待儿童：在万物的秩序中，人类有他的地位；在人生的秩序中，儿童有他的地位；应该把成人看作成人，把孩子看作孩子。②给儿童充分的自由。③实施“消极教育”
5、自然主义教育的实施：婴儿期的教育：0-2岁，以身体的养育和锻炼为主；身体保育须合乎自然，要给孩子活动的自由；此时教育应在乡间进行。儿童期的教育：2-12岁。继续发展身体，锻炼感官，掌握一定的道德观念；给孩子一个快乐而健康的童年；重感觉而非理性。青年期的教育：12-15岁。注重自然观察及亲手操作，而不必进行书本教育。“整个世界就是书本，事实就足以教学”。提供实用的知识及职业活动，使最具价值的教育。通过劳动来陶冶情操和锻炼学生的思维能力。青春期的教育：15-20岁，培养良好的感情、道德判断能力以及坚强的道德意志；宗教教育；道德教育应从发展人的自爱自利开始；爱情教育和性教育
2、论教育作用：①教育对人的发展具有重大作用。②教育是改造社会建设国家的手段。③重视儿童的差异和后天教育
3、泛智论：“把一切事物教给一切人”（普及教育：一切人都拥有教育权利。教育内容泛化：百科全书）
4、论学前教育（学前教育思想）：①学前教育以胎教为起点。②采取适当的措施促进儿童身体的健康发展。③学前儿童智育中百科全书式知识的教育与发展其智力和语言不可或缺。④及早对儿童进行德育，令其养成文明礼貌行为和良好的生活习惯。⑤游戏是儿童的天性，游戏可以促进儿童的智力和身体的发展，因此学前儿童的教育应通过游戏的方式进行。⑥母育学校还应为儿童做好上小学的准备。
一、古典时代的教育（斯巴达、雅典）：以斯巴达和雅典为代表的城邦时代
二、斯巴达的教育
（1）教育背景（军事化的农业国家；由严重对立的三个社会阶层构成的国家）
（2）教育完全由国家控制
（3）实行严格的体检制度，以保证体质上的优越性。
（4）教育阶段及内容：7岁以前，公民子女在家中接受母亲的教育。7岁-18岁男子进入教育机构，主要学习“五项竞技”——赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪，并接受严酷的训练。从18岁起，公民子弟进入高一级的教育机构——青年军事训练团。年满20岁的公民子弟在国格。
（5）重视女子教育。
（6）斯巴达人重视军事体育训练，而不关注文化知识的学习
（7）教育目的在于培养体格强壮的战士
三、雅典的教育
（1）民主化的商业社会
（2）高度重视教育，盛行私人办学
（3）教育阶段及内容：7岁前，儿童在家中由父母养育。7岁以后，女孩继续在家中由母亲负责教育，男孩则开始进入文法学校、弦琴学校学习。13岁左右，公民子弟一方面继续在文法学校或弦琴学校学习，另一方面则进入体操学校，接受各种体育训练：游泳、舞蹈、赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪。15、16岁，大多数公民子弟开始从事各种职业，少数显贵子弟进入国立体育馆，接受体育、智育和审美教育。18-20岁，青年进入青年军事训练团，接受军事教育，属于预备公民阶段。20岁，经过一定的仪式，被授予公民称号，获得完全的政治权利。
吕克昂中实行教学和科学研究相结合，研究和实验相结合，讲授与自由讨论相结合，并进行了大致的分班教学。
5、论音乐和文雅教育：亚里士多德将职业分为自由的和偏狭的两种，教学学科相应分为实用和文雅两种，实用学科为实际生活服务，具有功利性，文雅学科专供闲暇和享受，是高尚的。音乐教育是和谐教育的核心，可使人心灵愉悦，利于陶冶性情，有助于理智、道德的培养。自由民应摆脱物欲，专注于知识的探讨，以追求永恒真理与完善的境界。
6、①论幸福：幸福以理性为主宰，是一切行为的最高目的;幸福就是合乎德行的现实活动;人应该利用一切机会去追求幸福。②论美德:美德分理性美德、伦理美德;伦理美德就是中道，美德是理性与非理性的统一，凡事过犹不及。伦理美德的获得在于实践，强调动机与效果的统一，知与行的统一，主观与客观的统一。
七、中世纪骑士教育
5、论教学原则：①适应自然的原则。②直观性原则（首要地位）。③自觉性和积极性原则/激发学生求知欲望原则。④系统性与循序渐进性原则。⑤巩固性原则。⑥量力性和因材施教的原则
6、论德育：德育内容：持重、节制、坚忍、正直、虔信；德育方法：（①尽早开始正面教。②从行动中养成道德行为的习惯。③榜样。④教诲与规则。⑤择友）
六、古希腊三杰——亚里士多德的教育思想
1、世界观：①哲学上，物质是由质料和形式构成的，质料与形式是一个连续的过程。②政治上，既反对贵族专制，也反对工商业奴隶主的共和制，主张由中产阶级治理国家。