大历诗歌
大学古代文学复习资料 第五章大历诗风
第五章大历诗风今天，我们开始讲中唐诗歌。
文学史上所谓的中唐，一般是从唐代宗大历元年(766)算起，到唐文宗太和九年(835)，约70年左右。
中唐诗歌又可分为大历和元和两个时期。
从大历到唐德宗贞元（785-804）前这段时间为大历时期，是诗歌由盛唐转向中唐的过渡时期。
大历诗风，指的是大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。
这些诗人的大多数，青少年时期是在开元太平盛世度过的，受过盛唐文化的熏陶；可由安史之乱引发的近十年的空前战乱，使他们的心理状态产生了明显的变化。
痛定思痛，蓦然感到了自己的无能和衰老，失去了盛唐士人的昂扬精神风貌。
他们的诗，不再有李白那种非凡的自信和磅礴气势，也没有杜甫那种反映战乱社会现实的激愤和深广情怀，尽管有少量作品存留盛唐馀韵，也写民生疾苦，但大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调。
这使诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致，转向细致省净的意象创造，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂露出中唐面目。
第一节士人心态的转变与大历诗歌的冷落寂寞情调安史之乱是唐王朝由极盛走向衰落的标志，它像一股突起的凛烈寒风，霎时就把人们刮进了万木凋零的萧瑟秋季，在士人心里投下了浓云密布的巨大阴影。
在此之前，生活于和平环境中的士人，存有强烈的由文事立致卿相的功名愿望。
可战争爆发后，武将有了用武之地，而文士被排挤到社会边缘，再也看不到锦绣前程了。
追忆往昔，恍如隔世，目睹现实，颇多生不逢时之感，热切的仕进欲望为消极避世的隐逸情怀所取代，诗中颇多无奈的叹息和冷落寂寞的情调。
战乱毁掉了这代士人青年时期意气风发的生活，带来希望幻灭的黯淡现实。
盛唐那种昂扬奋发的精神、乐观情绪和慷慨气势，已成为遥远而不绝如缕的馀响；而平心静气的孤寂、冷漠和散淡，弥漫于整个诗坛。
作为大历时期能自成一家的著名诗人，韦应物诗歌创作风格的变化是颇能说明问题的。
他是京兆万年（今西安）人，约生于开元二十五年（737）。
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解隋唐五代(大历诗风)【圣才出品】
第5章大历诗风5.1 复习笔记一、士人心态的转变与大历诗歌的冷落寂寞情调1．大历诗风（1）大历年间是盛唐诗风向中唐诗风演变的过渡期。
大历诗风是指大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。
（2）这些诗人大多数青少年时期是在开元太平盛世度过的，受过盛唐文化的熏陶；经过安史之乱引发的近十年的空前战乱，他们的心理状态产生了明显的变化，失去了盛唐士人昂扬的精神风貌。
（3）尽管有少量作品存留盛唐馀韵，也写民生疾苦，但大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调。
诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致，转向细致省净的意象创造，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂露出中唐面目。
2．韦应物部分诗歌的盛唐馀韵和他的清雅闲淡诗风（1）早期韦应物早期所写的一部分作品，不乏昂扬开朗的人生意气，如《饯雍聿之潞州谒李中丞》《寄畅当》等。
这种气势壮大的诗作，明显地带有刚健明朗的盛唐馀韵。
（2）后期韦应物后期的作品里，慷慨为国的昂扬意气消失了，代之以看破世情的无奈和散淡，如《温泉行》《与村老对饮》等。
他向往隐逸的宁静，有意效法陶渊明的冲和平淡成为他诗歌创作的主导倾向，如《滁州西涧》等。
3．刘长卿与大历十才子诗中的冷落寂寞情调（1）刘长卿①作品风格刘长卿的早期作品带有一种凄凉的心绪，后来就进一步沉积为进退失据、孤寂无助的茫然失落感，莫明的惆怅充斥于胸臆，如《送李录事兄归襄邓》等。
②“五言长城”刘长卿的五言诗写得最好，曾自许为“五言长城”，早年爱写篇幅较大的叙事性的五古五排，但意脉似不甚连贯。
后来他用较短的五古和五律、五绝写离别与山水景物，颇多意象省净而极富韵味的优秀之作，如《江中对月》《逢雪宿芙蓉山主人》等。
（2）“大历十才子”①“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿、夏侯审。
他们的生平大都不详，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目。
唐代大历诗风
第五章大历诗风中唐诗歌概况：分为两个时期，第一个时期是大历至贞元年间（766—805年），主要代表人物是大历十才子、韦应物、刘长卿、李益等诗人；第二个时期是贞元之后的的时期，以元白诗派、韩孟诗派、刘柳诗派为代表。
大历诗风：大历诗风，是指从代宗大历至德宗贞元（766—805）三、四十年间诗坛的的创作风貌。
历史背景：安史之乱，唐朝由极盛走向衰弱，导致两个结果：一个国家混乱，时势艰难；二是武人受到重视，文人被边缘化。
诗风的转变：雄浑—低沉，自信—自适，豪情—孤寂，关怀社会—关注个体韦应物：盛唐余韵与清雅闲淡身世概况：京兆万年人，就是现在的陕西西安，生于开元２５年（７３７年），卒于７９２年。
高祖韦挺官至刑部尚书，兼御史大夫；曾祖韦待价，武后时任宰相；祖父韦令仪，为宗正少卿，从四品，属刑部；父亲韦銮和伯父韦鉴都是知名画家，善画花鸟、山水。
夫人元苹是鲜卑贵族，北魏开国皇帝昭成皇帝之后，后迁都洛阳，改汉姓元，后世称河南元氏，她父亲是元挹任尚书吏部员外郎，她１６岁嫁给了韦应物，享年３６岁。
韦应物的生活和创作可分为两个时期：白居易：“近岁韦苏州歌行，清丽之外，颇近兴讽；其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体。
”后人论诗往往王、孟、韦、柳并举，可见其诗歌成就之高。
第一个时期，１５岁任唐玄宗三卫近侍，出入宫闱，横行乡里，是比较得意的时期，我们称之为任侠负气期，作品不乏昂扬开朗的人生意气，代表作有《逢杨开府》《饯雍聿之潞州谒李中丞》《寄畅当》；第二个时期，安史之乱后，玄宗奔蜀，立志读书，进士及第，官至洛阳丞，被迫辞职后又任京兆府功曹、滁州刺史、江州刺史，一直到苏州刺史，期满无钱进京候调，客死苏州无定寺，约５６岁左右，我们称这一时期为清雅闲淡期，作品充满看破世情的无奈和散淡，诗境明净雅洁而意味深长，有冷漠遁世的倾向，代表作有《温泉行》《与村老对饮》《滁州西涧》《咏声》《寄全椒山中道士》。
有作品集《韦苏州集》存世。
刘长卿与大历十才子：冷落寂寞的情调刘长卿生平及代表作：字子房，洛阳人。
大历诗风特点
大历诗风特点
大历时期（604年--907年）是中国历史上东晋时期的继任者，文律道义的完善，社会秩序的重建，使之成为一个具有重要现实和文化意义的时代，而大历诗歌的诞生也是在这样的时期形成和演变的，作为大历朝代的最重要文学样式，大历诗歌与前代文艺形式有着一些不同之处，它所展现出来的风格、思想和意境也使其成为古代文学历史上的一座亮丽的明珠。
大历时期的诗歌除了继承汉代诗歌的基本特点外，还表现出独特的特色，构成了一种独特的诗歌风格。
以下将就大历时期诗歌的风格进行简要概述：
1、关系复杂的表现。
大历时期的诗人们在创作诗歌时，以情感关系的复杂性来表达自己的复杂情感。
他们注重从浓重的情感中抽取出关系的不同角度，甚至能够在表达当事人之间复杂的关系时表现出张力和矛盾，使其具有强烈的可视性和可感性。
2、婉约言语的用法。
大历时期的诗人更加注重婉约的言辞，表达出感情的柔美，使得诗歌的审美标准更加细腻，且能够体现出他们的慈悲心态。
3、灵活的文学技巧。
大历时期的诗人们在进行创作时，采用灵活的文学技巧赋予诗歌更多的变化，他们能够运用多种手法，如联想、比兴和象征表达等，将诗歌灵动多变、异彩纷呈，令人惊叹。
4、文风明快。
大历时期的诗人们在诗歌创作过程中，采用结构简洁、语言明快、叙事丰富的方式来表达自己的思想，使诗歌更加优
美流畅，深情动人，且在文学的表现力方面也更加出众。
所以，大历时期的诗歌不仅仅是前代文艺形式的继承者，具有自己独特的风格，从大历时期的诗歌中我们可以感受到诗人们关于人生、社会及道德等诸多不同方面的思考，其独特的文风也使其成为中国文学史上一座亮丽的明珠。
大 历 诗 风
• 李贺诗的比喻。 根据递进想象而形成的曲喻。 钱锺书《读艺录10· 长吉曲喻》：“长吉乃往往 以一端相似，推而及之于初不相似之他端。余 论昌谷诗，引申翻译名义集所谓雪山似象，又 长尾牙，满月似面，平添眉目者也，如《天上 瑶》云：‘银浦流云学水声’，云可比水，皆 流动故，此外无似处，而一入长吉笔下，则云 如流水，亦如水之流而有声矣。《秦王饮酒》 云：‘敲日玻璃声’，日比玻璃，皆光明故， 而来长吉笔端，则日似玻璃光，亦必具玻璃声 矣。……皆类推而更进一层，古人病长吉好奇 无理，不可解会，是盖知有木义而未识有锯义 耳。”
刘禹锡比柳宗元多活了24年。
刘禹锡丁母忧满后，被任命为夔州刺史。重视民歌， 写竹枝词。任满，调和州刺史。敬宗宝历二年（826） 54岁的刘禹锡奉命回洛阳。途经扬州，遇白居易。刘 禹锡任东都尚书省主客郎中，又调长安任主客郎中。 《重游玄都观绝句》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽 菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”因宰 相裴度推荐，刘禹锡任集贤殿学士，后任苏州刺史、 汝州刺史、同州刺史。开成元年（836）64岁的刘禹 锡，因病任太子宾客，分司东都。晚年闲居洛阳与白 居易多有来往，诗歌唱和，还尝试词的创作。会昌二 年（842）七十一岁的刘禹锡去世，白居易有诗哭之。
他们同时参加永贞革新，成为革新集团 的核心人物。
贞元二十一年（805）顺宗即位，改元永 贞元年，重用具有革新思想的王叔文、 王伾。刘禹锡、柳宗元分别被任命为屯 田员外郎和礼部员外郎。他们都认为这 是施展自己政治抱负的机会，于是积极 参加革新，形成以“二王刘柳”为核心 与宦官、贵族旧官僚对立的局面。他们 实行一系列改革弊政的措施，受到后世 史学家的赞扬。
他们同时在京兆府所辖地方任官。 贞元十七年（801）柳宗元由集贤殿 正字调任京兆府兰田县尉。
唐代诗歌漫谈第二讲
尝为监察御史。后以受禄山伪署，贬死岭南。 工诗，格高调逸，趣远情深。有集七十卷。 （才子传21页）其比较出名的作品如《钓鱼 湾》等。 刘昚虚：嵩山人，开元十一年徐征榜进士， 迁夏县令。交游多山僧道侣，为诗情幽兴远， 思雅词奇，端可杰立江表。代表作有《阙题》 （道由白云尽）等。▲
2、豪侠型诗人
张若虚：扬州人，神龙中，与贺知章、包融、
张旭等，俱以文词俊秀扬名京师，合称“吴 中四士”。官至兖州兵曹参军。《全唐诗》 存诗二首，其中《春江花月夜》被誉为孤篇 压全唐之作。▲ 张旭：字伯高，吴郡人。神龙初，扬名京师， 天宝初，官金吾长史。嗜酒，与李白等合称 “饮中八仙”。又善草书，其书与太白诗、 裴旻剑舞时称三绝。《全唐诗》存诗六首， 代表作有《桃花溪》等。▲
杜审言、李峤与苏味道、崔融并称文章四友。
四人中，以杜审言最有诗才。他在五律方面 的成就甚至超过了杨炯，而李峤亦以五律工 整著称。 杜审言：字必简，京兆人，预之远裔。咸亨 元年宋守节榜进士，为隰城尉。恃高才傲世 见疾，坐事贬吉州司户。武后时召还，为修 文馆直学士。有集十卷，不传，存诗四十余 篇而已，代表作有《和晋陵陆丞早春游望》 等。▲
崔融：字安成，齐州全节人。高宗时中举，
武后时为凤阁舍人等职。后以撰《则天哀册 文》，用思精苦，发病卒。融为文典丽，朝 廷大手笔多出其手。有集六十卷，已佚， 《全唐诗》编诗一卷。（汇评133页） 在诸多台阁诗人中，宋之问和沈佺期是最重 要的两位，因为唐代五律的定型，是由他们 最后完成的。
宋之问：字延清，虢州弘农人。上元二年进
第二讲 唐诗发展概况
一、关于三唐说、四唐说、五唐说
《新唐书· 文艺传上》：唐有天下三百年，文
章无虑三变。高祖、太宗，大难始夷，沿江 左余风，絺句绘章，揣合低卬，故王、杨为 之伯。玄宗好经术，群臣稍厌雕琢，索理致， 崇雅黜浮，气益雄浑，则燕、许擅卷 宗。„„大历、贞元之间，美才辈出，擩哜 道真，涵泳圣涯，于是韩愈倡之，柳宗元、 李翱、皇甫湜（音实）寻和之，排逐百家， 法度森严，抵轹晋魏，上轧汉周，唐之文完 然为一王法，此其极也。▲
简述大历时期诗歌发展、流变的情况。
简述大历时期诗歌发展、流变的情况。
大历时期（766年-779年）是唐代中晚期的一个时期，其诗歌发展经历了一定的流变和演变。
以下是大历时期诗歌发展的主要情况：
1.文风转变：大历时期的诗歌呈现出与盛唐时期略有不同的
文风。
在盛唐时期注重雅致、华丽的风格基础上，大历时期的诗歌更加趋向于朴实真实，注重情感的真挚和对社会现实的揭露。
在文风上体现出了一种更加直接和真实的特点。
2.社会现实的揭示：大历时期的诗歌对社会现实的关注愈发
明显。
诗人们以真实的笔触描摹出时代的沉浮和民众的疾苦。
他们关注社会动荡、政治腐败、战乱和灾难等问题，更加深入地表现出对社会现象和人民疾苦的关切。
3.抒发个人情感：大历时期的诗歌表现出强烈的个人情感，
诗人们通过抒发自己的内心体验和情感感受，热衷于诗人的个体感受与真诚自然的情感表达。
在诗歌中，他们表达了自己的忧愁、迷茫、世态炎凉以及对生活的苦闷和追求的渴望，深情地体现了诗人内心世界的动态展示。
4.诗体变化：大历时期的诗歌表现出不同于盛唐时期的诗体
变化。
传统的五言绝句和七言绝句仍然是主要的形式，但也崛起了新的体裁，如五言律、七言律和其他韵文形式，诗人们在创作中更加注重与古典继承的结合。
总体来说，大历时期的诗歌发展呈现出从盛唐时期的浪漫华丽向朴实真实的转变。
诗人们更加注重社会现实的揭示，个人情感的表达以及新的诗体形式的尝试与发展。
这些演变和变化体现了时代的变迁和诗人们对时代变化的关注，也为唐代中晚期诗歌的发展提供了新的创作和表达途径。
唐宋文学史名词解释和简答题
名词解释（20分）1、出现的时间段2、重要主张及成就3、代表人物1、贞观诗风：指唐太宗李世民及其身边文人在贞观年间所形成的创作的风气。
他们在理论上主张综合南北，去短合长，形成既有南朝诗风宫商发越、清绮华丽的一面，又有北朝诗风贞刚朴厚，刚健开朗的一面，形成新朝诗风。
但总的来说，这一时期的代表作家如李世民、李百药、杨师道、许敬宗、虞世南等人的创作还有贵族化和宫廷化的倾，比较重视声律、典故和辞藻的运用，缺乏美的情思意味。
2、上官体：上官仪活跃于贞观诗坛的后期，“工于五言诗，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓为上官体。
”（《旧唐书》本传）上官仪重视诗歌的艺术技巧，提出“六对”“八对”之说，是当时宫廷诗人创作最高水平的典范。
他的创作比贞观时期的诗人在艺术上更为成熟，但同样缺乏慷慨激昂的雄杰之气。
3、初唐四杰：所谓“四杰”，指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，他们生活在7世纪下半期，才高位下，凭着自己的创作登上诗坛，上承梁陈，下启沈宋，力求摆脱齐梁诗风，突破了宫体诗狭小的范围，扩大了诗歌的内容，在文学史上有重要的地位。
4、沈宋体：沈宋指沈佺期和宋之问，他们活跃于唐高宗、武则天时期，主要成就是总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式。
5、陈子昂的风骨兴寄说：为初唐诗人陈子昂提出，兴指兴发，寄指寄托，要求诗人在比兴咏物的同时要有所寄托，即对人生、社会等重大问题有所关怀；风骨本为刘勰提出，指风文章风格而言，气韵沉雄则有风，刚健爽朗则有骨，陈子昂提倡做诗要“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，其实是在提倡一种与时代精神相适应的英雄主义的艺术风格。
6、盛唐气象：盛唐气象首先是由南宋人严羽在《沧浪诗话》提出，他用“气象浑厚”来形容唐诗的特质。
表现在盛唐诗歌里的盛唐气象，其实是盛唐诗人以其青春的热情和朝气，以其开阔的胸襟和抱负，用丰富的想像和形象，创作出来的质朴、纯美、壮阔、浑厚，处处洋溢着勃勃生机，给人以无穷的想像和无限的感染的诗。
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賦得暮雨送李胄
• 楚江微雨裏，建業暮鐘時。
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。 海門深不見，浦樹远含滋。 相送情無限，沾襟比散絲。
平淡自然
• 苏轼《书黄子思诗集
后》：李、杜之后…… 独韦应物、柳完元发纤 秾于简古，寄至味于澹 泊，非余子之所及也。
• 司空图：王右丞、韋
蘇州澄澹精致，格在 其中
大历十才子
•钱起 •卢纶《塞下曲》
• 以山水田园诗见长 • 王孟 韦柳 • 陶韦
寄全椒山中道士
• 今朝郡齋冷，忽念山中客。
澗底束荆薪，歸來煮白石。 欲持一瓢酒，远慰風雨夕。 落葉滿空山，何處尋行跡。
秋夜寄丘二十二员外
• 怀君属秋夜， • 散步咏凉天。 • 山空松子落， • 幽人应未眠。
滁州西澗
• 獨憐幽草澗邊生， • 上有黄鸝深樹鳴。 • 春潮帶雨晩來急， • 野渡無人舟自横。
上汝州城楼
• 黄昏鼓角似邊州， • 三十年前上此樓。 • 今日山川對垂淚， • 傷心不獨為悲秋。
江南曲
嫁得瞿塘賈 朝朝誤妾期 早知潮有信 嫁與弄潮兒
韦应物
•韦江州 •韦苏州
•京兆杜陵人 •“城南韦杜，去天
尺五”
逢楊開府
• 少事武皇帝，無赖恃恩私。
身作里中横，家藏亡命兒。 朝持樗蒱局，暮竊東鄰姬。 司隶不敢捕，立在白玉墀。
• 驪山風雪夜，長楊羽獵時。
一字都不識，飲酒肆頑癡。 武皇升仙去，憔悴被人欺。 讀書事已晩，把筆學題詩。
• 后期学佛 • 时官时隐，任其自然
聽彈琴
• 泠泠七絲上， • 静聽松風寒。 • 古調雖自愛， • 今人多不彈。
碧澗别墅喜皇甫侍郎相訪
• 荒邨帶返照，落葉亂紛紛。
古路無行客，空山獨見君。 野橋經雨斷，澗水向田分。 不為憐同病，何人到白雲。
餞别王十一南遊
• 望君煙水濶，揮手涙沾巾。 • 飛鳥沒何處，青山空向人。 • 長江一帆远，落日五湖春。 • 誰見汀洲上，相思愁白蘋。
穆陵關北逢人歸漁陽
• 逢君穆陵路，匹馬向桑乾。 • 楚國蒼山古，幽州白日寒。ห้องสมุดไป่ตู้• 城池百戰後，耆舊幾家殘。 • 處處蓬蒿遍，歸人掩淚看。
長沙過賈誼宅
• • • •
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。 秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。 漢文有道恩猶薄，湘水無情弔豈知。 寂寂江山揺落處，憐君何事到天涯。
大历诗歌
刘长卿
• 刘随州 • 長卿清才冠世，頗淩浮
俗，性剛，多忤權門， 故兩逢遷斥，人悉冤之。
• “五言长城”
逢雪宿芙蓉山主人
• 日暮蒼山远， • 天寒白屋貧。 • 柴門聞犬吠， • 風雪夜歸人。
• 郭熙：春山澹冶而如
笑，夏山蒼翠而如滴， 秋山明净而如糚，冬 山慘淡而如睡。
送靈澈上人
• 蒼蒼竹林寺， • 杳杳鐘聲晚。 • 荷笠帯夕陽， • 青山獨歸远。
塞下曲
• 伏波惟愿裹尸还， • 定远何须生入关。 • 莫遣只轮归海窟， • 仍留一箭定天山。
夜上受降城聞笛
回樂峰前沙似雪 受降城下月如霜 不知何處吹蘆管 一夜征人盡望鄉
从军北征
• 天山雪后海风寒， • 横笛偏吹行路难。 • 碛里征人三十万， • 一时回首月中看。
春夜闻笛
• 寒山吹笛唤春归， • 迁客相看泪沾衣。 • 洞庭一夜无穷雁， • 不待天明尽北归。
省試湘靈鼓瑟
• 善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。
馮夷空自舞，楚客不堪聽。 苦調淒金石，清音入杳冥。 蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。 流水傳瀟浦，悲風過洞庭。 曲終人不見，江上數峰青。
李益
• 长于七绝 • 盛唐之后，李益为首 • 边塞诗成就最高
• 《唐才子传》：益少有
僻疾，多猜忌，防閑妻 妾過為苛酷，有“散灰 扄户”之談，時稱為 “妒癡尚書李十郎”。