论太极拳与中国传统文化的融合与发展
谈太极拳健身理念与传统文化
谈太极拳健 身理 念与传 统文化
毕道远 曹在池
（ 东大学 ， 山东 烟 台 ２４０ ） 鲁 ６００
摘
要 ： 康是 现代社会人类追求的永恒主题 ， 健 也是； 十一世 纪大众体 育发展 的趋势。现代社会 人们要
寻求健康 ， 就要 选择 最适合于人类的运动方 式。具有 东方 民族体 育特 色的传统 太极 拳运动 ， 就适合 了现代社
作者简介 ： 毕道远 （ ６一 ）男 ， １ Ｏ ， 山东文登人 。 ９ 鲁东大学体育学院副教授。
・
５ ・ ６
维普资讯
谛。珍惜太极武术的传统 ， 保留我们 自己民族的民族性， 才可能与世界其他民族的文化交流。 太极拳富含人文精神， 通过人与自 、 然 人与社会、 人与 自 身关系恰如其分的把握 ， 由内至外化成传统的文化精神。美
会人们的健身需要， 因为它适合于各种年龄层次的人们。它蕴涵着浓厚的民族文化色彩， 集中国传统哲学中 的养生思想、 伦理观念为一身， 注重内外兼修 ， 融健身、 修性于一体， 并富含人生哲理， 被视为“ 未来体育的一束
新 光 ” 。
关键词 ： 太极拳 ； 康 ； 健 传统文化 中图分类号 ： ８２ １ ｃ ５ ．１ 文献标识码 ： Ａ
之而无往不宜” 。强调中气贯于脊中， 收于丹田， 全身“ 意在神， 不在气， 在气则滞” 。太极拳在绵亘不断的运动中动中求 静， 气遍全身，随势扬气” “ 。太极拳的用意练拳 ， 行拳练气， 虚静其心 ， 以心行气， 将气与心结合， 以人的思想、 精神、 心理
状态 为修炼 的基础 ， 既蕴涵着生命本原论 ， 又涉及道德精神论 。
太极拳的产生在中 国文化史上是一件大事 ， 民族体育的发展史 上有划 时代的意义。太极 拳的迅速崛起 ， 晚清 特 在 与 定的历史背景有关系 ， 在某种程 度上标志着我们 自己的 民族体育理念 已经走 向成熟 ， 尚未大 面积受到“ 在 体育 ” 理念影 响 之前 ， 我们的武术 先贤已经有了促使 传统武艺走上体育化转型之路 的主动性 ， 是非常 了不起 的。太极拳 表达 了中国人特 有的体育人文精神， 显示了中国人的健身意识和竞技观。一句话， 在整个以武术为核心的民族体育系的转型中， 太极拳
论述太极拳中国传统文化自信1000字
论述太极拳中国传统文化自信1000字太极拳是中国传统武术中最为广泛传承的一种，也是中国传统文化的重要组成部分。
太极拳始于明朝，经过多代传承，发展为一种注重身心融合、以柔克刚的内家拳法。
太极拳在中国传统文化中占据了非常重要的位置，它代表了中国文化的智慧和精神。
中国传统文化具有悠久的历史和深厚的底蕴，是中国人民在长期的生产、生活实践中积累和创造的。
太极拳作为中国传统武术的代表之一，不仅是一种身体锻炼的方式，更是一种精神的修炼方法，可以增强身体健康、提高意志品质、增强自信心。
中国传统文化的核心是仁、义、礼、智、信五个方面的价值观。
太极拳深得这些价值观的精髓，体现了对于人性化谐、和乐共处的追求，也强调了以柔克刚的思想，它不仅有着高超的技艺与卓越的功夫，更深层次地凝聚了中国传统文化的核心价值观，显现出中国文化的活力与魅力。
太极拳作为中国传统文化的代表之一，自然而然地承载了中国特色与中国情感，是优秀中华文化的重要代表。
太极拳是一种身心锻炼的方式，在强调身体协调的同时，更注重人与自然、人与社会的和谐相处。
这种和谐的思想，体现了中国传统文化对于平衡与谦逊、包容与和平的推崇，展现了中国传统文化的智慧与美学。
中国传统文化的自信是现代化建设的必要组成部分。
太极拳在中国传统文化中的地位不可忽略，它代表了源远流长的中国武术文化，以及背离武力至尊的中国精神。
太极拳强调“以柔克刚”，这种思想不仅具有武术上的实用性，更具有深层次的人类精神追求。
太极拳在保持中国传统文化根基的同时，也在不断地拓展自己现代化、国际化的发展之路，越来越多的国际武术爱好者开始了解和学习太极拳。
总之，太极拳代表了中国文化的柔韧性、诚实、包容与和谐。
在现代化建设的进程中，决不能遗忘自己的文化根基，太极拳不仅是中国传统文化的重要组成部分，更是推动中国文化复兴、提升中国文化软实力的重要力量。
因此，我们应该始终保持对于中国传统文化的信心，并为太极拳的发展创造更好的条件。
太极拳在当代社会发展中的时代价值探讨
太极拳在当代社会发展中的时代价值探讨
太极拳是一种源于中国的传统武术，始于明代末期，发扬光大于清代中期。
它不仅是一种独特的身体锻炼方式，更是一种宝贵的文化遗产。
在当代社会发展中，太极拳不仅具有身体健康效益，更有非凡的时代价值，以下将对其进行探讨。
一、太极拳具有传承中华文化的价值
太极拳源于中华文化，具有极强的文化内涵。
在太极拳的训练中，拳师需要注重身体内外结合，调动身体各个部位，达到心身和谐的境界。
而这种境界在中国古代文化中被称作“天人合一”，是中国文化的精髓之一。
因此，太极拳的传承不仅仅是一种武术技艺的传承，更是一种中华文化的传承。
二、太极拳具有抗衡现代社会压力的价值
随着现代社会的发展，人们的生活节奏越来越快，压力越来越大。
这种压力不仅仅会对身体健康造成影响，更会影响到人的情绪和心理健康。
而太极拳在训练中注重呼吸和身体的放松，能够有效地缓解身体的紧张状态，同时也能够帮助人们调整情绪，减轻心理压力。
三、太极拳具有促进社交交流的价值
在太极拳的训练中，需要进行人与人之间的配合练习。
这种配合练习需要相互理解和配合，唯有如此才能达到最佳效果。
因此，太极拳的训练能够帮助人们培养相互理解和配合的意识，提升社交能力。
太极拳体现中国传统文化自信论述
太极拳体现中国传统文化自信论述
太极拳是中国传统武术之一，也是中国文化的重要组成部分。
它通过缓慢、连贯、柔和的动作和呼吸方式，强调身体和心灵的协调，注重控制呼吸和正念，从而达到强身健体、提高心理素质等功效。
太极拳的传承和发展是中国传统文化的一个重要方面。
太极拳起源于中国古代文化传统中的道家思想，而后经过多代武术家的继承和完善，形成了独具特色的太极拳文化。
太极拳的练习不仅要求对技术的研究和练习，更注重对哲学和文化内涵的认识和理解。
太极拳的发展历程与中国传统文化的演进有着密不可分的联系。
太极拳强调动静结合、柔与刚的转化，这种“阴阳调和”的思想亦是中国传统文化的精义；而太极拳注重修身养性、调理呼吸、提高身体素质等方面的锻炼，则体现了中国古代文化对于身心和谐的关注。
因此，太极拳的传统文化价值越来越引起世界的关注。
它不仅能够体现中国传统武术与哲学思想的独特魅力，同时也证明了中国传统文化的可贵和魅力。
太极拳的发展与壮大，更是中国文化自信的一个重要标志。
如何通过习练太极拳更好的保护和传承中华优秀传统文化作文800
如何通过习练太极拳更好的保护和传承中华优秀传统文化作文800太极拳起源于河南省温县陈家沟，由陈家沟陈氏第九世陈王廷（字奏庭，1600-1680）所创。
陈王廷依据《易经》、经络学说、导引养生理论，采武术各家之长，以“太极”命拳名创编了太极拳。
太极拳历经三百多年的发展，衍生出了杨式、吴式、孙式、武式等流派。
太极拳具有修身养性、强健身体、防身自卫等功能，在世界共范围内得到了广泛传播，“共享太极，共享健康”成为全人类的共识。
2020年12月17日，太极拳被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，这意味着太极拳在促进文化间交流、互鉴、对话和尊重文化多样性，彰显传统生命健康知识与实践，为人类可持续发展发挥了重要作用。
同时，提升了中华文化的国际影响力，增强了中国人民文化自觉与文化自信，弘扬了中华民族精神，极大的推动了社会主义文化强国建设。
中国为人类贡献了一项优秀的文化项目，太极拳做为中国优秀的文化符号之一，传承发展将成为保护太极拳生命力的重要内容。
太极拳主要是靠传承人继承理论和技术，所以优秀传承人的培养尤为重要。
太极拳的家族传承和师徒传承是当前的主要传承方式，家族传承在亲属代际之间进行，师徒传承经由传统拜师仪式确立师徒关系之后进行。
各流派都是通过口传身授相关知识与技能，形成了传承有序的谱系。
在传承过程中，历代积累的拳谱、图谱、口诀是传承的重要依据，拳师们勤于一生的修炼是习练者的楷模，其高超的技艺、经验也是传承的重要内容，而“学拳明理”既是传承的共识，也是传承的目的。
习练者通过全面学习太极拳，了解太极拳的历史文化、门规戒律、理论知识和核心技术，感悟中国人的宇宙观，践行中国人传统的养生观。
太极拳的传承保护任重道远，望各级主管部门要充分发挥各自职能作用，加大对太极拳列入人类非物质文化遗产代表作名录意义的宣传，提升人们对非物质文化遗产的认识，增强非物质文化遗产的可见度，培育共同保护非物质文化遗产的社会氛围。
浅谈太极拳发展现状及未来发展策略
浅谈太极拳发展现状及未来发展策略标题：浅谈太极拳发展现状及未来发展策略引言概述：太极拳作为中国传统武术的代表之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
随着社会的发展和人们对健康的重视，太极拳在近年来逐渐受到更多人的关注和爱慕。
然而，太极拳在发展过程中也面临着一些难点和挑战。
本文将从太极拳的现状出发，探讨其未来的发展策略。
一、太极拳现状分析1.1 传统与现代融合太极拳作为传统武术，如何在传承传统的同时与现代社会相结合是一个重要的问题。
许多太极拳爱好者在练习太极拳时，更注重其养生功效和内在的修身养性，而忽略了其实战的功能。
这导致了太极拳在现代社会中的地位有所下降。
1.2 传播渠道不畅太极拳作为一种传统武术，其传播渠道相对有限。
虽然有许多太极拳培训机构和团体，但是大多集中在一些大城市，地域性较强。
这导致了太极拳在农村和偏远地区的传播受到限制。
1.3 师资队伍不足太极拳是一门技术性较强的武术，需要有丰富的实战经验和教学经验的师资队伍来传授。
然而，目前太极拳师资队伍普遍不足，导致了教学质量参差不齐。
二、太极拳未来发展策略2.1 加强传统与现代融合太极拳传统与现代融合是其未来发展的关键。
太极拳爱好者应该注重太极拳的实战功能，不断提高自身技术水平，同时也要注重太极拳的养生功效，让更多人了解太极拳的内在价值。
2.2 拓展传播渠道太极拳的传播渠道需要进一步拓展，可以通过互联网平台、社区活动等多种途径向更多人传播太极拳的知识和技艺。
同时，也可以在农村和偏远地区建立太极拳培训机构，让更多人有机会学习太极拳。
2.3 提高师资队伍素质太极拳的师资队伍需要进一步提高素质，可以通过举办太极拳培训班、组织师资培训等方式来提高师资队伍的教学水平和实战经验，确保太极拳的传承和发展。
三、结语太极拳作为中国传统武术的瑰宝，具有深厚的文化底蕴和丰富的内涵。
在未来的发展中，太极拳需要更多的人关注和支持，同时也需要太极拳爱好者和专家学者共同努力，不断探索太极拳的发展之路。
太极拳文化在中国文化中的地位与作用
太极拳文化在中国文化中的地位与作用太极拳是中国武术中一项举世闻名的技艺，也被誉为是养生、强身、修身、疗伤的技术。
太极拳自诞生以来，不仅在武术领域中备受推崇，而且在中国文化中也具有非常重要的地位。
在本文中，我将探讨太极拳文化在中国文化中的地位与作用。
太极拳的起源太极拳起源于中国，被认为是中国武术中最伟大的发明之一。
据记载，太极拳的创始人是张三丰，他在明代末年创立了太极拳，并将其为后人理论和实践充分发扬光大。
太极拳的起源可以追溯到唐朝时期，其技法以防御和攻击相结合，并强调不使用外力，以柔克刚。
太极拳所要达到的目的是通过身体的平衡和调和，达到身体健康和福祉。
太极拳在中国文化中的地位太极拳在中国文化中具有重要的地位。
首先，太极拳是中国传统的武术之一，其技艺所传达的思想以及技法，与中国文化的传统思想和文化价值观密切相关。
其次，在中国文化史上，太极拳被广泛认为是一种重要的文化艺术形式，它具有独特的体育、美学、哲学含义和历史价值，已成为中国文化中不可分割的一部分。
最后，太极拳所追求的平衡和和谐的理念与中国哲学中“天人合一”的观念相吻合，而中国传统哲学思想中，太极拳已经被广泛解释和使用，从而不断丰富和充实了中国文化内涵。
太极拳对中国文化的影响太极拳的文化影响不仅在中国国内，而且在国际政治和文化领域也具有举足轻重的地位。
在中国国内，太极拳一直被广大百姓喜爱，几乎在每个街头巷尾，都可以看到有人在练功。
太极拳在中国文化中的地位也使它成为中国纪录片中重要的素材，如著名的电视纪录片《中华人民共和国史》和《华夏之夜》等影片都涉及了太极拳的文化价值。
而在国际范围内，太极拳也因其文化价值及其身体健康和养生的功效而受到人们广泛的关注。
太极拳在国际间的认知和普及程度也在不断提高，因此越来越多的人对中国文化产生了不同程度的兴趣和了解。
太极拳的国际认可也使得中国文化得到了更多国际关注，太极拳已经成为了中国重要的文化符号之一。
太极拳的未来展望随着人们健康意识的不断提高，太极拳已经成为现代社会的一种时尚和养生方式。
太极拳文化在中国文化中的地位与作用
太极拳文化在中国文化中的地位与作用太极拳是中国传统武术中的一种，也是世界上最为知名和广泛传播的中国功夫之一、太极拳以其悠久的历史、深厚的文化内涵和独特的拳术风格而在中国文化中占据了重要的地位，并且在人们的生活中发挥着重要的作用。
太极拳源于中国古代传统文化，起源于唐朝的《易经》和宋朝的《太极图》，是以阴阳哲学为基础的一种拳术。
太极拳的核心理念是“以柔克刚、以静制动”，通过身体的协调运动和呼吸方法来实现内外养生、调和阴阳、达到身心灵的和谐统一、在中国传统文化中，太极拳被视为身心修养的重要方式之一，被广泛认为是一种有益于身体健康、增强精神意志力和提高生活质量的活动。
太极拳在中国文化中具有深厚的历史渊源和丰富的文化内涵。
在过去的几个世纪中，太极拳一直是中国武术中最重要的流派之一，并且作为一种拳术艺术形式被广泛传承和发展。
太极拳在中国文化中不仅是一种武术技艺，更被视为一种身心修养和道家哲学的一部分。
太极拳的训练要求身体和内心的和谐统一，通过修炼气功和内力，达到身体健康和心灵宁静的境界。
因此，太极拳在中国文化中被广泛认为是一种具有身心灵价值的宝贵遗产。
太极拳在中国文化中还承载了丰富的社会和历史意义。
太极拳作为一种中国原生武术，代表了中国人民的勇敢精神和非暴力文化传统。
太极拳的练习注重平和、谦和和包容的原则，反映了中国传统文化中注重和谐、尊重和信任的价值观。
太极拳曾经被用于武术比赛、军事训练和民间表演，起到过保家卫国、增强士气和展示中国文化的重要作用。
如今，太极拳作为一种健身运动和文化活动，也在中国社会中发挥着重要的功能，帮助人们保持身体健康、调和身心、增强社交和人际交往能力。
同时，太极拳也在国际间得到了广泛的认可和传播。
中国政府将太极拳列为非物质文化遗产保护项目，通过举办国际太极拳比赛和文化交流活动，推广中国太极拳的独特魅力。
太极拳已经成为世界范围内广受欢迎的健身运动和文化艺术形式，吸引了许多外国人来中国学习和练习。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第22卷第5期南京体育学院学报Vol.22.No.5 2008年10月 Journal of Nanjing Institute of Physical Education Oct.2008●体育社会学论太极拳与中国传统文化的融合与发展3支 川(南京体育学院教务处,江苏南京210014)摘 要:通过对中国传统文化内涵、太极拳的文化内涵的阐述,认为周易太极,阴阳五行,道教思想,孙子兵法,以至于道德伦理等中国传统文化都可以在太极拳中体现出来。
具体剖析,表现为以下几个方面:体现了儒家的道德规范,道家的为人策略与养生技术,佛家的禅定方法,兵家的作战思路,最后简单阐述了太极拳对中国传统文化发展与传播所起的作用。
关键词:太极拳;中国传统文化;融合中图分类号:G80 文献标识码:A 文章编号:1008-1909(2008)05-0047-03The Integration and Development on the T aijiand Chinese T raditional CultureZHI Chuan(The Education Registry of Nanjing Sports Institute,Nanjing210014,China)Abstract:Through the analysis about the connotations of traditional Chinese culture,the cultural connota2tions of Taiji,the article thinks Tai Chi Book of Changes,Y in and Yang five elements,Taoist thought,theArt of war,moral and ethical and so on can be reflected in the Tai Chi.Specific analysis for the performance ofthe following:Conf ucian ethics,Taoism and the human strategy for health technology,the Buddhist meditati2on methods,the operational military strategists’ideas.K ey w ords:Taiji;traditional Chinese culture;integration 太极拳———这个独具中华民族文化特色的体育项目,将古朴的哲理基础、精妙的技击原则、卓越的健身功效、深邃的审美意境、丰富的文化内涵以身体活动的方式表现出来,它逐渐为世界人民所接受和喜爱。
本文将从太极拳与中国传统文化的融合角度出发来理解太极拳文化的发展与深化。
1 中国传统文化内涵文化的内涵极其丰富。
根据本文研究的需要,将“文化”定义为人类超越动物的生存方式和生存乐趣;将“传统文化”定义为文明史上和历史上存在过的、发生过的、被今天记忆的人类生存方式和生存乐趣以及在今天仍然被沿用或有所变异有所发展的上述生存方式和生存乐趣;将“中国传统文化”定义为在中国大地上由中华民族共同创造的相对于现在而言的一切文化创造活动与文化成果。
中国传统文化浩大恢弘,但其内在的基本特征,是以“周易”文化为中心发展出来的儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农文化。
更实际地说,中国的传统文化应当说是以“道释儒三教为中心的十多种文化”[1]。
为了研究需要,本文将主要阐述道释儒三教的文化特征。
3收稿日期:2008-07-06 修回日期:2008-09-13作者简介:支川(1973-),江苏沭阳人,讲师,硕士,研究方向:武术教学与训练。
1.1 道教文化中国传统文化的源头是炎黄文化,这是中国传统文化的根基、脊梁。
魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清都是崇道的。
王重阳三教归一,融会贯通,创北宋全真派。
元代成吉思汗用丘处机治国方略———以敬天爱民为本,以清心寡欲为要,长生久视之道。
明代朱元璋用道教为其夺取政权、巩固政权。
道教认为:宇宙形成源于道,即“道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
”其本意为:由道这个绝对的精神性实体产生了混沌自然的元气,元气分为阴阳二气。
于是阳气上升为天,阴气下沉为地。
天地之间阴阳相交,这种天上地下人居中的天地人“三才”理论在我国古代思想界的宇宙观中始终占据着主导地位。
道家崇尚自然,返朴归真;,无为而治;强调人与自然、人与人之间的和谐关系。
1.2 佛教文化佛学在汉时传入中国。
因为它与黄老之学有相通之处,所以很快被中国人接受,与儒、道融和发展。
魏晋隋唐时代,佛学风行。
赵朴初先生说“佛教对中国文化发生过很大的影响,在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产,中国传统文化包括佛教文化在内”。
1.3 儒家文化儒学作为宗法社会小农经济农业国度中生成的意识形态,它产生于春秋时代,本来只是作为地域性文化的鲁文化之一脉,战国时就已向中原传播而成为中原文化,并在当时儒、墨、法、道、阴阳等的百家争鸣华夏文化格局中有了“显学”的声名。
到秦汉时期,随着统一的中央集权政权的建立和思想文化的统一,尤其是“罢黜百家、独尊儒术”措施的实行,儒家思想成为一贯的官方意识形态,以儒家为主导的汉民族思想文化才正式开始形成[2]。
中庸,是儒家思想中的一个重要精神。
它反映了儒学对世界及万物的本质和发展规律的认识,也是由此而得出的处理问题的基本态度和方法。
华人的基本精神是“中庸”。
中庸之“中”为适应之谓;中庸之“庸”为经久不渝之谓。
中庸又进而演变为不偏不倚,允当适度之意。
1.4 兵家文化一直非常发达但却总是以隐形方式流传下来的兵家文化,虽然并不被官方作为显学大肆宣扬,但是,它对中国古人思想意识的影响,丝毫不亚于儒、道、佛三家。
孙子兵法正是其中杰出的代表。
2 太极拳的文化内涵太极拳是在中国封建社会鼎盛时期形成的拳种,是在太极文化直接指导下的人体活动。
太极拳具有松静为本、阴阳相济、以柔克刚的特点。
太极拳是内家拳术,应身心兼修。
所谓“身心兼修”,就是精神意气和体魄毅力综合锻炼,既要练外形动作,更要练精神意气,要练内功。
太极拳的外形动作,要求立身中正,姿势自然,动作顺遂。
太极拳的内外兼修,要求以心意行气,气能沉着,收敛入骨;以气运身,身自顺遂,便利从心[3]。
中国古典哲学思想和道德观念对太极拳的形成与发展有着深远的影响,本研究将首先阐述太极拳的基本文化特征,以便展开下面的论述。
1)王宗岳的《太极拳论》开篇就讲:“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。
”太极拳起势这一混沌寂然的无极,在精神理念的作用下引发感应的通遂,即太极。
在由静而动、将动还静这一状态和趋势下,由太极而产生阴阳两极,此为太极拳的“道”。
2)《太极拳论》又说:“虽变化万端,而理为一贯。
”太极拳参悟人与天的同一性,哲理丰富的“圆、空”太极图便是结晶。
圆则灵活多变,空则轻灵无滞,圆而又空则能做到活泼自如,循环无碍,变化无穷。
在拳技中则表现为“无使有凸凹处,无使有断续处”,“随屈就伸,引进落空”等[4〗,此为太极拳的“理”。
3 太极拳与中国传统文化的融合儒、道、佛三教是中国古代社会上层建筑的主要组成部分。
对于中国古人来说,即使没有国家意识形态的强制,人们也要在三教中寻找精神的安慰。
作为传统体育形态之一的太极拳,也必然地把其作为所关注的主要对象。
在中国古代社会大背景下,三教思想进入太极拳是必然的;三教思想对太极拳产生深远影响,也是自然而然的事情。
在传统文化中,太极拳与兵家,从目的到手段,从核心到外围,都是非常接近的。
因此,太极拳与兵家在思想方法上的必然联系,是非常容易理解的。
可以说,周易太极,阴阳五行,道教思想,孙子兵法,以至于道德伦理等等中国传统文化都可以在太极拳中体现出来。
具体剖析,表现为以下几个方面:3.1 太极拳文化体现了儒家的道德规范合(1)太极拳的最基本要求是“中庸之道”的直接反映。
儒学中庸,是孔子思想中的一个重要问题,它84南京体育学院学报 第22卷反映了孔子对世界及万物的本质和发展规律的认识,也是由此而得出的处理问题的基本态度和方法。
华人的基本精神是“中庸”。
中庸之“中”为适应之谓;中庸之“庸”为经久不渝之谓。
中庸又进而演变为不偏不倚,允当适度之意。
太极拳的最基本要求,即身型的“虚灵顶劲,尾闾中正”正是这种“中庸之道的直接反映,太极拳无论是走架还是推手,都要求身体既不前倾也不后仰,既不左歪也不右斜,正是不偏不倚的表现。
而推手时要求的“无过不及,随屈就伸”、“不丢不顶”等又是允当适度的反映[5]。
(2)太极拳中蕴涵着中国传统的道德伦理观念,太极拳理论中包含着很多道德规范。
古人云“修炼之为教。
”就是说,修炼是一种教育。
练太极拳不仅是要强身健体,攻防格斗,另一个重要的方面就是修身养性。
通过习练太极拳,可以提高练拳者品德、教养的品位,达到修养身心,陶冶情操的目的。
学拳要诀中要求:“不可不敬,不敬则外慢师友,内慢身体。
不可狂,狂则生事,不但手不可狂,即言亦不可狂。
外面形迹必带儒雅风气,不然狂于外,必失于中;不可满,满则招损。
能谦,则虚心受教人,谁不乐告之以善哉?积众善以为善,善斯大矣”[6]。
这些都不乏做人的道理。
3.2 太极拳文化体现了道家的为人策略与养生技术1)太极拳是以周易为依据,以太极来命名的拳术,象征着太极拳是圆转的、弧形的,而且说明了它的拳法、拳理包罗天地变化,博大精深,是一阴一阳,刚柔相继的高深拳术。
太极拳鼻祖是根据《易学》八卦中的卦画、卦名、卦位、卦象、卦与卦的交错,爻位的变化,将其运用和贯穿在拳义、拳理之中,创造出太极拳“十三势”。
太极拳依附于太极阴阳学说,以此为拳理的理论基础和行拳的本根,谓之:凡身处处皆太极,一动一静,俱浑然”[7]。
可见前人已经把周易、八卦、阴阳、五行纯熟地运用到太极拳的理论之中。
2)太极拳贯穿了道家的哲学思想。
道家思想是支配中国传统观念的思想文化,是我国传统思想文化的两大源流之一。
道家崇尚自然,返朴归真;主张唯道是从,无为而治;强调人与自然、人与人之间的和谐关系。
而在太极拳的理论和行拳之中无不体现出道家思想的影响。
老子说:“将欲歙之,必先张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明,柔弱胜刚强”。
而太极拳拳法中也讲求“往返须有折叠”,欲左先右,欲右先左;推手讲究“欲要先给”、“欲顺先逆”、“欲逆先顺”。
这些行拳的要领很明显是道家理论在做指导。
3)道家讲究道法自然,天人合一。
太极拳则要求松静自然,无拘无束,“全身处处毫无牵制”,“动静做势,纯任自然”,“屈伸开合听自由”。