静 净 敬 竞 进
“静净敬竞进”：班级管理的境界
在班级管理中，良好班风和学风的形成，除了齐抓共管之外，还要营造良好的班级文化氛围，我在汲取他人教育思想和管理模式的基础上，总结出，在班级管理中，“静净敬竞进”五种境界相互作用、相互依存、有效地帮助学生健康成长，同时对班级管理起到较好的促进作用。
静
学习要有一个安静的环境。
班级管理应从保持安静的学习环境入手，如果课堂纪律不能保证，就会影响老师的讲课情绪，就会影响学生的学习积极性。
同样，安静的学习环境，也会促进学生的学习。
为了帮助同学们养成“入则静，出才动”的好习惯，我从不在教室里大声训斥学生。
学生犯了错误需要批评时，我会把他们从教室里带开，这种单独交流的教育方式，同学们更乐于接受，往往会收到更理想的教育效果。
教室安静了，同学们的精力都集中到学习上，即使再浮躁的学生也会不由自主地打开课本，开始学习。
这种安静的学习环境，应该成为班主任努力追求的管理境界。
净
班级是一个集体场所，人多，环境自然容易被破坏。
如果学生生活在一个窗明几净的场所，心情自然会心旷神怡，心情也会舒畅许多；反之，班级垃圾成堆，桌位散乱，心情自然不舒畅，学习必然也会受到影响。
爱美之心，人皆有之。
青少年正是爱美的年纪，班主任应该合理地利用学生的爱美之心，正确地引导学生积极地去追求美、创造美——身体力行地净化卫生，美化环境。
从日常生活讲起，从细微小事入手，从珍惜劳动成果着眼，教育学生自觉地保持环境卫生，主动地创造美好环境。
教室布置得干净整洁、宽敞明亮，人的心情也会变得轻松愉快。
作为班主任，我们应该知道：在净化环境的同时，也能净化人的心灵。
保持教室卫生的整洁，并不是一项可有可无的工作，而是一项重要的育人工程。
敬
尊老爱幼、尊师敬长是中华民族的传统美德。
作为班主任，我们应该通过主题班会、行为引领、纪律约束、教育培养、细节感悟、学习体会、社会实践、自我教育等切实可行的有效手段，帮助每一名学生树立起尊师敬长的正确观念，养成尊师重教的良好习惯。
我在班级中提倡“用欣赏的眼光看学生，以尊敬的态度待老师”，因为只有用欣赏的眼光看学生，才会迎来学生用尊敬的态度看老师，
这是一个互相欣赏互相尊敬的过程，有效的尊重和真挚的表扬起到很好的教育促进作用。
竞
学习如同逆水行舟，不进则退。
达尔文告诉我们，“物竞天择，适者生存”。
虽说目前是搞素质教育，但竞争精神不可缺。
班级要营造一种你追我赶的学习氛围，创造一种良好的学习风气，引进竞争机制必不可少。
为了促进学生的健康成长，班主任应该组织全班同学积极开展争先创优活动，积极地创造条件鼓励学生挖掘潜力，奋勇争先，不断地从“胜利”走向“胜利”。
在争先创优活动中，班主任要做善于发现“千里马”的“伯乐”，对学生进行正确地引导和积极地鼓励，从而激发起学生刻苦学习的强烈欲望，促进学生不断地进步。
一个学习氛围浓厚，充满竞争活力的班集体，对学生的成长有积极的促进作用。
班主任要正确地引导学生进行比、学、赶、帮，教育、引导学生互帮互助，共同进步。
进
在班级管理中我们要向学生提要求、指方向、明责任。
也就是说，班主任一定要有言在先，给学生提出明确要求，尤其是开学之初，向学生明确提出到校要求、上课要求、作业要求、自习要求、仪容仪表要求、卫生要求、班务工作要求是尤为关键的。
有了要求，学生就有了行为准则，有了对错标准，有了是非观念，这样，学生就较容易进入角色，学习、生活也能很快地进入状态。
另外我们还要要求学生有着一颗充满上进的心态，因为追求上进是检验一名中学生是否具备良好品质的重要因素之一，是班级建设的一个重要方面，是形成优秀班级的必经之路。
一名优秀的班主任，应该通过“静、净、敬、竞、进”五种境界的教育培养，努力创建和谐的班级环境，为创建和谐社会培养更多的合格人才。
净静敬镜境的五种境界
净静敬镜境的五种境界净静敬镜境是一种佛教修行的方法，它让人们通过不断地反思自身的清净与涵养内心的平静，进而达到修炼的境界。
净静敬镜境有时被称为“五种境界”，因为它包含了五个阶段的修行。
第一境界：见耳可听净静敬镜境的第一境界是“见耳可听”。
这个阶段的主要目的是让人们逐渐能够感知到自己内外的环境，并意识到内心和外界的联系。
通过观察自己内心和外界的变化，人们可以逐渐感知到身心之间的和谐，从而达到内心的平静和清净。
第二境界：安住当下净静敬镜境的第二境界是“安住当下”。
这个境界的核心是让人们专注于当下的事物，不再被过去或未来的焦虑所困扰。
在这个境界中，人们可以尝试通过呼吸或者其他方法来帮助自己放松身心，进而达到内心的平静和清净。
第三境界：身心合一净静敬镜境的第三境界是“身心合一”。
这个境界是把人们的身体和内心联系在一起，让人们感受到内心和身体之间的和谐。
在这个境界中，人们可以通过瑜伽、冥想和其他练习来深入探索自己内心和身体之间的连接，进而达到内心的平静和清净。
第四境界：悟性自然净静敬镜境的第四境界是“悟性自然”。
这个境界中，人们已经达到了一个非常高的认知境界，可以感知自己内心的变化，进而逐渐达到自我觉醒的状态。
在这个境界中，人们可以看到自己身心的本质，从而达到内心的平静和清净。
第五境界：一心不乱净静敬镜境的第五境界是“一心不乱”。
这个境界是净静敬镜境的最高境界，意味着人们已经达到了内心的宁静与超然，不再被外界的诱惑所干扰，可以更加自由地探索自己内心的世界。
在这个境界中，人们可以逐渐领悟到思想和行为之间的联系，并通过自我觉察来达到内心的平静和清净。
总之，净静敬镜境的五种境界都是通过对自身的反思和探索来达到内心的平静和清净。
无论是在佛教修行中，还是在现代人的生活中，这些境界都有着非常重要的意义。
只有通过不断地修炼，才能让自己走出心灵的牢笼，达到精神上的解放和平静。
班规班训
班规、班训幼儿1班班规：专心听讲认真想，发言积极声响亮；作业认真又干净，两操认真快静齐；遵守纪律敬师长，见面行礼问声好；爱劳动，讲卫生，做个守纪好学生。
班训静、净、敬、进、竟。
幼儿2班班规：专心听讲认真想，发言积极声响亮；作业认真又干净，两操认真快静齐；遵守纪律敬师长，见面行礼问声好；爱劳动，讲卫生，做个守纪好学生。
班训静、净、敬、进、竟。
幼儿3班班规：专心听讲认真想，发言积极声响亮；作业认真又干净，两操认真快静齐；遵守纪律敬师长，见面行礼问声好；爱劳动，讲卫生，做个守纪好学生。
班训静、净、敬、进、竟。
一1班班规：按时上学不迟到，见到老师问声好。
上课听讲不乱动，有了问题要举手。
课间休息不吵闹，课前准备要做好。
上下楼梯不乱跑，右行礼让要成行。
墙壁桌椅不乱涂，爱护公物要自觉。
饭前便后勤洗手，个人卫生要做好。
认真做操身体棒，眼操体操都做好。
集队做到快静齐，团结友爱最文明。
班训：好好学习，好好玩耍一2班班规：穿整齐，早到校，老师同学问声好。
铃声响，静息好，等待老师来上课。
课堂上，专心听，老师提问认真答。
做作业，要认真，字迹清楚作业清。
做两操，身体棒，列队迅速，快静齐。
上下楼，不乱跑，右行礼让要做到。
课桌椅，不乱涂，爱护公物要自觉。
爱劳动，讲卫生，纸屑果皮不乱扔。
放学了，回到家，先向父母问声好。
小学生，要牢记，习惯养成益终生。
班训：学习自主，行为自觉，生活自理。
二1班班规：课堂听讲坐如钟，精神集中认真听；排队升旗站如松，做操到位展雄风；做事迅速快如风，样样事情记得清；自习课上静无声，踏实学习不放松；个人努力进步快，团结向上集体荣；我为领巾添光彩，标兵集体记我功班训：坐如钟站如松快如风静无声二2班班规：学习篇上课听讲真专心，发言举手真积极；读写姿势真端正，动脑思考真聪明；完成作业真准时，字迹工整真漂亮。
生活篇刷牙洗澡真认真，吃饭睡觉真安静；衣服手脸真干净，物品摆放真整齐；充足饮水真健康，学习生活真快乐。
行为篇自觉排队真文明，互相关爱真谦让；主动问好真有礼，轻声右行真有序；不追不跑真安全，认真做操真有力。
静净竟敬精五字标语解读
静净竟敬精五字标语解读静、净、敬、竞、精在学校里，“静、净、竞、敬、精”这五种境界相互作用、相互依存、相互促进，能有效地促进集体成员共同提高，最终达到精益求精的发展目标。
一、静能生慧学校建设应从保持安静的学习环境入手，强调“静”是因为学习要有一个安静的环境，要为每位成员营造一个安静、自由的精神家园;学校安静了，大家的精力都能集中到学习上，浮躁的心境也会不由自主地被转化，从而定下心打开书本进行学习。
自发地维护安静的学习环境，应该成为集体自主管理的一种境界。
静。
是一种态度。
梦想很遥远，我们需付出无尽艰辛，梦想亦近在咫尺，只要我们抱着必胜的决心。
而前提便是静。
当他人浮躁时，我们心如静水，当他人喧闹时，我们闭口不言，当他人玩乐时，我们伏案苦读。
静水，方能流深，态度决定高度，心怀“静”的态度，方成大器，静是超越梦想的前提。
二、净能生美“净”能为大家创建一个窗明几净、干净整洁的学习生活场所。
教室布置得干净整洁、宽敞明亮，人的心情也会变得轻松愉快。
人在乱杂的环境中会感到烦乱，而在环境净化的同时，人的心灵也将得到净化。
保持教室卫生的整洁，同时又是一种美的创造过程。
爱美之心，人皆有之。
积极地去追求美、创造美——身体力行地净化卫生，美化环境。
从日常生活做起，从细微小事入手，从珍惜劳动成果着眼，自觉地保持环境卫生，主动地创造美好环境。
净是一种作风，学校生活很紧张，这便更需要我们秉承一种良好的生活作风，学习作风。
衣着干净，因为我们是蓬勃向上的;课桌干净，因为是我们是纪律严明的，餐厅干净，因为我们是卫生文明的～而至关重要的一条，心灵干净，因为我们是心无杂念，胸怀梦想的，净是成功的基础。
三、竞能生优素质教育同样要培养竞争精神，要形成开拓创新、不畏竞争、勇于竞争、公平竞争的良好风气。
创设一个学习上你追我赶，充满竞争活力的氛围，对集体成员的成长有积极的促进作用。
班集体应开展形式多样的争先创优活动，每一位同学也应当积极挖掘自身的潜力，奋勇争先。
静净敬竞进——精选推荐
错过了第一次和大家认识的机会，便在妈妈的转述中了解了我将要加入的这个集体以及新班导对我们的要求。
“静净敬竞进”我以前便有听说。
我认为，“静”“净”“敬”应是并列的，而“竞”“进”是很明显的因果关系。
先说“静”，静心学习、静心反省。
只有心静才能用心，只有用心才能学有所获。
然而“静”更是指环境的静，上课的时候，自习的时候，环境的安静对于我们的良好学习是必不可缺的。
所谓“入则进，出才动。
”也正是这个意思。
只有安静的环境才能使我们静下心，在一个安静的环境里哪怕是再浮躁的学生也会不由自主的打开课本，投入学习。
净，这一点对于我个人而言是十分重要的，我有些小小的洁癖，喜欢看着东西整齐的放着，没有一点灰尘在桌面上。
我想每个人都不会喜欢脏乱的环境的，而有些人缺的是有意识的保护和创造一个安静整洁的环境。
如果教室干净整洁，宽敞明亮，人们的心情也会随之变得愉悦吧。
还有一点便是，不要以为整洁是当日值日生的责任，他们不可能每时每刻的扫垃圾，在那之前，班级卫生是靠我们每一个人，多走几步路，便是垃圾桶，我想你们不会吝啬这几步路吧。
敬，这个其实大家都知道“敬”可以说是中华美德中最出名的一项了，而现在能做到的却是很少。
敬也不是特指长辈或者师长，我想对每一个人都应付出一份尊重，我相信好人好报这一观点，你对别人好的时候，别人便会自然而然的对你好，而这样大家高高兴兴，何乐而不为呢？
竞，竞争是一种学习方法，给自己定下一个目标，一个竞争者，就会激起我的好胜心，从而更加努力。
要记住“物竞天择，适者生存。
”
最后一个，进，我想如果我们在向以上目标努力着，便是进步。
丁如悦。
关于静竟净敬的演讲怎么写题目
国旗下的讲话稿：净静敬竞国旗下的讲话稿：净静敬竞同学们！鲜艳的五星红旗伴随着国歌的旋律冉冉升起了，我们伟大的祖国又迎来了一个崭新的早晨，让我们共同欢呼：祖国啊，您早！今天，我给大家演讲的题目是：净静敬竞我就围绕四个字，给大家谈一谈如何建立一个文明的班集体：第一个“jing”是干净的“净”。
教室，是我们的“家”，校园，是我们的活动场所，我们在校期间，主要在这个“家”中学习、生活、玩耍，所以，我们必须讲究一个“净”字，做到：教室环境常净，花草树木常鲜，校园空气常新，学习精力常旺。
第二个“jing”是安静，、冷静的“静”。
思考，是科学学习方法的核心。
我们上课听讲需要思考，课后作业更需要思考，而思考必须有个安静的环境。
上千人在一幢楼里活动，数十人在一个教室里学习，大家说，不突出一个“静”字行吗？所以我们在教学大楼里，必须做到三个“轻”字：走路脚轻点儿，关门手轻点儿，说话声轻点儿。
我们的环境需要“静”，我们的情绪更需要“静”，静心才能静思，静思学习才有高效。
第三个是尊敬的“敬”。
我们在同一个学校学习生活，应该像兄弟姐妹一样亲密融洽，文明交往。
文明交往的核心就是尊重他人，文明要强调一个“敬”字。
俗话说，要想别人尊重你，你就必须充分尊重别人。
在我们这个互敬互爱的大家庭里，如果每个人都尊重别人，那么每个人都会受到尊重，有人取得了成绩，我们都为他高兴；有人遇到了挫折，我们都为他分忧。
这样，互敬互爱之风便会像盛开的鲜花，装扮我们班集体的春天。
第四个“jing”是竞争、竞赛的“竞”。
现代社会是一个竞争的社会，只有经过竞争，才能获得成功，只有勇于竞争的人才能适应未来社会的需要。
我们要注重一个“竞”字，开展各种科技、文体、劳技等竞争兴趣活动，培养竞争实力；并积极参加各种小发明，小创作以及文艺、体育等竞赛活动，提高竞争意识。
同学们，让我们用爱心来感悟这四个“jing”字＿＿净、静、敬、竞，用自己的实践行动来为这四个字增彩添辉。
静净敬竞境的启示
静净敬竞境的启示
今天，老师利用班会课的时间，给我们讲述了“净、静、竞、敬”这四个“jing”的含义，还让我们自己去了解它们。
“净”，不只是告诉我们要作业“净”，个人卫生“净”，最重要的是心要“净”，如果一个人天天想着去祸害别人，不但他的不到友谊，他自己也不会得到快乐。
如果他的心不“净”，那么他心中的善良、纯朴就会消失，心里如果有不正当的想法，那么最后失去一切的只是那个人自己。
每个人都要懂得“静”，有句话是：“心静自然凉”。
如果全身全心都能静下来，认真地做一件事，就一定能成功。
“静”也是一种人人都需要遵守的美德，有人需要安静，我们就要保持，让大家都在安静的环境中学习、生活。
我们在学习、生活当中，都要学会“竞”。
竞争可以让我们有更加勇往直前的精神，可以让我们更懂得努力向上。
我们不光在学习上要“竞”，在体育方面、劳动方面、各种值得比赛的方面，都要“竞”。
它是一个学习的秘诀，它可以让我们在竞赛中不知不觉多一份灵巧，让成绩有更一步的提高，也让自己变得更加优秀。
只是一个传统的美德，也是一个人最起码的道德，那就是“敬”。
我们要学会尊敬老人、尊敬师长。
此外，我们也要懂得尊敬任何一个人，如果你想要别人尊敬你，你就要先学会尊敬别人。
今天，我懂得了很多知识，这四个含义深刻的字我会一直把它们记在心中，让它们时刻提醒我，让我用心做好每件事。
敬净静竟进精
敬净静竟进精—“六J”治校模式初探[ 内容提要]：千篇一律的校训和千校一面的办学理念，使多数学校没有特色；阐述过于烦琐的校训和校风，表述迥异的“三风”（领导作风、教风、学风）看似面面俱到，实则难于牢记。
记不下来的东西，就难深入人心，更难于内化成教职工的思想，没有思想，便难有自觉的行动。
本文依据教育理论，借鉴目标管理的方法，结合工作实际提炼出一句既科学，又严谨；既好记，又有特色；既明了，又能涵盖校训、校风以及“三风”的一句新校训——“敬、净、静、竟、进、精”（简称“六J”）。
针对马斯洛“个人需要层次图”，提出了“二层三阶段育人层次图”和“社会需要层次图”。
深圳市梅山中学王云虎一、问题的提出天下山水之所以出名，皆因其有特色。
如“泰山之古，华山之险，黄山之秀”。
一个人没有特色，难以给人留下深刻的印象；一个地方的经济没有特色，难有竞争力；一个城市没有特色，难以展示魅力；一个学校的办学没有特色，就难以在多如蘩星的学校中脱颖而出。
从长远的观点上看，没有个性，没有特性、没有特色的学校，将失去其存在的根基、条件和理由。
如今，特色就是生命、特色就是质量，特色就是水平、就是一流，已众所周知。
依靠特色去进行竞争，去求生存和发展，已成了一个普遍的规律。
在我国，学校千千万万，教育对象和培养目标理应各不相同。
然而，一说到我们的校训，不外乎就是：“团结”、“奋进”、“求实”、“创新”、“勤学”、“守纪”、“笃行”、“博学”之类的词语颠来倒去；一问到我们校长的办学思想，也常常是“德、智、体、美、劳全面发展”、“三个面向”、“合格加特长”之类的大话、套话。
千篇一律的校训和千校一面的办学理念，暴露出我们办学模式单一，办学思想的空泛，说明多数学校没有特色，仍然缺少个性和活力。
另一方面，既就是一些学校已有了较为成熟的办学理念，但往往也因为其校训和校风以及“三风”（领导作风、教风、学风）的阐述过于烦琐而难于深入人心，最终沦为装点门面的文字游戏。
静净竟敬精五字标语解读
静、净、敬、竞、粗之阳早格格创做正在书籍院里，“静、净、竞、敬、粗”那五种地步相互效率、相互依存、相互促进，能灵验天促进普遍成员共共普及，最后达到粗益供粗的死少目标.一、静能死慧书籍院修制应从脆持宁静的教习环境进脚，强调“静”是果为教习要有一个宁静的环境，要为每位成员创制一个宁静、自由的粗神故里；书籍院宁静了，大家的粗力皆能集结到教习上，暴躁的心境也会情没有自禁天被转移，进而定下心挨启书籍原举止教习.自收天维护宁静的教习环境，该当成为普遍自决管制的一种地步.静.是一种做风.幻念很遥近，咱们需付出无尽艰辛，幻念亦近正在咫尺，只消咱们抱着必胜的刻意.而前提即是静.当他人暴躁时，咱们心如静火，当他人喧闹时，咱们杜心没有止，当他人玩乐时，咱们伏案苦读.静火，圆能流深，做风决断下度，心怀“静”的做风，圆成大器，静是超出幻念的前提.两、净能死好“净”能为大家创修一个窗明几净、搞净整净的教习死计场合.课堂安插得搞净整净、宽敞明明，人的心情也会变得沉快舒畅.人正在治纯的环境中会感触烦治，而正在环境净化的共时，人的心灵也将得到净化.脆持课堂卫死的整净，共时又是一种好的创制历程.爱漂明之心，人皆有之.主动天去探供好、创制好——身体力止天净化卫死，好化环境.从凡是死计搞起，从细微弱事进脚，从爱惜处事成果着眼，自愿天脆持环境卫死，主动天创制好佳环境.净是一种做风，书籍院死计很紧弛，那便更需要咱们启袭一种良佳的死计做风，教习做风.衣着搞净，果为咱们是振奋进与的；课桌搞净，果为是咱们是顺序宽明的，餐厅搞净，果为咱们是卫死文化的！而至闭要害的一条，心灵搞净，果为咱们是心无纯念，胸怀幻念的，净是乐成的前提.三、竞能死劣素量培养共样要培植比赛粗神，要产死启拓革新、没有畏比赛、怯于比赛、公仄比赛的良佳民风.创制一个教习上您逃尔赶，充谦比赛活力的氛围，对于普遍成员的死少有主动的促进效率.班普遍应启展形式百般的争先创劣活动，每一位共教也应当主动掘掘自己的后劲，奋怯争先.竞.是一种疑奉.是“俯天大笑出门去，尔辈岂是蓬篙人”的豪情，是“乘风破浪会偶尔，曲挂云帆济沧海“的壮志，是百倍的自疑，超出对于脚，是万分的脆持，合桂夺冠.比赛、比赛、比赛使咱们怯往曲前的航标.四、敬能死德尊老爱幼、尊师敬少是中华民族的保守好德，也是每一位下中教死应有的基原素量.人的心情意念便像人的身体一般需要练习.念要身体健壮，一定得留神吸支的养分战相宜的锻炼；而要使思维浑净，务要留神加进心灵的疑息并淬炼心情.如果一部分博注于反里真物，自然便形成消极的人，如果心内充谦没有敬虔的思维，没有敬自然成为您死计的一部分.君子以薄德载物，尊师敬少是一部分搞到知书籍达礼、具备下尚公德性格的初教央供.敬.是一种性格.咱们身为教子，身为后辈，身为子女，对于师少，对于少辈，对于女母最为基原的本量，共时，咱们也要尊沉自尔，敬沉他人，才搞得到他人的敬沉，尊沉自己，才搞赢得他人的尊沉，敬人，敬己，即可正在那个社会上赢得自己的一席之天，便能赢得脚够的自疑，敬时走背近圆的路石.五、粗益供粗天止健，君子以自强没有息.教死该当养成宽紧的治教做风，要勤教佳问，宽峻宽峻天思量自己的人死目标战已去对于社会的责任，自愿天把部分的死少共家庭责任心、社会责任心稀切分离，使自己将去能成为名副本去的社会粗英.粗.是一种目标，咱们年亲活力，咱们怯于进步，咱们充谦激情，咱们以净为前提，以静为前提，以敬为路石，以竞为航标，咱们必然撷与末尾的硕果，脱胎换骨，蜕形成万人景俯的传说，那一刻，咱们将迈进背往已暂的象牙塔，骄气天宣布，尔是粗英.“静、净、敬、竞、粗”，相互通联，相互效率，形成人死最好妙的五个音符，合奏成人死下昂的乐章.愿齐校师死皆能从那五个字的含意中有所悟，齐力付诸试验，书籍写出每人的壮丽人死！。
初一10班班级班训
鉴于我班（初2009级10班）班现状，经班级班委会讨论，决定在班级使用“敬、净、静、竞、进、谨、精、警”作为班级班训。
其主要宗旨和含义如下：1、以“敬”为首。
“敬”有“尊敬”、“敬慕”、“敬仰”、“敬畏”、“敬意”、“敬重”等含义。
班训以此为首，其意是要教育学生养成良好的思想道德品质，尊敬师长，尊重师长的劳动和心血，尊重社会劳动成功，敬畏生命，从而珍爱生命，珍惜机会，发奋学习，以便以优异的成绩回报师长、社会。
2、以“净”居次。
“净”有“清洁”、“纯净”的意思。
班训以次居次，其意是要教育学生保持高尚的情操，纯洁的思想，注意养成良好的生活习惯，清洁卫生，并时刻做好班级的卫生保洁工作，处处给人以清爽、清新、洁净的感觉，为同学们的成长、学习、生活营造良好的心理环境和外围环境。
3、以“静”居三位。
“静”有“静心”、“静坐”、“静养”、“安静”的意思。
班训以次居三位，是要教育学生，戒骄戒躁，平心静气，以静养神，以静修身。
在安静的环境和平和的心境中不断开拓、创新，走向成功。
4、以“竞”居四位。
“竞”有“竞争”、“竞赛”的意思。
班训以次居四位，是要教育学生要有竞争意识和竞赛感觉。
生命是这样，生活是这样，学习还是这样，我们只有时刻充满着危机感、使命感、责任感，我们才能在激烈的竞争中赢得生机。
5、以“进”居五位。
“进”有“跃进”、“进步”、“进击”、“进取”、“进修“的意思。
班训以次居五位，是要教育学生要在竞争中，不断地取得进步，并向更高目标进取。
6、以“精”居六位。
“精”有“精通“、”精练“、“精深”、“精益求精”的意思。
班训以次居六位，是要教育学生在“敬、净、静、竞、和进”的基础上，在为学方面能做到“博而精”，且能精益求精；在做人方面，能不断学习，完善人格。
7、以“谨”居七位。
“谨”有“谨慎”、“谨严”的意思。
班训以此居七位，是要教育学生时刻保持谦虚谨慎的态度，严谨治学、做人。
8、最后以“警”居末。
“警”有“警惕”、“警戒”的意思。
关于静净敬竟的演讲稿
关于静净敬竟的演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们：大家好！我今天要向大家介绍的是关于静净敬竟的话题。
静净敬竟，是一种修养心性、追求内心宁静的境界。
在这个喧嚣的世界中，静净敬竟成为了人们追求平静与宁静的一种方式。
静，是指放慢自己的步伐，停下忙碌的脚步，让内心平静下来。
净，是指净化自己的思想，摒弃杂念和烦恼，保持心灵的清净。
敬，是指对待自己和他人都要保持敬意，以一颗敬畏之心对待生活中的一切。
竟，是指不断追求内心的平静和宁静，达到心境的极致。
在现代社会，我们常常被各种各样的噪音所包围，无论是来自于工作的压力，还是来自于生活的琐事，都让我们的内心变得不安宁。
而静净敬竟，可以帮助我们从忙碌与焦虑中解脱出来，找到真正的宁静。
静净敬竟可以让我们更好地处理压力。
工作中的种种压力常常让我们感到疲惫不堪，情绪低落。
但是，当我们学会静下心来，放松自己，调整好自己的心态，我们就能更好地应对工作中的压力，提高工作效率。
只有拥有一颗平静的内心，我们才能更好地面对生活中的困难与挑战。
静净敬竟可以提升我们的情绪管理能力。
在生活中，我们经常会遇到让我们烦躁不安的事情，比如与他人的冲突、工作与家庭的压力等等。
而当我们学会静下心来，保持内心的宁静，我们就能更好地控制自己的情绪，不被外界的因素左右。
这样，我们就能够更加理性地面对问题，做出更为明智的决策。
静净敬竟可以帮助我们提升专注力和思考能力。
当我们的内心平静下来，没有杂念的时候，我们就能更加专注地投入到工作和学习中。
这样，我们就能更好地理解和掌握知识，提高自己的学习效果。
同时，静净敬竟也能让我们思考问题更为深入，发现问题的本质，从而找到更好的解决方法。
静净敬竟还可以提升我们的自我反思和修养。
在日常生活中，我们常常忙于应付各种琐事，而忽略了对自己的反思和修养。
而当我们静下心来，反思自己的言行举止，修养自己的品德和人格，我们就能够更好地提升自己的素质和修养，成为更好的人。
静净敬竟是一种修养心性、追求内心宁静的境界。