群文阅读思考
群文阅读读后感
群文阅读读后感《群文阅读》读后感。
《群文阅读》是一本让人深感震撼的书籍。
它以其深刻的思想和独特的视角，向我们展示了一个不同寻常的世界。
这本书的阅读，让我对生活和人生有了更深刻的认识，也让我对自己的未来有了更清晰的规划。
首先，我被书中的主人公所感染。
他们或是英勇无畏，或是坚韧不拔，或是智慧过人，或是善良仁慈。
他们的形象深深地触动了我，让我对人生的意义有了更深刻的思考。
在现实生活中，我们可能会遇到各种各样的困难和挑战，但是只要我们有勇气和信心，就一定能够战胜一切困难，迎接更美好的明天。
其次，书中的情节和故事情节也给我留下了深刻的印象。
作者通过精彩的叙述和细腻的描写，将我们带入了一个个充满惊喜和挑战的世界。
在阅读的过程中，我仿佛置身其中，与主人公们一同经历了各种各样的故事。
这些故事不仅让我感到震撼和感动，也让我对人生的意义有了更深刻的思考。
最后，书中的思想和观点也给我留下了深刻的印象。
作者通过对生活和人生的思考，向我们展示了一个不同寻常的世界。
在这个世界里，我们不仅需要勇气和信心，还需要智慧和善良。
只有这样，我们才能够在人生的道路上走得更远，走得更稳。
通过阅读《群文阅读》，我对生活和人生有了更深刻的认识，也对自己的未来有了更清晰的规划。
我相信，在未来的日子里，我会更加努力地去追求自己的梦想，也会更加勇敢地去面对生活的挑战。
因为我知道，只有这样，我才能够过上一个更加美好的生活。
总之，《群文阅读》是一本让人深感震撼的书籍。
它通过对生活和人生的思考，向我们展示了一个不同寻常的世界。
在这个世界里，我们需要勇气和信心，也需要智慧和善良。
只有这样，我们才能够在人生的道路上走得更远，走得更稳。
希望大家都能够阅读这本书，从中受益，也能够在人生的道路上走得更远，走得更稳。
群文阅读的定位思考
群文阅读的定位思考群文阅读是指通过阅读一定数量的文学作品，了解人类的文化、历史、思想和艺术，提高文学鉴赏能力的过程。
在现代社会，群文阅读已经成为人们认识世界、了解自我、成长修养的必备途径之一。
那么，如何正确定位群文阅读的思考呢？本文将从以下几个角度进行探讨。
一、量与质的平衡群文阅读，我们需要读很多书，以此来丰富自己的文化素养和认知水平。
然而，单纯地追求数量而忽略质量，显然是没有意义的。
因此，我们需要在阅读量和阅读质量之间取得平衡。
具体来说，我们应该尽可能地读多一些优秀的作品，避免读那些没有实际意义的琐碎小说或者商业畅销书。
而且，我们要学会在读书时保持专注，精读而不是泛读，从而更好地吸收阅读的精华。
二、广度与深度的结合群文阅读不只是阅读文学作品，更涵盖了哲学、历史、传统文化、社会科学等方面的读物。
因此，我们需要在广度和深度之间取得平衡。
我们不能仅仅满足于涉猎各种领域的书籍，而应该深入其中，挖掘其中的精华。
例如，如果我们想了解中国古代文学的发展历程，就要选择一些相关的经典著作进行深入学习，而不是仅仅简单了解古代文学的一些知识点。
三、开放性和主动性的态度群文阅读需要我们始终保持开放性和主动性的态度。
开放性包括对不同文化背景、不同风格、不同流派的作品保持宽容和尊重，以及接受不同的文学观点和理念。
主动性则包括我们在读书过程中需要思考、提问和探求，而不是纯粹接受别人的观点。
只有这样，我们才能更好地汲取阅读中的养分，提升自己的文化素养和阅读能力。
四、与实际生活的联系群文阅读不应成为追求知识和知识之外的生活分隔开的一种消遣形式。
阅读需要与实际生活相结合，通过阅读来认识、探讨生活本身，以及更好地了解人类的情感、思想和行为。
例如，在阅读一本文学经典时，我们可以将书中的情节与我们的人生经历进行对比，或是在作品中提取出一些关键词语，来理解人类的人文精神以及这些精神在现实生活中的表现。
总结来说，正确定位群文阅读需要平衡量与质、广度与深度、开放性和主动性的态度以及与实际生活的联系。
“群文阅读”专题研讨会学习心得体会(3篇)
“群文阅读”专题研讨会学习心得体会在“群文阅读”专题研讨会上，我收获颇多，对于群文阅读有了更深入的理解与认识。
下面，我将从学习内容，学习方法和学习心得体会三个方面进行总结与归纳。
首先，学习内容方面，专题研讨会对群文阅读的含义、意义及其实践方法进行了系统的介绍和讲解。
群文阅读是指通过经典文学作品对读者进行情感教育和文化熏陶的一种阅读方式和教育方法。
群文阅读能够培养读者的审美情趣，加深对文化的理解和理解以及积淀情感。
群文阅读强调个体与群体的共读和共享，通过与他人交流思想和心得，为读者提供更丰富的阅读体验。
在专题研讨会上，我们学习了群文阅读的方法和实践技巧，如群体阅读、主题阅读、小组讨论等。
其次，学习方法方面，专题研讨会提供了多种学习方法和案例分析，使我了解到不同方法在群文阅读中的应用和效果。
其中，我深受启发的是小组讨论的方法。
在小组讨论中，读者可以和其他人分享自己的见解和理解，互相启发和学习，同时也能够加深对作品的理解和思考。
通过小组讨论，我不仅能够听到不同的声音和观点，还能够主动思考和表达自己的看法，从而加深对作品的理解和感悟。
此外，专题研讨会还介绍了其他的学习方法，如角色扮演、创作分享等，这些方法都能够激发读者的创造力和思维能力，使群文阅读更加有趣和有意义。
最后，学习心得体会方面，专题研讨会给我带来了很多思考和启示。
首先，群文阅读是一种有益的阅读方式，可以培养读者的情感和审美素养。
群文阅读能够使读者更加主动地思考和理解作品，同时也提供了一个互动和交流的平台，使读者之间能够进行深入的交流和分享。
其次，群文阅读需要注重个体的价值和尊重，不同的人对于作品的理解和感悟可能会有所不同，这时候，我们需要尊重和包容不同的声音和观点，不要轻易进行批评和争论。
最后，群文阅读需要系统的学习和实践，不能一时半会取得明显的效果，需要耐心和坚持。
我们可以通过参加专题研讨会、阅读相关的书籍和参与群体阅读进行学习和实践，不断提升自己的群文阅读能力和水平。
初中群文阅读教学的现状与思考
初中群文阅读教学的现状与思考【摘要】初中群文阅读教学在培养学生阅读能力和文学素养方面具有重要意义。
本文通过分析当前初中群文阅读教学现状，揭示了存在的问题和原因。
提出了优化群文阅读教学的策略，包括创新教学模式，提升学生阅读能力。
给出了提升初中生群文阅读能力的建议，强调了群文阅读教学的重要性。
展望未来，初中群文阅读教学将更加深入，为学生提供更广阔的阅读空间，培养他们的文学鉴赏能力和审美情趣。
初中群文阅读教学的发展必将迎来更美好的未来。
【关键词】初中群文阅读教学、现状、问题、原因、优化策略、创新模式、提升能力、建议、重要性、展望未来、发展。
1. 引言1.1 初中群文阅读教学的重要性初中群文阅读教学是学生学习语文的重要环节之一，具有非常重要的意义和作用。
群文阅读教学能够拓展学生的阅读广度和深度，让学生接触更多的文学作品，丰富他们的阅读经验，提高阅读能力。
群文阅读教学有利于培养学生的文学素养和人文情怀，使他们能够更好地理解和欣赏文学作品，感受其中的情感和思想。
群文阅读教学还能够促进学生语言表达能力的提高，训练学生的文学鉴赏能力和批判性思维，培养他们的文学审美情趣和情感体验。
初中群文阅读教学不仅有助于学生的语文学习和思维发展，还可以培养他们的情感和审美情趣，具有深远的教育意义和价值。
在当今社会，随着信息化的快速发展和文化交流的日益频繁，初中群文阅读教学更显得必不可少，有助于学生成为具有综合素养的现代公民。
1.2 本文研究的背景和意义本文探讨了初中群文阅读教学的现状与思考，旨在深入分析当前群文阅读教学存在的问题，提出优化策略和创新模式，以及为提升初中生群文阅读能力提出建议。
在这个信息爆炸的社会，初中生面对各种形式的文字信息，如何有效地进行群文阅读，提高阅读能力，成为亟待解决的问题。
对初中群文阅读教学进行深入思考和探讨，不仅有助于发现问题所在，更有助于提出解决方案和改进措施，从而促进初中生群文阅读能力的提升和全面发展。
初中群文阅读教学的现状与思考
初中群文阅读教学的现状与思考
一、现状分析
1. 教学资源不足
目前，初中群文阅读教学中存在着教学资源不足的问题。
教师手中缺乏优质的群文阅读教材，无法满足学生的多样化阅读需求。
一些学校缺乏专业的群文阅读教师，导致教学质量不高，影响了学生的阅读兴趣和能力的提升。
2. 学生阅读兴趣不高
由于社会信息高度碎片化和快餐化，很多学生对于传统的文学作品缺乏兴趣，而群文阅读教学中大部分都是文学作品，导致学生的阅读兴趣不高，难以形成良好的阅读习惯。
3. 教学方法单一
在实际教学中，一些教师对于群文阅读教学方法了解不够充分，导致教学方法比较单一，缺乏创新和灵活性，难以激发学生的学习兴趣和主动性。
4. 评价机制不完善
当前学校的评价机制主要注重学生的笔头成绩，忽视了对于学生阅读能力和素养的评价，导致教师和学生对于群文阅读教学的重视程度不够，阅读教学没有得到应有的重视。
二、思考与建议
学校和教育部门需要加大力度，加强对群文阅读教学资源的建设，引入更多优质的群文阅读教材，提供多样化的阅读素材，丰富学生的阅读体验。
2. 提升教师能力
学校和教育部门应该对教师进行专业培训，提升教师的群文阅读教学能力，引导教师深入研究群文阅读教学方法，加强实践经验的积累，提高教师的教学水平。
3. 多方位激发学生兴趣
教师可以结合学生的实际情况，引导学生选择自己感兴趣的群文阅读内容，增加学生的参与度和主动性。
可以利用多媒体等现代化手段，增加阅读的趣味性，吸引学生的注意力。
核心素养下初中语文群文阅读教学思考
核心素养下初中语文群文阅读教学思考在初中语文教学中，群文阅读是一种非常重要的教学方法，旨在培养学生的阅读兴趣和提高他们的综合素养。
当涉及到核心素养时，我们需要关注以下几个方面。
首先，群文阅读可以培养学生的文化素养。
群文阅读涉及到各种文学作品，如诗歌、小说、散文等。
通过与不同题材、不同文体的文学作品接触，学生可以拓宽视野，了解不同文化背景下的思想观念和价值观。
这样的阅读体验有助于增强学生的文化意识，提高他们对文学作品的欣赏和理解能力。
其次，群文阅读可以培养学生的综合素养。
古人常说，“书中自有黄金屋”，通过阅读不同类型的文学作品，学生将接触到各种各样的知识和信息。
古代文学作品可以让学生了解历史、文化、道德等方面的知识，现代文学作品可以帮助学生了解社会、人性、情感等方面的知识。
在群文阅读的过程中，学生可以通过对作品进行分析和解读，培养他们的思辨能力、创新思维和批判性思维。
再次，群文阅读可以培养学生的审美素养。
文学作品通常具有美感，通过阅读不同类型的文学作品，学生可以欣赏到不同的艺术形式和美学价值。
如诗歌的韵律、小说的情节、散文的抒情等，都可以给学生带来审美的享受。
同时，学生还可以通过对文学作品的欣赏和分析，培养他们的审美观念，提高他们对美的感知和理解能力。
最后，群文阅读可以培养学生的表达素养。
在群文阅读的过程中，学生会接触到各种各样的文学表达形式和技巧。
学生可以通过模仿、借鉴这些形式和技巧，提高他们的写作能力，同时也可以通过对文学作品的解读和讨论，培养他们的口头表达能力和思辨能力。
从以上几个方面看，群文阅读对于培养学生的核心素养非常重要。
在实施群文阅读教学时，我们需要注意以下几点。
首先，要根据学生的年龄和阅读水平，选择适合的文学作品。
其次，教师应该引导学生正确的阅读方法，帮助他们深入理解文学作品。
最后，要注重培养学生的主动阅读能力，鼓励他们参与到文学作品的欣赏和解读中，充分发挥他们的主体作用。
总之，群文阅读在初中语文教学中有着非常重要的作用，可以培养学生的文化素养、综合素养、审美素养和表达素养。
群文阅读的定位思考
群文阅读的定位思考群文阅读是指读者在阅读中注意到群体的言行，思想和习俗，并将其与自身的文化背景相联系。
在当今社会，群文阅读越来越重要，因为我们生活在一个多元文化的世界中，需要更好地理解不同的文化群体，以更好地交往和合作。
群文阅读的定位包括以下几个方面：文化定位、历史定位、社会定位和语言定位。
文化定位是群文阅读的核心。
阅读者必须理解文化背景，了解群体的价值观和行为准则，才能理解其言行及其文化背景中的内涵。
例如，在中国的传统文化中，“礼”是一种非常重要的价值观，而在西方文化中，“自由”则非常重要。
因此，当阅读关于中国人或西方人的文化背景时，必须注意到这些价值观的不同，才能更好地理解其言行。
历史定位是指理解历史对群体和个人的影响。
历史背景对人们的思想、行为和习俗有着深远的影响。
通过了解历史，阅读者可以更好地理解群体的言行。
例如，在美国，种族歧视的历史对今天的种族关系有着深刻的影响。
因此，了解历史可以帮助阅读者更好地理解群体在特定情况下的言行。
社会定位是指理解不同社会阶层、职业群体和文化群体的特点。
社会的分类和结构对人们的思想、行为和习俗有着深远的影响。
例如，阅读社会节目时，阅读者必须了解社会阶层和文化差异，才能更好地理解群体的言行和思想。
语言定位是指对不同语言和方言的理解。
语言对于了解文化背景和特点非常重要。
如果阅读者无法理解特定的语言或方言，就无法理解被阅读群体的言行和文化背景。
因此，为了更好地进行群文阅读，阅读者必须了解不同的语言，以及语言和文化之间的联系。
综上所述，群文阅读是非常重要的，可以帮助我们更好地理解文化差异和群体。
在进行群文阅读时，我们必须注意到文化、历史、社会和语言等各种因素，并将其相互联系，以产生更深入的理解。
群文阅读心得体会(学生)
群文阅读心得体会(学生)群文阅读是指通过集体阅读和讨论来推动个体的阅读、思考和学习的一种方式。
在进行群文阅读的过程中，我深刻地感受到了群体的力量和群体智慧的魅力。
通过与同学们共同探讨和分享，我不仅增长了知识，还培养了思考问题的能力和独立思考的意识。
首先，群文阅读让我感受到了群体的力量。
在讨论的过程中，我发现不同同学对同一篇文章可能有不同的理解和观点。
一方面，这让我认识到了每个人都有不同的思维方式和角度，我们可以借助他人的观点来拓宽自己的思路。
另一方面，不同意见的碰撞和对话也会激发出更多的创新思维和想法。
通过集体阅读和讨论，我们可以相互借鉴和学习，共同进步。
其次，群文阅读让我深深体会到了群体智慧的魅力。
在群文阅读的讨论中，有时候自己思考问题的角度可能受限，而通过与他人的交流和共享，可以豁然开朗。
有时候，别人提出的问题和观点可以让我重新审视自己的观念，发现到以前所忽视的问题。
群体智慧的产生是通过多人的思考和交流所积累的，每个人的经验和见解都是宝贵的资源。
所以，我逐渐明白了一个道理，就是在群体中共享和学习，比孤立自己独立思考要更加有效和高效。
再次，群文阅读培养了我独立思考的能力。
在群体中，每个人都有自己的观点和意见，讨论的过程中也难免会有不同声音和意见的冲突。
面对这样的情况，我学会了听取和尊重他人的观点，同时也会坚持自己的立场。
通过与他人的对话交流和思考，我逐渐学会了如何从不同的角度来看待一个问题，如何理性分析和辨别观点的合理性，如何独立地形成自己的判断和决策。
这种独立思考的能力在以后的学习和生活中都会发挥重要的作用。
最后，群文阅读开拓了我的知识视野。
在与同学们的讨论中，我接触到了很多新的观点和信息。
每个人的知识背景和经验都不一样，通过与他们的交流，我不仅学到了新的知识，也拓展了自己的知识面。
而且，在群体讨论中，我们会分享一些自己的见闻和经历，这也让我对世界有了更加多元和综合的了解。
通过群文阅读，我不仅学到了书本上没有的知识，也拓宽了自己的视野和思维方式。
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“群文阅读”的尝试与思考（蒋军晶）文章能不能一组一组教？——“群文阅读”的尝试与思考教育唯有与时俱进，才能永续经营。
不知道大家有没有发现，现在孩子的语文学习环境，已经发生了巨大的变化，我们的语文课程框架已经到了必须拉大的时候了。
我的理想的阅读课程体系，包括三种阅读：单篇（课文）阅读、群文阅读、整本书阅读。
三者之间，相互无法替代。
今天单讲“群文阅读”。
从两个“群文阅读”的案例说起2007年，台湾陈易志老师在南京一次教学研讨会上上了一节“群文阅读”课，课中他让学生读了6篇文章：《石头汤》《雷公糕》《南瓜汤》《敌人派》《肉丸子汤》《兔子蛋糕》（绘本），然后鼓励学生进行比较阅读（内容、叙写手法、文学要点的比较）；引导进行交错的分析（石头汤里的和尚会如何解决敌人派里的困难）。
现场听课的一位老师即时记录下听课的感受：“这节冷清的课，只有教师温柔平静的声音通过话筒传播在会场，孩子们在忙碌着看书、思考、陈述、倾听。
的确是不够热闹，如果放到我们的公开课评审系统中，估计连入场的资格都没有。
但是这的的确确是一节阅读课，一节真正让学生学习阅读的阅读课。
那么我们的课堂上，能否接纳下这样的教学？”很显然，听课的老师对“群文阅读”感到非常新鲜，有点惊异，觉得与我们传统的课文教学有点“格格不入”，但是又直觉到它的巨大价值，内心处于一种想尝试又不敢涉及的矛盾中。
我们在矛盾，别人早已开始尝试，台湾赵镜中教授在全国第七届阅读教学观摩会的主题演讲中，这样描述台湾新课程改革后阅读教学的其中一种变化：“在政符大力推动儿童阅读运动的影响下，学生的阅读量开始增加，虽然教师还是习惯于单篇课文的教学，但随着统整课程的概念推广，教师也开始尝试群文的阅读教学活动，结合教材及课外读物，针对相同的议题，进行多文本的阅读教学。
”这段话里，出现了“群文”这个概念，并且大致描述了“群文阅读”的方向：多个文本、同一个议题、教学。
2010年10月-11月，我反复上教材里的一篇神话《开天辟地》，改变提问，调整环节，变换策略，教学方案换了好几个，最终的教学效果也不错：生字认识了，词语理解了，故事会讲了，盘古的精神也了解了……总而言之，教材规定的教学目标，都基本达成了。
可是我总是觉得不过瘾，心里总是有遗憾。
神话的神奇与隐秘孩子们并没有感受到，孩子对神话没有那种发自内心的好奇感，我真的感觉到挺没劲的。
于是，我要“开天辟地”似的大刀阔斧地换一种上法。
我在50分钟的时间里，让孩子读了7篇神话（详见《创世神话》群文阅读课堂实录）。
在那堂课里，孩子们疑惑、好奇、不解、发现，在一种轻松而又充满挑战的氛围里，发现了神话的许多“秘密”，发现了一些神话的“母题”，孩子们在创世神话发现了哪些神话母题呢？１.“宇宙卵”的母题。
天地之初，混沌一片。
什么是混沌？可作混沌的比喻很多，例如“初烹时，茶叶乱浮，清浊不分，是混沌”。
但在神话里，都喜欢把混沌的宇宙比作“卵”，即宇宙最初像一个大蛋。
《开天辟地》里说“混沌如鸡子”，在伊朗神话、印度神话、罗马神话等诸多神话中，都有这样的描述，宇宙或者是鸟蛋，或者是石蛋，或者是金蛋，这就是“宇宙卵”的母题。
２.“英雄创世”的母题。
《开天辟地》的故事结构也是非常明晰的：先是说宇宙混沌，昏天黑地；接着说盘古大刀阔斧，开天辟地；最后说盘古化生万物改天换地。
这就是典型的神话故事结构，很多神话结构都是这样的：人类的苦难——神（英雄）的出场——神的肉身消失或者重生。
即使长篇如《西游记》，一百回，也是如此，为取真经，历经九九八十一难，最后功德圆满。
在这个叙事结构中，英雄是非常重要的，在《开天辟地》里是盘古，在《女娲造人》里是女娲，在《后羿射日》里是后羿，在其它的神话中，也总会出现一个神，一个英雄来拯救世界，来帮助人类。
这就是“英雄创世”的母题。
３.“垂死生化”的母题。
盘古死后，他的身体各个部分化为万事万物。
在其他神话中，这样的想象也是屡见不鲜，神或者动物的身体器官，化成日月，化成山河，化成风云，化成庄稼。
如果说，“宇宙卵”和“英雄创世”的母题还只适用于部分世界创世神话，那么“垂死生化”的母题却是世界创世神话的普遍共性。
当你看完这三个神话母题的描述后，你或许觉得对于小学生来说，太难了，太深了。
但是我必须要强调我在课堂上的切身感受，孩子们始终处于一种自发的探索与发现中，讨论是那样积极而热烈，尤其当他们得知老师是不会将讨论的结果作为考试的题目的时候，更是放松、坦率。
而且，我自己感觉这是一种“深入浅出”的、“适可而止”的境界，这是“群文阅读”带来的。
于是，我决定，在课文教学的基础上，开始补充“群文阅读”。
一节课里读一组文章意味着什么我并想否认一篇课文一篇课文教学的价值，我坚持认为在现有的背景下，架构在20世纪初期和中期行为主义理论和阅读工学理论之上的技能取向的课文教学（如认字、识词、句式掌握、篇章组织、理解等等），也是有其意义的。
因此，在我自己的课堂里，是不可能出现那种“大手笔”的、“大刀阔斧”地将教材撇在一边的改革的。
我所指的“群文阅读”是指在教材的基础上，补充5-6组文章，或者更多，进行教与学。
即使是这样，也需要老师的勇气和魄力，因为“一节课里读一组文章”意味着我们要作出相应的巨大的改变。
“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你老师不可能讲太多话，意味着你老师不可能提太多问题，意味着你老师不能发起太多讨论，老师话多了，问题多了，对话多了，学生阅读的时间相对就少了，此长彼消，这群文章，学生就读不完了。
所以“群文阅读”只有发展“让学”，让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。
“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你对课堂结构的艺术性不能有太多苛求，起承转合、层层递进、环环相扣、步步为营、前后呼应、高潮迭起……过于精致细腻的课堂，往往是连结和环节偏多、转换频繁的课堂，这样的课堂间接地侵占了孩子自读自悟、大块时间读、大块时间悟的时间，没有大块时间读，大块时间悟，“群文阅读”就不可能实现。
“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你老师不可能这么深、这么细、这么透地讲析文章了。
微言大义，字斟句酌，咀来嚼去……这种分析性阅读的典型特征是：20字的《登鹳雀楼》，在小学二年级要条分缕析35分钟，热热闹闹一节课，数数字数20个。
在“群文阅读”里，你不可能这么上，很简单，时间来不及啊。
“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你也不能按部就班地“从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”，你不可能面面俱到，你不可能步步扎实……“群文阅读”，教学目标一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。
“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你不能将“朗读”、将“有感情朗读”无限放大，一则时间上不允许，因为有感情朗读是特别费时间的；二则无限放大有感情朗读，势必会挤占掉一些更重要的阅读能力的尝试与学习。
你必须根据读物的不同性质，更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式，你必须更多地尝试真实的更实用地类生活化阅读。
把怎样的文章如何放在一起是个关键“群文阅读”的成功与否，很大程度上取决于我们把怎样的文章放在一起，如何放在一起。
有的人可能会问，教材里不是已经有一组一组的文章了吗？有的地方不是已经在尝试“单元整组”教学了吗？你为什么还有“另起炉灶”呢？这真是个关键问题，在我眼里，教材里的一组一组文章，虽是把一篇一篇文章放在一起了，但关联性不大，并且教材的设计本质上还是基于老师的“教”的。
为了将我心目中的“群文”这一概念解释清楚，先列举一些我校已经和打算实践的4-6年级的群文主题：四年级：“反复结构的故事”一组“友情诗”一组(《我喜欢你》《阿贵只有九岁》《打过架那天的夕阳》《等待》《赠汪伦》)“图像诗”一组各个版本“龟兔赛跑”一组（一个故事多种版本）“有特色的人物外貌描写”一组“大作家也写流水账”一组各个版本“三个儿子”的民间故事一组“淘气包”文章一组穿越式“幻想小说”一组“大人国小人国”类文章一组五年级“创世神话”一组“对话”组成的文章一组突出“声音”的文章一组突出“色彩”的文章一组结尾出人意料的“小小说”一组“月亮”在组“一句话在文章中多次出现”文章一组“吝啬鬼”文章一组“言不由衷”文章一组六年级观点完全对立的文章一组父母与孩子的“通信”一组谢尔·希尔福斯坦作品一组老舍文章一组豪迈与温婉风格一组“一部作品不同人翻译”文章一组谈论”死亡”的文章一组谈“人与环境”文章一组谈“幽默”文章一组“通感”一组透过上面的“群文主题”，大家或许已经发现，选怎样的文章组成“群”考验着老师的阅读视野、品味以及阅读教育理念。
因为我们要尽量选用多种文类的文本，包括丰富学生文学体验的文学类文本，例如神话、故事、寓言、散文、童话、诗歌、小说、传记，也包括为获取和使用信息的实用性文本，例新闻报道、说明书、广告、通告。
我们还要尽量选用多种行文特色和叙事风格的作品。
教材中的课文，主题是往往是明确的、正向的，意义是“显而易见”的，篇幅是有限制的，语言也是经过规范的，词语的选用是经过衡量的，这就是大家所说的“教材体”文章，而“群文阅读”，选文的自由度大大增加，选文应该努力保持原貌，不随意删、换、改，包括保留原文的文字风格，保留叙述的复杂性。
但是，“群文”最应该强调的还是它的“结构性”，这种“结构性”就是教材里的单元做得还不够好的，这种“结构性”体现在两点：1.组合的线索非常明确。
以文学类文本为例，“反复结构故事”群文的组合线索是“表达形式”，“友情诗”群文的组合线索是“主题”，各个版本“龟兔赛跑”群文的组合线索是“故事内容”，“淘气包”群文的组合线索是故事中的人物，“创世神话”群文的组合线索是“体裁”，“老舍群文”的组合线索是作者。
线索虽然丰富多样，但相对明确，不模糊。
这种线索清楚的一组一组的文章，如果后面的教学跟进得好，某种程度上可以弥补叶圣陶先生所担忧的单篇阅读的弊端：“现在的精读教材全是单篇短章，各体各派，应有尽有。
从好的方面说，可以使学生对于各种文体都窥见一斑，都尝到一点味道。
但是从坏的方面说，将会使学生眼花缭乱，心志不专，仿佛走进热闹的都市，看见许多东西，可是一样也没有看清楚。
现在的国文教学成绩不能算好，一部分的原因，大概就在宣读单篇短章，没有收到好的方面的效果，却受到了坏的方面的影响。
”2.线索背后又有明确的意图。
一群文章，按一定线索放在一起的意图一定要明显，有的是要引发学生的认知冲突，有的是要强化学生某一种认识，有的是要丰富学生的多元理解，有的是要学生领会读某类文本的方法……笔者所实践的《创世神话》群文阅读（详见后面的课堂实录），选用了7个不同地区的创世神话，就是要学生在比较性阅读中主动去发现和思考，因为这一组文章“相似处”和“不同点”都显而易见，尤其“相似处”，可以引发学生强烈的好奇心和探究欲：为什么不同地方的创世神话都把远古的世界想象成一个蛋？为什么不同地方的创世神话都有一个不畏艰险、法力无边的大神？为什么不同地方的创世神话都想象最后是神的身体化成了万事万物？为了找到这7个神话，我真是费劲周折，但是这种“费尽周折”的意义在于它让学生在较短的时间内经历、体验了较高水平的研究性阅读。