五十七种中国古代纹饰寓意
55款中国传统吉祥纹案集锦：凝聚古人智慧，传承五千年华夏文明
55款中国传统吉祥纹案集锦：凝聚古人智慧，传承五千年华夏文明中国传统吉祥纹饰源远流长，从古至今，一直都深得民间的喜爱。
纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映出不同时期的风俗习惯。
这些纹案图饰，通常都是以“吉祥语”、“谚语”、“民间故事”、“神话传说”等为题材，采用“借喻”、“比拟”、“双关”、“象征”等相应的表现手法，将中国传统的“图案”和“吉祥语”完美结合，凝聚着人们对于生活的美好愿望与不懈追求。
从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。
经过中国上下五千多年的历史深厚沉淀，吉祥图案也日趋丰富，“创e派”精选55款中国传统吉祥纹案，你认识多少？你还能够记得多少个呢？下面，请一起欣赏吧！1、【螭龙纹】2、【凤凰涅槃纹】3、【百鸟朝凤纹】4、【狴犴纹饰】5、【团花纹】6、【双龙戏珠纹】7、【缠枝纹】8、【双“蝠”临门】9、【宝相花纹】10、【莲花并蒂纹】11、【乌龙过江】12、【联缀纹】13、【绣球花纹】15、【凤求凰图】16、【麋鹿纹】17、【福禄寿禧】18、【凤鸟争艳图】19、【仙鹤祥瑞图】20、【璎珞纹】21、【龙腾四海】22、【花团锦簇】23、【观音莲纹】24、【寿字图】25、【嘉道乐天】26、【福寿康宁】27、【天干地支：十二生肖图】28、【喜相逢】29、【十六蒲团花纹】30、【石榴抱子图】31、【冕日卷云纹】32、【织锦图】33、【双龙会】34、【四季瓜果纹】35、【三十三天飞龙图】36、【符拔龙纹】37、【无相纹】38、【乾坤八卦图】39、【卷珠帘纹】40、【喜鹊闹春图】41、【西汉瓦当】42、【鲤鱼跳龙门】43、【麒麟绣球图】45、【莲瓣纹】46、【环形珠玉纹】47、【佛门宝花纹】48、【山海经】49、【玉龙纹】50、【狻猊纹】51、【长乐未央】52、【瓦当：千秋萬嵗】53、【瓦当：皇家龙纹】54、【瓦当：牡丹纹】55、【寿于天齐】。
传统纹样的古典寓意
四季平安扣：由单个四季豆荚构成，通常豆荚边上会有蝙蝠出现，平安豆的由来，古时寺庙的和尚通常把这种豆荚作为主 菜，久而久之，人们便把四季豆荚称做四季平安豆；
暗八宝：分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的 花篮和曹国舅的横笛，据说可以避邪气、呈吉祥；
金玉满堂：图案主要以一根玉米和老鼠构成，玉米寓意着丰收年，老鼠有着玉鼠送财之说，两者在一起有着金玉满堂之说， 金鱼有时也可以叫做金玉满堂；
了解中国古代纹饰的意义
了解中国古代纹饰的意义【正文】中国古代纹饰以其丰富多样的形式和独特的寓意，成为了中华文化的重要组成部分。
这些古老的纹样不仅仅是装饰，更蕴含着深刻的哲学思想和人们对生活的独特理解。
通过了解中国古代纹饰的意义，我们可以更好地感受和理解中国的文化传统。
一、龙纹：权威与吉祥的象征在中国古代，龙被视为神兽，代表着权威、尊贵和吉祥。
龙纹饰常常被用于宫殿、庙宇和皇家礼仪中，象征着皇权的神圣和国家的繁荣。
龙纹还经常出现在龙袍、屏风和器物上，用于装点室内环境，让人们感受到龙的神秘力量和吉祥之意。
二、凤纹：美丽与灵气的象征凤是中国古代传说中的神鸟，被赋予了美丽、灵气和祥瑞的意义。
凤纹常常被用于女性服饰、婚庆用品和宫殿装饰中，是吉祥和美好的象征。
古代人们相信，佩戴凤纹饰品可以带来好运和幸福，同时也展示了女性的高贵和美丽。
三、莲花纹：纯洁与境界的象征莲花在中国文化中被视为圣洁、纯净和超脱尘世的象征。
莲花纹常常被用于建筑、家具、织物和陶瓷等物品上，表示对纯洁品质和高尚境界的追求。
莲花纹饰不仅展示了中国人民对美好生活的向往，也寄托了对人类精神境界的追求。
四、云纹：祥瑞与变化的象征云在中国传统文化中，被赋予了祥瑞、变化和无限可能的寓意。
云纹常常被运用在家居装饰、书画和建筑物上，寓意着好运和美好的未来。
云纹的线条流畅，变化多端，给人一种艺术美感和神秘感，同时也展现了中国人善于思考和追求变化的智慧。
五、兽面纹：守护与祈福的象征兽面纹是中国古代纹饰中常见的一种，它描绘了动物的面孔，常常被用于建筑的梁头、木雕和铜器上。
兽面纹不仅具有装饰作用，还寓意着守护和祈福。
人们相信，兽面纹可以驱邪辟邪，保护人们的安全和幸福。
在古代的屋檐上，常常可以看到这种神兽的形象，给人一种庇佑和守护的感觉。
通过了解中国古代纹饰的意义，我们可以更好地理解中国文化的深厚底蕴与独特魅力。
这些古老的纹样不仅仅是装饰花纹，更融入了中国人民的智慧和思考。
它们寓意着权威、吉祥、美丽、灵气、纯洁、境界、祥瑞、变化、守护和祈福等丰富的文化内涵。
古代服饰纹样及含义
古代服饰纹样及含义
古代服饰纹样是中国传统文化中的重要组成部分，它们不仅具有美观的艺术价值，也体现了古人的审美观念和文化内涵。
以下是几种常见的古代服饰纹样以及它们的含义。
1. 龙纹：龙是中国传统文化中的神兽，是吉祥和权利的象征。
龙纹服饰在古代常被皇帝和贵族所穿戴，龙纹的花纹多为龙身、龙鳞、龙爪等，寓意着皇帝的至高无上和王者的威严。
2. 凤纹：凤是中国传统文化中的美好象征，代表吉祥和幸福。
凤纹服饰在古代多被女性所穿戴，凤纹的花纹多为飞舞的凤凰，寓意着女子的美丽和高贵。
3. 花鸟纹：花鸟纹是古代服饰中常见的一种纹样，它用花卉和鸟类为主题，寓意着春天的美好和生机。
花鸟纹常被视为文人雅士的文化象征，也常被用于儒雅、素雅的服装上。
4. 云纹：云是中国传统文化中的重要符号，寓意着神秘和高远。
云纹服饰在古代常被尊贵的人所穿戴，云纹的花纹多为随风飘动的云朵，代表着高贵、神秘和不可及。
5. 琉璃纹：琉璃是一种古代的玻璃器具，它多被用于装饰和雕刻。
琉璃纹服饰多以琉璃为主题，花纹多为琉璃器具或器物上的花卉、动物等，寓意着华丽和高贵。
以上是几种常见的古代服饰纹样及其含义，这些纹样不仅体现了中国古代文化的独特魅力，也为后人提供了学习和借鉴的宝贵资源。
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中华传统文化精华图案及寓意(图文)整理版
中华传统精华图案及寓意大全中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材，通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往！【天中辟邪】图案：钟馗、蝙蝠。
解题：钟馗，传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭天下妖孽。
明皇醒后，命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔谈》）。
旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟。
天中，即天中节。
《熙朝乐事》：「端午为天中节。
」端午，也作端五。
阴历五月初五日，民间节日。
辟邪，祛除邪祟，又指古代传说的神兽，似狮而带翼。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意!!【一琴一鹤】图案：七弦琴，弦琴」。
见於周、成於汉。
鹤，亦称「仙鹤」。
羽毛雪白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。
体态潇洒优雅。
《宋史·赵●传》载神宗曰：「闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！」冀其为政简易，如其行装也。
后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。
也用以称颂品德高尚者【鹤鹿同春】图案：桐、鹤、鹿。
解题：桐，梧桐树，落叶乔木。
树干平滑挺直。
桐木是制乐器的好材料。
桐与「同」同音。
「同春」，象春天一样美好。
「鹤」、「鹿」都是瑞兽。
隐喻「禄」、「寿」。
「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。
【马上平安】图案：信使骑马奔驰送家书。
解题：「马上」，匆促之意也。
唐诗有「马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
」据《名臣言行录》记载：「胡安定读书泰山，十年不归，得家书，见平安二字，即投涧中，不复展读。
」「马上平安」图案，也叫「马报平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。
此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿【麒麟送子】图案：童子手持莲花、如意，骑在麒麟上。
解题：麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为「四灵」。
象征吉祥和瑞。
据《圣迹图》载：「孔子生，见麟吐玉书」。
中国传统吉祥纹饰大全
中国传统吉祥纹饰大全中国传统吉祥纹饰大全纹饰是指雕刻在家具上的花纹图案。
主要题材可分为自然景物和各种几何图形（包括变体文字等）两大类，有写实、写意、变形等表现手法。
作为中国传统文化的重要组成部分，纹饰一直贯穿于中国历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映出不同时期的风俗习惯。
今天941红木网小编就给大家讲解几种常见纹饰的寓意。
博古纹博古纹是汉族传统装饰纹样的一种，寓意典雅、高洁。
博古纹饰由宋《宣和博古图》一书而名，因全书收录宋微宗宣和内府所藏商至唐代铜器，集宋代所藏青铜器之大成而名博古。
博古纹中的器具表现了几千年的文化历史，是中华文明的具体呈现，仔细分辨能看出其中器具的年代和出处。
弦纹弦纹是古代汉族陶器及青铜器装饰纹样之一。
纹样是刻划出的单一的或若干道平行的线条，排列在器物的颈、肩、腹、胫等部位。
弦纹是古器物上最简单的传统纹饰，在青铜器上呈现为凸起的横线条，出现于新石器时代，普遍流行于商周。
回形纹回形纹，即“回”字形的纹饰，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条。
圆弧形的也单称云纹，方折形也称雷纹，云雷纹是两者的统称。
清代家具的四脚常用回形纹作装饰，也有用连续回纹作边缘装饰的，称“回回锦”。
饕餮纹青铜器上常见的花纹之一，最早见于长江中下游地区的良渚文化陶器和玉器上，盛行于商代至西周早期。
此兽是古人融合了自然界各种猛兽的特征，同时加以自己的想象而形成的，其中兽的面部巨大而夸张，装饰性很强，常作为器物的主要纹饰，与古代汉族人民的文化生活息息相关，充分体现了古代汉族劳动人民的智慧和创造能力，研究者称为兽面纹。
万字纹万字纹即“卍”字形纹饰，是中国古代传统纹样之一，为古代一种符咒，护符或宗教标志。
“卍”常被认为是太阳或火的象征，在梵文中意为“吉祥之所集”，认为它是释迦牟尼胸前所现的瑞相。
唐代武则天长寿二年采用为汉字，读作“万”。
用“卍”字四端向外延伸，又可演化成各种锦纹，这种连锁花纹常用来寓意绵长不断和万福万寿不断头之意，也叫“万寿锦”。
中国传统图案和传统纹样
中国传统图案及寓意中国传统图案及寓意图案：梅花、竹、绶带鸟解题：齐眉，《后汉书·梁鸿传》：「〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
」「案」，有脚的托盘。
「眉」与「梅」同音。
世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。
「齐眉祝寿」，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。
图案：鸳鸯、莲花、莲实。
解题：鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。
据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。
莲实，莲子，喻连生贵子。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。
图案：两条龙、龙珠等。
解题：龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
」珠，指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意图案：凤凰、太阳。
解题：凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。
」「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。
」古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍图案：龙凤呈祥。
解题：龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收，又象征皇权。
凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史·王僧虔传》：「于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。
」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
图案：狮子、绣球。
解题：狮，哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。
中国古代纹饰介绍
中国古代纹饰介绍
6. 蝴蝶纹：蝴蝶纹是中国础，展现了蝴蝶的翩翩飞舞和轻盈姿态。
7. 碧玺纹：碧玺纹是中国古代装饰中常用的纹饰之一，代表着吉祥和幸福。碧玺纹通常以 宝石的形象为基础，展现了宝石的光彩和珍贵。
2. 龙纹：龙纹是中国古代最重要的纹饰之一，代表着权力、尊贵和吉祥。龙纹通常以龙的 形象为基础，展现了龙的腾飞和威严形态。
中国古代纹饰介绍
3. 花纹：花纹是中国古代装饰中常见的纹饰，通常以花朵、花卉、花草等为主题，展现了 自然界的美丽和生机。
4. 云纹：云纹是中国古代装饰中常用的纹饰之一，通常以云的形象为基础，展现了飘逸、 神秘和浪漫的意境。
中国古代纹饰介绍
中国古代纹饰是指古代中国各个历史时期的艺术作品中所使用的纹样和装饰图案。这些纹 饰通常应用于陶瓷、织物、建筑物、器物、服饰等各个领域，展现了中国古代文化的独特魅 力。
1. 凤纹：凤纹是中国古代最常见的纹饰之一，代表着吉祥和美好的寓意。凤纹通常以凤凰 的形象为基础，展现了凤凰的飞翔姿态和优雅形态。
这些纹饰不仅仅是装饰品，更是中国古代文化的重要组成部分。它们以其独特的形态和寓 意，丰富了中国古代艺术的内涵，也为后世的艺术创作提供了丰富的灵感。
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五十七种xx 古代纹饰寓意转载中华古玩网国古瓷上的花纹图案样来源于中华民族的历代文化，也代表着中国古老的传统文化艺术。
其构成有儒家的、佛教的和道教的，以及一些世俗的东西，都融合在一起了。
作为一个鉴定者对图案的一些寓意都看不明白，说不清楚，也是一大遗憾。
因此对瓷器上的图案标记作一简释，对鉴定者来说，亦是有所裨益的。
1．xx 呈样图案为一xx。
龙的传说很多，记载的文献也多，但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》，《高祖本纪》说：“是时雷电晦冥，太公往视，则见蚊龙于其上，而已有身，遂产高祖。
”凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟，雄曰凤，雌曰凰。
龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟，哪里出现龙，哪里便有凤来仪，象征着天下太平，五谷丰登。
2．二龙戏珠图为两条xx 一颗火珠。
《通雅》中有“龙珠在颌”的说法。
龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。
有二龙戏珠，也有群龙戏珠和云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之J八意。
3．鱼龙变化图案为天上有一云龙，水中有一鲤鱼。
或一龙首鲤身；或一鲤鱼翻跃于龙门之上。
古代有鲤鱼跃龙门的传说，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙，不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色在额头，都是未跳过龙门之鱼。
鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。
4．鹤寿龟龄、龟鹤同龄图案皆为一龟一鹤。
《韵会》：“龟为甲虫之长”。
龟寿万年，是长寿的象征；鹤是仙禽，《崔豹古今注》：“鹤千年则变苍，又二千岁则变黑，所谓玄鹤也。
”龟鹤同龄，乃同享高寿之意。
5．xx 年图案为鹤和xx。
《字说》：“ X之长”《礼礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶”。
松，代表长寿象征之外，还作为有志、有节的象征。
故松鹤延年既有延年益寿，也有志节高尚之意。
6．鹤鹿同春图案为鹤鹿与松树。
古人称鹿为“仙兽”。
神话故事中有寿星骑梅花鹿。
鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故又有“六合”（指天、地、东、西、南、北）同春之意和富贵长寿之说。
7．岁寒三友图案为XX 或XX。
松，“贯四时而不改柯易叶”；竹，清高而有节；梅，不惧风雪严寒。
苏东坡爱竹成癖，他曾说：“ X食无肉，不可居无竹”还题写过：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益之友”。
松竹梅被人们称之为岁寒三友，乃寓意做人要有品德、志节。
8．喜上眉梢图案为梅花枝头站立两只喜鹊。
古人认为鹊灵能报喜，故称喜鹊。
两只喜鹊即双喜之意。
梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。
图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。
图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”。
因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地。
两獾相嬉，叫“欢喜图”；两童子笑颜相对者，称为喜相逢。
四个xx 手足相连者，叫四喜人。
9．喜报三元图案为喜鹊三、桂元三或元宝三。
古代科举制度的乡试、会试、殿式的第一名为解元、会元、状元，合称三元。
明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。
“三元”是古代文人梦寐以求，升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓以三元，是表示一种希望和向往的图案，此外还有三元及第、状元及第、连中三元、五子登科等图案。
10．相禄寿喜图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。
以前人们常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福；借鹿禄同音；寿桃寓寿意，加之以喜字，用此表示对幸福、富有、长寿和喜庆的向往。
11．五福捧寿图案为五只蝙蝠一寿字。
《书XX》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
”攸好德，谓所好者德；考终命，谓善终不横夭。
还有“五福临门”的图案。
12．多福多寿图案为一枝寿桃数只蝙蝠。
13. xx无边图案为蝙蝠、寿桃和盘长。
14 ．神速齐眉图案为蝙蝠、寿桃、荸莽和梅花。
15.福寿双全图案为蝙蝠一、寿桃一、古钱二。
这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿。
16．福寿三多图案为一蝙蝠、一寿桃、一石榴或莲子。
《XX天地》：“ X观乎XX, XX圭寸人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿。
'尧曰：辞'使圣人XX ' XX曰：辞'使圣人多男子。
'X曰:‘辞。
'古”人因以“三多”（多福多寿多男子）为祝颂之辞。
石榴取其子多之意，“莲子”乃连子之意。
17．三多九如图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意。
《诗XX天保》：“哪山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增,, 如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承”。
《天保》篇中连用九个如字，寓为祝贺福寿延绵不绝之意。
图案中以如意表示九如。
18．福在眼前图案为蝙蝠与一枚古钱。
古钱是孔方外圆，借孔为眼，钱与前同音，亦称“眼前是福”。
19.XX图案为蝙蝠、寿桃、灵芝。
桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示幸福到来会使人变得更加聪明。
20.寿比南山图案为山水松树或海水青山。
“福如东海长流水，寿比南山不老松”乃常见的对联。
这一图案亦称寿山福海。
21.三星高照图案为三位老神仙。
古称福禄寿三神为三星，传说福星司祸福，禄星司富贵贫* ，寿星司生死。
三星高照象征着幸福、富有和xx 图案为一老寿星一只鹿一只飞蝠的，亦称之为福禄寿。
22．流云百福图案为云纹蝙蝠。
云纹形似如意，表示绵延不断。
流云百蝠，即百福不断之意。
23．平安如意图案为一瓶、鹌鹑、如意。
以瓶寓平，以鹌鹑寓安，加一如意，而称平安如意。
24．一路平安图案为鹭鸶、瓶、鹌鹑；另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。
以鹭鸶而寓路，瓶寓平，鹌鹑寓安，祝愿旅途安顺之意。
25．事事如意图案为柿子、如意。
《XX翼》：“柿有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫蠢，五霜叶可玩，六佳实可啖，七落叶肥大可以临书。
”事与柿同音，加之如意，寓意事事如意或百事如意、万事如意。
26．诸事遂心图案为几个柿子和桃。
几个柿子寓为诸事，桃其形似心，表示诸多事情都称心如意。
27．必定如意图案为毛笔、银锭、如意。
笔必偕音，锭定同音，再加如意，音借意为必定如意。
28．岁岁平安图案为穗、瓶、鹌鹑。
以岁（穗）岁平（瓶）安（鹌）之偕音惜意表示人们祝愿和平的良好愿望。
29．年年有余图案为两条鲇鱼。
鲇与年，鱼与余同音，表示年年有节余，生活富裕。
图案为两条鲇鱼首尾相连者，童子持莲抱鲇鱼者，均称年年有余。
图案为一磬一鱼，或一磬双鱼、一童子击磬一童了持鱼者，皆称吉庆有余。
一妇人手提鱼者，称之为富贵有余。
30．马上xx 图案为一马上有一蜂一猴。
以马上XX （蜂猴）寓比立即升腾的愿望。
图案为一大猴背小猴者，称辈辈侯；一枫树一印一猴或一蜂一猴抱印者称封侯挂印、挂印封侯。
31. xx少狮图为一大狮子一小狮子。
太师官名，周代设三公即太师太傅太保，太师为三公之最尊者；少师官名，周礼春官之属，即乐师也。
以狮与师同音，而寓以太师少师之意，表示辈辈高官的愿望。
图案为一大龙一小龙者，称之为教子成龙、望子成龙。
32．八宝联春图案为八件宝器相连。
八宝分为两类：佛家八宝有** 、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件宝器，俗称：“轮螺伞盖，花罐鱼长”。
仙家八宝即八仙护身法宝为渔鼓、宝剑、花篮、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛八件宝器。
八件宝器相连接的图案称之为“八宝联春”或“八宝吉祥”。
33．八仙过海图案为八个仙人皆持宝器，下有大海波涛。
古代神话传说中的八仙，有铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅。
八仙故事多见于唐、宋、元、明文人的记载。
“八仙庆寿”、“八仙过海”的故事流传最广，传说，八仙在庆贺王母娘娘寿辰归途中路过东洋大海，各用自己的法宝护身为舟，竞相过海，以显神通。
34. xx图案为麻姑仙女手捧寿桃。
麻姑，古代神话故事中的仙女。
葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。
东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。
自言已见东海三次变为桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。
后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。
她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，以爬背，当佳。
”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。
故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。
35 .群星xx图案为众多仙人各持礼物。
传说三月三日王母娘姐寿诞之日，各路神仙来祝贺，而以此取其吉祥喜庆之意。
36．万象升平图案为一象身上有卐字花纹，腰背上负一瓶。
卐字在梵文中作“室利靺蹉”，意为吉祥之所集。
佛教认为释迹牟尼胸部所见的“瑞相”，用作万德吉祥的标志。
武则天长寿二年（693 年）制定此字读万。
万寿升平，表示人民祝愿国泰民安，百业兴旺，国富民强的升平景象。
还有“太平景象”、“景象升平等图案。
37．平升三级图案为瓶上插有三戟。
瓶与平同音，戟寓级。
平升三级乃表示官运亨通，祝愿连升三级之意。
38．天女散花图案为一仙女提花篮作散花状。
佛经故事《维摩经观众生品》记载，维摩室中有一天女以天花散诸菩萨身，即皆坠落，至大弟子，便著不坠。
天女说：“结习未尽，花著身耳”。
谓以天女散花试菩萨和声闻弟子的道行。
宋之问《设斋叹佛文》：“天女散花，缀山林之草树”。
故取其“春满人间”之意。
39.嫦娥奔月图案为一仙女奔入月宫状。
嫦娥乃神话中后羿之妻。
后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后，遂奔月宫。
40．四海升平图案为四个娃娃抬起一瓶。
四个小孩（海）抬起（升）一瓶（平），表示四海升平，以此表达人民厌恶战乱，热爱和平之善良愿望。
41．福从天降图案为一娃娃伸手状，上有一飞蝠。
以天空中飞舞的蝙蝠即将落到手中，而寓其意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐鸿福”等。
此外还有“五福临门”、“引福入堂”天“官赐福”等图案。
42．长命富贵图案为雄鸡引颈长鸣，牡丹花一技。
雄鸡引颈长鸣（命），牡丹乃富贵之花，喻富贵。
还有长命百岁的图案，雄鸡引颈长鸣旁有禾穗若干。
43．流传百子图案为开嘴石榴或葡萄。
旧时传说，文王有百子。
“榴开百子”表示子多。
还有“子孙葫芦”、“百子图”、“麒麟送子”、“莲生贵子”等图案，表示子孙万代、万代长春等愿望。
44．教子成名图案为一雄鸡引颈长鸣旁有五只小鸡。
以雄鸡教小鸡（子）鸣（名）叫，寓以“教子成名”。
还有“五子登科”、“一品当朝”等图案，表示殷切期望子孙取得成功的业绩。
45．官上加官图案为雄鸡和鸡冠花。
46．玉堂富贵图案为玉兰花、海棠花、牡丹花。
47．五世同堂图案为五个柿子和海棠花。
以上图案都以谐音题名，同音寓意，表示古人的升官、富贵、五代团聚的美好愿望。
48．渔翁得利图案为鹬蚌相争状，旁立渔翁。
《战国策XX二》：“ X且伐XX, 苏代为xxxx曰：‘今者臣来过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。
鹬曰今日不雨，明日不雨，即有死蚌。
蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬 '。
两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
”比喻双方相持不下，第三者因而得利。