中国传统纹样整理
举例说明陶器上的装饰纹样

举例说明陶器上的装饰纹样陶器上的装饰纹样是陶器艺术的重要组成部分,它们通过不同的图案、纹饰和色彩,展示了不同文化背景下的审美观念和艺术风格。
下面列举了十个具有代表性的陶器装饰纹样。
一、太阳纹:太阳纹是古代文化中常见的装饰纹样之一,它通常以太阳为中心,向四周辐射出光芒,象征着光明和生命的力量。
二、龙纹:龙纹是中国传统文化中的重要纹样,它通常描绘了龙的形象,龙被视为神圣的动物,在中国文化中具有吉祥、权威和神秘的象征意义。
三、莲花纹:莲花纹是佛教文化中常见的纹样,它以莲花为主题,莲花在佛教中被赋予了纯洁、高尚和慈悲的象征意义。
四、凤凰纹:凤凰纹是古代中国文化中常见的纹样之一,它描绘了凤凰的形象,凤凰被视为祥瑞的象征,代表着吉祥、幸福和荣耀。
五、鱼纹:鱼纹是中国传统文化中常见的纹样之一,它通常以鱼的形象为主题,鱼在中国文化中象征着富裕、吉祥和团圆。
六、花卉纹:花卉纹是陶器上常见的纹样之一,它以各种花朵的形象为主题,通过细腻的线条和鲜艳的色彩,展现出花朵的美丽和生机。
七、云纹:云纹是中国传统装饰中常见的纹样之一,它以云的形象为主题,通过流畅的线条和变化的形状,表达出云的轻盈和变幻无穷的特点。
八、山水纹:山水纹是中国传统文化中常见的纹样之一,它以山水的形象为主题,通过细腻的线条和静谧的色彩,展现出山水的壮美和宁静。
九、人物纹:人物纹是陶器上常见的纹样之一,它以人物的形象为主题,通过精细的描绘和生动的表情,展示出人物的形态和情感。
十、动物纹:动物纹是陶器上常见的纹样之一,它以各种动物的形象为主题,通过生动的造型和细腻的纹理,展现出动物的特征和活力。
以上是十个具有代表性的陶器装饰纹样,它们展示了不同文化背景下的审美观念和艺术风格。
这些纹样不仅仅是装饰,更是人们对于美的追求和对于生活的表达。
通过陶器上的装饰纹样,我们可以了解到不同文化的艺术特点和精神内涵,感受到人类智慧和创造力的卓越。
中国传统纹样大合集,都是珍贵的资料

中国传统纹样大合集,都是珍贵的资料· 这是饕餮纹·饕餮纹,青铜器上常见的花纹之一,最早见于长江中下游地区的良渚文化陶器和玉器上,盛行于商代至西周早期。
兽面纹有的有躯干、兽足,有的仅作兽面。
“饕餮纹”是后人附会的称呼。
饕餮此兽是古人融合了自然界各种猛兽的特征,同时加以自己的想象而形成的,其中兽的面部巨大而夸张,装饰性很强,常作为器物的主要纹饰,与古代人民的文化生活息息相关,充分体现了古代劳动人民的智慧和创造能力,研究者称为兽面纹。
▼· 夔纹素材·夔纹是传统装饰纹样的一种,是青铜器上的装饰。
夔是神话中形似龙的兽名。
一说为龙纹、蜗身兽纹。
《庄子·秋水》中言:“夔怜蚿,蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心。
”释文:“夔,一足兽也。
……其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其音如雷,名曰夔。
”▼· 蝉纹素材·中国古代青铜器纹饰之一。
多见于青铜器、玉器、陶瓷器上。
《说文》:“蝉,以旁鸣者。
”蝉又名蜩,《诗·大雅·荡》:“如蜩如螗”,毛享传:“蜩,蝉也。
”螗也是蝉的一种,别有寒蝉称蜺。
蝉是季候的虫,《诗· 豳凤·七月》:“五月鸣蜩。
”旧说,汉代侍中以蝉为冠饰,取其居高食露,精洁可贵之意。
青铜器蝉纹,蝉体大多作垂叶形三角状,腹有节状条纹,无足,近似蛹,四周填云雷纹;也有长形的蝉纹,有足,也以云雷纹作地纹。
盛行于殷末周初,主要装饰在鼎、爵的流上,少数觚、个别盘上也饰有蝉纹。
可能意味蝉纹和饮食及盥洗有一定联系,其取义大约是象征饮食清洁的意思。
蝉又名复育,《论衡·无形篇》:“复育转而为蝉”。
蝉纹中有的无足,似蛹,可能就是复育,如此,蝉纹还有象征死而转生之意。
▼· 重环纹素材·重环纹是中国古代传统装饰纹样。
中国青铜器纹饰之一。
由略呈椭圆形的环组成纹带,环有一重、两重、三重,环的一侧形成两直角或锐角。
中国古代团花纹样式

中国古代团花纹样式中国古代团花纹样式广泛应用于建筑、织物、陶瓷、绘画等各个领域。
这些纹样以其独特的风格和寓意,成为中国古代艺术的重要组成部分。
以下是一些常见的中国古代团花纹样式,介绍如下:1. 莲花纹:莲花在中国文化中有着特殊的象征意义,代表纯洁、高尚和庄严。
莲花纹常用于佛教寺庙、宫殿和墓葬的装饰中,其形象多样,有时是单独的莲花,有时是莲花与其他元素的组合。
2. 云纹:云纹是中国古代建筑和艺术中常见的纹样之一。
云在中国文化中象征着吉祥和神秘,云纹常用于建筑物的梁柱、屏风、织物和陶瓷上,形态多样,有时是飘动的云彩,有时是云卷云舒的形状。
3. 龙纹:龙是中国古代文化中的重要象征之一,代表着权力、神圣和吉祥。
龙纹常出现在宫殿、寺庙、器物和织物的装饰中,形态各异,有时是神龙盘踞,有时是飞龙腾空。
4. 凤纹:凤是中国古代文化中的吉祥之鸟,代表着美好和幸福。
凤纹常用于宫殿、墓葬和织物的装饰中,形象婀娜多姿,有时是单独的凤凰,有时是凤凰与其他元素的组合。
5. 花鸟纹:花鸟纹是中国古代绘画和织物中常见的纹样之一。
这种纹样以花卉和鸟类为主题,形象生动,表现出自然界的美丽和和谐。
花鸟纹常用于织物、屏风和陶瓷的装饰中。
6. 蝙蝠纹:蝙蝠在中国文化中象征着福气和幸福,因为“蝠”和“福”谐音。
蝙蝠纹常用于宫殿、庙宇和织物的装饰中,形象各异,有时是单独的蝙蝠,有时是蝙蝠与其他元素的组合。
7. 纹龙纹:纹龙是中国古代绘画和陶瓷中常见的纹样之一。
纹龙即以龙纹作为基础,通过变形和组合形成的图案。
纹龙纹常用于器物和织物的装饰中,形象神秘而富有动感。
8. 牡丹纹:牡丹是中国古代文化中的国花,代表富贵和繁荣。
牡丹纹常用于宫殿、墓葬和织物的装饰中,形象美丽绚丽,有时是单独的牡丹花,有时是牡丹花与其他元素的组合。
中国古代家具纹样

• 团花纹是一种典型的陶器装饰 纹样,其构成多种多样,形象 丰富。在古典家具中也有广泛 应用,团花纹有桃形莲瓣团花 ,多裂叶形团花、圆叶形团花 以及三种花形团花。此外,还 有菱形纹、龟甲纹边饰。井外 边饰层次增多,纹样以大团花 、大菱格纹为主,以及百花蔓 草、半团花、多瓣小花、小菱 格、方胜、方壁、龟甲纹等。 边饰中出现了百花草纹,花形 自然多变,叶短、肥、圆、围 绕花朵铺展。
鱼纹——祥瑞繁盛的中国传统古典纹饰
几何纹——永不衰退的中国传统纹样
• 几何纹是几何图案组成有规律的纹 饰。用点、线、面以及正方形、长 方形、多边形、圆形等按一定的方 向、角度、距离有规则排列、交错 、重叠、连续构成的具有审美价值 的图案。春秋战国时期,几何纹在 其它纹饰衰退後几何纹成为主体纹 饰。隋唐时期纹样造型丰腴、主纹 突出,地部疏朗,常用对称构图, 色彩鲜丽明快。至五代纹样渐趋写 实细腻,如孟蜀时成都蜀锦有长安 竹、天下乐、雕团、宜男、宝界地 、方胜、狮团、象眼、八搭韵、铁 梗襄荷等,这些花式名称,宋代继 续流行,并对明清时期织锦产生了 深刻的影响。
连珠纹——中国传统几何纹样
• 连珠纹,又称联珠纹 、连珠、圈带纹,是 中国传统文化中的一 种几何图形的纹饰, 是由一串彼此相连的 圆形或球形组成,成 一字形,圆弧形或S型 排列,有的圆圈中有 小点,有的则没有。
福在眼前——中国传统吉祥纹样
• 福在眼前,是一种美 好的祝福,表示福即 在眼前。图案以蝙蝠 啣抓一串古钱组成。 蝠谐音福,钱则与前 同音,中开方孔,意 为眼前。两者巧妙组 合成福在眼前的吉祥 画面,表达出人们对 于生活苦尽甘来的祝 愿与祈盼。
各种古物上的传统纹路大集锦,简直美如画!

各种古物上的传统纹路大集锦,简直美如画!【回纹】瓷器的一种辅助纹路,由雷纹演化而来,因如“回”子,故名。
寓意吉利深长。
有单体,一正一反,相连成对和连续不断的带状形等,多于装饰器物口或颈部。
【勾云纹】有两种,一种是阴线碾琢的小勾云纹,另一种是减地凸起的勾云纹,勾云正反相连,排列密集,这两种勾云纹皆流行于战国至汉代,宋代以后仿制的勾云纹较大,排列疏散。
【锦纹】常以各种圆形连续构成,有绣球,花奔,云纹,十字等,锦文用于陶瓷器装饰始见于唐三彩。
【连珠纹】于5-7世纪沿丝绸之路从西亚,中亚传入我国,但在这一时期基本是作为器形排列的边饰。
连珠纹在中国的唐锦中成为数量最多,而且具有时代特色的纹饰、隋代,连珠纹发展为连珠圈纹,并成为各种器物的主题纹饰。
【曲折纹】是陶瓷器的装饰纹样之一,亦称曲尺纹、波折纹、三角折线纹。
以折曲的线条组成,状如水波纹的一种。
施纹方法有彩绘、刻画、拍印诸种。
【乳钉纹】是青铜器上最简单的纹饰之一,纹形为凸起的乳突排成单行或方阵。
乳钉若放置于斜方格中,以雷纹作地纹,称为“斜方格乳钉纹”,“乳丁雷纹”,“百乳雷雯”盛行于商周时期,殷周之际,乳钉突出较高,周初有呈柱状形的。
【条纹】【弦纹】有细弦纹和粗弦纹两种。
细弦纹像一条细长的袋子平缚于陶器之上,粗弦纹作宽带状,中间呈凹槽状,犹如板瓦,亦称“瓦纹”。
另有作人字形的弦纹,称为“人字纹”或“人字弦纹”。
【勾云纹】有两种,一种是阴线碾琢的小勾云纹,另一种是减地凸起的勾云纹,勾云正反相连,排列密集,这两种勾云纹皆流行于战国至汉代,宋代以后仿制的勾云纹较大,排列疏散。
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中国传统服饰中的常用纹样

中国传统服饰中的常用纹样
中国传统服饰是中国文化的重要组成部分,其中的纹样更是具有深厚的文化内涵和历史意义。
下面就让我们一起来了解一下中国传统服饰中的常用纹样。
1. 龙纹
龙是中国传统文化中的重要象征,被视为吉祥、权威和神秘的象征。
因此,龙纹在中国传统服饰中被广泛使用。
龙纹的形态多种多样,有飞龙、腾龙、游龙等,每种龙纹都有其独特的寓意和象征意义。
2. 凤纹
凤是中国传统文化中的另一个重要象征,被视为吉祥、美好和神圣的象征。
凤纹在中国传统服饰中也是常见的纹样之一。
凤纹的形态也多种多样,有凤凰展翅、凤凰翱翔等,每种凤纹都有其独特的寓意和象征意义。
3. 花鸟纹
花鸟纹是中国传统服饰中常见的纹样之一,它以花卉和鸟类为主要元素,形态优美、色彩鲜艳。
花鸟纹的寓意也很丰富,有的代表着美好的愿望和祝福,有的则象征着吉祥和幸福。
4. 云纹
云是中国传统文化中的重要象征,被视为祥瑞、神秘和高贵的象征。
云纹在中国传统服饰中也是常见的纹样之一。
云纹的形态多种多样,有云海、云雾、云霞等,每种云纹都有其独特的寓意和象征意义。
5. 纹龙纹
纹龙纹是中国传统服饰中常见的纹样之一,它以纹龙为主要元素,形态优美、线条流畅。
纹龙纹的寓意也很丰富,有的代表着权威和神秘,有的则象征着吉祥和幸福。
中国传统服饰中的纹样是具有深厚的文化内涵和历史意义的,它们不仅是服饰的装饰,更是中国文化的重要组成部分。
我们应该珍惜和传承这些传统文化,让它们在现代社会中继续发扬光大。
中国古代寓意吉祥纹样

中国古代寓意吉祥纹样中国古代寓意吉祥纹样(一)1、E端传说中的一种神异之兽,日行一万八千里,懂得四方之话,知道远方之事。
形如狻猊,有角,印章“E1端”钮,以角的不同,分单E2端,双E3端与斜E4端三种。
2、卐纹古代的一种符咒、护符或宗教标志。
通常被认为是太阳或火的象征。
在古代印度、波斯、希腊等国家中都有出现。
婆罗门教、佛教、耆那教等均使用。
卐字在梵文中称为Srivatsa(室利靺蹉)意为“吉祥之所集”。
佛教认为它是释迎牟尼胸部所现的“瑞相”,用作“万德”吉祥的标志,唐武则天大周长寿二年,制定卐字读为“万”。
在佛经中,卐字亦写作卍字以作标志。
慧琳《一切经音义》(卷二十一)等认为应以卍为准。
“卍”纹其实早在我国新石器时代马家窑文化马H型的彩陶上,就作为装饰纹样,画法多样。
作为一种祥瑞标记。
在历代工艺装饰上多所应用,并组成各种图案。
3、囍字读作双喜,有时也写“双禧”。
原来“禧”字是福或喜神之意,和高兴一词有几分不同,伹写成“双禧”和“双禧”一词则意思相同。
喜、禧、囍被民间广泛用来作为一种装饰纹样。
用文字组成的图案俗称“字花”。
4、“射眼”龙纹是太平天国时特有的一种龙纹。
金田起义前,洪秀全借上帝及耶稣之口,把龙比阼“魔鬼”、“妖怪”、“东海老蛇”。
继后将自己穿的龙袍,把龙的一眼“射闭”,名谓“射眼”。
即在画龙时,将龙的一只眼圈放大,眼珠缩小,另一眼比例正常,两道眉用不同颜色。
宣布规定,凡是射了眼的龙纹,是“宝贝金龙”。
癸丑三年(一八五三)后,取消射眼规定。
《天父下凡诏》称:“今后天国天朝所刻之龙尽是宝贝金龙,不用射眼也。
”南京“太平天国纪念馆”尚有一件绣有“射眼”盘龙纹的太平军将领马褂。
上绣有射眼盘龙纹:一眼睁着,一眼闭着。
5、艾虎用艾做成的虎。
旧风俗端午节佩戴艾虎,认为可以辟邪除秽。
《山堂肆考·宫集》卷十一:“端午以艾为虎形,或剪彩为虎,粘艾叶以戴之。
”陈文靘《岁时广记》卷二十一:“王沂公端五帖子云:'钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。
「纹样」五千年中国纹样种类都在这了,真香!

「纹样」五千年中国纹样种类都在这了,真香!•纹样是行走的,路径便是一份真实的文化图谱;•纹样是生育的,衍生流变中形成庞大的族群。
•如果说每个纹样是一粒籽实饱满的种子,•那么饕餮纹、回纹、万字纹涡纹、宝相花纹、龙纹、凤纹等•经典纹样有幸落在中华文化的沃土上生根发芽,•历经千万年时光,•桃李天下,荫功福泽,•成为一道道壮丽的风景。
目录一.动物纹样凤鸟纹· 螭纹·蝉纹· 鹿纹· 龙纹· 鳞纹· 孔雀纹· 鸡纹· 蝙蝠纹· 花鸟纹· 虎纹· 蝴蝶纹· 鹤纹· 狮纹· 鸳鸯纹· 鱼纹· 羊纹· 雁纹· 麒麟纹· 蟠虺纹· 摩羯纹· 马纹· 象纹· 蛙纹· 兔纹· 兽面纹二.植物纹样缠枝纹· 莲花纹· 菊花纹· 蕉叶纹· 宝相花纹· 葫芦纹· 谷纹· 忍冬纹· 松纹· 竹纹· 葡萄纹· 牡丹纹· 梅花纹· 桃纹三.几何纹样龟背纹· 方胜纹· 方棋纹· 联珠纹· 回纹· 八角星纹·八达晕纹· 环纹· 球路纹· 钱纹· 涡纹· 万字纹· 天华锦纹· 盘绦纹· 盘长纹· 锁子纹四.自然与天地属相纹样江涯海水纹· 火纹· 水纹· 云纹· 云雷纹· 太阳纹五.文字与符号纹样工字纹· 福字纹· 寿字纹· 喜字纹六.人物纹样和合二仙纹· 仕女纹· 婴戏纹一.动物纹样1.凤鸟纹亦称凤纹,包括凤及带有凤特征的鸟纹。
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海石榴纹
• 一种典型的陶 瓷器装饰纹样。 因石榴“千房 同膜,千子如 一”,被民间 视为象征多子 的祥瑞之果, 海石榴纹遂成 为一种吉祥纹 饰。石榴和蝴 蝶配合,“蝴” 与“福”谐音, 构成了“多子 多福”的寓意。
葡萄纹
• 佛教艺术中菩 萨手持葡萄是 表示五谷不损, 所以葡萄纹带 有五谷丰豋的 寓意。此外, 葡萄枝叶蔓延, 果实累累,也 特别贴近人们 祈盼子孙绵长、 家庭兴旺的愿 望。
草虫纹
• 草虫纹为明清瓷器 装饰纹样之一,草 虫指草木中的昆虫, 有蜻蜓、知了、蚱 蜢、蝈蝈、螳螂、 蜜蜂、蟋蟀等等。 南北朝草虫纹就兴 起,但是瓷器上的 草虫纹出新得较晚, 只是作为景物中的 点缀。直到清代才 进一步成熟。民国 时期涌现一批在瓷 器上画草虫纹的名 家。
喜上眉梢纹
• 民间多以喜鹊喻喜 庆之事,“梅”与 “眉”同音,故又 作“喜上眉梢”, 描述人逢喜事,神 情洋溢的样子。喜 鹊,红梅,爆竹配 合,则为“早春报 喜”,“喜报春 光”,寓意着春天 的到来,喜事的降 临。“喜鹊登梅” 是中国民间最为喜 闻乐见的吉祥喜庆 图案。
龙纹
• “龙纹”作为 一种文化现象 和民族传统图 腾,意义深远, 影响远大。它 不仅是中国传 统文化的象征, 更被世人所借 鉴,作为一种 传统的延续和 继承。
凤纹
• 凤纹在青铜 器中是最为 美丽的纹饰。 它是由原始 彩陶上的玄 鸟演变而来 的,西周基 本形象是雉, 早期凤纹有 别于鸟纹最 主要的特征 是有上扬飞 舞的羽翼
蝴蝶纹
• 越窑青釉洗一种典型 的瓷器装饰纹样,狭 义上指仅装饰蝴蝶纹, 广义上包含以蝴蝶为 主配以其他内容的纹 饰。 • 由于受到宋代花 鸟画的影响,蝴蝶纹 开始盛行。宋瓷上蝴 蝶纹多取蝴蝶对飞纹 样作圆形构图。
团花纹
•
团花纹层次增多,形象丰富,有桃形莲瓣团花,多裂叶形团花、 圆叶形团花以及三种花形团花。是团花最为丰富的时期。此外, 还有菱形纹、龟甲纹边饰。井外边饰层次增多,纹样以大团花、 大菱格纹为主,以及百花蔓草、半团花、多瓣小花、小菱格、 方胜、方壁、龟甲纹等。边饰中出现了百花草纹,花形自然多 变,叶短、肥、圆、围绕花朵铺展。
莲花纹
• 自南北朝后流行。 多出现在瓷器上, 作为装饰。其变 化丰富。有独立 纹样,也有四方 连续。南北朝至 唐代,莲花纹常 作为瓷器的主题 纹饰,碗、盏、 钵、盘的外壁或 内划复线仰莲, 有的盘心还饰蓬 莱纹,酷似盛开 的莲花。亦见雕 刻成立体状的莲 花。
莲瓣纹
• 莲瓣纹是古代陶瓷最为流行的花 纹装饰,始于春秋,盛于南北朝 至宋,流行于整个封建时代。春 秋战国多用立体莲瓣作壶盖上的 装饰。魏晋至隋代,莲瓣纹常用 堆塑手法装饰在器物腹部,有的 分几层装饰在器物的颈、腹、足 各个部位,使器物显得繁缛华丽。
梅花纹
• 岁寒三友梅居其 一。梅能于老干 发新枝,又能御 寒开花,故古人 用以象征不老不 衰。梅瓣为五, 民间又藉其表示 五福。福、禄、 寿、喜、财。因 此,明清以来梅 花纹样是最喜闻 乐见的传统寓意 纹样之一。
菊花纹
• 菊花,古代又 名节华、更生、 朱赢、金蕊、 周盈、延年、 阴成等别名。 菊花是我国的 传统花卉之一。 菊和兰都是文 人极喜爱的花, 将菊花纹样赋 予多种多样的 含意。
折枝纹
• 一种典型的瓷器 装饰纹样。以折 枝花鸟为题材, 构成与周围纹样 无连接关系的单 独纹样,习称 “折枝花纹”、 “折枝果纹”或 “折枝花果纹”, 统称折枝纹。常 见有折枝梅、折 枝莲、折枝牡丹、 折枝枇杷、折枝 石榴、折枝荔枝 等。
忍冬纹
• 古代寓意纹样。忍 冬为一种蔓生植物, 俗呼“金银花”、 “金银藤”,通称 卷草,其花长瓣垂 须,黄白相半,因 名金银花。凌冬不 凋,故有忍冬之称。 又称卷草纹,六朝 时期流行的一种植 物纹样。六朝的忍 冬纹比较清瘦和程 式化,一般为3个 叶片,和一个叶片 相对排列。
鱼纹
• 中国古代青铜器纹饰之一。 图案表现为鱼的形态,脊 鳍与腹鳍各一个或两个。 鱼纹常饰于盘内,反映器 物装饰和器物的造型是密 切结合的。鱼纹也常施于 铜洗和铜镜上。商代的鱼 纹,脊鳍和腹鳍各有两个, 鱼的形象较为呆板。春秋 战国时期的鱼纹,常见有 一个脊鳍,鱼口多张开, 形象生动。鱼纹多施于盘 内。
卷草纹
• 中国传统图案 之一。多取忍 冬、荷花、兰 花、牡丹等花 草,经处理后 作“S”形波状 曲线排列,构成 二方连续图案, 花草造型多曲 卷圆润,通称 卷草纹。因盛 行于唐代故名 唐草纹
缠枝纹
• 缠枝纹是中国古代传统纹饰 之一。是瓷器上最常见的纹 样。盛行于元代以后。明代 或称为“转枝”,以植物的 枝杆或蔓藤作骨架,向上下、 左右延伸,形成波线式的二 方连续或四方连续,循环往 复,变化无穷。缠枝莲、缠 枝牡丹、缠枝草蔓均属此类。
狮纹
• 传统吉祥纹样。 在唐宋时甚流 行相传狮为百 兽之王,是权 力与威严的象 征。纹饰一般 皆以雄狮构成, 气势威猛。
虎纹
• 青铜器纹饰之一。一 般都构成侧面形,两 足,低首张嘴,尾上 卷。也有以双虎作成 圆形适合纹的。初见 于殷代中期,流行时 间较长,一直到战国 时代。
蛙纹
• 是陕西、河南及甘肃地 区仰韶文化的彩陶的典 型纹饰,是一种特殊的 少见的纹饰。以蛙类动 物为题材,用绘画或刻 划方法加以简化、变形, 成为装饰图案。这些蛙 纹的身体结构大体相同, 但表现与装饰手法各不 相同,其风格均显示了 所处时代的烙印。它们 之间应存在着一定的传 统联系。
瓜果纹
• 一种典型的陶瓷 器装饰纹样,以 各种植物果实为 主题。历代装饰 手法有模印、贴 塑、雕刻、彩绘 等。 • 瓜果纹始见 于唐代,唐宋两 代陶瓷器上以葡 萄纹和石榴纹较 为多见,有缠枝 葡萄、婴戏葡萄、 婴戏石榴等图案, 寓意多子多孙。
芭蕉叶
• 以芭蕉叶组 成带状纹饰, 特指以蕉叶 图样作二方 连续展开形 成的装饰性 图案。用作 瓷器装饰始 于宋代,定 窑、龙泉窑、 景德镇窑多 将其作为瓷 器的辅助纹 样,表现手 法主要是划 花。
孔雀纹
• 始见于宋代,明 清流行的瓷器纹 饰之一。孔雀是 深受民间喜爱, 在传说中拥有九 德的吉祥鸟,由 于孔雀尾羽纹饰 美丽,开屏时 “纹饰明显”, 和“文明”谐音, 故孔雀开屏则寓 意“天下文明”, 表示对盛世的向 往。
鸳鸯纹
• 传统寓意纹样。 驾鸯,鸟名。 体小于鸭。雄 (鸳)羽色绚 丽;雌(鸯) 略小,背苍褐 色。雌雄偶居 不离,故以之 比喻夫妇。 《诗· 小雅· 鸳 鸯》:“鸳鸯 于飞,毕之罗 之”《传》 “驾鸯,匹鸟。
柿蒂纹
• 古代寓意纹样。顾 名思义如同柿子下 部之蒂子一样,四 瓣或五瓣。俗谓之 柿盘。”建筑图案 多用柿蒂纹,寓意 建筑物的坚固、结 实。柿蒂纹起源极 早,我国古代的陶 器、青铜器上已可 见到。在汉代的玉 剑首上也常有装饰纹样, 以牡丹花为主 题。自唐代以 来,牡丹颇受 世人喜爱,被 视为繁荣昌盛、 美好幸福的象 征。宋时被称 为“富贵之 花”。故成为 瓷器上的流行 装饰。
花鸟昆虫纹样
百花纹
• • 又称“满花纹”、“万花纹”、 “万花堆”,一种典型的瓷器装 饰纹样,以多种花卉为题材绘满 器身组成的图案,如百花堆聚。 百花纹始见于清乾隆景德镇窑 粉彩瓷器,流行于乾隆、嘉庆时 期。图案以牡丹花为主,并绘菊 花、茶花、月季花、荷花、百合 花等。画面繁密细致,五彩缤纷。 由于百花繁密不易见纹饰地色, 俗称“百花不露地”,绘画极为 工致秀丽,花之仰覆姿势、阴阳 反侧,都各尽其妍。北京故宫博 物院藏清乾隆百花纹直颈瓶,百 花争艳,娇美妩媚。
鸭纹
• 青铜器装饰 之一。形似 鸭,扁长嘴, 垂尾,作蹬 伏状。有的 作行走状。 以鸭形作装 饰,在商周 铜器中甚为 罕见,仅在 殷代和战国 铜器上见过。
麒麟纹
• 古代寓意装饰。 麒麟,亦作“骐 辚”,亦简称 “麟”。古代传 说中的动物。一 般作鹿状、独角, 全身有鳞甲,尾 象牛。随时代而 变化,较早似鹿 体,后像马体, 兽体近似龙。
象纹
• 中国古代青铜器纹饰 之一。多见于青铜器、 玉器、陶瓷上。殷商 时期,中国中原地区 尚有野象。甲骨文中, 有殷王猎象的记录。 图案特征,长鼻、象 牙表现明显,象身饰 螺旋纹,四周填以云 雷纹。通常作主纹应 用。常施于方彝座部, 盛行于商和西周初期。
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鸟纹
• 鸟纹是一种传统 的装饰纹样。广 义上可包含由鸟 纹与其他内容组 合而成的纹饰, 如花鸟纹;狭义 上则仅指纯粹鸟 纹或以鸟纹为主 体的纹饰。神话 性质的凤纹或其 他瑞禽纹也可归 在鸟纹类属。常 见于青铜器、玉 器和陶瓷器的表 面。
锦鸡花卉纹
• 一种传统的陶 瓷器装饰纹样, 清代最为流行。 以锦鸡与牡丹 等植物或山石 相配组成画面, 锦鸡和牡丹组 合意喻“大吉 富贵”,锦鸡 与花卉的组合 还有“锦上添 花”之意。
宝相花纹
• 由盛开的花朵,花的瓣片, 含苞欲放的花,花的蓓蕾 和叶子等自然素材,按放 射对称的规律重新组合而 成的装饰花纹清乾隆时宝 相花纹多用做辅纹来衬托 主纹,从而使装饰效果更 加富丽堂皇。典型作品如 乾隆粉彩折枝三果文灯笼 瓶等。
桃纹
• 在传说中西王 母的蟠桃树, 三千年开花, 三千年结果, 桃树是长寿之 树。因此民谚 中有“榴开百 子福,桃献千 年寿。”之说, 诞辰献“寿桃” 祝寿是中国的 传统文化。
绣球花纹
• 一种瓷器装饰 纹样,因花朵 形状颇似绣球 而得名,常以 大小不等的花 头或龙凤等主 体形象,做圆 形或椭圆形的 适合构成,疏 密均匀的排列 在器物的装饰 带中,适用于 各种造型的器 物。
兰花纹
• 传统寓意纹样。 《本草经》: “兰草主杀虫毒, 辟不祥,久服轻 身不老。”《楚 辞》:“级秋兰 以为佩。”古人 认为:“德芬芳 者佩兰,古之佩 者,各家其德。” 故而古人以幽谷 兰喻隐逸之君子。
雁纹
• 雁纹是凤鸟纹 之一种,为中 国古代传统纹 饰之一。是鸟 纹中雁的写实 的形象,属春 秋晚期北方的 风格。多饰於 鼎、簋、尊、 卣、爵、觯、 觥、彝、壶等 器物的颈、口、 腹、足等部位.