让人文化语言真正走进学生
中华传统文化在汉语教学中的传播策略
中华传统文化在汉语教学中的传播策略摘要：随着全球汉语的逐步推广，汉语作为第二语言的教学，既要适应中国日益发展的经济，又要抓住“文化”纽带，尤其是提高中华优秀传统文化在教学中的比重。
在进行对外汉语教学过程中，应注重采取合适的方法和策略，融入我国的传统文化，提升我国的国际形象及影响力。
本文从传统文化在汉语课堂教学中的传播现状、方法、策略进行探究，通过采用有效的传播策略，让更多的汉语学习者感受中华传统文化的魅力，对相关汉语教学活动起到一定的借鉴作用。
关键词：传统文化；汉语课堂；教学方法；传播策略习近平在二十大报告中提出：“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”。
全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信。
传统文化是文明演化汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。
在汉语课堂中，我们的教学目的不只是帮助汉语学习者掌握汉语的交流方式，还要让不同国家、不同民族、不同文化背景的汉语学习者真正了解中国文化。
汉语课堂教学中教师通过有效的传播策略，让更多汉语学习者，了解中华传统文化的魅力和价值。
一、传统文化在汉语教学中的传播现状随着经济全球化的到来，各国的信息交流越来越密切，中国来华留学生日渐增多。
目前国内的汉语课堂，没有充分利用传统文化与课堂教学相结合的方式，激发学生对学习的兴趣。
课堂的教学气氛不够活跃，课堂学习枯燥乏味，此外，教师对语言文化要素挖掘程度不够。
[[1]]当前汉语教师对汉民族语言和文化缺乏研究深度和广度，对汉字文化的积淀不够深厚。
在对外汉语教学中，与听说教学相比，对汉字教学的重视远远不够。
我们一方面应将中国优秀传统文化内容融入到课堂教学当中进行有效输出，另一方面重视对书法、国画等其他文化要素的使用，来加深学生对于中华文化理解。
目前，传统文化的传播尚未与对外汉语教学有效结合，形成良好的、成熟的传播路径。
二、传统文化在汉语教学中的传播方式（一）文化专题展示法汉语老师应该有意识开展文化专题课堂，传播过程中开展形式丰富的活动，将文化融入到零距离课堂活动中。
让文化在校园里涌现——任力校长及其“交往教育”实践
智行活力人物江苏省南京市江北新区浦口实验小学秉承“快乐交往，共享成长”的办学理念，长期致力于营造富有情趣的交往环境文化，革新课堂教学方式，开发系列交往校本课程，开展学生交往体验活动。
任力校长及其团队关注学生交往的每一个方面，优化学生交往的每一个过程，聚焦学生交往的每一个环节，让文化在校园里涌现，培养温文尔雅、自信阳光的浦口实小学子。
快乐交往；共享成长；“交往教育”与任力校长相识多年，我一直十分感佩他不为荣耀，只为心中教育梦想的坚守态度。
“交往教育”是江苏省南京市江北新区浦口实验小学（以下简称“浦口实小”）践行三十余载的教育哲学。
任力担任校长以来，始终怀着在文化传承中坚守、在坚守中发扬的初心，让“交往教育”实践不断走向深入。
一、深耕文化传承，补给内涵养分为了在“十四五”的开局之年，开好头、起好步，任力校长始终在思索：什么样的方法改进才不是昙花一现，什么样的教育创新才不会转瞬即逝？结合学校的实际情况，他带领教师优化调整“交往教育”的顶层设计。
“‘交往教育’是素质教育的一种实施形态，它立足于儿童素质的交往生成机制，依托丰富多样的与教育教学同构化的交往实践活动，通过信息交流实现师生互动、相互沟通、相互影响、相互补充、相互接纳与分享，最终达成学生知识、智慧和整个人格生成的教育目标。
”任力校长解释道。
优化调整的内容涉及文化设计、学习空间规划、教学资源开发、特色活动构建、育人能力培育等方面，任力校长为每个项目分配两名人员，负责长达一年半的跟踪管理工作。
浦口实小还积极对接省市专家团队指导，并邀请到原国家督学成尚荣先生长期高位引领。
任力校长带领工作小组通过定期研讨、考核督促、工作月报、半期小结等方式，落实精心、精细、精深、精致的内涵发展“四精”管理，让学校的“交往教育”建设掷地有声，让学校在“交往教育”的引领下，向深、向广、向新发力。
二、聚焦文化创新，变革教学管理文化的创新，要有具体的载体。
任力校长聚焦“交往教育”的深入推进，以课堂教学为主要抓手，实现学生的全面发展。
如何让经典真正走进学生心间
法基本一 致 ，具体来说 ：对 一些 篇幅较短 的单 篇经典佳作 ，比如 鲁迅 的 《 乡》、 纵 百 草 园到 故 三味 书屋》，朱 自清 的 《 背影》、 《 春》、 《 绿》 等 ， 文 教材 直接 语
的优秀文学作 品，在实际教 学 中往往忽视 了对 经典 的应 有的重视 。
关 键 词 ： 文 学经 典 经 典 选 择 思考
新课 标对语文课程 的性 质作
了 明 确 界 定 ： “ 文 是 最 重 要 的 语 交 际 工 具 ，是 人 类 文 化 的重 要 组 成 部 分 。 工 具 性 与 人 文 性 的 统
问 ，站 在 语 文 课 程 的 角 度 来 看 ，
涉 及 到 内容 的 选定 、呈 现 方 式 的
佳作 ，各个时期 ，各种 文体 ，尽
量 面 面俱 到 ，在 丰 富 学 生 语 文 素
文化智 慧 ，建构 自我的文化情感
和 心灵世 界 ”［ ２ １ ，意 义 可 谓 深 远 而 重 大 。语 文课 程 的 目标 和 任 务
们 对如何 走进 经典 的深 入思 考 。
要包 括外国优秀文学作 品 ；不光
要 有 传 统 的 名 篇 ，还 要 有 现 在 的
类 和 民族 优 秀文化 传统 的 必然 ；
从 微 观 上 看 ， “ 助 于 学 生 涵 养 有
文 化 精 神 ，丰 富 文 化 涵 养 ，增 长
如 何 让 经 典 真 正走 进 学 生 的 心
优化 、教学 目标 的定位 以及教学
评价 的反馈 等四个方面 ，下 面仅 从语文教科 书的范畴对 以上 四个 方面给予阐述。
走 进 经 典 ，首 先 要 解 决 的就
养 、开 阔生活视野之余 ，也 可以
让传统文化走进学生心灵
处可见 的中央 文明办推 出的“ 讲文 明树 新风 ” 公益广告 ， 运用 中国元素 ， 通 过各 种媒 介生 动形象 地诠 释“ 中国梦 ” 的内 容， 形成 系列 ， 使城 市处 处呈现 出 中华
传统韵 味。
二是 要充 分 发挥 大众 媒体 的传 播 作用 ， 多开办一 些展现 民族文化精 髓的 栏 目， 如《 汉 字英雄 》 《 风 华 国乐》 《 梨 园
是 各类 宣传 机构 要 参考 目前 随
个方 面能 够单 独完成 的。我们 应该 立
足长远 ， 积极探寻 多方共 同参 与的教育 模式与教 育方法 ， 通过多种途径来 展示 我 国优秀 传统文化 的魅 力 ， 让 广大青少 年能 时时处处感受到 ， 从而真 正喜欢上 中华优秀传统 文化 。
力， 收到 了明显成效 。
“ 凡是人 ， 皆须 爱 ， 天 同覆 ， 地 同 载。 ” 我们 以此教 育学 生对 于身 边的人
都要有颗关怀 、 爱护 的心。对于 品学 兼
是 学科 延伸 ， 让优 秀传统 文化走
进课程 、 走进课 堂。如 语文课上扩 展诗
词 曲赋 、 楹 联 等 内容 ， 音 乐课 中增 加 古 琴古 韵 、 中国戏剧 等 内容 ， 体育 课上 教
传承优 秀传统 文化 。 家长在 日常生活 、 待人接 物时要注 意言 传身教 ， 特别是孝行 、 礼仪方 面 ， 形 成 良好的家风 家训 ， 使子 女在 自觉或不 自觉中奉行优秀传统 ， 延续优秀文化 。
二、 深入 开展 要以学校为重点
姿、 走姿训练 ， 这不仅利于养成基本礼仪 习惯 ， 也利 于身 心健康 ， 提高学 习效 率。 我们教 给学生要“ 毋不敬 ” ， 要恭敬一切
以各种方式触动 学生心灵。
让教育走进学生的心灵
让教育走进学生的心灵教育不仅仅是传授知识，更重要的是要让教育走进学生的心灵。
在当今社会，教育的目标不再仅仅是培养学生的智力，更多的是要关注学生的情感、态度和价值观。
只有让教育走进学生的心灵，才能真正实现教育的价值，培养出有情感、有责任感、有品德的优秀人才。
让教育走进学生的心灵需要用心教育。
教育需要教师用心去对待学生，关心学生的成长和发展，为学生的学业、生活和心理健康提供更多帮助。
教师应该了解每一个学生的特点和需求，倾听学生的心声，与学生建立亲密的师生关系。
培养学生的自信心、创造力和责任感，让每个学生都有机会发挥自己的特长，找到自己的方向。
只有这样，教育才能真正走进学生的心灵，影响学生的一生。
让教育走进学生的心灵需要注重情感教育。
情感教育是教育的重要内容，是培养学生综合素质的重要手段。
学生的情感与性格决定了他们的行为和品德，而这又与他们生活体验，家庭环境以及学校氛围密切相关。
所以，学校应该注重情感教育，营造温馨、和谐的学习环境，引导学生形成良好的情感态度和品德观念。
教师需要用自己的爱心、关怀和耐心去教育学生，引导他们树立正确的人生观、价值观和人际关系观。
只有不断引导学生养成热爱生活、热爱他人、热爱祖国的情感，才能使教育真正走进学生的心灵。
让教育走进学生的心灵需要强调实践教育。
实践教育是学生成长过程中不可或缺的一部分。
学生需要通过实践参与，探索和实践，才能真正懂得教育中的知识和技能的应用，增强对所学知识的理解，并将其转化为自己的能力。
教师应该引导学生通过实践活动，培养学生的实际动手能力，增强学生动手动脑的乐趣，引导学生形成实践探究的好习惯和积极态度，引导学生做一个有理想，有信念，富有创造力的人。
让教育走进学生的心灵需要建立良好的学校文化。
学校文化是学校教育的灵魂和核心。
它是学校在长期教育实践中形成的一种风气、一种传统和一种行为规范。
学校文化应该具有阳光向上的精神气质，弘扬真、善、美的品质，让每一个学生都能够在阳光下茁壮成长。
施海华：教学要走进学生的心灵
朱 自 的《 清 背影 》 一直是大家公
认 的佳作 ，可 学 生无 法走近 那种 亲
情。通过我 的努力 ，当整个班级学 生 的家长齐 刷刷地 出现在 学 生面前 时 ， 时， 喉咙里哽咽不下的那一份份舐犊 之情让人 倍感 温馨 ……
分 析，多 了对文本 内涵的咀嚼；少 了
快乐 。
堂灌…‘ 一刀切”的做法 ， 使不少学 生 难 以体会语言文 学的精妙 ， 最终 出现 为考试 而机械学 习语 文的消极举 动。
如何走 出语 文教 学的囹圄， 激发学 生 学习语 文 的兴趣 ，让 学生 亲近语 文 、
授， 让语文教 学成 了一种枯燥 乏味的
负担 。 因此， 将课 堂变为 “ 慧课 堂” 智
究”课 题 的探 索，我让学生置身 于诗
弦 。我积 极建 构起 师生之 间相 互对
制 造 “ 涡 ” 走进 文本 漩
语文教学需要 轰轰 烈烈， 以我 所
反对一潭死水。 如何 不让 学生踯躅于 语文课 堂之外而成为边缘人？我始终 在努力制造 “ 涡” 漩 ，让 一个 又一个
话、 相互讨论、相互交流、相互观摩、 相互促进 的互动教学机制 ， 而为他 从 们 的发展提 供不竭 的源动力。
着成功的丝丝甜 意。
的步步 紧逼 中， 老羚羊为 了挽救整个 羚羊群 ， 了给小羚羊 一个越过 峡谷 为
的借力 点，它们排 成队，向着万丈深 渊凌 空一跃 。 老羚羊 划出一道道 壮美 的 弧线 ， 这场景 中难 以抑止 的悲情感 染着每位学 生。 在学 生们演绎 的课本 剧 中， 他们根据情 节设 计的对 白迎来 了一次又一次经 久不息的掌声 。
而让 学生成为课 堂 的主宰 。他以独特 的灵气绘制 着语文教 学的蓝 图。 （ 上海市 南汇 区教师进修 学院副院长 陆新全 ）田
走进学生的心灵,使语文教学充满生命的活力
事半 功倍 的效 果。让 课堂 成为 孩子 们的乐 园 ，边学 边玩 ， 边玩 边学 ， 总 之 ，教师 要根据 自己的知 识储备 、性格 特点 和兴趣 特 长来形 其 乐融融 ， 还 孩子们 幸福 、快 乐的童 年 。 成 自己的教学 风格 ，树 立 良好 的形象 ，使学 生 信服 你 ，你 是他 心 中 教 师用学识风度领航 ，让 学生 事受学 习语文的快乐 的偶 像 ，值得 钦敬 。这 样 ，学生就 会 自然 而然地 围绕在 你的 指挥棒 教 师在 课堂教 学 中起着 引领 作用 ，教师 的一 言一 行 ，一 颦一 笑 下 ，学 生的潜 能就 会得 到最大 限度 的发掘 。 都 会牵 动着 学生 的心 。要 让语 文教 学成为 师 生 、文 本 深度交 流 的过 ＝ 转换角色 ，做学生的良师益友 程 ，教 师潇洒 的风 度和渊 博 的学识 具有 无穷 的魔力 。 受 长久 以来 “ 师道 尊严 ”这 杆大旗 的影 响 ，不少教 师在 学生 面 事实上 ，只有敬佩 教 师 的为人处 事 ，钦佩 他的学 识才 华 ，欣 赏 前 总是 “ 冷 若冰 霜” ，俨 然一 幅 “ 太上 皇” 的架 势 。殊 不知 ，这 样 他 的灵 动睿 智 ，学生 才能 在教 师 的引领 下真 正走进 语 文世 界 ，并乐 学 生就 会敬 而远 之 ，师生 心灵疏 远 ，又如 何让 语 文课堂 闪耀 出诗性 此 不疲 。从 某种 意义 上说 ，语 文也 具有 综合 性 ，语 文 教师 应当 是一 的火光 ？美 国心 理学 家 罗杰斯 认为 ： “ 学生 只有 在亲 密 、融洽 、和 个“ 全 能 战士”， 既要术 有专攻 ， 又要一 专 多能 。 一堂融 知识 、 趣味、 谐 的师 生 关系 中 ，才 能对学 习产生 一种 安全感 ，并能真 实地 表 现 自 情感、 思 想于 一体 的语 文课 ， 正 是学 生每 天翘首 以盼 的快乐 时刻 呢？ 己，充分展 示 自己的个性 ，也 才能 创造 性跌 发挥学 生 的潜 能 。”在 作 一个 让学 生喜欢 的老 师是 成功 的基础 ， 所谓的 “ 亲 其师 ， 信 其道 ” 。 语 文教 学 中 ，每 个教 师都 应努 力成 为学 生的 良师 益友 ，常怀 一 颗平 作 一个 让学 生敬佩 的老 师 才是一个 幸福 的老 师 ，合格 的老师 。 常心 ，让学 生生 动的个 性得 以张 扬 。 “ 问渠哪得 清如 许 ，为有 源头 活水来 。知 识的 更新应 建立在 学 教师 和学 生的人 格是 完全平 等 的。教 师充其 量就 是学 识认 知相 生和教 师 的共 同发展 之 上 。这 就对 我们 提 出 了更高 的要 求 。我 们只 对深入 ， 人 生阅历 相对 丰富 而 已， 有 什么 资本在 学生 面前 吆三 喝 四、 有 不 断地吸 收新 知 ， 更新 知识储 备 ， 学生 才能 不断 喝到 “ 源 头活水 ”， 故做 高深 呢？每 个学 生都 是具 有个 性情 感 的个体 ，他 们渴 望尊 重 、 牢 固树 立 “ 终 生学 习”理 念 。多读 书 ，读好 书。我 们应 当告诉 自己 ： 理解 和欣 赏 。因此 ，我 们应 该去 赏识和 尊重 学生 ，走 进他 们 的心 灵 读 书 不仅 仅是 为 了使我 们的 专业 发展得 更 好 ，更重要 的是 我们 要积 世界 ，用一 颗真 诚的 心去聆 听 、去体验 。 淀 自 己的文化 底蕴 ，丰 富 自己的人生 阅历 ，完 善 自身的 知识结 构 。 三、走进学生的心灵 ，让语文课堂炅动飞扬 著名 教师 窦桂 梅说 ：不 读书 ，无 以教 ；不 读书 ，无 以言 。要在 阅读 教师 是课 堂教学 的组 织者 、策 划者 和引领 者 ，是学 生学 习的 引 中经营生 活 ，与 书成为 朋友 。通 过读 书 ，心理 知识 的沉 淀 ，德 育培 路人 。教 师要 引领 点拨 ，营 造平 等 、宽松 、和谐 的 学习 氛 围 ，创设 养 的技巧 ，学 情分 析 的经验 ，课 堂进程 的把握 ，教学 资 源的 收集 ， 畅所 欲言 的互动 空 间 ，学 生创造 的灵 感才 会 自由进 发。 理论 、实 践 的结合 ……都会 得 以提高 。有 人说 ，教 师是一 本百 科全 现 代语 文课 堂不是圣 贤宣讲 孔孟之 道 的 “ 讲 经堂 ” ，更 不是 庄 书 ，这 句 话淋 漓尽 致地 阐述 了教 师 的知识 素养 ，具备 良好的知 识 素 重森 严 的 “ 审判庭 ” ，而应 该是 充满学 术 气息和 生 活情 昧的 文化 圣 养 ，教师 从容 面对 变幻 莫测 的灵 活课 堂 ，思维 多样 的精 灵学生 ，更 殿 。语文 教师 要把 课堂 的舞 台还 给学 生 ，让 课 堂成 为 日常生 活的 一 好地 担 负起教 书育 人 的重任 ，展 望万 里 河山 的未来 。语 文知 识和语 种场 景 ，或 高诵 或低 吟 ，或 沉思 或跃 动 ，师 生在 轻松 愉 悦的 氛围 中 文 素养会 在不 知不 觉 中积淀 ，教 学 中就能 挥洒 自如 了 。这 是语 文教 品精 词妙 句 ，聊奇 闻轶 事 ，侃 时代风 物 ，赏文学 作 品 ，与主 人公 的 师教 学 风格形 成 的关键 要素 。 教学 风格是 教学 语言 、教 学过程 、教 命运 同喜 同悲 ，因动人 的故 事情 节感 慨 落泪 ，充分 享受 语文 带来 的 学方 法 等因素 的综 合体 。苏 霍姆 林斯 基指 出 ： “ 教 师的语 言修 养在 情感 思想 的交 流碰撞 。 很大 程度 上 决定着 学生 课堂 上 的脑力 劳 动效率 ” ，教学 语言 要生 动 “ 百人共 吹竽”般 的齐 声呐 喊不是 有 内涵的 课堂 ， “ 满堂 问” 活 泼 、幽默 风趣 、简洁 明 了 、符 合逻 辑 ；教学 过程 不能 千篇 一律 ， 也 不是 真正 的对话 ，我欣赏 听 “ 人人 吹 竽” ，看百 家争 鸣 。学生 对 要 根据 学生 的需 要 、课 文 的特 点随 时调 整教学 思路 ；教 学方 法更 不 《 伯牙 绝弦 》主题 的 多角度 理解 让人 耳 目～新 ， 《 猴王 出世 》精 彩 能 因循 守 旧 ，要 不断 吸收新 的 教育理 念 ，常 到学生 中去 ，了解他 们 的课本 剧表 演让 人深切 感 受到 孙悟 空的 勇敢 无畏 。 《 母 亲》 感情 真 的 兴趣 爱好 、接 受能 力 ，不断 改变 教学 策略 。教师 要让 学生 感受 到 挚 的 朗读催 人泪 下 ……这 些 ，都 是源 自于放 手让学 生 自主参 与 和深 “ 太 阳每 天都 是新 的” 。 入 探究 ，收 到的 教学 效果 却 出人意料 的 好 。我想 ，如果 学生 可 以发 课 堂上 充分 发挥 学生 的主体 作用 ，真 正使学 生 掌握知 识 。 “ 给 挥 最大 的能 量 自主学 习 ，并能 从 中受益 ，我 们教 师又何 必 非要 “ 越 孩 子一 些权 利 ，让 他们 自己去 选择 ；给 孩子一 些机 会让 他们 自己去 俎 代庖 ” 呢？要 记住 ，心有 多 大 ，舞 台就有 多大 。尊重 学 生 ，信 任 体 验 ；给孩 子一 些 困难 ，让 他 们 自己去 解决 ；给 孩子一 个 问题 ，让 学 生 ，为他 们搭建 广 阔的学 习舞 台才是 教师 的主要 任务 。 他 们 自己去 找答 案 ；给孩 子一 种条 件 ，让 他 们 自 己去锻 炼 ” ，让 学 走进学 生 的心灵 ，让语 文教 学充 满生命 的活 力 。 生 在课 堂教学 中真 正 “ 动 ”起 来 ；课 下能 放下 “ 师道 尊 严”的架 子 ， （ 责任 编辑 ：龙 大为 ）
让教育走进学生的心灵
让教育走进学生的心灵教育是培养人才、提升国家素质的重要途径，它是人类社会文明进步的基石。
在现代社会中，教育往往只是停留在形式上，缺乏对学生内心情感和思想的关怀。
我们急需让教育走进学生的心灵，使其真正从心底接受教育的意义和价值。
下面我将从学生心灵教育的重要性、实施途径以及如何让教育真正走进学生的心灵三个方面来阐述这个问题。
学生心灵教育的重要性不言而喻。
人是有情感的生命，而心灵教育可以滋润和培养学生的情感和精神世界。
它远远不止是传授知识和技能，更重要的是塑造学生健全的人格、高尚的情操，培养其正确的价值取向和道德观念。
只有通过心灵教育，学生才能具备积极向上的精神状态，克服学习和人生中的困难，实现自己的人生价值。
实施学生心灵教育的途径有很多。
我们可以通过校园文化建设来促进学生心灵教育。
校园文化是学校教育的重要组成部分，它不仅仅是学生学习的场所，更重要的是塑造学生的品格和价值观。
学校可以组织一些具有人文关怀和情感温暖的活动，如诗歌朗诵、读书分享会等，让学生通过这些活动感受到美好的情感和人文关怀。
我们可以通过教育课程来引导学生的心灵成长。
传统的教育注重知识的灌输，忽略了学生的情感和思想的培养。
引入心理健康、情感教育和思维训练等课程是非常必要的。
这些课程可以帮助学生了解自己的情感需求，培养积极乐观的生活态度，提高解决问题的能力和思维水平。
要让教育真正走进学生的心灵，关键在于教育者的自身修养和关爱。
教育者应该具备高尚的情操和专业素养，用自己的言行和行为去感染学生。
他们应该善于倾听学生的心声，理解他们的困惑和痛苦，给予他们正确的指导和关怀。
只有真正关心学生的内心世界，才能在教育过程中触动学生的内心，使他们真正从心灵深处接受教育的力量。
学生心灵教育对于他们的成长和发展至关重要。
我们应该通过校园文化建设、教育课程的改革以及教育者的关爱和教育方法的创新等多种途径，让教育真正走进学生的心灵。
只有这样，我们才能培养出德智体美全面发展的人才，推动教育事业的进一步发展。
如何让少数民族语言文学走进大众视野
如何让少数民族语言文学走进大众视野在我们这个多元文化的国度里，少数民族语言文学宛如一颗颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。
然而，在当今社会的快节奏生活中，它们却往往被置于角落，未能真正走进大众的视野。
如何让这些珍贵的文化瑰宝被更多人所了解、欣赏和传承，成为了一个亟待解决的问题。
少数民族语言文学承载着各民族的历史记忆、文化传统和智慧结晶。
它们以独特的表达方式、丰富的内涵和多样的形式，展现了各民族的风情与魅力。
然而，由于多种原因，包括语言障碍、传播渠道有限、大众认知不足等，使得少数民族语言文学在大众中的影响力相对较弱。
要让少数民族语言文学走进大众视野，首先需要加强教育推广。
学校是文化传承的重要场所，应当在教育体系中增加少数民族语言文学的相关课程。
这不仅可以让少数民族学生更好地传承本民族的文化，也能让其他民族的学生有机会接触和了解不同民族的文学魅力。
通过编写适合不同年龄段的教材，采用生动有趣的教学方法，如故事讲述、诗歌朗诵、戏剧表演等，激发学生的学习兴趣。
同时，培养专业的师资队伍也是至关重要的。
教师不仅要有扎实的少数民族语言文学知识，还要具备良好的教学能力和传播技巧，能够将复杂的文学知识以通俗易懂的方式传授给学生。
此外，还可以开展与少数民族语言文学相关的课外活动，如文学社团、文化节等，为学生提供更多深入学习和交流的机会。
拓展传播渠道是让少数民族语言文学走向大众的关键一步。
充分利用现代媒体技术，如互联网、电视、广播等，打造多样化的传播平台。
可以开设专门的少数民族语言文学网站、网络频道，制作有关少数民族语言文学的纪录片、电视剧、动画片等。
通过这些媒体形式，将少数民族语言文学以更加生动、直观的方式呈现给大众。
社交媒体也为少数民族语言文学的传播提供了广阔的空间。
利用微博、微信、抖音等平台，发布有关少数民族语言文学的知识、作品、故事等，吸引更多人的关注和参与。
鼓励网友进行互动交流，分享自己对少数民族语言文学的感受和理解，形成良好的传播氛围。
让教育走进学生的心灵
让教育走进学生的心灵教育是一项深刻而伟大的事业，不仅是传授知识和技能，更是激发学生内心的热情和潜能。
如何让教育真正走进学生的心灵，成为了教育者们探讨和思考的重要问题。
在当今社会，学生们面临着来自多方面的挑战和诱惑，教育者如何去引导他们，激发他们学习的兴趣和动力，成为了一项紧迫的任务。
本文将从家庭、学校和社会三个方面探讨如何让教育走进学生的心灵。
家庭是教育走进学生心灵的重要起点。
家庭是孩子最早的教育场所，对孩子的性格和情感塑造起着至关重要的作用。
家长应该从孩子的心理和兴趣出发，尊重孩子的选择和独立思考，给予孩子足够的自由和支持，让孩子从小就学会独立思考和自主学习。
在家庭教育中，父母要做到言传身教，要用自己的行动和言行来示范和引导孩子，不断激发孩子对知识的求知欲和对生活的热爱。
家长还要注意引导孩子正确看待金钱和消费，不要让物质诱惑扭曲孩子的价值观，让孩子明白知识和品德才是真正的财富。
只有建立起和谐、健康的家庭教育环境，才能真正让教育走进学生的心灵。
学校教育也是让教育走进学生心灵的重要途径。
学校是孩子知识的根本来源，也是培养孩子品格和情感的场所。
教育者应该注重培养学生的创新精神和实践能力，引导学生主动探索和发现知识，培养他们的探索能力和解决问题的能力。
教育者还应该坚持因材施教，关注每个学生的个性和特长，引导学生发展自己的特长和兴趣，让他们在学习中找到快乐和成就感。
学校还应该开展丰富多彩的课外活动，为学生提供更多的机会去参与社会实践和志愿服务，让他们在实践中收获成长和感悟。
只有在一个积极、阳光的学校教育环境中，才能真正让教育走进学生的心灵。
社会教育也是让教育走进学生心灵的重要渠道。
社会是学生的另一个重要成长环境，社会教育不仅可以丰富学生的知识，更可以开阔学生的视野，培养学生的社会责任感和公民意识。
社会教育可以通过各种形式的社会实践和体验活动来引导学生去认识社会、了解社会、融入社会，让他们在实践中学会尊重他人、关爱社会，培养他们的社会情操和责任感。
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让人文化评语真正走进学生
伊春市友好区第三小学邢芳
你是一个聪明的孩子，知道吗，最近，你的进步可真大啊！你的每一点进步，老师都为你感到高兴；只要你真的用心去做，你不会比其他同学差；今天你的作业进步了，老师喜欢你，如果你能把字写端正点，老师会更喜欢你……每当想起这些人文化评价的语言，眼前就会浮现我们班级那些可爱的孩子们一张张灿烂的笑脸，和那一双双渴望求知的眼睛。
课堂教学中，教师对学生的评价形式是多种多样的，但最直接、最快捷、使用频率最高、对学生影响最大的莫过于课堂教学中的口头评价。
新课程呼唤充满生命力的课堂，呼唤充满人文关怀的课堂。
人文化评价是和课堂上所进行的冷冰冰的贬性评价相对应的评价。
和掌声不断的褒性评价不同，也是一种以人为本、尊重知识、立足于学生全面发展需要，突出人文关怀，激发学生课堂学习兴趣的评价方法。
通过对我们班学生进行多角度的评价，我体会到“人文化评价”对于提高教学效率有着不可忽视的作用。
一、民主为先
课堂上，师生应有民主意识，也要有民主和谐的课堂氛围。
在教学的过程中，组织学生自我评价，互相评价，教师应认真倾听，给予适当的点拨，这是课堂教学中人文化评价的首要条件。
亲其师，方能信其道，教师不要把自己当做命令的颁布者，学生是有思想、有感情、有观点、有自己独特的个性的人。
他们需要民主和谐的课堂氛围。
二、评价合理
教师从关注学生知识和技能的提高到关注学生学习态度、情感和价值方面的提高，注重评价的过程。
但对学生而言，过高的夸奖会导致上瘾，过高的夸奖也会让学生习以为常，起不到鼓励作用。
完整的教学既需要表扬也需要批评，抓住闪光点适时鼓励。
三、学会爱别人，在评价中给予人文化关怀。
刚接这个班的时候，班里有一个“特殊生”作业不能按时完成、上课搞小动作、欺负小同学。
没有小朋友愿意和他一起玩，甚至没有人愿意和他坐一张桌。
针对这些事情，我严厉的批评了他。
可是，大道理讲了一箩筐，不但不见效果，反而对我的敌意渐增。
这不得不让我反思我的处事方法。
我决定转变方式，采用谈话法，拉近师生情谊；家访，希望得到家长的配合与支持。
通过了解，我知道这个孩子父母离异，现在和奶奶爷爷一起生活。
当我知道事情的真像时，心里一阵阵的自责；这么小年龄要承受大人酿的苦果，为什么我不能对他多一些包容与理解……我发动学生关心他，与他交朋友。
评价中更应多一些人文关怀：不知道是什么力量使你改变这么大，从上课爱吵爱闹到学会静静思考，学会暗暗努力，我为你高兴！没关系，大声地把自己的想法说出来，我知道你能行……渐渐的，他融进了班级的大集体中。
他也像其他孩子一样露出灿烂的微笑。
那天，他很早就来到班级，见没有人，就来到我的桌子旁边。
深深的向我鞠了一躬，我被震撼了，人文化评语的力量是巨大的，
著名教育家夸美纽斯说：“教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以发出知识情感的溪流。
”这从一个侧面充分说明教师的课堂评价，以及教师引导下学生课堂评价的重要性。