【致橡树是爱情诗】爱情诗两首《致橡树》《我愿是急流》教案
我愿意是急流教学设计
篇一：《我愿意是急流》教案《我愿意是急流》教案知识目标1、学习诗歌朗诵，在诵读中领略异国情趣。
2、了解裴多菲。
能力目标1、体会诗人对爱情的独特理解。
2、品味诗歌语言，学习本诗表现手法，展开丰富联想和想象，体会诗歌的内涵。
德育目标体味作者真挚的情怀，陶冶高尚的情操。
教学重点：把握一组组意象群和层层递进、富于变化的诗歌形式。
教学难点：准确把握诗人的意念和情绪，并深入诗中的意境。
教学方法1、诵读法。
教师通过多种方式让学生反复诵读，体会诗歌的内容及形式特点。
2、比较阅读法。
将裴多菲的《我愿意是急流》和舒婷的《致橡树》进行比较，这样可使学生对内容、情感及艺术有更为深刻的认识。
教学课时：1 课时教学过程：一、导入来到美丽的阿拉善，湿湿的雨季和明媚的阳光触动了我的诗情。
愿为大家小读新作：因为世上少有秘境，所以秘境阿拉善人的脸上都洋溢着自豪和热爱，阿拉善人的头脑里贮藏着无尽的神奇和智慧。
因为世上少有至真至纯，所以爱才是需要用一生来追求和呵护的珍宝，所以才让世人跨越时空、用不同的语言来歌唱。
哪怕是千山万水，哪怕是遍体鳞伤，只要所爱常青，只愿所爱幸福。
历史的长河淘不尽英雄的柔情，岁月的长风吹不老倾城的容颜，让我们一起走进19世纪的匈牙利去品味英雄人物裴多菲的追寻。
二、诗人裴多菲：19世纪匈牙利伟大的爱国诗人。
１、坎坷的一生：出身于一个贫困的屠户家庭，当过兵，作过流浪艺人。
２、战斗的一生：他的一生与匈牙利人民反抗外国侵略争取民族解放的斗争联系在一起。
领导1848年匈牙利革命，在为国牺牲时年仅26岁。
３、抒情的一生：他15岁开始写诗，共写了八百多首抒情诗和九首长篇叙事诗。
最著名的抒情诗有《民族之歌》、《自由与爱情》、《我愿意是急流》等；最著名的叙事诗有《勇敢的约翰》。
裴多菲用民歌的形式描写人民的斗争。
他说：“在匈牙利人民中间，我的歌是为了争取自由而斗争的第一课”。
（他在短短的一生中，写下了许多优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人诗篇给她，这首诗可以看作他献给尤丽亚的一首爱情诗。
《我愿意是急流》教案
《我愿意是急流》教案知识目标1、学习诗歌朗诵，在诵读中领略异国情趣。
2、了解裴多菲。
能力目标1、体会诗人对爱情的独特理解。
2、品味诗歌语言，学习本诗表现手法，展开丰富联想和想象，体会诗歌的内涵。
德育目标体味作者真挚的情怀，陶冶高尚的情操。
教学重点：把握一组组意象群和层层递进、富于变化的诗歌形式。
教学难点：准确把握诗人的意念和情绪，并深入诗中的意境。
教学方法1、诵读法。
教师通过多种方式让学生反复诵读，体会诗歌的内容及形式特点。
2、比较阅读法。
将裴多菲的《我愿意是急流》和舒婷的《致橡树》进行比较，这样可使学生对内容、情感及艺术有更为深刻的认识。
教学课时：1 课时教学过程：一、导入来到美丽的阿拉善，湿湿的雨季和明媚的阳光触动了我的诗情。
愿为大家小读新作：因为世上少有秘境，所以秘境阿拉善人的脸上都洋溢着自豪和热爱，阿拉善人的头脑里贮藏着无尽的神奇和智慧。
因为世上少有至真至纯，所以爱才是需要用一生来追求和呵护的珍宝，所以才让世人跨越时空、用不同的语言来歌唱。
哪怕是千山万水，哪怕是遍体鳞伤，只要所爱常青，只愿所爱幸福。
历史的长河淘不尽英雄的柔情，岁月的长风吹不老倾城的容颜，让我们一起走进19世纪的匈牙利去品味英雄人物裴多菲的追寻。
二、诗人裴多菲：19世纪匈牙利伟大的爱国诗人。
１、坎坷的一生：出身于一个贫困的屠户家庭，当过兵，作过流浪艺人。
２、战斗的一生：他的一生与匈牙利人民反抗外国侵略争取民族解放的斗争联系在一起。
领导1848年匈牙利革命，在为国牺牲时年仅26岁。
３、抒情的一生：他15岁开始写诗，共写了八百多首抒情诗和九首长篇叙事诗。
最著名的抒情诗有《民族之歌》、《自由与爱情》、《我愿意是急流》等；最著名的叙事诗有《勇敢的约翰》。
裴多菲用民歌的形式描写人民的斗争。
他说：“在匈牙利人民中间，我的歌是为了争取自由而斗争的第一课”。
（他在短短的一生中，写下了许多优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人诗篇给她，这首诗可以看作他献给尤丽亚的一首爱情诗。
致橡树我愿意是急流
《致橡树》《我愿意是急流》教学目标：1、了解朦胧诗派。
2、学习通过意象把握诗歌主题。
3、时代对爱情观的影响。
教学重点：1、诗歌意象的运用特点。
2. 两首诗爱情观的不同及其原因。
教学难点：两首诗爱情观的不同及其原因。
教学方法：诵读法、讨论法课时安排：四课时教学过程：一、朦胧诗指以舒婷、顾城等一批文革中成长的青年诗人为代表的具有探索性的新诗潮。
它以“叛逆”的精神,对人的自我价值重新确认，肯定人的自我价值和尊严,呼唤人道主义和人性的复归。
朦胧诗注重创作主体内心情感的抒发,重要特征是意象化，象征化和立体化。
代表人物食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。
二、舒婷（1952年－），原名龚佩瑜，中国女诗人，出生于福建龙海市石码镇，1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。
她的诗歌更接近上一代载有较浓意味的传统诗人，反抗性淡漠了许多。
她的诗擅长运用比喻、象征、联想等艺术手法表达内心感受，在朦胧的氛围中流露出理性的思考，朦胧而不晦涩，是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物。
著有诗集《童年絮味》《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》、《秋天的情绪》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“诗想”》、《舒婷文集》(3卷)、《真水无香》等。
三、《致橡树》文本分析1、意象主要意象：橡树象征男性木棉树象征女性次要意象------凌霄花、鸟儿、绿荫、泉源、险峰、日光、春雨象征持不赞同的爱情观的女性2、内容第一层------“破”，诗人否定了一方攀附、单方痴恋、一味奉献三种世俗的爱情观。
第二层------“立”，诗人对爱情的要求和憧憬：保持人格的独立与平等，尤其作为女性更应强调自身的尊严与价值，而不能成为男性的附庸。
3、主旨诗人通过木棉树的自白，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方，又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。
《我愿意是急流》教案
（2）同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱；对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱；为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱。由此，我不禁想起裴多菲那首比《急流》更为著名的小诗《自由·爱情》，这首诗是裴多菲1823年1月1日写于佩斯，这天正是他24岁生日，译者白莽被国民党杀害时年仅22岁，译这首诗是在21岁左右。不同时代，不同国籍的两个年轻人的思想、战斗、鲜血和生命，凝固成一首千古绝唱！
诗人为自由而斗争，也为爱情而歌唱。1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱•尤丽娅。这位身材修长、有浅蓝色眼睛的美丽姑娘的清纯和率真，使年轻诗人一见倾心，拥有大量土地庄园的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这样的穷诗人。面对阻力，裴多菲对尤丽娅的情感仍不可抑制，在半年时间里发出了一首首情诗，如《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》、《你爱的是春天》、《凄凉的秋风在树林中低语》、《一下子给我二十个吻吧》等。这些抒情诗中的珍品，鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的桎梏，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。
同学齐背：“生命诚宝贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”《我愿意是急流》当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸；我们就会沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树！
《我愿意是急流》教案1
《我愿意是急流》教案4
《致橡树》优秀教案（精选7篇）
《致橡树》优秀教案《致橡树》优秀教案（精选7篇）《致橡树》优秀教案篇1一、导语：爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。
虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，今天我们来学习我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。
(板书课题、作者)二、教师简介作者：舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。
主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。
《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,是诗人用一种内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。
三、教师解题：致：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。
四、让我们静听来自诗人心灵深处的真实表白吧。
1.师范读。
(要求：学生注意体会语气、语调和重点字词的读音及诗的写法)2.指名读。
(教师作诵读评价、指导)3.齐读。
(教师板书重点字词)五、教师提问：此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么？生齐答：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。
六、分析诗歌：1.师问：此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？生答：不这些都还不够。
2.师问：“不”，是个否定词，它否定什么？明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。
3.解读第一层：(1)集体朗读第一层。
(2)师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？请同学们在书上划出。
明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。
①攀援的凌霄花它是一种藤本植物，没有直立的茎，但它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置身的人格尊严不顾，借橡树来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情？是一种“极力攀附”(板书)的爱，夫贵妻荣。
致橡树我愿意是急流
致橡树我愿意是急流第一篇：致橡树我愿意是急流17.爱情诗两首致橡树舒婷教学目标认知目标◇感受含蓄朦胧的意象。
◇体悟诗人的价值观和爱情观。
能力目标◇培养学生欣赏、感悟诗歌语言的能力。
◇体会意象所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。
◇培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。
情感目标◇根据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、平等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。
教学重点◇反复诵读，感受诗歌蕴味。
◇明确各意象所寄托的爱情观，深刻理解诗人所向往的爱情。
◇总结归纳艺术特色。
教学难点◇理解含蓄朦胧的意象。
◇诗歌托物言志，借物抒情的表现手法。
教学方法◇精巧导入--创造美，激情诵读--感受美，仔细品味--领悟美的方法。
课时安排◇一课时教具准备◇多媒体课件、黑板教学过程一、课文导入（意在渲染氛围，在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感，激发学生学习的兴趣）。
有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。
诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。
爱情是永恒不老的话题，“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”的比翼双飞，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的心心相印，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”的忠贞不渝，古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己爱情观。
那么被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷又是怎样看待爱情的呢？让我们一起走进作者，走进《致橡树》。
二、作者、作品介绍（有助于学生更好的理解诗意，把握诗歌主题）。
舒婷，原名龚佩瑜。
1952年6月6日生，福建省泉州人，当代有才华的女诗人之一。
1969年从厦门第一中学初中毕业到上杭县插队落户，1971年开始写诗。
1972年返回厦门，先后当过泥水工、炉前工。
1979年开始发表诗歌，1980年调至福建省文联创作室从事专业创作。
诗集有《双桅船》（获第一届全国新诗优秀奖）、《会唱歌的尾花》、《始祖鸟》、散文集《心烟》等，她的《祖国，我亲爱的祖国》获全国青年优秀诗歌奖。
我愿意是急流
《我愿意是急流》教案教学目的：1、领会诗中丰富的意蕴，并进行多样解读。
2 、欣赏“通过一系列鲜活意象并独创性递进排列，营造一个感情流动的回族天地”的艺术表现手法。
3 、体味作者真挚的情怀，陶冶高尚的情操4、运用比较阅读的方法，辨析本文与《致橡树》的异同，逐步提高文学鉴赏能力。
教学重点：把握意象群的层层递进富于变化的特点。
教学难点：1、欣赏“通过一系列鲜活并独创性递进排列，营造一个感情流动的回旋天地”的艺术手法。
2、赏析《致橡树》中爱情观。
教学课时：1 课时教学过程：一、导言：爱情作为一种人与人之间最复杂最微妙的关系，从古至今吸引了无数文人骚客，留下无尽动人诗篇。
今天我们也来学习一首爱情诗。
二、解题及诗人小传裴多菲：19世纪匈牙利伟大的爱国诗人。
他当过兵，作过流浪艺人，参加卫国战争1849 年7月英勇死在哥萨克兵的矛头上，年仅26岁。
他在短短的一生中，写下了许多优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人诗篇给她，这首诗可以看作他献给尤丽亚的一首爱情诗。
三、感知课文1、请学生依自己的理解，有感情地将这首诗歌自由朗读一遍。
强调：情感处理。
2、讨论用何情感朗读。
学生答，老师小结。
参考：强烈情感，缠绵的倾诉，深情恋情，浓烈情感，由衷，一往情深，幸福无比，温情和热爱等等。
3、请学生深情地将本诗齐声朗读一次，体会里面的情感。
正音窠：kē4、通过多次朗读，大家形成自己的感受。
我们再来听课文的配乐朗诵及相关画面的欣赏，注意其情感处理。
5、老师提示学生朗读时，要声情并茂，应象示范朗读那样，语速缓慢，充满深情。
6、古人云：“诗言志”、“言为心声”。
这首诗里面作者向爱人展现的是怎样的情怀？学生思考，答老师总结：纯洁高尚，坚贞不渝，牺牲自己，由衷奉献，无私无悔，崇高悲壮。
四、重难点突破过程：1、诗贵含蓄，除少数直接抒情，绝大多数都是非直陈式，多要通过比喻，通感，双关，隐曲，用典，象征等方式表达语意，为情感的抒发找个可代表可象征可寄托的具体的象。
《我愿意是急流》教案
《我愿意是急流》教案第一篇：《我愿意是急流》教案《我愿意是急流》教案知识目标1、学习诗歌朗诵，在诵读中领略异国情趣。
2、了解裴多菲。
能力目标1、体会诗人对爱情的独特理解。
2、品味诗歌语言，学习本诗表现手法，展开丰富联想和想象，体会诗歌的内涵。
德育目标体味作者真挚的情怀，陶冶高尚的情操。
教学重点：把握一组组意象群和层层递进、富于变化的诗歌形式。
教学难点：准确把握诗人的意念和情绪，并深入诗中的意境。
教学方法1、诵读法。
教师通过多种方式让学生反复诵读，体会诗歌的内容及形式特点。
2、比较阅读法。
将裴多菲的《我愿意是急流》和舒婷的《致橡树》进行比较，这样可使学生对内容、情感及艺术有更为深刻的认识。
教学课时：1 课时教学过程：一、导入来到美丽的阿拉善，湿湿的雨季和明媚的阳光触动了我的诗情。
愿为大家小读新作：因为世上少有秘境，所以秘境阿拉善人的脸上都洋溢着自豪和热爱，阿拉善人的头脑里贮藏着无尽的神奇和智慧。
因为世上少有至真至纯，所以爱才是需要用一生来追求和呵护的珍宝，所以才让世人跨越时空、用不同的语言来歌唱。
哪怕是千山万水，哪怕是遍体鳞伤，只要所爱常青，只愿所爱幸福。
历史的长河淘不尽英雄的柔情，岁月的长风吹不老倾城的容颜，让我们一起走进19世纪的匈牙利去品味英雄人物裴多菲的追寻。
二、诗人裴多菲：19世纪匈牙利伟大的爱国诗人。
１、坎坷的一生：出身于一个贫困的屠户家庭，当过兵，作过流浪艺人。
２、战斗的一生：他的一生与匈牙利人民反抗外国侵略争取民族解放的斗争联系在一起。
领导1848年匈牙利革命，在为国牺牲时年仅26岁。
３、抒情的一生：他15岁开始写诗，共写了八百多首抒情诗和九首长篇叙事诗。
最著名的抒情诗有《民族之歌》、《自由与爱情》、《我愿意是急流》等；最著名的叙事诗有《勇敢的约翰》。
裴多菲用民歌的形式描写人民的斗争。
他说：“在匈牙利人民中间，我的歌是为了争取自由而斗争的第一课”。
（他在短短的一生中，写下了许多优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人诗篇给她，这首诗可以看作他献给尤丽亚的一首爱情诗。
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【致橡树是爱情诗】爱情诗两首《致橡树》《我愿是急流》教案【--爱情祝福语】1．通过诵读和品味，理解诗中丰富的意象内涵，流畅而有感情地诵读本诗。
2．感悟诗人提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观，树立正确的爱情观。
3．培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，提高学生的文学修养。
教学重点1．理解诗中丰富的意象内涵。
2．感悟诗人提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观，树立正确的爱情观。
教学难点1．理解诗中意象所象征的传统爱情观。
2．培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，提高学生的文学修养。
教学课时：一课时爱情，一个亘古不变的人生话题，古今中外，多少文人墨客尽情歌颂，留下了几多千古绝唱：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
爱情，让人烦恼并甜蜜着的主题，随着时代的变迁，人们的爱情观也在不断发生变化，今天让我们一起走进舒婷的心灵深处，听听她的心灵独白。
（板书课题、作者）师：我们身边有多少人在感叹“问世间情为何物，直叫人生死相许”。
那么，到底情为何物呢？在学习诗歌之前，请同学们先讨论一下：“爱情是什么？”学生讨论发言，老师出示前人爱情语录：苏联伊萨可夫斯基：爱情――不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花；苏联尤留里科夫：爱情不仅能给人带来光明，而且也带来黑暗，不仅使人们感到振奋，也使人们感到压抑；英国莎士比亚：爱是一种甜蜜的痛苦。
真诚的爱情永远不是一条平坦的道路；法安德烈?莫洛亚：伟大的爱情能使最平庸的人变得敏锐、勇于献身、充满信心；法莫里哀：爱情是伟大的导师，教我们重新做人；苏联留里科夫：幸福的爱情能使一天等于一年，而使一年等于长生不老。
爱情能使人变成神，使人长生不老。
1．朗读。
师：那么，爱情究竟是什么呢？让我们先来听听舒婷是怎么说的。
范读。
（要求：学生注意体会语气、语调和重音，感情基调理智、冷静。
）齐读。
（要求：读准字音，把握节奏。
这首诗有极强的节奏感，长短句错落有致，许多诗句两两对应，朗读时有跳跃感。
）自由朗读。
（教师板书重点字词）师：请你随着音乐轻读，想想此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？明确：不，这些都还不够。
师：“不”，是个否定词，它否定什么？明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。
2．解读第一层：体会作者在诗中否定了哪些世俗的爱情观。
（1）男生或集体朗读第一层。
（2）师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？请同学们在书上划出。
明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。
相关知识：所谓“意象”即“主观情思与客观物象相融合的产物。
”“象”是指客观存在的物象（包括景象、事象），“意”是指诗人的感知。
“意”是“象”的触发，“象”是“意”的载体，二者水乳交融，互为依托。
（3）作者通过这些意象否定了哪些世俗的爱情观？明确：一方攀附：A．先显示“凌霄花”图，问：“好看吗？”（好看）B．于是它也很骄傲，炫耀自己。
那么在作者看来，它有没有资格骄傲、炫耀？（没有，因为它的生存方式是“攀援”，它没有自己的主干，它是靠别人的力量上去的。
）C．这让你想起怎样的女性或婚姻关系？（“夫贵妻荣”、“攀龙附凤”的依附关系。
今天，“傍大款”者还想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑。
现代女性绝不做“以丈夫为职业”的女人，不做靠男人发光的女人。
女人不能再是月亮。
单方痴恋：A．放小鸟画。
B．这是一只可爱的灵巧的小鸟，但是它只知道在绿荫下跳来跳去，为绿荫重复单调的歌曲，却不知道在绿荫外面还有可以让它展翅高翔的自由天空。
C．这让你想起怎样的女性？（甘愿做男性的附庸、花瓶、家庭笼中的小鸟，在男性的阴影中麻木丧志，在男性的恩宠下迷失自 __性，这是单方地痴恋。
）一味奉献：A．放泉源、险峰、日光、春雨画。
B．这是一泓清泉，它给人们送来清凉，在炎热的夏天，看到这样一泓清泉，是会让人心旷神怡的，但是为什么作者连这样的清泉也否定了？（因为它所采取的态度是“长年送来”）C．提示：我想给大家念几句歌词，选自艾敬的《外婆这样的女人》：“女人，女人，这一生啊，为了谁而活着；女人，女人，这一生啊，为了他和他的孩子们。
情窦初开时为爱牵引，瓜熟蒂落时为爱受困，人到中年时残花败叶，人老珠黄时为着儿孙??”外婆这一生过得怎样？（把一生给了他和孩子们，为了别人而活，没有一刻是为了自己活的，这就无所谓有自己的人生理想并实现自己的人生理想，所以从人格价值的维护和保持看，这种一味的奉献不足取。
虽然从道德情感方面说是高尚美好的，但从人格价值的维护和保持来看是不明智的，而且从爱情关系的维系发展方面看也未必是明智的，如《牵手》中男女主人公的故事所透露的：夏小雪和钟锐是大学同学，后夏为了支持钟的事业和照顾儿子，放弃了自己的理想，成了很称职的“贤妻良母”，但这时，钟觉得与妻子缺少共同语言，于是感情不和，终至离婚。
后小雪重新找回了自我，此时她又具有了吸引钟的魅力，使钟希望与她再次牵手。
所以现代女性应摒弃“男性中心”的世俗偏见和“女人支撑男人，男人支撑世界”的成就替代观，不能一味地牺牲自己而“为他人作嫁衣裳”。
D．险峰甘愿作他人的陪衬，也是爱的给予者、奉献者形象。
E．对于日光、春雨作者是否否定？――从字面看似乎没有否定，其实是有否定的（从“不，这些都还不够”看出），把它补充一下：甚至（也不止像）日光（四季射来炽热的光焰），甚至（也不止像）春雨（遍洒你的枝叶，浇灌你的心田）。
3．教师小结：以上三种传统的“世俗的爱情”，都是以牺牲一方为前提的。
传统的爱情观显示爱的双方的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合；结合的双方也往往是主导和从属、统治和被统治的关系，失去了爱的本质。
作者是持否定、批驳的态度的。
在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。
师：那么，作者向往的爱情观是什么样的呢？让我们静听诗人心灵深处的真实表白吧。
1．学生集体朗读第二层。
2．理解意象“木棉”。
师：诗人在这一层里提出了“木棉”这一形象。
象征女性阴柔之美的物象很多，如柳丝、蒲苇、水，比方有一首歌里这样唱道：“阿里山的少年壮如山，阿里山的姑娘美如水，”从传统意象来看，好像水更能表现出女人的阴柔之美，作者为什么单单用木棉来象征女性？学生讨论后归纳明确：水虽然能表现出女人的柔美，但是水绕山走，给人的感觉总有点依赖之感，缺乏独立性；而木棉作为树的形象和橡树站在一起，平等独立，又不失女性的温柔之美。
师：诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应该保持着怎样一种特殊的关系呢？明确：（1）“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
”――爱的基础应是独立平等。
要有自己独立的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。
（2）“根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
”――既有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。
（3）“我们分担寒潮、风雨、霹雳。
我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中的“寒潮、风雨、霹雳”和“雾蔼、流岚、虹霓”各比喻什么？――“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。
“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。
互相尊重、互相理解，没有他人，两人互通心意，心心相印、息息相通，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。
师：作为爱的双方应以什么样的形象出现呢？①男生齐读：“你有的铜枝铁干，像刀、像剑、也像戟”。
师点拨：铜、铁、刀、剑、戟说明橡树坚毅、刚强、有力，作者在这里用了比喻修辞手法，把理想中的男子汉比做刀、剑、戟，枝干像铜、铁，得出理想中的男子汉应具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美。
②师问：女性应以怎样的姿态出现呢？女生齐读：“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
”师点拨：红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。
即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表，也要有丰富的内涵。
后两句，“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”难以理解，联系自古以来中国女性的遭遇加以体会。
师分析：中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中 __意识到自己不公平的待遇，试图反抗，却往往以失败而告终，另 __却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于男性。
现代社会依然，男女地位还不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代价。
女诗人作为新时代女性，她为此感到难过、沉重，因而发出了沉重的叹息。
而“英勇的火炬”突出了女性还需具备像男子汉一样英勇、顽强、热情的品质，能给人带来力量、温暖。
因此，作者认为女性除了外在美还要有深刻的思想、丰富的内涵。
所有这些构成了理想中完美的女性形象。
③那么，真正的爱情包含哪些内容呢？男女生分读：我们分担寒潮、风雷、霹雳（男）我们共享雾霭、流岚、虹霓（女）仿佛永远分离（男）却又终身相依（女）这里的寒潮象征着挫折，雾霭象征着喜悦、幸福，“不经历风雨怎能见彩虹”，作为相爱的两人，应分担不幸和痛苦，风雨同舟、患难与共，当雨过天晴、彩虹环绕，相爱的人最终是共享幸福人生的。
这是诗人心中理想的爱情：独立平等、相互依存、心心相印、甘苦与共。
这种爱情才是最坚实的。
④诗的最后，诗人大声表白：这才是伟大的爱情！男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
”在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。
这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。
1．学生谈通过学习本文，对爱情有什么新的认识。
注意：鼓励学生大胆发表对爱情的认识。
（深刻理解感情，深入挖掘内涵。
培养学生独立思考和善于表达情感的能力）。
师：我真的很佩服大家对诗歌敏锐的感受力，那么请大家继续敞开你们感受美的心灵，男女同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。
2．教师总结：是啊！爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，中学生不乏早恋现象，但同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。
那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学习文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。
同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。
我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。
1、感悟诗中的一组组意象群，把握各自的特点及其间的关系。
理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感悟诗中美好的感情。
2、欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。