上学期高三语文期中考试

上学期高三语文期中考试命题人:杨红梅第Ⅰ卷(共45分)注意事项:第Ⅰ卷用2B铅笔涂在答题卡上一、(每小题3分,共18分)1.选出加点字读音全都正确的一组A.挑剔.(tì)怪诞.(dàn)打扰.(jiǎo)溘.然长逝(kâ)B.马厩.(jì)邂逅.(hòu)招徕.(lái )一鳞一爪.(zhuǎ)C.勾.当(gòu)摇曳.(yâ)舂.米(chuō)瘟.头瘟脑(yūn )D.譬.喻(pì)迢.远(tiáo)降.魔(xiáng)野有饿殍.(piǎo)2.选出加点字写法全都正确的一项A.遵徇征侯厮杀蹉跎岁月B.忌诲慰籍伫立同仇敌忾C.洗练皎洁揶揄咸与维新D.扼杀驾驭控述妍媸必露3.选出词语填空正确的一项①他那永不()的追求艺术美的热情令人叹服。

②他行动和生活,都必须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是()他这种觉解。

③对这种充满血泪的孤傲,我们怎能不()面对,肃然起敬,油然生爱?A.枯竭赋予悚然B.衰竭给予悚然C.衰竭赋予黯然D.枯竭给予黯然4.选出加点成语使用有误..的一项A.李白的诗充分表现了盛唐社会士人的自信与抱负,飞扬跋扈....,充满理想色彩。

B.1824年,风烛残年....的歌德在同爱克曼交谈的时候,回顾了自己的一生。

C.赵秀才消息灵,一早去拜访钱洋鬼子,他们谈得很投机,立刻成了情投意合....的同志,也相约去革命。

D.战国时代的动乱使他知道,只是恢复故态而不改弦..是不能济事的。

..更张5.选出有语病的一项A.赵秀才本也想靠着寄存箱子的渊源,亲身去拜访举人老爷的,但因为有剪辫的危险,所以也就中止了。

B.中国的小说是来自民间的,是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映。

C.自从1921年12月4日阿Q在北京出版的一份报纸上亮相以来,人们的目光便一直聚焦于他。

D.有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等,其实源只有一个,那就是神话传说对中国小说的影响。

6.选出划线处句子与前文衔接最恰当的一项至于《枫桥夜泊》在欣赏者心中所唤起的具体的思念,则是难以确定的:有人可因而感慨半生飘零,一事无成;有人可能思念老母娇妻;有人也许为友情的离弃而痛苦;也许为了贫病,也许为了惜逝……A.而那点点渔火中的感喟,则是不同的。

B.只是不同的感悟都反映了欣赏者认识水平的高低。

C.但那浮动在落月渔火的微茫中的一缕轻愁,则是相同的。

D.或许只有张继本人能够说得清这些愁绪的真正内涵。

二、阅读下面的文字,完成7~11题。

(每小题3分,共15分)博陵李文博,性贞介鲠直,好学不倦。

每读书至治乱得失,忠臣烈士..,未尝不反复吟玩。

开皇(隋文帝年号)中,为羽骑尉,特为吏部侍郎薛道衡所知,恒令在听事帷中披捡史书,并察己行事。

若.遇治政善事,即抄撰记录;如选用疏谬,即委之臧否。

道衡每得其语,莫不欣然从之。

后直秘书内省,典.校坟籍,守道居贫,晏如也。

虽衣食乏绝,而清操逾厉,不妄通宾客,恒以.礼法自处,侪辈莫不敬惮焉.。

道衡知其贫,每延.于家,给以资费。

文博商略古今治政得失,如指诸掌,然无吏干。

稍迁校书郎,后出为县丞,遂得下考,数岁不调。

道衡为司吏大夫,遇之于东都尚书省,甚嗟悯之,遂奏为从事..。

在洛阳,曾诣房玄龄.相送于衢路。

玄龄谓之曰:“公生平志尚,唯在正直..,今既得为从事,故应有会素心。

比来激浊扬清,所为多少?”文博遂奋臂厉声曰:“夫清其流者必洁其源,正其末.者须端其本。

今治源混乱,虽日免十贪郡守,亦何所益!”其瞽直疾恶,不知忌讳,皆此类也。

于.时朝政浸坏,人多赃贿,唯文博不改其操,论者以此贵之。

(《隋书·李文博传》)7.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A.每读书至治.乱得失。

治:整治。

B.后直秘书内省,典.校坟籍。

典:主管。

C.道衡知其贫,每延.于家。

延:邀请。

D.正其末.者须端其本。

末:树梢。

8.下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是A.忠臣烈士..,未尝不反复吟玩。

B.施从良人之所之,遍国中..无与立谈者。

C.甚嗟悯之,遂奏为从事..。

..。

D.公生平志尚,唯在正直9.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.若.遇治政善事,即抄撰记录。

寡君若.得而食之,不厌,君何辱讨焉?B.恒以.礼法自处。

项伯亦拔剑起舞,常以.身翼蔽沛公。

C.侪辈莫不敬惮焉.。

彭蠡之口有石钟山焉.。

D.于.时朝政浸坏,人多赃贿。

于.是,太子预求天下之利匕首。

10.以下句子分别编为四组,全都表现李文博“贞介鲠直”“守道居贫”的一组是①每读书至治乱得失,忠臣烈士,未尝不反复吟玩。

②虽衣食乏绝,而清操逾厉。

③商略古今治政得失,如指诸掌。

④遇之于东都尚书省,甚嗟悯之。

⑤其瞽直疾恶,不知忌讳。

⑥人多赃贿,唯文博不改其操。

A.①③⑤B.①④⑥C.②③④D.②⑤⑥11.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是A.吏部侍郎薛道衡让李文博在听事帏中翻阅查看史书,并让他观察自己如何做事,由于李文博善于政事,薛道衡对他的话欣然听从。

B.李文博能保持清高的操守,不随便地交往宾客,自己又能用礼法严格要求自己,所以同辈人都敬畏他。

C.李文博虽明了古今治政得失,然而李文博没有为官之才,所以被调出做县丞,几年没升迁。

D.李文博对房玄龄的话产生了强烈的感慨,文博尖锐地指出朝廷混乱的现实,认为应当从根本上治理朝政。

三、(每小题3分,共12分)互动媒体对文学的冲击21世纪最令人觉得具有划时代意义的艺术形态的改变.将是“文学”(艺术)与“电动玩具”(或称“互动媒体”)以及“脑波阅读”科技的结合。

“互动媒体”的普及,将是继电视之后,传播形式新一波最具震撼性的突破。

互动媒体与文学(艺术)结合之后,对文学作品的最大冲击就是,使作品的开放性获得空前的延展。

也就是说,作品情节不再只是单线的发展,而会变成具有多重甚至无限的选择性。

另外,“模拟现实”的技术也将使作品与读者关系产生新的形态:读者将不再只是在“读”或“看”作品,而是直接“处”在作品的世界之中。

“脑波阅读”的科技则会使作家对“有意识”以外的领域产生高度兴趣。

作家除了用“有意识”写作之外,也会再次如超现实主义者一样,从梦、记忆等“有意识”以外的意识活动汲取灵感。

科技若发展到能把这些精神状态(脑波)直接显像的时候,作品中“有意识”与“潜意识”的交织,将会展现出一种目前无法想像的奇诡风格。

而作家对“自动写作”的重新借重,也是可以预期的。

在历史上,科技对人类生活形态的改革,一再使人类对环境与自我的认识产生重大的改变。

连带也使文艺的内涵以及读者的“欣赏方式”产生大幅的改变。

在21世纪更是如此。

彼时,以电脑为基础的高科技,将可以使人足不出户而不虞匮乏,而“模拟现实”以及“脑波阅读”的科技,更将相当程度使人耽溺于个人内心世界的探索与扩大。

其必然的结果是,人与人的关系将进一步的疏离,达到一种20世纪无法想像的地步。

另一方面,科技对人类生活的全面渗透,则会强制性地拉近人与人之间的距离,甚至使人与他人的界线在某种意义上来说逐渐泯灭。

于是,在疏离与丧失自我的双重压力之下,人类既会产生对外接触的强烈渴望,也会不时想要逃离人群。

因此,文学作品开放性的另一个意义将是,读者不但可以透过“作品”与作者取得某种联系,还可以经“作品”与其他读者接触。

而“接触”的意义则不只是读者可以如目前某些电视节目的观众一样围绕着各式“作品”形成“观众俱乐部”。

更重要的是,从未谋面的他们能同时相约“进入”作品,亲自扮演其中的角色,而产生恍如真实的来往。

于是,文学作品遂同时既是“接触”的媒介,也是“逃遁”的管道。

科技对人类的另一个冲击是对人类身外世界的改造。

高科技中介之下的21世纪的生活,将使人们与自然的关系益加疏远。

因此,对自然的乡愁在文学作品中会再度成为重要的母题。

其结果是,与神秘主义有关的文学与文化活动也会加速发展.并且与科幻文类形成某种辩证关系。

12.以下不属于文学作品的开放性表现的一项是A.作品的情节具有多重甚至无限的选择性。

B.作品的结构从表层的凌乱到深层的和谐。

C.可以让读者透过“作品”与作者取得某种联系。

D.读者可以经“作品”与其他读者接触。

13.以下不属于文学“脑波阅读”的结合所产生的结果的一项是A.作家的兴趣和创作灵感会在更广阔的领域里产生。

B.作家不再满足于梦、记忆等“有意识”领域里的写作。

C.作家会重新借重“自动写作”。

D.出现超现实主义的奇诡风格的文学作品。

14.对原文第四段的理解,正确的一项是A.科技对人类生活的冲击很大,但不大会改变文艺的内涵。

B.以电脑为基础的高科技的发展,其必然的结果是隔绝了人与人之间的关系。

C.“从未谋面的他们能同时‘相约’进人作品”,这里的“他们”指读者和作者。

D.文学作品成为“逃遁”的管道,是因为人受到丧失自我的压力。

15.根据原文所给的信息以下推断不正确的一项是A.随着人类社会的不断发展,文学的母题也会不断地变化。

B.像《侏罗纪公园》这样用科技制造神话的作品会大量出现。

C.作家对作品的思考和想像能力必须超出一般传播媒介的水准。

D.无须借助其它手段,读者不再“读”或“看”作品,而是直接“处”在作品的世界之中。

第Ⅱ卷(共105分)注意事项:第Ⅱ卷的答案用钢笔或圆珠笔写在答题纸上四、(15分)16、翻译句子(5分)(1)比来激浊扬清,所为多少?答:。

(2)论者以此贵之。

答:。

17、鉴赏下面的古诗,回答问题。

(6分)听蜀僧浚弹琴李白蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。

不觉蜀山暮,秋云暗几重。

(1)本诗着重写诗人“听琴”。

“万壑松”写出了琴声的,一个“洗”字写出了琴声。

(2)对诗歌的赏析可以从不同的角度入手,试从描摹音乐的手法这一角度对本诗进行简短的赏析。

答:。

18、填写下列文句,任选两句(4分)①李杜文章在,。

②三五之夜,明月半墙,,,珊珊可爱。

③,但愿长醉不复醒。

④苟无恒心,,无不为也。

五、阅读下文,完成19~22题(18分)玛莎(俄)屠格涅夫许多年以前,我住在彼得堡时,每次雇街头马夫,总要和马车夫聊聊天。

我特别喜欢和夜间的马车夫谈话,他们都是近郊的贫苦的农人,赶着拉着上过赭色油漆的小雪橇的羸弱的瘦马,来到京城。

希望挣些糊口的费用,凑些钱还地主们的代役租。

那一天,我就雇了一个这样的马车夫……他是个20岁光景的小伙子,身材高大,体格匀称,仪表堂堂。

他有一对蓝色的眼睛,红润的面颊,他那一直戴到眼眉边的带补丁的帽子下边,露出卷成一个个小圈圈的淡黄色头发。

而且,他那魁伟的肩膀怎么能穿得上这么一件褴褛的厚呢上衣!然而,马车夫那漂亮的、没有胡须的脸上,露出悲伤和郁闷的神情。

我和他攀谈起来、从他的话语里,也听得出他的悲伤。

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辽宁省实验中学2024-2025学年度高三上学期期中测试语文试卷

辽宁省实验中学2024-2025学年度高三上学期期中测试语文试卷

辽宁省实验中学2024-2025学年度高三上学期期中测试语文试卷考试时间: 150 分钟试题满分: 150 分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:首先,中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平,勤劳勇教、自强不息的伟大民族精神。

中华传統文化,始终把爱国主义精神作为首要的价值标准。

一向主张先爱国,后立家,信奉无国便无家,“家”为小家。

“国”是大家。

不管是国泰民安。

还是国难当头。

都要先大家而后小家。

中华民族历来反对涣散分裂。

追求团结统一。

强调群体优势,崇尚众志成城。

爱好和平,更是中华民族的优良传说。

我们的传统文化一向主张“和为贵”。

追求天下大国的太平盛世。

奉行“仁义礼智信”“修身齐家治国平天下”。

以“仁”为本。

反对战争,反对暴力。

反对冤冤相报,主张以德报怨。

勤劳勇敢,自强不息,是中华民族世代相传的传统美德和生命意志。

传统文化歌颂“富贵不能淫,贫践不能移。

威武不能屈”,信奉“天道酬勤”,勉励人们“天行健,君子以自强不息”。

以上独特的民族精神,是中华民族传统文化的风骨。

是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。

其次,中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧。

中华民族传统文化充满着深刻的大智慧,是东方哲学的杰出代表。

这大智慧集中体现在“儒、道、释互补”之中,儒家思想以孔孟之道为代表,其核心是“仁”。

以“仁义礼智信”为主要内容,以“中庸之道”为哲学理念。

“仁爱”与“中庸”,均极富智慧。

道家思想以老庄之道为代表,其核心是“道”。

以太极八卦,阴阳五行、天人合一等为主要内容。

其代表性著作《易经》。

是中国学问之根据。

《易经》中的智慧渗透在传统文化和社会生活的诸多方面。

而《道德经》和《庄子》,亦为两部智慧奇书,其中的奥妙哲思尤为士人与士文化所推崇。

中华道家文化之“道”,是深邃的大智慧。

佛家思想,即佛救世尊释迦牟尼佛之佛法,其核心是“空”(佛法博大精深,不可思议,难以言说),以“心性”“色空”“因果”“涅槃”等为主要内容,以揭示生命奥秘,达到解生脱死为终报。

山西省太原市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题(含答案)

山西省太原市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题(含答案)

2024-2025学年第一学期高三年级期中学业诊断语文试卷(考试时间:上午8:00-10:30)说明:本试卷为闭卷笔答,答题时间150分钟,满分150分。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。

材料一2024年7月27日,在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。

“北京中轴线”纵贯北京老城南北,始建于13世纪,形成于16世纪,此后经不断演进发展,形成今天全长7.8公里、世界上最长的城市轴线。

15个遗产构成要素为:钟鼓、万宁桥、景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及建筑群(天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂)、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛、永定门。

“北京中轴线”由古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道路遗存等五大类遗存共同组成,其选址、格局、城市形态和设计体现了《周礼·考工记》所记载的理想都城范式,展现了中国古代城市规划传统,见证了北京城市的发展演变,是体现中华文明突出特性的重要标识。

(摘编自施雨岑、王鹏、徐壮《“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”申遗成功》)材料二中轴线上大部分建筑的前身都可以追潮到明代,清代在继承明北京城的基础上虽略有改建,但整体依然承袭历史。

近代后,随着社会制度的改变,中轴线上的建筑几乎都丧失了原本的功能,坛庙辟为公园不再是祭祀仪礼场所,紫禁城被开放成为博物馆,钟鼓楼也不再进行报时工作……旧的功能被新功能取代,在不断适应着新的时代与社会。

除了文化遗存,元大都的水系规划也一直被明清沿用,并且保存至今,成为城市景观的重要一环。

一根中轴线记录了三朝的历史,留下了三朝的遗迹。

若干个历史拐点在这条中轴之上发生,自元代开始,各个朝代最具代表性的物质遗存也都集中于此。

2025届菏泽市高三语文上学期期中考试卷附答案解析

2025届菏泽市高三语文上学期期中考试卷附答案解析

2025届菏泽市高三语文上学期期中考试卷(试卷满分150分,考试时间150分钟)2024.11一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:在学术界有一个影响较为广泛的看法,认为以儒家伦理精神为代表的中国传统文化不适应甚至可能阻碍资本主义市场经济的发生发展。

对于这样的学术性研判,我们需要从两个方面予以思辨:其一,从促发资本主义的历史实践维度看:其二,从基于市场的经济发展实践来看。

从学术逻辑来看,现有的关于以儒家学说为代表的中国传统文化价值主张不适应甚至会限制现代市场经济发展的理论探讨,绝大多数是基于欧洲中心主义的资本主义市场经济发生发展的立场而论的。

现代市场经济得以快速发展的重要因素是科技创新,这一因素使欧美更先进而中国相对落后,西方学者针对这一发展事实,将经济与科技总体落后的原因归结于中国传统文化,进而认为,中国要发展现代市场经济以及科学技术,不仅要学习西方的工具理性,从根本上还需要引入价值理性。

欧洲文化土壤长出的作物没有在中国文化田地里出现,据此就认为这类能产生巨大经济价值的作物也根本没法在中国生长,这显然不是合理有效的逻辑判断。

如果在理论上承认现代市场经济有多元发生诱因,也具有多种形态,那么,上述判断就显得武断而缺乏理论严谨性。

从历史逻辑来看,中华文明稳定有序及其包容壮大的进程与中国传统经济发展历史具有总体上的正相关性。

回顾中国的历史进程,中华文明从源头上就具有有序统一的社会文化发展特征。

中国历史上,凡是文化统一有序、社会和平稳定的大王朝时期,往往会形成内部统一大市场,人尽其力物畅其流,经济自然发达。

儒家文化长期作为传统社会主流价值,在国家治理层面上推崇“庶富教”(孔子)、“仓廪实”(孟子),在个体意义上鼓励合理的财富创造(“义利相生”)。

在社会动荡时,尤其是传统文化生态受到冲击甚至破坏时,比如近代百年大变局,经济发展也往往明显受到抑制。

2025届山东省滕州市高三语文上学期期中考试卷附答案解析

2025届山东省滕州市高三语文上学期期中考试卷附答案解析

2025届山东省滕州市高三语文上学期期中考试卷时间:150分钟分值:150分2024.11一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面1-5题。

材料一:俗语说,世界上不存在两片相同的叶子,也正说出了性格的千差万别。

每一个人的性格都是一个独特的系统,这个系统非常复杂,由多种元素按照一定的方式组合和排列而成,因此也表现出复杂性和差异性。

刘再复认为“任何一个人,不管性格多么复杂,都是相反两极所构成的”。

这种两极包括动物性和社会性,肯定性和否定性,有善有恶,有真有假,有美有丑,有悲有喜,有刚有柔,有粗有细……任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现。

文学作品中塑造成功的人物性格既有美的一面,同时也存在缺陷,难以界定好坏,无法用简单的词语来概括殆尽。

性格的二重组合,并不是指性格中两极性的元素简单相加,而是“杂多归一”,具有整体性。

这种两极性的元素并不简单叠加在一起,而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化,组成一个活生生的生命个体。

人的性格并不是静态性的,而是通过两极性的元素不断斗争融合成一个有机的整体。

性格的二重组合并不是指性格中仅仅存在一组两极性的内容而是存在一组或多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容。

由于排列组合方式或形式、比重的不同,会形成千差万别的二重组合结构。

在这种结构中各组性格元素互相依存。

互相交织、互相渗透,互相转化并形成自己的结构层次,使性格呈现出复杂而有序的运动状态。

不管如何组合,性格中都有一个决定其运动方向的主导因素。

说到性格二重组合原理,很多人会误以为是指每个人的性格中既有好的一面,也有不好的一面,有美有丑,有善有恶,不可能完全单一。

然而这只是表层的、狭隘的理解,只能简单揭示性格中存在两重内容。

这种表层意义上的二重组合很容易被庸俗化,或作为一种公式照搬套用。

而二重组合的深层意义,则是指性格内部深层结构中,即人的内心世界中的矛盾搏斗。

河南省南阳市2024-2025学年高三上学期11月期中考试 语文 含答案

河南省南阳市2024-2025学年高三上学期11月期中考试 语文  含答案

2024年秋期高中三年级期中质量评估语文注意事项:1. 答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡的相应位置上。

写在本试卷上无效。

3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:世界在变化,我们的思想和行动也要随之而变。

过去把自己封闭起来,自我孤立,这对社会主义有什么好处呢? 历史在前进,我们却停滞不前,就落后了。

马克思说过,科学技术是生产力,事实证明这话讲得很对。

依我看,科学技术是第一生产力。

现代科学技术的发展,使科学与生产的关系越来越密切了。

科学技术作为生产力,越来越显示出巨大的作用。

现代科学技术正在经历着一场伟大的革命。

近三十年来,现代科学技术不只是在个别的科学理论上、个别的生产技术上获得了发展,也不只是有了一般意义上的进步和改革,而是几乎各门科学技术领域都发生了深刻的变化,出现了新的飞跃,产生了并且正在继续产生一系列新兴科学技术。

现代科学为生产技术的进步开辟道路,决定它的发展方向。

当然,不论是现在或者今后,还会有许多理论研究,暂时人们还看不到它的应用前景。

但是,大量的历史事实已经说明:理论研究一旦获得重大突破,迟早会给生产和技术带来极其巨大的进步。

当代的自然科学正以空前的规模和速度,应用于生产,使社会物质生产的各个领域面貌一新。

特别是由于电子计算机、控制论和自动化技术的发展,正在迅速提高生产自动化的程度。

社会生产力有这样巨大的发展,劳动生产率有这样大幅度的提高,靠的是什么? 最主要的是靠科学的力量、技术的力量。

正确认识科学技术是生产力,正确认识为社会主义服务的脑力劳动者是劳动人民的一部分,这对于迅速发展我们的科学事业有极其密切的关系。

2024学年淄博市高三语文上学期期中考试卷附答案解析

2024学年淄博市高三语文上学期期中考试卷附答案解析

2024学年淄博市高三语文上学期期中考试卷(考试时间150分钟,试卷满分150分)2024.11一、现代文阅读(共35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。

这是我国的独特优势。

中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。

要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。

要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。

要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。

我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。

强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。

解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。

这是由特殊性到普遍性的发展规律。

(摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》)材料二:不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。

由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化,而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收,食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。

人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比,唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化,正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统,这传统如一个消化力极强的胃,吸收了四方异域的文化,借以繁荣本民族文化。

黑龙江省哈尔滨市第九中学校2024-2025学年高三上学期期中考试语文试卷(含答案)

哈尔滨市第九中学校2024——2025学年度高三上学期期中考试语文学科试卷(考试时间:150分钟试卷分值:150分)一、现代文阅读(33分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:①追溯人类早期秩序建立的过程,“命名”无疑是其中至关重要的一环。

《释名》云:“名,明也,名实事,使分明也。

”凡事凡物皆须有名,有了名称方可识别归类,此为秩序的开端。

因此,给事物命名在古人看来绝非小事。

②反映早期先民观念意识的《山海经》对事物命名也很有兴趣。

《山海经》叙述山林川泽、飞禽走兽以及异域地产,皆用“名曰xx”或“其名曰xx”句式。

如《南山经》的招摇山,“有草焉……其名曰祝余”“有木焉,其名曰迷数”。

在这种“命名识物”的叙述技法下,花木鸟兽、人种国度——被赋予名号,书中荒诞驳杂的内容因此显得秩序井然。

不仅如此,《山海经》在为事物命名时也表现出早期文化的一些特点。

人类早期对自然声音的辨识力和敏感度极高。

《山海经》一书记载虫鱼鸟兽时经常描摹声音,诸如“其音如狗吠”“音如婴儿”等。

鸟兽跳跃奔伏,物状难辨,故以音别之,专门通过鸟兽本身的叫声给其命名。

在此意义上,命名即为识物。

③除了以声音名物之外,还有些物怪依据活动场所来命名,如《庄子·达生》曰:“水有罔象,丘有峯,野有彷徨,山有夔,泽有委蛇。

”这种命名物怪的方式通常没有特指某个固定对象,而是类的称呼,条件限定也欠严密。

这些名称显示出早期先民“命名识物”思维中较为朴素而直接的状态。

即认为“名”与其所指事物差不多对等。

名字确定,“物”的性质、界限方才清晰,此即为重视命名、以辨名来识物的认知模式。

④《周礼》论及周王朝设官分职状况,其中职官大都有辨析“名物”的职责。

从内涵来看,周礼之“名物”既有物类自然属性的区分,亦包含抽象伦理象征意义之建构。

如“司服”职掌九种吉服,不同吉服各有相应的使用场合,承载着诸多象征意义。

“鷩冕”是天子祭祀先公、燕飨射礼时穿戴的,而“毳冕”则为群祭山川湖泊时所用。

山东省临沂市2024-2025学年高三上学期11月期中考试 语文含答案

临沂市高三教学质量检测考试语文(答案在最后)注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1.本试卷共8页。

满分为150分,考试时间为150分钟。

考试结束后,请将答题卡交回。

2.答题前,请您务必将自己的姓名、学校、考试号等用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题卡上规定的位置。

3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。

4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。

作答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。

5.如需作图,必须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

和所有人一样,爱因斯坦也犯过错误。

和大多数物理学家一样,他有时也会把这些错误写入论文发表出来。

通过这些错误,我们可以看到爱因斯坦的科学思想经历了怎样的发展过程,以及他关于宇宙的科学观念发生了怎样的变化。

同时,爱因斯坦的错误也给前沿科学发现带来了挑战。

在推进人类知识的极限之时,我们很难知道他写在纸上的理论与真实现象是否相符,也很难知道他那激进的新想法究竟是给后人带来对科学更为深刻的认识,还是阻碍后人对科学的深入探讨。

爱因斯坦最著名的错误是他为了确保宇宙不膨胀观点的正确性而修改了自己的广义相对论。

这个错误广为人知,是因为他自己都称其为一个“大错”。

1915年当他完成广义相对论时,学术界普遍认为,我们的银河系被一个静态、永恒且无穷大的虚空环绕。

爱因斯坦意识到,在广义相对论中,物质产生的引力无处不在地互相吸引,会导致物质向内塌缩,因而宇宙的静态解是不可能成立的。

在1917年的一篇文章《使用广义相对论的宇宙学思考》中,爱因斯坦在广义相对论方程中引入了一个额外的常数项...,以保证宇宙是静态的说法是成立的。

天津市部分区2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试卷(含答案)

天津市部分区2024-2025学年度第一学期期中练习高三语文本试卷分为第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共150分,练习用时150分钟。

使用答题卡的地区,将答案写在答题卡上;不使用答题卡的地区,将答案写在答题纸上。

第Ⅰ卷注意事项:本卷共11小题,每小题3分,共33分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。

一、(9分)阅读下面的一段文字,完成1-2题。

国风音乐是指由现代与古典曲风融合而成的新音乐类型。

很多国风音乐喜欢用古诗词作歌词,或者巧妙地将古诗词化用在歌词中。

即使新创作的歌词,也大都喜欢使用富含古意的典故、意象。

如果把一首国风歌曲中的所有意象开来,就是一幅生动的图画。

听音乐时,人们会被各种意象带入一种“古风意境”,仿佛。

由于大量使用诗词古韵以及古典意象,使得国风音乐追求的是意境美、朦胧美,总基调一般是内敛的、含蓄的。

这使得国风音乐在情感表达上不像西方音乐那般直白,听众需要不断咀嚼歌词的含义,对作品进行抽丝剥茧般的欣赏,才能获得的审美体验。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.铺陈身临其境与众不同B.铺展身临其境独一无二C.铺陈设身处地与众不同D.铺展设身处地独一无二2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.由于大量使用的诗词古韵以及古典意象,使得国风音乐追求意境美、朦胧美,总基调一般是内敛的、含蓄的。

B.大量使用的诗词古韵以及古典意象,国风音乐的总基调一般是内敛的、含蓄的,追求的是意境美、朦胧美。

C.由于大量使用诗词古韵以及古典意象,使得国风音乐追求的是意境美,朦胧美,总基调一般是内敛的、含蓄的。

D.由于大量使用诗词古韵以及古典意象,国风音乐的总基调一般是内敛的、含蓄的,追求的是意境美、朦胧美。

3.下列文学常识对应关系的表述正确的一项是A. 《阿房宫赋》杜牧唐朝借古讽今B. 《答司马谏议书》王安石北宋奏章体C. 《大学之道》孟子战国散文D. 《大卫·科波菲尔》狄更斯俄国小说二、(9分)阅读下面的文字,完成4-6题。

江苏省徐州市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题(有答案)

江苏省徐州市2024~2025 学年度第一学期高三年级期中抽测语文试题本试卷满分 150 分考试用时 150 分钟。

注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。

用2B 铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。

将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔在答题卡上对应题目下面的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。

答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成 1~5 题。

材料一:20世纪初以来,随着数学和计算机技术的发展,跨学科研究日益深入,人们发现,自然界及人类社会面临的许多现实问题不是孤立存在的,它们之间具有复杂的关联性和整体性,人类需要处理越来越“复杂、变化、多样”的问题。

系统科学的创始人贝塔朗菲在当时就指出,“我们被迫在一切知识领域中运用'整体’或'系统’概念来处理复杂性问题”随着整体论在现代生物学以及心理学等学科的成功复兴和发展,这种特别关注“整体性”的系统思维方式受到许多学科的认可,并被应用。

尽管不同学者或学派对系统的定义各有侧重,但都强调系统组成要素之间的“关系”是系统之所以成为系统,或者说具有系统性的关键。

贝塔朗菲将系统定义为“相互作用着的若干要素的复合体”。

这种相互作用指的是:“若干要素(p),处于若干关系(R) 中,以致一个要素p在R中的行为不同于它在另一关系R中的行为。

如果要素的行为在R和R中并无差异,那么就不存在相互作用,要素的行为就不依赖于R和R。

”也有学者认为“一个系统是客体与客体之间相互关系的集合”。

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