高三语文期中考试试题
江苏省苏州市2024—2025学年高三上期中考试语文试题

江苏省苏州市2024—2025学年高三上期中考试语文试题2024.11注意事项:1.试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.请把选择题的答案用2B铅笔填涂在答题纸的指定位置,把非选择题的答案用0.5mm黑色墨水签字笔写在答题纸上的指定位置。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。
在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。
我们儒家最考究的是人伦,伦是什么呢?我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。
在差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念,超己的观念必须在团体格局中才能发生。
孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。
但是孔子却常常提到那个“仁”字。
《论语》中对于“仁”字的解释最多,但是也最难捉摸。
孔子有不少次数说“不够说是仁”,但是当他积极地说明“仁”字是什么时,他却退到了“克己复礼为仁”“恭宽信敏惠”这一套私人间的道德要素了。
孔子的困难是在“团体”组合并不坚强的中国乡土社会中并不容易具体地指出一个笼罩性的道德观念来。
仁这个观念只是逻辑上的总和,一切私人关系中道德要素的共相,但是因为在社会形态中综合私人关系的“团体”的缺乏具体性,所以凡是要具体说明时,还得回到“孝悌忠信”那一类的道德要素。
一个差序格局的社会,是由无数私人关系搭成的网络。
这网络的每一个结都附着一种道德要素,因之,传统的道德里不另找出一个笼统性的道德观念来,所有的价值标准也不能超脱于差序的人伦而存在了。
中国的道德和法律,都因之得看所施得对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。
(摘自费孝通《乡土中国》)材料二:费孝通对儒家的挑战就在于发现了儒家的一个内在困难,孔子并不能“指出一个笼罩性的道德观念来”,因此儒家道德体系一直都没有完成普遍性的理论构造。
海淀区2024-2025学年第一学期期中高三语文试题及答案

海淀区2024—2025学年第一学期期中练习高三语文2024.11 本试卷共8页,150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题纸上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题纸一并交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成1-5题。
材料一唐代《括地志》云:“太行数千里,始于怀而终于幽,为天下之脊。
”《尚书·禹贡》中已出现“太行”之名:“太行、恒山,至于碣石,入于海。
”在古人的理解中,太行山直通碣石山及海域,不仅绵长,而且广大。
比大更甚谓之“太”,古代地理学者有“天下之山,莫大于太行”的共识。
太行山从北向南呈“S”形,东西宽40-50公里,由群山组成一个极大的“矩阵”。
其中名山荟萃,诸峰林立,王屋、云台、狼牙、五台等山峰自南而北牵手耸立,仿佛华夏大地上的另一道长城。
剧烈的造山运动和千百万年的冰蚀水侵,使太行山随处可见落差巨大的断崖峭壁和深不可测的深山峡谷,形成了多样的自然地貌。
山顶平台、山崖平台、山崖陡坎组成了阶梯状地形,高峻壁立、连绵不绝的长崖三面围合形成了围谷或瓮形山谷,还有百转深幽的曲峡、一线天式的地缝,棱角鲜明、嶙峋峥嵘的塔峰丛、岩墙、孤峰、石柱等。
这些具有典型意义的地貌被称为“太行地貌”。
太行山东麓群峰拔地,列嶂摩天。
尤其是南太行,与平原之间几乎没有过渡,犹如被直接劈开了一样。
而西麓则黄土深厚,相对徐缓。
这样差别巨大的地貌是怎么形成的呢?北宋沈括登太行山时,在山崖间发现了一些海螺贝壳,指出“此乃昔日之海滨,今东距海已近千里”。
现代地质学研究证实了他的论断,240万年前,太行山开始大幅隆起,东侧盆地则不断沉陷,东麓的大断裂便造成了地形上的一升一降。
新生的太行山如一道巨型城墙,阻挡了西北季风带来的滚滚沙尘,在太行山西侧沉积成地球上面积最大的黄土高原。
众多的河流又硬生生在墙体上冲出一条条孔道,将滚滚泥沙一股脑儿倾泻入古华北海,长出了30多万平方公里的华北平原。
太行山东西两侧的华北平原和黄土高原是中华民族的摇篮,巍巍八百里太行用它的铮铮铁骨支撑起了摇篮中的中华文明。
山东省临沂市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题及参考答案

山东省临沂市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
和所有人一样,爱因斯坦也犯过错误。
和大多数物理学家一样,他有时也会把这些错误写入论文发表出来。
通过这些错误,我们可以看到爱因斯坦的科学思想经历了怎样的发展过程,以及他关于宇宙的科学观念发生了怎样的变化。
同时,爱因斯坦的错误也给前沿科学发现带来了挑战。
在推进人类知识的极限之时,我们很难知道他写在纸上的理论与真实现象是否相符,也很难知道他那激进的新想法究竟是给后人带来对科学更为深刻的认识,还是阻碍后人对科学的深入探讨。
爱因斯坦最著名的错误是他为了确保宇宙不膨胀观点的正确性而修改了自己的广义相对论。
这个错误广为人知,是因为他自己都称其为一个“大错”。
1915年当他完成广义相对论时,学术界普遍认为,我们的银河系被一个静态、永恒且无穷大的虚空环绕。
爱因斯坦意识到,在广义相对论中,物质产生的引力无处不在地互相吸引,会导致物质向内塌缩,因而宇宙的静态解是不可能成立的。
在1917年的一篇文章《使用广义相对论的宇宙学思考》中,爱因斯坦在广义相对论方程中引入了一个额外的常数项,以保证宇宙是静态的说法是成立的。
他设想这个宇宙学常数项可以在整个空间中提供抵抗引力的排斥作用,避免物质向内塌缩,而这一想法没有任何物理依据。
引入宇宙学常数后的十年间,出现了很多宇宙并非静态的证据。
起先,爱因斯坦是抗拒这些结果的。
1927年比利时物理学家乔治·勒梅特建立了一种类似大爆炸的膨胀宇宙模型,两年后,埃德温·哈勃又发表了关于星系退行的里程碑式的文章。
后来,爱因斯坦拜访了哈勃并且观摩了哈勃在威尔逊山天文台的望远镜,最终转过弯来,接受了宇宙非静态的学说。
1933年,爱因斯坦赞扬勒梅特的宇宙学理论:“这是我听过的最优美和令人满意的对自然的解释。
”在一个膨胀宇宙中,不再需要宇宙学常数来保持静态,这对爱因斯坦来说不算损失,他甚至在1919年就指出这个常数“严重损害了这个理论的形式美”。
山西省太原市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题(含答案)

2024-2025学年第一学期高三年级期中学业诊断语文试卷(考试时间:上午8:00-10:30)说明:本试卷为闭卷笔答,答题时间150分钟,满分150分。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一2024年7月27日,在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。
“北京中轴线”纵贯北京老城南北,始建于13世纪,形成于16世纪,此后经不断演进发展,形成今天全长7.8公里、世界上最长的城市轴线。
15个遗产构成要素为:钟鼓、万宁桥、景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及建筑群(天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂)、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛、永定门。
“北京中轴线”由古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道路遗存等五大类遗存共同组成,其选址、格局、城市形态和设计体现了《周礼·考工记》所记载的理想都城范式,展现了中国古代城市规划传统,见证了北京城市的发展演变,是体现中华文明突出特性的重要标识。
(摘编自施雨岑、王鹏、徐壮《“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”申遗成功》)材料二中轴线上大部分建筑的前身都可以追潮到明代,清代在继承明北京城的基础上虽略有改建,但整体依然承袭历史。
近代后,随着社会制度的改变,中轴线上的建筑几乎都丧失了原本的功能,坛庙辟为公园不再是祭祀仪礼场所,紫禁城被开放成为博物馆,钟鼓楼也不再进行报时工作……旧的功能被新功能取代,在不断适应着新的时代与社会。
除了文化遗存,元大都的水系规划也一直被明清沿用,并且保存至今,成为城市景观的重要一环。
一根中轴线记录了三朝的历史,留下了三朝的遗迹。
若干个历史拐点在这条中轴之上发生,自元代开始,各个朝代最具代表性的物质遗存也都集中于此。
辽宁省部分学校2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题(解析版)

(摘编自耿宇鹏《红河哈尼梯田:人与自然生命共同体的典范》)
1.根据材料内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是( )
哈尼梯田四要素同构图
A.同构图中①处为森林,②处为村寨,③处为梯田,④处为河流水系。
B.从自然气候看,②处一定比④处更 干热、降水更少。
C.从地理尺度看,①处形成降雨的水汽有的来自④处。
(摘编自徐旺生等《中华和谐农耕文化的起源、特征及其表征演进》)
材料二:
哈尼梯田地处云贵高原与横断山系分界处、云南南部的“哀牢山——红河”区域,那里山高谷深,地势险峻。当地哈尼族、彝族等山地民族充分利用地理环境特征,建立了独特的“自然——社会——经济——文化”复合稻作系统。据推断,哈尼梯田的开垦历史可追溯到隋唐时代,至今已有约1400年。
其次,哈尼梯田的命脉在水。梯田是山地农业的常见形式,哈尼梯田可以作为山地水田的代表。这里的梯田几乎一年四季都在水里泡着:夏秋时节栽满禾苗,稻浪翻滚;即使到了冬天,稻子收割后仍然放水泡田,此时梯田里水平如镜,黑色的田埂沿着地势和等高线,描绘出疏密不等的曲线,因而哈尼梯田成为人们流连忘返的天堂。但是,哈尼梯田的水从哪里来?
D.①和④为③的开发利ຫໍສະໝຸດ 提供了必要的自然条件。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
2025届菏泽市高三语文上学期期中考试卷附答案解析

2025届菏泽市高三语文上学期期中考试卷(试卷满分150分,考试时间150分钟)2024.11一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:在学术界有一个影响较为广泛的看法,认为以儒家伦理精神为代表的中国传统文化不适应甚至可能阻碍资本主义市场经济的发生发展。
对于这样的学术性研判,我们需要从两个方面予以思辨:其一,从促发资本主义的历史实践维度看:其二,从基于市场的经济发展实践来看。
从学术逻辑来看,现有的关于以儒家学说为代表的中国传统文化价值主张不适应甚至会限制现代市场经济发展的理论探讨,绝大多数是基于欧洲中心主义的资本主义市场经济发生发展的立场而论的。
现代市场经济得以快速发展的重要因素是科技创新,这一因素使欧美更先进而中国相对落后,西方学者针对这一发展事实,将经济与科技总体落后的原因归结于中国传统文化,进而认为,中国要发展现代市场经济以及科学技术,不仅要学习西方的工具理性,从根本上还需要引入价值理性。
欧洲文化土壤长出的作物没有在中国文化田地里出现,据此就认为这类能产生巨大经济价值的作物也根本没法在中国生长,这显然不是合理有效的逻辑判断。
如果在理论上承认现代市场经济有多元发生诱因,也具有多种形态,那么,上述判断就显得武断而缺乏理论严谨性。
从历史逻辑来看,中华文明稳定有序及其包容壮大的进程与中国传统经济发展历史具有总体上的正相关性。
回顾中国的历史进程,中华文明从源头上就具有有序统一的社会文化发展特征。
中国历史上,凡是文化统一有序、社会和平稳定的大王朝时期,往往会形成内部统一大市场,人尽其力物畅其流,经济自然发达。
儒家文化长期作为传统社会主流价值,在国家治理层面上推崇“庶富教”(孔子)、“仓廪实”(孟子),在个体意义上鼓励合理的财富创造(“义利相生”)。
在社会动荡时,尤其是传统文化生态受到冲击甚至破坏时,比如近代百年大变局,经济发展也往往明显受到抑制。
人教版2024-2025学年上学期高三期中考试语文试题

人教版2024-2025学年上学期高三期中考试语文试题注意事项:1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回4. 考试时间150分钟,满分150分一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:文学经典往往暗含了传统的延续,也昭示着对于传统的突破。
抗战时期文学经典的创作需要面对古典和五四两个传统。
与政治上中国特色道路的寻找相呼应,抗战时期文学正是通过对民族化和现代性的双面追求,在与两大文化传统的对话中诞生了超越五四的经典之作。
古典文化在抗战时期文学中有大量的复活,较突出地表现为内容上对传统道德的肯定和形式上对历史典故、诗词意象和传统文学形式的借用。
这些传统文化因子增强了文学的宣传效果。
但仅此还不够,只有摒弃古典与五四的二元对立,充分展开对话,才能把传统转化到自己的写作之中并使它们成为想象性的存在,从而获得成为经典的“原创魅力”。
思想上,抗战时期出于向文化传统寻找民族凝聚力的需要,促使文学在五四反叛传统的地方重审传统。
比如,与离家、反抗父权的五四情结不同,抗战时期文学对家因意识的诠释、对家庭亲情的依恋、对家族文化的反思等恰恰成就了契合时代心理的民族经典。
再如,与批判乡村的封闭、愚昧不同,《四世同堂》《呼兰河传》等作品中的城镇意象,以及艾青诗歌中的土地意象,都以农业文明的生活场景勾连起了乡土中国的共同记忆,获得了不断流传的经典价值。
形式上,抗战时期特别关注古典文学形式的理论讨论,也是对战时民族主义心理诉求的一种回应。
强调中国小说作为“正史之余”的故事性、讨论诗化传统、分析中西文学的各自优长等等,都表现了对五四文学过于西化进行补正的理论自觉,但创作中对传统的简单回归并不能产生经典之作,而是需要实现中西文化的内在对接。
湖南省2025届高三期中(11月)考试语文试题及答案

湖南省2025届高三期中(11月)考试语文试题及答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:唐人提倡古文,是在文必须有益于世用的儒家传统思想指导下,改革文风文体的一种努力。
这种改革几乎贯穿于整个唐代。
中国的散文,一开始是重实用的。
随着文学慢慢地与经、史、子学分离,它的抒情特质、辞采和声韵之美也不断被认识和加以有意识地发展。
建安、正始间,通篇骈体开始出现,此后,骈文和骈赋便都逐步走向成熟。
骈文为中国散文技巧和表现方法创造的新的经验是应该肯定的。
然而骈文在它的发展过程中忽视了内容的社会现实意义,加之它过于追求琐细的技巧,使形式趋向僵化。
文体和文风改革得到顺利发展的,是唐代。
在陈子昂明确提出“以雅易郑”①的主张之后,散体的写作逐渐增加。
文体的转变是由骈而散,文风的转变是返归质朴。
二者实际上都是复秦汉散体文之古,除元结在技巧上有所创新外,大体没有超越汉前散体文的成就。
幸而中唐时期有韩愈、柳宗元出来,开了全新的局面,从单纯的复古走向事实上的创新。
韩愈、柳宗元都是深深介入当时现实政治的杰出人物,他们把对现实政治的态度等思想感情宣泄于文章中,给文章注入了强大的生命力。
韩、柳古文的最大成就是从空言明道走向参与政治、参与现实生活。
有了这一点,才使“古文”与六朝骈文不仅在文体上,而且在文风上真正区别开来。
韩、柳古文的另一成就,是艺术上的创新。
他们汲取各家之所长,极大地丰富了古文的表现能力。
韩愈的文章往往有儒家谆谆说理之长,又有法家如韩非之善辩,有庄子的想象变幻,又有楚骚之激越抒情。
他甚至使用骈句,使行文更富于变化。
柳宗元也是这样的大师,他的论说文除了以说理严密见长外,往往犀利有力,取譬常直接进入论旨而使思想深化;寓言以形象生动、嘲讽辛辣、思想深刻而又极其简洁著称。
他成就最大的还要数山水游记,创造了一种蕴含着悲愤情怀、明秀中透出清冷、凄神寒骨的意境,这在中国散文史上也是前所未有的。
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机械技术系高三语文期中考试试题一、选择题(10分)1.下列词语中加点的字读音都正确的是()A.菲薄(fěi)惩创(chéng)激亢(kàng)长歌当哭(dàng)B.自诩(yù)埋.怨(mán)攒射(cuán)赁屋授课(lìn)C.颓圮(pǐ)不惮(dān)屏息(bǐng)殒身不恤(xù)D.倒溯(sù)浸渍(zè)愀然(qiǎo)叱咤风云(zhà)2.选出下列词语中没有错别字的一顶()A.吹毛求疵信誓旦旦纤纤素手苍海月明B.轻拢慢捻怨天忧人夙兴夜寐长途跋涉C.形影相吊蒸蒸日上舞榭歌台潜移墨化D.豆蔻年华游刃有余蹑履相迎销声匿迹3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()①退居二线,摆脱了繁杂的事务,还没过几天的____ 日子,他又闲不住了。
②我国在世界基因领域的地位,再次得到______。
③市场上保健品五花八门,实际效果_____ 怎么样,人们无法辨别。
A.清净承认究竟B.清静确认终究C.清净确认究竟 D.清静承认终究4.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是()A. “冲击波”病毒肆虐全球,它提醒我们,反病毒战迫在眉睫。
B.世界杯比赛时,比赛所在城市的人多数都到比赛现场去看球了、居民区里常常是十室九空。
C.这两人竟然大声争吵起来,而图书管理员竟自继续埋头看杂志,对眼前发生的纠纷视而不见。
D.小林自卫失手致人死命,的确有罪,但罪不当死;判林小死刑,量刑过重,罚不当罪,同样有损法律的公正。
5、下列句子中,标点符号的使用正确的一句是()A、避讳之风可谓源远流长,“其俗起于周,成于秦,盛于唐宋,其历史垂二千年”(《史讳举例·序》)。
B、你是参加电子计算机培训班呢?还是参加理论物理学习班呢?C、陈老师对学生说:“我们学习上要不断进步,否则就要后退,古语不是说‘学如逆水行舟,不进则退嘛’。
”D、“你们——”老师亲切地说:“你们是早晨八九点钟的太阳。
”6.下列没有语病的一句是()A、在昨天的半决赛中,古巴队和秘鲁队以3:1和2:1分别战胜韩国队和捷克队。
B、这个观点,最近报刊上提出了一些异议,我认为是正确的。
C本市交管部门将根据本市情况,重点整顿无证驾驶,疲劳驾驶,酒后开车,逾期不年检,闯红灯等十种违章。
D、世界上第一台监测地震的地动仪是我国伟大的科学家张衡首先制造的。
7、选出修辞与其它三项不同的一项是()A、叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
B、眼睛也像他父亲一样,四周都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。
C、这是一种像个小钟儿似的紫色的花。
D、只要想想,天地是厂房,深谷是车间,幕天席地,群山环拱,世界上哪个地方哪个纺织厂有那样的规模呢?8、选出风格与其它三项不同的一项是()A、春花秋月何时了,往事知多少?B、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
C、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
D、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!9.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()A.战国时期,楚国出现了新体诗歌“楚辞”,屈原运用这种新的形式,写下了长篇政治抒情诗《离骚》。
B.欧阳修是北宋的文学家、史学家,是诗文革新运动的倡导者。
他的《六一诗话》是我国最早的“诗话”批评专著。
C.莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人,代表作有《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》等。
D.中国现当代小说《边城》、《哦,香雪》、《荷花淀》的作者分别是叶圣陶、铁凝、孙犁。
10、对下面这首唐诗的赏析,不恰当的一项是()送别王维下马饮君酒,问君何所之?君言不自得,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
A、一开始写饮酒饯别,“饮”是使动用法。
第二句的设问表露了作者对友人亲切爱护的深厚友谊。
B、“不自得”不仅交待友人归隐的原因,也从侧面表现了诗人自己对现实愤懑不平的心情。
C、后两句是说,那尘世的功名利禄和山中的悠悠的白云一样无穷尽之时。
D、这首五言古诗粗看平淡无奇,细品则词浅意深,蕴味无穷。
二、填空题(10分)1、被誉为“中国封建社会的百科全书”的长篇小说是_____朝的《________》。
它的作者是_________。
2、<<诗经>>的表现手法主要是_____、_____、______,以四言为主。
3、单据属于_______性条据。
便条是一种具有一定格式、内容单一、书写简便、使用广泛的______类应用文。
4、《我愿意是急流》是____国作家_______的作品。
5、《肖邦故园》中的主人公肖邦是______伟大的______家、______家。
6、___________,美人之贻。
7、《将进酒》的主旨句是_________________,__________________。
8、___________________,犹抱琵琶半遮面。
_______________,此时无声胜有声。
9、屈原的《国殇》是一首追悼为国捐躯将士的挽歌,也是一首咏唱_________和__________的颂歌。
三、判断题(10分)1、《合欢树》作者史铁生,文章通过对母亲的追忆表达了作者对母亲的深切怀念和对母爱的高度赞美,同时抒发了对亡母的愧疚与作者的内心痛苦。
()2、老舍在《我的母亲》一文中写母亲的一生,一是写母亲勤俭、朴实、倔强和为人热情;一是写母亲对“我”的深刻影响。
()3、方苞是明代安徽桐城人,“桐城派”创始人,著名散文家。
()4、郯子、苌弘、师襄、老聃与孔子都是同一时代的人,孔子曾向他们学过礼法。
()5、书信、计划、通知、启事都必须写标题。
标题写在第一行正中间。
()6、著名现代理论家邓拓写的《不求甚解》是一篇文艺随笔。
()7、巴尔扎克是法国批判现实主义文学的代表作家。
他创作的《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书”。
()8、莫泊桑,19世纪英国著名小说家,获得“短篇小说之王”的美誉。
著名的短篇小说有《羊脂球》、《项链》等。
()9、《师说》中“六艺经传皆通习之”一句里“六艺”指的是《诗经》、《尚书》、《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》六种儒学经典著作。
()10、散文的“形”指散文的外在形式,如材料、结构、语言等, 散文的“神”就是散文的线索和顺序。
()四、阅读理解(35分)(一)阅读下面的文字,完成文后问题(13分)她也是一个美丽动人的姑娘,好像由于命运的差错,生在一个小职员的家里。
她没有陪嫁的资产,也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她,了解她,爱她,娶她,最后只得跟教育部的一个小书记结了婚。
她不能够讲究打扮,只好穿得朴朴素素,但是她觉得很不幸,好像这降低了她的身份似的。
因为在妇女,美丽、丰韵、娇媚,就是她们的出身;天生的聪明、优美的资质、温柔的性情,就是她们唯一的资格。
她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活,因此她不断地感到痛苦。
住宅的寒伧、墙壁的黯淡、家具的破旧、衣料的粗陋,都使她苦恼。
这些东西,在别的跟她一样地位的妇人也许不会挂在心上,然而她却因此痛苦,因此伤心。
她看着那个替她做琐碎家事的勃雷大涅省的小女仆,心里就引起悲哀的感慨和狂乱的梦想。
她梦想那些幽静的厅堂,那里装饰着东方的帷幕,点着高脚的青铜灯,还有两个穿短裤的仆人,躺在宽大的椅子里,被暖炉的热气烘得打盹儿;她梦想那些宽敞的客厅,那里张挂着古式的壁衣,陈设着精巧的木器、珍奇的古玩;她梦想那些华美的香气扑鼻的小客室,在那里,下午五点钟的时候,她跟最亲密的男朋友闲谈,或者跟那些一般女人所最仰慕最乐于结识的男子闲谈。
1、上面文字出自著名小说《》,作者是19世纪()国批判现实主义小说家()。
他被誉为“()”。
(每空1分,共4分)2、结合上面的文字,解释文中加点词语的含义。
(2分)寒伧:3怎样理解文中划线句子的意义?(3分)4、以上三段文字在小说中起了什么作用?(2分)5、以上三段文字所用的主要修辞手法是什么?()(1分)6、第(3)段刻画人物的方法主要是什么?()(1分)(二)阅读下面的文字,完成文后问题(10分)读书人是幸福人。
因为读书可以使我们的精神得以感化与陶冶。
人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。
人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得做人的原则,从马克思学得入世的激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执着。
歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。
一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
读书人是幸福人.因为读书可以使我们不断追求崇高.情趣变得高尚。
一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。
说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。
但我们所指的书,是以其优良品质得以流传的一类,这类书对人的影响总是良性的。
我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。
一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往崇高,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而力避凡俗。
或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。
笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
”这就是说,读书使人向善。
雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,伤佛烤在火上一样渐渐熔化。
”这就是说,读书使人避恶。
所以,我说,读书人是幸福人。
1、选文第一自然段画线句子有怎样的表达效果?(2分)______________________________________________________________________2、第二段末尾引用笛卡尔和雨果的话属于________论据,这两句话在修辞上属于 _____________的修辞方法,作用是___________________________________。
(3分)3、文段的结尾说“读书人是幸福人”,从选文来看,这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面? ______________________________________________________________________(2分)4、请写出杜甫有关读书的一条名言。
(1分)5 结合自己的读书经历,联系文中“并非凡书皆好”的观点,谈谈怎样对待“读书”这一问题。
______________________________________________________________________(2分) (三)阅读下面的文字,完成文后问题。
(共12分)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。