2014年北京教师资格考试:《水龙吟》教案

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《水龙吟》教学设计

《水龙吟》教学设计

《水龙吟》教学设计《《水龙吟》教学设计》这是优秀的教学设计文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!《水龙吟》教学设计教学目标:1. 了解作品写作背景和具体内容;2. 体会景与典故中所蕴含的深层含义,培养学生欣赏、鉴赏诗词语言魅力的能力;3. 体会词人情感,感悟词人的一腔报国热忱。

教学重点:体会词人情感。

教学难点:培养学生欣赏、鉴赏能力。

教学时数:一课时教学过程:一、导入:请学生背诵辛弃疾的《破阵子》,引入此词。

二、知人论世:请学生谈谈你印象中的辛弃疾,老师总结补充。

三、倾情朗读:自由朗读听范读生朗读四、体会情感,把握形象1、整体把握(1)说说这首词作者的目的是什么?(同词中语句作答)明确:登临意(2)说说作者是怎样表达“登临意”的?明确:借景抒情、人物的动作、历史人物的故事2、具体分析借景抒情:通过哪些景抒发怎样的情?明确:“楚天千里、江水无际”营造了开阔的气势,表现了此人磊落的胸襟。

“远山连绵”引起此人无限的忧愁和愤恨。

“楼头落日”南宋国势衰败。

“断鸿声声”飘零的身世和孤寂的心境。

“江南游子”报国无门、壮志难酬之悲。

人物动作:有哪些动作表现作者情感?明确:“看”英雄无用武之地的苦闷。

“拍”雄心壮志无处施展的愤慨。

“会”空有抱负,无人体会的痛苦。

“揾”时无知己,空有抱负的悲叹,与“无人会”照应。

历史人物的故事:谁的故事?作者什么样的情感?明确:张翰--乐于归隐反对许汜――谋取私利刘备――雄才大略赞同桓温――叹时光流逝从正反对比来表达了作者的荣辱观和价值观。

3、总结全词通过写景和联想,抒写了作者为恢复中原国土的抱负无法实现的的失意慨叹,深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情,同时还极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。

板书:略《水龙吟》教学设计这篇文章共2162字。

辛弃疾水龙吟教案

辛弃疾水龙吟教案

辛弃疾水龙吟教案教案标题:辛弃疾《水龙吟》教案教案目标:1. 了解辛弃疾的背景和文学特点;2. 分析《水龙吟》的主题和情感表达;3. 培养学生的文学鉴赏能力,提高学生的阅读理解和写作能力。

教学重点:1. 理解《水龙吟》的主题和情感表达;2. 掌握辛弃疾的文学特点,分析其作品的意义;3. 培养学生的文学鉴赏能力,提高学生的阅读理解和写作能力。

教学准备:1. 辛弃疾的《水龙吟》原文;2. 辛弃疾的相关背景资料;3. 课件或黑板、粉笔等教学工具;4. 学生的阅读材料和写作工具。

教学过程:导入(5分钟):1. 引导学生回顾辛弃疾的文学地位和作品特点;2. 提问学生对于《水龙吟》这首词的了解,并激发学生的兴趣。

讲解(15分钟):1. 分享辛弃疾的生平和文学背景,让学生了解他的创作环境和时代背景;2. 分析《水龙吟》的主题和情感表达,引导学生从字面和意境两个层面理解词中的情感和意义;3. 解读《水龙吟》中的修辞手法和词句运用,帮助学生理解辛弃疾的文学特点和表达方式。

讨论与分析(20分钟):1. 分组讨论《水龙吟》中的意象和情感表达,学生可以自由发表自己的观点,并互相交流;2. 引导学生分析《水龙吟》中的主题和情感,探讨辛弃疾对于人生、爱情和社会的思考;3. 指导学生分析辛弃疾的文学风格和意义,让学生能够理解他的作品在文学史上的地位和影响。

阅读与写作(20分钟):1. 学生阅读《水龙吟》原文,并进行个人理解和感受的写作;2. 引导学生根据自己的理解,写一篇短文分析《水龙吟》的主题和情感表达,并结合辛弃疾的文学特点进行分析;3. 学生互相交流和分享自己的写作成果。

总结与展示(10分钟):1. 学生展示自己的写作成果,并互相评价;2. 教师总结本节课的重点内容和学生的表现,鼓励学生继续深入学习辛弃疾的作品;3. 提供相关的阅读材料和学习资源,鼓励学生进行拓展阅读和写作。

教学延伸:1. 鼓励学生阅读其他辛弃疾的作品,并进行文学鉴赏和写作;2. 组织学生进行辛弃疾的作品分享和讨论,促进学生对于辛弃疾的深入了解。

《水龙吟》教案范文

《水龙吟》教案范文

《水龙吟》教案范文一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解《水龙吟》的背景及作者杨洪基;(2)能够分析并欣赏《水龙吟》的词牌特点和音乐韵律;(3)能够解读并领会《水龙吟》中的意象和意境。

2. 过程与方法:(1)通过聆听、欣赏、分析、比较等方法,提高对古典诗词的鉴赏能力;(2)通过小组讨论、分享,培养合作学习和批判性思维能力。

3. 情感态度与价值观:(1)感受古典诗词的魅力,增强对中国传统文化的认同感;(2)培养爱国情怀,树立正确的价值观。

二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)《水龙吟》的字词解释和词牌特点;(2)《水龙吟》的意象和意境分析;(3)古典诗词的鉴赏方法。

2. 教学难点:(1)《水龙吟》的深层寓意和诗人的情感表达;(2)如何运用批判性思维进行诗词鉴赏。

三、教学方法1. 讲授法:讲解《水龙吟》的背景、词牌特点、意象等;2. 欣赏法:聆听《水龙吟》的音频,感受音乐韵律;3. 小组讨论法:分组讨论《水龙吟》的寓意和诗人的情感表达;4. 分享法:邀请学生分享自己的鉴赏心得和感悟。

四、教学准备1. 教师准备:《水龙吟》的原文、译文、注释等相关资料;2. 学生准备:预习《水龙吟》,了解作者杨洪基;3. 教学器材:音频播放设备、投影仪等。

五、教学过程1. 导入新课(1)简要介绍杨洪基及《水龙吟》的背景;(2)激发学生兴趣,引导学生进入诗词鉴赏环节。

2. 欣赏《水龙吟》(1)播放《水龙吟》的音频,让学生感受音乐韵律;(2)引导学生关注《水龙吟》的词牌特点和意象。

3. 解读《水龙吟》(1)分析《水龙吟》的字词解释和寓意;(2)探讨诗人的情感表达和创作背景。

4. 小组讨论(1)分组讨论《水龙吟》的深层寓意和诗人的情感表达;(2)鼓励学生提出自己的观点和疑问。

(1)邀请学生分享自己的鉴赏心得和感悟;六、教学延伸1. 对比欣赏:与其他古典诗词进行对比,分析《水龙吟》的独特之处;2. 创作实践:邀请学生尝试创作以“水”为主题的诗词,培养创作能力;3. 文化探究:深入了解杨洪基的生平事迹及其创作背景,探究古典诗词的历史演变。

水龙吟教案(精选3篇)

水龙吟教案(精选3篇)

Be kind to yourself, don't be swayed by others, don't sway others, confident and graceful.简单易用轻享办公(页眉可删)水龙吟教案(精选3篇)水龙吟教案1【教学目标】1、感悟辛弃疾词的豪放风格,体会诗人的情感。

2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义,探索作品的丰富意蕴,理解词人报国无门,壮志难申的悲愤心情。

3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣,丰富学生的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养。

【教学重点】1、反复诵读,感受诗词韵味,品味诗词语言。

2、明确诗中寄托的情感,深刻理解词人悲苦心情。

【教学难点】1、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。

2、体会词人情感,并感受其形象。

【教学方法】倾情诵读,整体感知,析句品词,体会情感,品味语言的方法。

【课时安排】一课时【课前准备】学生预习,了解作者相关知识,熟读本词,查找典故资料。

【教学过程】新课导入历史上曾有这样一位青年,他既不是“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的张良张子房,也不是“千里走单骑,过五关斩六将”的关羽关云长,更不是“壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血”的岳飞岳鹏举,但这个人却能够率领区区50几个士兵长驱直入拥有5万多精兵的敌营,活捉了杀死自己首领的叛徒,然后风驰电掣扬长而去。

此人英武过人,智略同样超群,当时就有人称他为“隆中诸葛”。

他所创的飞虎军,虽为地方武装,但可以“雄镇一方”,“谈笑间”能让敌人“樯橹灰飞烟灭”。

本来他可以成为勇冠三军、威震四方、“金戈铁马、气吞万里如虎”的一代名将,无奈一生备受排挤、屡遭贬谪,有心杀贼,却无路请缨。

不过,正所谓“有心栽花花不开,无意插柳柳成阴”,壮志难酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋词坛上最耀眼的一颗明星。

大家知道这个人是谁吗?他就是被人称作“人中之杰,词中之龙”(板书)的豪放派代表词人辛弃疾。

这节课我们一起来欣赏他的一首词——《水龙吟·登建康赏心亭》。

《水龙吟》教案范文

《水龙吟》教案范文

《水龙吟》教案范文一、教学目标:1. 知识与技能:(1)了解《水龙吟》的背景及作者;(2)分析《水龙吟》的词牌特点、结构布局和修辞手法;(3)欣赏《水龙吟》的意境和情感表达。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读《水龙吟》;(2)学会欣赏古典诗词,提高审美情趣。

3. 情感态度与价值观:(1)感受作者对美好生活的向往和追求;(2)培养学生热爱祖国传统文化,增强民族自豪感。

二、教学重点、难点:1. 教学重点:(1)理解《水龙吟》的意境和情感;(2)掌握《水龙吟》的词牌特点和修辞手法。

2. 教学难点:(1)词牌特点和修辞手法的运用;(2)体会作者的思想感情。

三、教学过程:1. 导入新课:(1)简介《水龙吟》的背景及作者;(2)激发学生学习兴趣,引导学生进入诗词世界。

2. 自主学习:(1)让学生自主阅读《水龙吟》,了解词牌特点;(2)分析诗句中的修辞手法,体会作者的情感。

3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析《水龙吟》的意境和情感;(2)分享讨论成果,进行全班交流。

4. 情感体验:(1)让学生发挥想象,感受《水龙吟》描绘的美景;(2)引导学生体会作者对美好生活的向往。

5. 总结提升:(1)总结《水龙吟》的词牌特点和修辞手法;(2)强调欣赏古典诗词的重要性,激发学生热爱祖国传统文化的情感。

四、课后作业:1. 背诵《水龙吟》;2. 选择一首古典诗词进行鉴赏,分析其词牌特点和修辞手法;五、教学反思:本节课结束后,教师应认真反思教学效果,针对学生的掌握情况,调整教学策略,以提高教学效果。

关注学生在课堂上的参与度和兴趣,激发学生热爱祖国传统文化的热情,培养学生的审美情趣和综合素质。

六、教学评价1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、讨论积极性和回答问题的情况,评价学生的学习态度和合作能力。

2. 作业评价:检查学生背诵《水龙吟》的情况,以及对课后作业的完成质量,评价学生的学习效果和理解能力。

《水龙吟》教案范文

《水龙吟》教案范文

《水龙吟》教案范文第一章:教学目标1.1 知识与技能通过学习《水龙吟》,使学生了解并掌握古文的基本阅读方法和技巧,提高古文阅读能力。

1.2 过程与方法通过自主学习、合作探讨的方式,使学生深入理解《水龙吟》的文意,提升解读古文的能力。

1.3 情感态度与价值观通过学习《水龙吟》,使学生体会作者的思想感情,培养学生对古文的热爱,提高文化素养。

第二章:教学重点与难点2.1 教学重点重点理解《水龙吟》的文意,掌握基本的古文阅读方法。

2.2 教学难点难点在于理解《水龙吟》中的一些生僻词语和特殊句式。

第三章:教学方法与手段3.1 教学方法采用自主学习、合作探讨的教学方法,引导学生深入理解《水龙吟》。

3.2 教学手段利用多媒体课件,帮助学生更好地理解《水龙吟》的内容。

第四章:教学过程4.1 导入新课通过简介《水龙吟》的作者杨洪基及其创作背景,激发学生的学习兴趣。

4.2 自主学习让学生自主阅读《水龙吟》,理解文意,掌握句子结构。

4.3 合作探讨分组讨论,共同解决阅读过程中遇到的问题,加深对文意的理解。

4.4 课堂讲解针对学生阅读过程中遇到的难点,进行讲解,释疑解惑。

4.5 课堂练习布置相关练习题,巩固所学知识。

第五章:教学评价5.1 课堂表现评价学生在课堂上的参与程度、思考问题的深度和广度。

5.2 课后作业评价学生作业的完成情况,巩固所学知识。

5.3 单元测试通过单元测试,检验学生的学习效果,为下一步教学提供参考。

第六章:教学拓展6.1 相关知识为学生提供与《水龙吟》相关的文化背景知识,如古代音乐、词的流派等,拓宽学生的知识视野。

6.2 课堂实践活动组织学生进行古代诗词朗诵比赛,提高学生对古代文化的热爱。

第七章:教学反思7.1 教学效果评价教师在课后对教学效果进行自我评价,总结教学过程中的优点和不足。

7.2 学生反馈意见收集学生的反馈意见,了解学生的学习需求,为下一步教学提供参考。

第八章:教学修改与调整8.1 针对教学反思的结果,对教学内容、教学方法进行修改和调整。

水龙吟 优秀教案

水龙吟 优秀教案

水龙吟优秀教案教案标题:《水龙吟》优秀教案教案目标:1. 了解《水龙吟》这首古文诗的作者、背景和主题。

2. 分析诗中的意境和修辞手法。

3. 培养学生对古文诗的欣赏能力和表达能力。

4. 提高学生的阅读理解和写作能力。

教学重点:1. 理解《水龙吟》的主题和意境。

2. 分析诗中的修辞手法。

3. 运用所学知识进行创作和表达。

教学难点:1. 理解并把握《水龙吟》的意境和修辞手法。

2. 运用所学知识进行创作和表达。

教学准备:1. 《水龙吟》的诗文及注释。

2. 多媒体设备。

3. 学生练习本。

教学过程:一、导入(5分钟)1. 利用多媒体设备播放《水龙吟》的音频,让学生感受诗歌的韵律和美感。

2. 引导学生讨论他们对诗歌的第一印象。

二、诗歌背景介绍(10分钟)1. 介绍《水龙吟》的作者苏轼以及他的生平背景。

2. 简要介绍宋代的文化和文学特点。

三、诗歌分析(15分钟)1. 分段解读《水龙吟》的诗句,帮助学生理解诗歌的意境。

2. 分析诗中的修辞手法,如比喻、拟人、夸张等。

3. 引导学生讨论诗歌中的意象和感受。

四、诗歌欣赏与表达(20分钟)1. 分组让学生朗读《水龙吟》,并鼓励他们用自己的语言解读诗歌。

2. 让学生根据自己的理解,创作一首类似的古文诗,并进行朗读和分享。

五、小结与拓展(10分钟)1. 总结课堂内容,强调学生对《水龙吟》的理解和创作能力的提高。

2. 鼓励学生继续欣赏和创作古文诗,拓展他们的文学视野。

六、作业布置(5分钟)1. 要求学生完成课堂上的创作,并在下节课上进行分享。

2. 布置阅读相关的古文诗材料,并写下自己的感受和理解。

教学反思:通过本节课的教学,学生对《水龙吟》的理解和欣赏能力得到了提高。

课堂上的互动让学生更加积极参与,诗歌的创作和分享也激发了学生的创造力。

在以后的教学中,可以进一步引导学生分析诗歌的韵律和意象,培养他们对古文诗的深入理解和独立思考能力。

水龙吟教案

水龙吟教案

水龙吟教案一、教学目标1.了解水龙吟的历史、起源和发展;2.掌握水龙吟的基本动作和技巧;3.培养学生的身体协调能力和节奏感;4.增强学生的自信心和团队合作精神。

二、教学内容1.水龙吟的历史、起源和发展;2.水龙吟的基本动作和技巧;3.水龙吟的表演和演出。

三、教学重点和难点1.教学重点:水龙吟的基本动作和技巧;2.教学难点:水龙吟的表演和演出。

四、教学方法1.讲授法:通过讲解水龙吟的历史、起源和发展,让学生了解水龙吟的文化背景;2.示范法:老师进行水龙吟的基本动作和技巧的示范,让学生模仿;3.练习法:让学生进行水龙吟的基本动作和技巧的练习,提高身体协调能力和节奏感;4.演示法:让学生进行水龙吟的表演和演出,增强自信心和团队合作精神。

五、教学过程1. 导入环节1.老师介绍水龙吟的历史、起源和发展,让学生了解水龙吟的文化背景;2.老师播放水龙吟的视频,让学生感受水龙吟的魅力。

2. 正式教学1.老师进行水龙吟的基本动作和技巧的示范,让学生模仿;2.老师进行水龙吟的基本动作和技巧的练习,提高学生的身体协调能力和节奏感;3.学生进行水龙吟的基本动作和技巧的练习,老师进行指导和纠正;4.学生进行水龙吟的表演和演出,老师进行指导和点评。

3. 总结环节1.老师总结本节课的教学内容和重点;2.学生进行自我总结和反思,提出问题和建议;3.老师进行回答和解答,提出下一步的教学计划。

六、教学评价1.学生的身体协调能力和节奏感是否得到提高;2.学生的自信心和团队合作精神是否得到增强;3.学生的表演和演出是否达到预期效果。

七、教学反思1.教学方法是否得当,是否能够激发学生的兴趣和积极性;2.教学内容是否充实和丰富,是否能够满足学生的需求和期望;3.教学效果是否达到预期,是否需要进行改进和调整。

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2014年北京教师资格考试:《水龙吟》教案面试指导:一、写作背景词作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。

这年春天,辛弃疾由滁州知府调为江东安抚司参议官,得以再返建康(南京)。

词人时年三十五岁,南归已逾十年,壮志依然未酬,胸中充满郁愤之气。

这首词是词人早期作品中最负盛名的一篇,艺术上渐趋成熟,豪而不放,壮中见悲,沉郁顿挫。

二.补充注释: 1.三.赏析词文:1.“楚天千里清秋,水随天去秋无际”意境特点?雄浑而不失清丽。

2.“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”意境特点?用比喻手法,将远处小山比喻成玉簪螺髻,显出清秀的特点。

3.移情入景的手法。

“献愁供恨”,倒装句式,移情入景,变赏心悦目为满怀愁恨。

4.词人远眺大好的秋景,为什么突然愁恨满怀?江山虽然美丽多娇,可惜已成南北分裂之局,半壁江山已落敌手,且恢复无望,怎能不满怀愁恨。

5.“落日楼头,断鸿声里,江南游子。

把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意”七句,写“江南游子(词人自称)”,有何特色?刻画一个怎样的人物形象?为何自称江南游子?特色A.景物烘托:夕阳残照楼头,孤鸿哀鸣天际,烘托出一种苍凉悲壮的意境。

B.强烈而极富暗示性的动作刻画:把看吴钩,言复国壮志凌云;栏干拍遍,言国事难为,寥无知音。

不言忧愤,而忧愤之情自见。

形象在阔大苍茫的背景上,呈现于读者眼帘的是一个忧愤孤寂的爱国者的形象。

北京教师招聘网/html/jiaoshi/yueduziliao/江南游子:自喻为“江南游子”,表明作者飘零的身世和孤寂的心境。

辛弃疾渡江南归,原是以宋朝为自己的故国,以江南为自己的家乡的。

可是南宋统冶集团根本无意北上收失地,对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人,对他一直采取猜忌排挤的态度;致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。

6.“无人会,登临意”(无人能够理解我登临时深沉的内心感受),结合这句与下片的内容关系,说说上片结句“住而未住,收而未尽”的效果。

上片结句“登临意”扣住题目,但未明言“登临”之意,为下文抒情留出余地,由下片来落实,暗领下片内容,因此说是“住而未住,收而未尽”。

7.结合注释,理解三个典故的用意。

8.下片三个典故连用,用典的方法上是不同的。

A.“休说鲈鱼堪脍,尽西风季鹰归未”,反用典故。

张翰因想念家乡的美味,弃官归乡。

而辛弃疾用来表达国难当头、谈不上弃官回乡之意。

B.“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”,正面取意。

许汜一心购置田产而不关心国家大事。

作者正面用典,表达自己不屑于追求享受的心意。

C.“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”,半露半隐。

感叹人生易老,功业未成。

“树犹如此”半句露出,“人何以堪”半句隐去。

连用三事,并非平铺直叙,而是手法多变,沉郁顿挫,有一波三折、回肠荡气之美,意在言外,耐人寻味。

即“豪而不放9.从三典连用看作者的情感变化。

不学张翰秋风思归,不学许汜求田问舍,是反衬自己复国大志。

“可惜流年”,笔峰陡转,年华虚度,壮志难酬。

即“壮中见悲”。

10.用典的作用。

A.增加了词的容量,使内蕴更为丰厚。

B.语言简练,风格典雅。

C.言近旨远,辞约意丰。

D.以古比今、借古写怀,表达作者收复中原、鄙视享乐但年华虚度,功业未成的感慨。

总结:此词登临感怀,眼底江山与心头抱负两相融会,阔景、壮志、豪气、悲怀一时齐集,笔力遒劲而笔致婉曲,与纵横跌宕中慷慨淋漓,如闻裂帛之声,表现出独具“辛”味的沉郁悲慨。

全词写尽英雄失意之感,又极强的感染力,至今读来仍动人心魄。

<永遇乐>京口北固亭怀古辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年、金戈铁马,气吞万里北京教师招聘网/html/jiaoshi/yueduziliao/如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。

这是《稼轩词》中突出的爱国篇章之一。

它的思想内容包括两个方面:一、写作者抗敌救国的雄图大志。

二、写作者对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。

宋宁宗嘉泰三年(1203),辛弃疾六十四岁时,被召起知绍兴府兼浙东安抚使。

这以前,辛弃疾被迫退居江西乡间已有十多年了。

起用他的是执掌大权的韩侂胄。

因为那时蒙古已经崛起在金政权的后方,金政权日益衰败,并且起了内乱。

韩侂胄要立一场伐金的大功,以巩固自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。

第二年(1204),任他作镇江知府。

镇江在那时濒临抗战前线。

辛弃疾初到镇江,努力作北伐的准备。

他明确断言金政权必乱必亡。

他又认为:南宋要取得对金作战的胜利,必须作好充分的准备工作。

他曾对宋宁宗和韩侂胄提出了这些意见,并建议应把对金用兵这件大事委托给元老重臣。

这无疑是包括辛弃疾在内的。

可是韩侂胄一伙人不但不能采纳,反而有所疑忌不满,他们借口一件小事故,给他一个降官的处分。

开禧元年(1205)索性把他调离镇江,不许他参加北伐大计。

辛弃疾二十三岁从山东起义南来,怀着一腔报国热情,在南方呆了四十三年,开始遭到投降派的排挤,现在又遭到韩侂胄一伙人的打击,他那施展雄才大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。

这就是辛弃疾写这首词的时代背景。

这首词题为“京口北固亭怀古”,所以一开头就从镇江的历史人物──孙权和刘裕说起。

孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴国的首都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了国家。

辛弃疾登上京口北固亭怀古,第一个想到的就是在三国时期的英雄人物孙仲谋(即孙权),只是现在已无处可寻了。

“风流总被、雨打风吹去”,谓孙仲谋英雄事业的风流余韵,现已无存。

“寄奴”,是南朝宋武帝刘裕的小字。

刘裕在京口起兵讨伐桓玄,平定叛乱。

“想当年”三句,颂刘裕率领兵强马壮的北伐军,驰骋中原,气吞胡虏。

作者借这些京口当地的历史人物的英雄业绩,隐约地表达自己的抗敌救国的心情。

下片“元嘉草草,封狼居胥”几句也是用历史事实。

“元嘉”是南朝宋文帝的年号。

宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。

他不能继承父业,好大喜功,听信王玄谟的北伐之策,打无准备之仗,结果一败涂地。

封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴,在狼居胥山(今属内蒙古自治区)举行祭天大礼的故事。

宋文帝听了王玄谟的大话,对臣下说:“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意”。

辛弃疾用宋文帝“草草”(草率的意思)北伐终于惨败的历史事实,来作为对当时伐金须做好充分准备、不能草率从事的深切鉴戒。

“仓皇北顾”,是看到北方追来的敌人张皇失色的意思,宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。

韩侂胄于开禧二年北伐战败,次年被诛,正中了辛弃疾的“赢得仓皇北顾”的预言。

“四十三年”三句,由今忆昔,有屈赋的“美人迟暮”的感慨。

辛弃疾于绍兴三十二年(1162)率众南归,至开禧元年在京口任上写这首《永遇乐》词,正好是四十三年。

“望中犹记”两句,是说在京口北固亭北望,记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。

北京教师招聘网/html/jiaoshi/yueduziliao/(“路”是宋朝的行政区域名,扬州属淮南东路。

)后来渡淮南归,原想凭借国力,恢复中原,不期南宋朝廷昏聩无能,使他英雄无用武之地。

如今过了四十三年,自己已成了老人,而壮志依然难酬。

辛弃疾追思往事,不胜身世之感! “佛狸祠下”三句,从上文缅怀往事回到眼前现实,使辛弃疾感到惊心,长江北岸瓜步山上有个佛狸祠,是北魏太武帝拓跋焘留下的历史遗迹。

拓跋焘小字佛狸,属鲜卑族。

他击败王玄谟的军队后,率追兵直达长江北岸的瓜步山,在山上建立行宫,这就是后来的佛狸祠。

当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,“神鸦”是吃祭品的乌鸦,“社鼓”是祭神的鼓声。

辛弃疾写“佛狸祠下”三句,表示自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复的话,民俗安于异族的统治,忘记了自己是宋室的臣民。

这正和陆游的《北望》诗所谓:“中原堕胡尘,北望但榛莽。

耆年死已尽,童稚日夜长。

羊裘左其衽,宁复记畴曩。

”彼此意思相同。

辛弃疾这首词最后用廉颇事作结,是作者到老而爱国之心不衰的明证。

廉颇虽老,还想为赵王所用。

他在赵王使者面前一顿饭就吃了一斗米作的饭、十斤肉、又披甲上马,表示自己尚有余勇。

辛弃疾在这词末了以廉颇自比,也正表示自己不服老、还希望能为国效力的耿耿忠心。

辛弃疾词的创作方法,有一点和他以前的词人有明显的不同,就是多用典故。

如这首词就用了这许多历史故事。

有人因此说他的词缺点是好“掉书袋”。

岳飞的孙子岳珂著《桯史》,就说“用事多”是这首词的毛病,这是不确当的批评。

我们应该作具体的分析:辛弃疾原有许多词是不免过度贪用典故的,但这首词却并不如此。

它所用的故事,除末了廉颇一事以外,都是有关镇江的史实,眼前风光,是“京口怀古”这个题目应有的内容,和一般辞章家用典故不同。

况且他用这些故事,都和这词的思想感情紧密相联,就艺术手法论,环绕作品的思想内容而使用许多史事,以加强作品的说服力和感染力,在宋词里是不多见的,这正是这首词的长处。

杨慎《词品》谓辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。

这是一句颇有见地的评语。

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