2016年任务驱动型作文优秀范例
2016高考任务驱动作文
2016高考任务驱动作文题目，2016高考任务驱动作文。
范文：2016年高考作文题目为“任务驱动”，这是一个非常具有启发性的话题。
在当今社会，人们都在不断地被各种任务所驱动，无论是学习、工作还是生活，都离不开任务的推动。
而对于高中生来说，高考就是一项重要的任务，它对他们的未来产生着深远的影响。
因此，我们不妨就此话题展开一番思考。
首先，任务驱动可以激发人们的积极性和创造力。
当人们面临任务时，他们会努力去思考、去探索，以寻找最有效的解决办法。
正是在这种不断探索的过程中，人们才能不断地提高自己的能力和智慧。
比如，高考作为一项任务，不仅能够促使学生努力学习，还能激发他们的创造力，让他们在备考的过程中不断地思考、总结，以寻找最适合自己的学习方法和策略。
其次，任务驱动可以培养人们的责任感和执行力。
当人们接受了一个任务，他们就会为了完成这个任务而努力奋斗，这就需要他们具备一定的责任感和执行力。
只有在不断地完成任务的过程中，人们才能培养出这些重要的品质。
对于高中生来说，高考就是一项重要的任务，它需要他们付出大量的努力和时间，才能取得好成绩。
在这个过程中，他们就会逐渐培养起责任感和执行力，这对他们未来的发展将会产生积极的影响。
最后，任务驱动可以促使人们不断地进步和成长。
当人们不断地接受任务并努力去完成它们时，他们就会不断地提高自己的能力，不断地成长和进步。
这种不断进步的过程，正是任务驱动所带来的重要影响。
对于高中生来说，高考就是一个很好的机会，它可以让他们在备考的过程中不断地提高自己的知识水平、学习能力和应试技巧，从而为将来的发展奠定坚实的基础。
总之，任务驱动是一种非常重要的力量，它可以激发人们的积极性和创造力，培养人们的责任感和执行力，促使人们不断地进步和成长。
因此，我们应该珍惜任务驱动所带来的机会，不断地接受任务并努力去完成它们，从而不断地提高自己的能力和素质。
只有这样，我们才能在未来的发展中取得更大的成就。
2016年任务驱动型优秀作文8篇
2016年任务驱动型优秀作文8篇阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
良训胜千金传家更有价（0591）传家宝是一个家族认为最有价值，最值得子孙世代拥有并传承的东西。
小张的传家宝青花罐，代表着金钱价值与收藏价值；小杜家的勋章代表着荣誉；小程家一祖训作为传家宝，体现了其家族对人格修养的重视，是精神传承。
虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋，有各自的价值，而我更倾向于祖训的价值。
祖训，作为家族世代传承的品德匡正器，其作用胜过千金。
小程家将“忠厚传家久，诗书继世长”作为祖训，是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现，在世世代代对祖训的遵守实践中，必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。
此乃“良训”，它使人性找到一个标准的框架，在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念，以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息，使之更好地立足于社会，更好地待人接物，在时代洪流中坚守本心，不为污泥所染，不为清涟而显得妖媚。
更重要的是，相较其他两个传家宝，良训有一个特点，那就是无法被破坏。
青花罐与勋章是物质存在，而良训是意识存在，物质不可能永存，它会在一定破坏力下成为碎片，而意识是随人生，随人灭的，是形而上学的价值形态，是寄生在人心中的，只要后代延续血脉，其必将随之传承、生长、壮大，是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。
况且，良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新，使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的正能量的内涵，成为新时期的“良训”，这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。
任务驱动型作文范例
任务驱动型作文范例哎呀，一提到“任务驱动型作文”，好多同学可能就觉得头疼。
但今儿个，我要跟您唠唠我经历过的一件事儿，您就知道这任务驱动型作文其实也没那么可怕。
话说有一回，学校组织了一场义卖活动。
那场面，可真是热闹非凡！各班都使出了浑身解数，摆出了五花八门的摊位。
有的卖自制的小点心，有的卖精美的手工艺品，还有的卖二手书籍和玩具。
我们班呢，决定卖自制的饰品和手绘的明信片。
我被分配到了制作饰品的小组。
一开始，我心里还直打鼓，这饰品咋做呀？可任务既然来了，硬着头皮也得上啊！我们小组先进行了一番“头脑风暴”，商量着做什么样的饰品。
有人说做项链，有人说做手链，还有人说做耳环。
最后，我们决定做一些简单又好看的发卡。
说干就干！我们先准备材料，什么彩色的丝带、珠子、夹子，买了一大堆。
然后就开始动手啦。
我拿起一条粉色的丝带，想要把它折成一个蝴蝶结。
可这丝带就像个调皮的孩子，根本不听我使唤。
我折左边，它跑右边；我折右边，它又跑左边。
折腾了半天，也没折出个像样的形状。
我这心里那个急呀，直冒汗！这时候，我们组的“手工达人”小李看不下去了，走过来说：“哎呀，你看你，这么简单都不会。
来，我教你！”她拿起丝带，三下五除二就折出了一个漂亮的蝴蝶结。
我在旁边看得眼睛都直了，心里暗暗佩服。
在小李的指导下，我终于学会了折蝴蝶结。
接下来就是把珠子穿上去，这看似简单的步骤，也不容易呢。
那些小小的珠子总是从针眼里滑落，我穿了好几次都没成功。
气得我差点把珠子都扔了。
但是一想到这是为了义卖活动，我又耐着性子继续穿。
经过一番努力，终于做出了几个还算不错的发卡。
可看着其他组做的那么精美，我心里又开始犯嘀咕：我们这能卖得出去吗？义卖活动那天，操场上人山人海。
我们的摊位刚摆出来，就吸引了不少同学的目光。
一开始，大家只是看看，没人买。
我的心都提到嗓子眼儿了，不停地在心里祈祷：快来买呀，快来买呀！终于，有个女生拿起了一个发卡，看了看，问：“这个多少钱？”我赶紧说：“五块钱。
任务驱动型作文范文
任务驱动型作文范文
《任务驱动型》
任务驱动型，是一种通过任务来推动自己前进的工作方式。
在这种工作方式下，个人或团队会将目标分解为具体的任务，然后逐一完成这些任务以达到整体目标。
这种方式的优势在于清晰明确的目标和阶段性的成就感，让人们更有动力和动力去完成工作。
任务驱动型的工作方式注重细节和执行力。
在分解任务的过程中，人们需要考虑每一个细节，确保每一个任务的完成都是有意义和价值的。
而在执行阶段，人们会根据任务列表逐一完成任务，从而避免了因为目标过大而产生的不知所措和无从下手的情况。
同时，每完成一个任务都会激发个人或团队的成就感，进而激发更多的动力去完成接下来的任务。
任务驱动型的工作方式也能够提高工作效率和成果。
通过将目标分解为具体的任务，人们可以更轻松地掌控工作的进度和方向，避免了因为目标未定义而产生的盲目工作和重复劳动。
同时，任务驱动型也能够更好地发挥个人或团队的优势，因为每一个任务都可以被分配给最适合的人去完成，从而提高工作效率和成果。
总的来说，任务驱动型是一种高效、明确和具有成就感的工作方式。
通过将目标分解为具体的任务，人们可以更好地掌控工作的进度和方向，提高工作效率和成果，从而更有动力去完成
工作。
在现代社会中，任务驱动型的工作方式已经成为了一种流行趋势，值得更多的人去尝试和借鉴。
任务驱动型作文十二篇{优秀范文}
任务驱动型优秀作文（广东）2016广州一模作文18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。
编辑部收到三则新闻：一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。
老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。
某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损坏了一幅珍贵名画。
主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
范文愿阳光温暖你的眼睛珍贵名画被人损坏，习惯阴谋的心灵会因索要赔偿而产生对簿公堂的结局。
我们本可拥有另一种思维。
主办方的体谅与宽恕，驱散我们习以为常的暴躁与冷漠。
他们像一缕阳光，温暖了所有曾习惯阴冷的眼睛。
我愿将它刊登于《暖闻》专栏，因为我愿阳光温暖你的眼睛。
最温暖的目光是宽恕的目光。
“有一言而可以终身行之者乎？”“其恕乎！”早在千年以前，孔子便阐明了宽恕的重要。
我们都会犯错，所以原谅他人就是原谅可能犯错的自己。
社会生活充满摩擦，收起下意识的指责，便会温暖一颗局促的心。
于是，主办方不予追究的宽恕让人格外温暖。
他们是受损方，他们占据道德的制高点，但面对畏缩、惶恐的少年，他们仍毫不犹豫地选择了谅解。
这不仅省去了针锋相对时双方共受的折磨，更重要的是，小小少年的心头将不会有阴翳。
不难想象，当他长大后，当他面临同样的抉择，他也会选择宽恕，选择温暖另一颗心灵。
“一个伟大的人有两颗心灵，一颗用来流血，另一颗用来宽恕。
”纪伯伦如是说。
宽恕，它是如此温暖，既拔除了自己心中的荆棘，也让他人感受到世界的善意。
高考语文任务驱动型作文范文十篇精品
高考语文任务驱动型作文范文十篇1.阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。
2015年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然爱护区露营被困失联的驴友，胜利获救。
来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严峻的是营救中救援人员也面临巨大的危急。
这一事务引起了社会的剧烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。
有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单；又有网友说“人生须要…说走就走‟的旅行”，并为他们的行为点zan。
对此你有何看法？请选好角度，自定立意，自拟标题作文；不要套作，不得抄袭。
旅游遵法，顾全大局近日，一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友，经过连续搜救，耗费巨大公共资源之后被胜利获救。
对此我认为，驴友应当自觉遵循相关法规，顾全大局。
驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救，究其缘由，无外乎两个：表面看是驴友的贪玩心理的驱使，使其忽视法度；然而从深层次看，则是当代人们以自我为中心，不顾大局的缩影。
擅自露营的驴友，有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。
驴友持着贪玩新颖之心便随意作为，这实质上也是自我爱护意识不高、思想浅薄的表现。
在这个信息发展的时代，人们依靠于新技术给人们带来的便利，对于自己错误的行为竟不加订正。
然而，从另一方面上看，营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危急境地才得以胜利营救他们王小波说：“现代技术的发展使人们过度依靠技术，人们以为自己折服了技术，而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。
”由此可见，当驴友们过度依靠技术，将自我爱护意识蒙蔽于此，被困失联也便是自然而然的事了。
深究其源，驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观剧烈的表现。
信息技术的蒸蒸日上，带来经济利益的同时人们也慢慢利欲熏心，让自我中心观肆意膨胀泛滥，驴友的行为便是个很好的例证。
任务驱动型作文题目及范文(优选13篇)
任务驱动型作文题目及范文(优选13篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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任务驱动型作文(3篇)
任务驱动型作文（3篇）今天我妈不在家，我要东擦西擦地板，体验我妈做家务的辛苦。
我先拿了个扫把，仔细扫了一遍。
我弓着背，低着头，小心翼翼地打扫每个角落，没有留下任何灰尘。
我扫了又扫，汗水从额头滴下。
半个小时后，地板表面的灰尘被我清理干净了。
“嘿，我累坏了。
继续。
”我一边打扫一边鼓励自己。
我不能半途而废。
我仔细检查了一遍，发现地板上有很多灰尘。
我放下笤帚，飞快地跑到卫生间，拿了条毛巾，把水桶装满水，走到客厅，蹲下来像以前一样揉着。
刚擦完客厅，发现白毛巾变成了“大猫”。
我赶紧把毛巾洗了，怕干净的毛巾哭，水开始脏了。
我只是突然，这个方法被我打消了。
“帮忙到底，做事到底。
”我东擦西擦，擦干净的地板可以当镜子用。
我累得无法呼吸。
我的脸像苹果一样红。
咔嚓一声，门开了，我妈看到地板是全新的。
她一直在夸我，我的心里充满了喜悦和欢笑，因为我做对了！这一次，帮妈妈做家务，我不仅在擦拭的过程中感受到了快乐，也感受到了妈妈平时在做家务上的辛苦。
不仅仅是家务，我还要做更多的家务，但是妈妈从来不抱怨，很累。
我知道，妈妈在默默为我们家付出，无法回报。
只要我们开心，妈妈就会开心。
昨天兰老师给我们布置了一个“任务”，就是从20块钱开始挣钱！同学们听到这个“任务”后，七嘴八舌地说:“你这20块钱是怎么赚的？”“还不如找爸爸妈妈要个20块钱！”...老师说:“安静！”教室里一片寂静。
老师说:“这20块钱是你自己挣的，不是爸妈给的，也不是你自己存钱罐里的！”想了想，决定做家务赚20块钱，父母同意了。
第二天早上，我起床穿衣洗漱，然后开始了“赚钱模式”！我要在拖地之前叫醒爸爸妈妈。
我一进他们房间，就看到他们把被子叠得整整齐齐，走过来说:“现在开始拖地吧！”我先把半桶水放进桶里，然后弄湿拖把，用手拧一下，然后开始“拖地模式”。
我拖地很仔细，一个细小的地方都不放过。
“性，性……”我一边拖一边喊“口号”。
虽然速度有点慢，但是质量还是不错的！我把房间拖得一尘不染，干干净净。
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2016年任务驱动型优秀作文按：这几篇相对的优文，着力阐述看法，注重分析说理，讲求说服力，可赞可赏。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
良训胜千金传家更有价传家宝是一个家族认为最有价值，最值得子孙世代拥有并传承的东西。
小张的传家宝青花罐，代表着金钱价值与收藏价值；小杜家的勋章代表着荣誉；小程家把祖训作为传家宝，体现了其家族对人格修养的重视，是精神传承。
虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋，有各自的价值，而我更倾向于祖训的价值。
祖训，作为家族世代传承的品德匡正器，其作用胜过千金。
小程家将“忠厚传家久，诗书继世长”作为祖训，是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现，在世世代代对祖训的遵守实践中，必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。
此乃“良训”，它使人性找到一个标准的框架，在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念，以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息，使之更好地立足于社会，更好地待人接物，在时代洪流中坚守本心，不为污泥所染，不为清涟而显得妖媚。
更重要的是，相较其他两个传家宝，良训有一个特点，那就是无法被破坏。
青花罐与勋章是物质存在，而良训是意识存在，物质不可能永存，它会在一定破坏力下成为碎片，而意识是随人生，随人灭的，是形而上学的价值形态，是寄生在人心中的，只要后代延续血脉，其必将随之传承、生长、壮大，是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。
况且，良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新，使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的正能量的内涵，成为新时期的“良训”，这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。
如今社会，珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多，注重“勋章”式传家的人也为数不少，而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角，不禁令人深思：社会价值取向究竟何去何从？人心不古，世风日下，欺诈互害的社会风气该如何改变？在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守？这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方，它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。
财势兼备却没有道德底线，终会自取灭亡；财势并存却没有信念的支撑，也将无所作为、泯然众人；自觉高人一等却没有人道主义精神，必将遭到社会唾弃……因此，良训的作用才更该受到重视，社会是由千万个家庭组成，又由家庭的道德文化涵养提高，才能使社会整体风气改善，所以说，小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝！【推荐理由】本文六段，遵从任务指令，紧扣材料含义，表明态度，具体阐述看法，言之有理，言之有物，言之有序，言之有法。
第1段，引述材料，概括比较，表明态度——小程家的祖训更有价值。
第2段，先对小程家在祖训做一概念界定，提出此乃“良训”，然后运用因果思维的“功能分析”角度阐述“良训”的传家之价值，言之有理。
第3段，再次运用比较分析，进一步阐述“良训”的传承价值，分析在理。
“更”字用得好。
第4段，第三次运用比较法，进一步突出“良训”更有新的良性的价值。
“况且”一词，用得好。
第5段，运用因果分析的“背景分析”角度，进一步阐述“良训”在新时代的传承之价值，发人深省，突出其“更”。
第6段，第四次运用比较法，重申“良训”才是永不贬值的最好传家宝。
在试题有限的文字提示空间，善于运用因果分析与比较分析，对小程家祖训的传家之更有价值，做多层次多维度的深刻阐述，分析说理富有逻辑性，很具说服力，体现了学生良好的思维品质与议论说理的能力，故评一类卷。
（福州教育研究院李智明）青花罐——历史与情感的容器中国的各氏族，各分支都会有传家之宝，为的是将家族的历史与对后世的嘱托一并传承下去，这个习俗延续至今。
小张家的青花罐无与伦比，它既见证了家族荣辱，时代变迁，又有本身的历史美感。
小杜家的勋章则见证祖辈征战沙场的豪情，贵在爱国情怀。
小程家则世代流传祖训：“忠厚传家久，诗书继世长。
”警诫后人要忠厚为人，知书达礼，意味深长。
这些传家宝反映了中国人传世的思想，都很有意义，但我认为，青花罐的流传是美中至美。
无数传世文物在历史的无情淘洗下黯然失色，甚至支离破碎。
正像无人住的老屋先倒，许多文物正是因为不见天日而变得脆弱异常。
而作为家族的传家宝的物品，则会被细细擦拭赏玩，既不会被历史遗忘，也不会遭到人为损坏，比放在博物馆里任其风化的文物更有历史姿韵。
所以将这些有历史故事的传家宝好好保护起来，也从另一个角度上保护了中国文化遗产，令人欣慰。
虽然表面上看，青花罐无非俗物一件，但他也能承载祖先对后辈的劝诫和期望。
在家庭传承传家宝之时，长辈会含泪背出祖训，并追忆先人往事，将历史与情感一并交诸晚辈。
小小青花罐上映出无数先人往事，诉说无尽沧桑，其震撼之效果非他物能及。
传家之思想，也应有形象之容器，这样的容器会讲故事，会激励后辈，也有勋章和祖训的功效。
青花罐之独特美感，在于其本身的历史之美。
这种艺术之美是没有时间与空间界限的。
“目遇之而成色”，任何时代与民族的人见到这样的文物都会为之吸引，赞叹不已。
这样的艺术美感结合在民族情感上，更加可贵，只叫人沉醉其中。
小程家的祖训被后人严守并代代相传，并非不及青花罐等文物，同样小杜家的勋章也展现了独有的豪迈大气，这些传家宝，正如前文所述，都寄托了家国天下的民族情怀，是中国人传世的美德。
而这些寄托深厚情感的传家宝中，青花罐又贵在神与形的结合，展现了无可取代的艺术美感，所以更胜一筹。
历史的变迁永不停止，如苏子所言：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
”经历历史沧桑的不仅是人物和情感，更有天地间无尽之物。
千百年后，当生命一一消逝，这些物却充当着历史容器，静静诉说着荣辱兴衰，此乃无尽之处也。
形神兼备，乃青花罐独有之美感也。
祖训传家难能可贵对于传家宝的理解，每个人的看法各有不同。
小张认为，有年头有故事的青花罐是传家宝；小杜说，爷爷留下的勋章是传家宝；而小程家，将“忠厚传家久，诗书继世长”这一祖训奉为传家宝。
家族祖训流传千年，是一家精神、品格之体现，我更为赞同小程这一难能可贵的“传家宝”。
祖训，是一家所奉行的为人处世的道理，中华文明沿袭千年的过程中，这无疑是这条闪烁的长河里最璀璨的星星之一。
小程家的祖训所体现的不仅有“忠厚”这一美好的品质，还注重于“诗书”教化的作用。
不但要固守自身品行，还在于学习知识，向外界拓宽、充实自己的思想。
其中所体现的有“仁义”的思想，并应了“腹有诗书气自华”这句话。
传承的祖训，影响每一代子弟的成长，培育他们成为一个“仁义与智慧”兼有的人才。
相信小程在此熏陶之下，也能成为一个身具忠厚、腹有诗书的人。
小程家的祖训是千年前先祖为后代子弟所定下的行为规范守则。
不仅是一种规范，也饱含了先人的期望与寄托。
一家有祖训则满家馨香，若家家有祖训则足以构建一个“去泽流芳”“未污昭质”的和谐社会。
小张家的“宝”，不仅有年头，更有故事，古董一般的存在，于常人而言，确实十分有价，但这价是物质的价，却达不到小程家的祖训这般无价，此时的无价更胜有价之宝。
而小杜家中的传家宝，是爷爷留下的勋章。
勋章是小杜爷爷精神的象征，让人不禁为之肃然起敬，但这枚勋章是小杜爷爷所践行得之的精神凝聚，有鼓励，有致敬，却达不到“祖训”流传千年，使每一位“程家”子弟践行，获取美好品质的效果。
祖训涵盖的是文化的博大精深，体现的是渊远流长，是先祖们智慧的结晶，也是对后世子弟的号召。
流传时间之长，影响之广，这种精神财富是前两者所不能及的。
各家有各家的祖训，你我皆不例外。
若是人人能够践行自家的“祖训”，则足以让这个社会有一个美好的明天。
这种精神上的号召响应会由家这个最小的社会单位，传递至一国。
这也正是社会主义核心价值观所提倡的。
物质上的财富并不能永存，唯有精神上的财富经历千万代的传承得以留存。
因此，祖训传家，难能可贵。
唯有精神永存青花罐承载着浓厚的历史积淀，暗藏着美丽的故事，它从遥远的时光中走来，传递着中国人的器物精神，不愧是传家宝；勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎，传递着满腔热血、忠心报国的信念，不愧为传家宝。
这些器物，在一定程度上，都是精神传承的载体，因此它们才有价值。
然而，将注意力放在物品上多于放在精神传承上，则会本末倒置。
这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用，反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不可自拔。
因此，依我之见，祖训是最好的精神载体，历史洪流浪花滔滔，唯精神万世永存。
季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发：“若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。
”人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为知识和精神的可传递性，如同滚雪球一般。
祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。
这样的精神传递，促使一个家族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是“留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之巧以还造化。
”这样的“留有余”如同警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培养起良好的观念，从而使家族世代兴盛。
精神的传递不仅能使家族兴盛，更能使国家浸浴在先贤道德光辉下，光辉恩泽国土上的每一个人。
先生之风，山高水长；贤人之范，愈久弥珍。
先贤仰望星空，留下无数宝贵的精神财富，我们取其精华，去其糟粕，用其激励自己不断进取。
余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼：“不要成为一个媚俗的人。
”“要懂得学习欣赏悲剧。
”这些话在今天看来，仍是闪烁着智慧的光芒。
节日也是一个很好的传播精神的载体，而当今社会却将其片面地作为节日经济的跳板，这不可不说是我们国人的悲哀，当精神的流传不再，社会的发展也将止步不前。
祖训作为精神的载体，是十分珍贵的传家宝。
它虽是短短一句凝练的话，却体现了耀眼的闪光智慧。
祖训传家更无价伏尔泰曾说：“观念自由高于肉体自由。
”从世俗层面而言，物质和精神的继承都具必要性，但对于具有传承意义的传家宝来说，精神上的继承更有价值。
传家宝是青花罐的小张重视历史文物所涵盖的文化底蕴，历史凝聚而成的古物确实承载了考古的价值和文物本身的经济价值。
但古物的精神价值比较隐晦，没有普遍和直接性的作用。
相较而言，小杜祖辈的几枚勋章所承载的文化价值更具现实性一些，看到勋章便能联想到祖辈的功勋、荣誉和事迹，能给人以精神上的力量。
但这种功绩性的记忆承载可能过于局限，对于平凡的后辈也许可望不可及。
就这一点来说，小程家的祖训会更具优势。
祖训完全以精神和观念的形式而存在，它不依托物质，因此继承更加直接，对精神的传承作用也没有太多障碍，更具普遍性和直接现实性。