大学语文第六至九讲作业题参考答案
大学语文课后习题答案

《山鬼》1 分析山鬼的形象?山鬼即一般所说的山神,因未获天帝正式册封在正神之列,故仍称山鬼。
本篇是祭祀山鬼的祭歌,山鬼是一位美丽的女山鬼,是一个率真,多情、痴情但却失恋的美女,她深感孤寂,饱含凄婉,内心忧愁,是一个失意与哀怨交织的形象。
2 本诗在刻画人物时又何特点?①在刻画女神形象时采用人神杂糅的艺术手法,诗中的女神既有神的身份和生活习惯,又有人的容貌体态和七情六欲,人神融为一体。
既真实生动,又浪漫感人。
②诗人还善于借景抒情,把人物的刻画和环境气氛描写完满和谐地统一起来,达到情景交融的艺术境界。
将描写与女神感情变化的心理历程紧密融合。
3 体会山鬼赴约前后的微妙心里变化。
全诗分三个部分,非常细致地刻画了女神赴约过程中细腻的心态。
①先写女神收拾打扮,准备与心爱的人约会,并采摘芳香的花草以“遗所思”,表达对爱情的憧憬、痴情。
②接着写女神等待心爱的人来约会的过程,在久久等待中怅然若失,在怅然若失中仍为对方寻找失约的理由,着重表现其焦虑、希望和矛盾。
③最后女神终于明白对方失约了,细致入微地刻画了女神失恋后烦乱、痛苦、失望、哀怨交织的复杂心情。
全篇展示了女神喜悦——惆怅——哀怨的心灵波动,层层深入地表现了女神的美丽、痴情和忠贞。
《春江花月夜》1 本诗在写景抒情中运用了大量的暗示手法,你能找出这样的诗句吗?答:“白云一片去悠悠”,暗示游子远去,“月徘徊”,暗示思妇徘徊楼台、望月思人;月照“妆镜台”,暗示思妇对镜伤怀;月光“卷不去”、“拂还来”,暗示相思之情缠绵悱恻、难以排遣;“光不度”,暗示情不变;“梦落花”,暗示春将尽;“落月复西斜”,暗示游子夜夜望月思归。
!2 本诗的感情基调是“哀而不伤”,谈谈你的感受和认识。
答:全诗的感情基调是“哀而不伤”。
诗人由景引入,用对照的手法,一方是流落江畔孤栖舟中的游子,一方是隐现高楼,夜夜伤怀的思妇。
彼此仰望,有情无法倾诉,最后发出空有春江花月夜的感慨,以及诗人思乡,思妇思夫的感伤之情。
(完整版)大学语文课后题答案

大学语文课后题答案课文选讲篇目:1樊迟、仲弓问仁2冯谖客孟尝君3容忍与自由4我的世界观5 又呈吴郎6秋水7张中丞传后叙8婴宁9蒹葭10湘夫人11春江花月夜12宣州谢脁楼饯别校书叔云13秋兴八首14长恨歌15无题16苦恼17饮酒18赤壁赋19哭小弟20断魂枪1 樊迟、仲弓问仁练习题1、简述孔子仁学思想的主要内涵。
2、从本文节选的内容,可以看出《论语》的语言具有哪些特色?3、《论语》对今天的我们,是否还有学习、择取的价值?附参考答案:1、“仁”的思想是孔子思想的核心。
从本文所辑录的内容来看,“仁”体现了人与人之间彼此相爱的伦理关系——“爱人”。
孔子将“仁”确定为最基本的社会关系准则,并围绕“爱人”的内涵,构造了仁学的思想体系。
孔子的“仁”还包括“己所不欲,勿施于人”的忠恕之道,这就是推己及人:别人与自己一样是人,因而应当像尊重自己一样尊重别人。
所以“恕”其实也就是“爱人”之仁。
孔子从未给“仁”一个固定不变的定义,而是在不同场合,针对不同对象,结合具体事例谈论“仁”的具体表现形式。
所以,只有对相关内容进行综合理解,才能全面了解与把握“仁”所具有的本质特性。
2、语句简洁,文辞闲雅,意蕴丰厚。
3、孔子思想包罗万象,博大精深,中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。
《论语》集中地体现了孔子的思想,内容十分广泛,涉及人类社会生活问题的各个方面,对中华民族的心理素质及道德行为起过重大影响。
《论语》中虽有些许糟粕或消极之处,但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论,富有哲理的名句箴言,是中华民族文明程度的历史展示。
今天我们对自己的民族精神及传统文化进行重新反思,这一民族文化的精粹,更值得人们重新认识和探索它的不朽价值。
2 冯谖客孟尝君练习题1.文中描写冯谖初为门客时频频争地位待遇的作用是什么?答:文中刻画冯谖的形象,主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。
开始写他“无好”、“无能”,寄食于人却再三弹铗而歌,要求优厚的生活待遇,仿佛是不知餍足的小人。
《大学语文》习题与答案

《大学语文》习题与答案《大学语文》习题与答案上编阅读能力培养第一单元人?交往?阅读1、人以外的动物也有交往活动。
据科学家们考察,蚂蚁能用头上的触角指示寻觅食物的方向;蜘蛛则靠网丝发出的波来辨别触网物是不是猎物;西班牙的鹿能用尾巴发出信号:尾巴下垂不动表示平安无事,尾巴抬起一半表示提高警惕,尾巴完全挺直则表示危险来临等。
那么,这些动物的交往是否也具有社会性呢?问题提示:其他动物的交往不具有社会性。
这些动物虽然也可通过发出和接收信息来进行交往,但却是极其有限的,而且它只是一种求生、自卫的本能,不可能与人通过语言来进行交往相比。
人的语言能独立于人而存在,并能成为社会人所共同遵守、共同使用和不断共同创造的一门社会科学。
这即是人的交往具有社会性的关键。
2、精神状态世界(世界2)与精神产物世界(世界3)的异同如何?提示:相同者,都属于精神世界范畴,与物理世界(世界1)明显不同。
不同者,精神状态世界仍然依附于主体,是指主体精神活动中的某种状态情况。
精神产物世界则已经脱离于主体,是精神之产物,诸如电影、绘画、文学作品等。
所以,人的交往往往就是在精神产物世界中的一种交往。
3、构成“前结构”的三个层次,它们有何主次?可结合某一作品讨论。
问题提示:“前结构”的三个层次包括身心感觉(生理)层次、文化修养(文化)层次和生活阅历(社会)层次,在具体的阅读接受活动中往往是同时发生作用的,三者之间没有主次,不能偏废。
4、结合自己经验谈谈提高阅读能力的主要障碍。
问题提示:结合本次课课堂讨论回答。
障碍可能各不一样,但往往与“前结构”相关,注意不能偏废。
5、“文本始终是敞开的,其意义读不完、读不尽,这是因为读者不断参与阅读实践的缘故。
”你是如何理解的?(证据支持)提示:相对而言,文本是客观的,其意义本是稳定的。
然而,文本接受者因时空的不同和主体语文及生活修养之差异,就会导致阅读理解上的差异,另外,说话者本身也有一个具体时空的问题。
诸如“说者无意,听者有心”、“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,如此等等,证据很多。
大学语文课后题答案完整版

大学语文课后题答案完整版大学语文课后题答案HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】一、《寡人之于国也》1. 概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容(1)富民、爱民,以民为本的思想。
(2)反对暴政,提倡仁政。
(3)反对兼并战争,提倡以仁政来统治天下2. 文章是以什么为线索展开论述的?围绕“民不加多”和如何使“民加多”这一线索3. 本文抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方?答:先批评梁惠王的治国方法不当,然后再提出实行王道的具体措施。
在阐述实行王道的具体措施时,采取先易后难、步步推进的写法。
4. 孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题?说明梁惠王治国方法与邻国没有质的差别。
二、《秋水》1. 本文的主旨是什么在客观上有何思想意义主旨是在无限广大的宇宙中,个人的认识和作为,是十分有限的。
启示人们不能囿于个人的见闻而自满自足,应该努力学习,不断上进。
2.试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用。
形象地渲染了“人的认识是有限的”这一文章的主旨。
3.举例说明本文善于援譬设喻的特色1、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
2、吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。
3、计四海之在天地之间也,不似磊空之在大泽乎4、计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎5、此其比万物也,不似毫末之在于马体乎以上比喻说明人的认识,受条件和环境的制约,世间事物的大小都是相对的,人的认识是十分有限的。
这些比喻以一个个具体生动的形象,把深奥而抽象地哲理表达的浅显易懂。
4.试分析本文的论证方法。
本文在说理方面有以下特色:(1)论证结构上,本文经过由小到大,再由大到小的逐层推进,这种逐层推进的论证结构很有说服力。
(2)论证方法上,本文采用了寓言的形式,形象生动,又以类比法为主,用大量的比喻,生动形象地论证中心主旨。
(3)语言修辞上,作者大量运用排比,反诘的修辞手法,造成了文章滔滔莽莽的气势,增强了说理的力量。
大学语文课后习题参考答案

第1课儒学摘要一、孔子论“仁”之言颇多,请予列举并谈谈你的认识1、颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。
” [颜渊篇第十二]、仲弓问仁。
子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。
己所不欲,勿施于人。
在邦无怨,在家无怨。
”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。
”[颜渊篇第十二] 、子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
”[雍也篇第六]2、“仁”,是孔子思想的核心。
对“仁”的最基本的表述就是“爱人”。
同时,孔子还从多个方面对“仁”进行了解释说明。
二、何为“中庸”,孔子为什么将其视为最高道德标准“中庸”是儒家的政治、哲学思想。
主张待人、处事不偏不倚,无过无不及。
《论语?雍也》:“中庸之爲德也,其至矣乎。
”由于要做到坚持正确立场、无过无不及非常困难,所以孔子视之为最高标准。
三、《论语》中多有以“三”为题的警句名言(如“三戒”、“三省”),请写出三条原文并简要说明你的理解1、曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而篇第一)、孔子曰:“益者三乐,损者三乐。
乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。
乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
”(季氏第十六)、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
”(季氏第十六)。
2、理由:略。
四、孟子“忧乐”与“穷达”观念,对后世产生很大影响,请结合你的认识予以说明由“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
”到范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”显示出历代志士仁人,为国为民的信念追求。
“穷则独善其身,达则兼善天下。
”是历代具有操守的文人士子的立身之本。
五、孟子主“性善”、荀子主“性恶”,你对此是如何认识的孟子主张以德治国,推行仁政王道,强调道德感化之力,所以主张“性善”。
大学语文教材课后练习题答案

教材课后练习题答案1.本文的主旨是什么在客观上有何思想意义答: 主旨: 在无限广大的宇宙中, 任何个人的认识和作用都要受到主客观条件的限制, 因而是十分有限的。
客观意义: 这一主旨启示人们不能囿于个人有限的见闻而自我满足, 应该不断学习, 不断开阔视野, 不断前进。
2.试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用。
答: 文章开头的对河水和海水两种景物的生动描写, 以具体景物的对比来隐喻河伯与海若在思想上的不同认识境界, 形象地渲染了主旨。
3.举例说明本文善于援譬设喻的特点。
答:本文穆能见出庄子说理“善于援譬设喻”的特点, 而且譬喻往往连类而及, 层见叠出, 令人目不暇接。
如用井蛙、夏虫、曲士米比喻那些因环境所限而不能与之语大理的人, 用小石小木之大山, 四海之在天地, 礨空之在大泽, 中国之在海内, 梯米之在大仓, 万物与人, 九州与人, 毫末之在马体, 之一连串的比喻都是用来说明世间事物的大小都是相对的, 人的认识暑十公有限的, 因此倪明世间事物的大小都是相对的, 人的认识是十分有限的, 因此我夸耀是愚蠢的, 必定会见笑于大方之家。
这些比喻以一个个具生动的形象, 把深奥而抽象的哲理表达得浅显易懂。
4.试分析本文的论证方法。
答: 本文在说理方面有以下特色:(1)论证结构上, 本文经过由小到大, 再由大到小的逐层推进, 最后把结论推到读者面前。
这种逐层推进的论证结构很有说服。
(2)论证方法上, 本文采用了寓言的形式, 形象生动;又以类比法为主, 用大量的比喻, 连类而及, 层见叠出生动形象地论证中心主旨。
(3)语言修辞上, 作者大量运用排比, 反诘的修辞手法, 造成了文章滔滔莽莽的气势, 增强了说理的力量。
一, 考核课文的内容, 要求考生熟读教材上面的所有课文, 对课文的内容有所掌握。
(一)浅层次掌握。
1.在《寡人之于国也》中, 孟子认为使"颁白者不负戴于道路"的措施是()A.五亩之宅, 树之以桑B.鸡豚狗彘之畜, 无失其时C.百亩之田, 勿夺其时D.谨庠序之教, 申之以孝悌之义答案: D;试题难度: 易;分析:这道题考核对课文内容的阅读与掌握。
《大学语文》课后练习答案

第一单元记叙文燕昭王求士【思考练习题答案】一、昭王能富国强兵、报仇雪耻的原因是卑躬屈节、求贤若渴、知人善用。
二、主要是指君主对人才的态度问题。
郭隗认为,君主要象对待老师和朋友那样来对待人才,要降低自己的身份,把人才看成自己的老师,诚心侍奉,虚心求教,这样才能使天下的人才前来投奔,从而达到富国强兵的目的。
郭隗向燕昭王讲“古服道致士之法”的原因有二:一是让燕昭王知道“古服道致士”的方法有几种,供燕昭王作出正确的选择;二是希望燕昭王能由此懂得待贤如师,尊重自己,使自己的学问得以发挥,地位得以提高。
三、用了比喻。
郭隗将自己比作死千里马,将燕昭王比作“古之君人”,用千金买千里马比喻以谦虚的态度和优惠的政策招纳人才。
郭隗希望燕昭王通过这个比喻明白招纳人才的办法。
其作用是:1 .由于比喻贴切,使纳贤之理得到透彻的阐明;2 .增加了文章的活力和生气。
四、这段话中以排比为主,排比、对偶、层递三种修辞方法结合使用。
其作用是:排比使文章气势充沛、说理透彻;而对偶使文章句式整齐、韵律和谐;层递使三种待人态度的优劣层次更加鲜明。
五、注意下面句子中加点字的含义及用法:1. 币:礼物,与现代的币含义不同;以,连词。
2. 师之:把他(郭隗)当作自己的老师。
3. 见:表示被动,相当于“被”。
于:介词,表示比较,相当于“过”。
远:意动用法,以······为远。
4. 诎指:同屈旨,委曲自己意愿。
5. 事,为······服务。
管晏列传【思考练习题参考答案】一、管晏合传的内在联系主要体现在以下三点:1. 两人分别从正反两方面贯注了知人善荐的思想。
管仲因得到鲍叔推荐才帮助桓公成就霸业,晏婴因知人善荐而使齐国三世强大。
2. 管晏二人都对齐国有显赫功绩。
管仲使“齐桓以霸”,而晏婴让“景公以治”。
3. 二人都让司马迁感慨万千。
大学语文课后习题答案

大学语文课后习题答案大学语文课后练习及参考答案食品071班注:由于字数原因。
具体分析及古文诗歌翻译请参见老师教案一.大同练习题1.选择题(1)《大同》一文选自是 ( )。
A. 《论语》B. 《孟子》C. 《礼记》D. 《尚书》答案:C(2)孔子认为“大同”、“小康”二者最本质的区别是()。
A.物质文明建设 B.精神文明建设C.人事制度 D.所有制形式答案:D2.填空题《大同》:“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上。
”句中“观”指宗庙门外两旁的高建筑物,读音是_guàn_ _。
3.翻译题大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
答:大道实行的时代,天下是公有的。
选拔贤明的人,推举能干的人,讲求诚信,修习亲睦。
4.论述题(1)概述大同社会和小康社会的社会特征。
“大同”社会同与它相对应的“小康”社会相比较,有以下几个特色:一、天下是天下人之天下,为天下人所共有,不像小康社会那样为一姓所私有;二、“选贤与能”——管理天下的人是天下人公选出来的,且“贤”而且“能”,不像小康社会那样“大人世及以为礼”,以至桀、纣那样的暴虐之徒亦可君临天下;三、生活在这个“大同世界”的人,都有极高的道德思想,有着“爱无差等”的“兼爱”精神,不像“小康”社会那样“各亲其亲,各子其子”;四、这儿没有私产,人们各尽其能,都能过着幸福美满的生活,不像小康社会那样“设制度”、“立田里”;五、因为大同社会没有私有财产,于是阴谋诡计就断了门路,抢劫偷窃作乱害人的事情也不会发生,甚至大门只要从外面合上即可,用不着关闭,不像小康社会那样常常“谋作兵起”,要用仁、义、礼、信等封建道德来巩固封建秩序,甚至“城郭沟池以为固”……(2)大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有何相似之处?答:这是一道开放性的题。
“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。
要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了(由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾)。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
大学语文第六讲----第九讲作业题参考答案一、选择题1.被苏轼誉为“文起八代之衰”的作家是(B)A.司马迁B.韩愈C.柳宗元D.欧阳修2.《进学解》中出现的一组成语是( D )A.业精于勤行成于思贪多务得退避三舍B.细大不捐焚膏继晷刮垢磨光自相矛盾C.头童齿豁贪多务得行成于思各自为政D.业精于勤行成于思含英咀华动辄得咎3.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是(C)A.全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《进学解》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
B.第一段是国子先生教诲学生的第一句话,激励学生应在“业”和“行”两方面刻苦努力,这也是韩愈认为的主观修养的重要方面。
C.第二段写学生针对国子先生的教诲提出质问,从三个方面进行有力的反驳。
文章从肯定到否定,显出波澜起伏之美。
D.第三段写国子先生针对学生驳诘的辨析,其中先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。
4.韩愈《进学解》中,假托弟子之言评“国子先生”,涉及到的业绩有(ABCE)A.贪多务得,细大不捐;B.口不绝吟,手不停披;C.障百川,回狂澜;D.利泽施于人,名胜昭于时。
E.沉浸浓郁,含英咀华,5.《前赤壁赋》中,苏轼用来解脱精神苦闷的哲理是(C)A.“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”B.“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”C.“变”与“不变”是相对的D.“登仙”、“长终”是不可能的6.下列运用了使动用法的一句是(C)A.想佳人妆楼长望,误几回天际识归舟。
B.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
C.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
D.侣鱼虾而友糜鹿。
7.从文体方面讲,《前赤壁赋》是( D )A.骚赋B.古赋C.骈赋D.文赋8.《前赤壁赋》“主客对话”中,“客”的主要情感倾向是(C)A.功名难就B.乐观旷达C.人生无常D.适意自然9.《前赤壁赋》中,作者借以抒情说理的主要景物是(B)A.江水、明月、扁舟B.江水、明月、清风C.明月、清风、洞箫D.江水、清风、白露10.《前赤壁赋》行文的内在线索是(B)1A.时间的推移B.感情的变化C.事理的逻辑D.想象的展开11.苏轼《前赤壁赋》“西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周朗者乎”句中“于”字的意思是(D)A.从B.由C.比D.被12.下列成语,见于《前赤壁赋》的有( ABE )A.冯虚御风B.正襟危坐C.望洋兴叹D.分崩离析E.杯盘狼藉13.《前赤壁赋》“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
”这里运用的修辞手法有(BD)A.象征B.比喻C.排比D.通感E.夸张14.北宋第一个专力填词的作家是(B)A.苏轼B.柳永C.贺铸D.李清照15.《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)上片写景的特点是( A B )A.移情于景B.白描铺叙C.虚实交错D.因情造景16.柳永《八声甘州》抒写的主要情感内容是(D)A.仕途失意B.国破家亡之恨C.吊古伤今D.羁旅行役之苦17.柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)中具有承前启后作用的句子是(B)A.是处红衰翠减B.惟有长江水,无语东流C.不忍登高临远D.叹年来踪迹,何事苦淹留18.大量创作了慢词,善用铺叙手法,对词的发展有重大贡献的词人是( C )A.欧阳修B.晏殊C.柳永D.苏轼19.下列被苏轼评为“唐人佳处,不过如此”的词句是(C)A.李煜《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”B.范仲淹《渔家傲》“四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
”C.柳永《八声甘州》“霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。
”D.李清照《醉花阴》“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
”20.《八声甘州》的“八声”意思是(B)A.唱八遍B.押八处韵C.用“八”押韵D.八个领格字21.苏轼《水调歌头》(明月几时有)怀念的对象是(A)A.其弟苏辙B.其妻王茀C.其弟子秦观D.其父苏洵22.宋代开豪放词风的词人是( D )A.陆游B.辛弃疾C.欧阳修D.苏轼23.苏轼《水调歌头》(明月几时有)中表现作者出世思想与入世思想矛盾的语句是(B)A.转朱阁,低绮户,照无眠B.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒C.不应有恨,何事长向别时圆D.月有阴睛圆缺,人有悲欢离合24.苏轼《水调歌头》中,最能体现“兼怀子由”的词句是(D)A.不知天上宫阙,今夕是何年B.起舞弄清影,何似在人间C.又恐琼楼玉宇,高处不胜寒D.不应有恨,何事长向别时圆25.苏轼《水调歌头》一词中,贯穿全词的线索是(A)A.月B.酒C.风D.舞26.“但愿人长久,千里共婵娟”中的“婵娟”是指(D)A.美女B.幸福C.长寿D.月亮227.苏轼《水调歌头》抒发的思想情感有(ABCD)A.对人生的热爱B.对时局国事的关心C.对弟弟的思念D.对经受离别之苦的人们表示安慰和祝愿E.对历史兴衰、沧海桑田的感叹28.《武陵春》抒写的思想情绪是( B ).A.伤春惜时B.故国之思C.伤离怀远D.惜春怀人29.下列词作中,包含物是人非之感的有(BD)A.《水调歌头》(明月几时有)B.《虞美人》(春花秋月何时了)C.《望海潮》(东南形胜)D.《武陵春》(风住尘香花已尽)30.《武陵春》“物是人非事事休”下一句是(B)A.日晚倦梳头。
B。
欲语泪先流。
C。
也拟泛轻舟。
D。
载不动,许多愁。
31.下列作品中,通过描绘人物举止情态来抒情的有( ABD )A.苏轼《水调歌头》B.李清照《武陵春》C.杜牧《江南春》D.辛弃疾《水龙吟》32.两宋词人中,流传作品最多的一位是(D)A.柳永B.苏轼C.李清照D.辛弃疾33.下列以用典见长的作品是(A)A.辛弃疾《水龙吟》B.李清照《武陵春》C.柳永《八声甘州》D.白居易《长恨歌》34.辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》“遥岑远目”之后的一句是(D)A.落日楼头,断鸿声里B.尽西风、季鹰归未C.忧愁风雨,树犹如此D.献愁供恨,玉簪螺髻35.《水龙吟·登建康赏心亭》“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。
”一句中的“刘郎”指(C)A.刘晨B.刘邦C.刘备D.刘禹锡36.下列诗词以“悲秋”为抒情背景的有(ABE)A.杜甫《登高》B.柳永《八声甘州》C.李清照《武陵春》D.苏轼《念奴娇》E.辛弃疾《水龙吟》37.中国古代诗词常常借写天气抒情,或用天气比喻象征,下列诗词写到“雨”或者“风雨”的有(ABC)A.辛弃疾《水龙吟·登健康赏心亭》B.白居易《长恨歌》C.柳永《八声甘州》D.李煜《虞美人》E.李清照《武陵春》38.马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”的所采用的对仗形式是(B)A.流水对B.鼎足对C.扇面对D.隔句对39.马致远的《天净沙·秋思》中紧接“枯藤老树昏鸦”的句子是(A)A.小桥流水人家B.古道西风瘦马C.夕阳西下D.断肠人在天涯40.马致远《天净沙·秋思》前三句写景的基本手法是(D)A.大小相形B.动静相衬C.浓淡相间D.景物并置41.与“古道西风瘦马”构成反衬关系的景象是( C )A.枯藤老树昏鸦B.夕阳西下C.小桥流水人家D.断肠人在天涯42.悲秋是中国古代诗歌的传统题材,名篇甚多,下列被美誉为“秋思之祖”的3作品是(A)A.《天净沙·秋思》B.《秋兴八首》C.《秋声赋》D.《长信秋词》43.宗臣在明代作家派别中属于(D)A.“前七子”B.唐宋派C.公安派D.“后七子”44.宗臣《报刘一丈书》的写作缘起是( D )A.有感于普遍存在的官场腐败B.有感于刘一丈与父亲的亲情C.有感于自己“常不见悦于长吏”D.有感于刘一丈信中的“上下相孚”45.在《报刘一丈书》中,作者描绘干谒者、权者、门者等人的言行举止时,运用的笔法是(A)A.略带夸张的漫画笔法B.客观求真的写实笔法C.剑拔弩张的抨击笔法D.意在言外的暗示笔法46.下列属晚辈写给长辈的书信是(D)A.《谏逐客书》B.《答司马谏议书》C.《五代史伶官传序》D.《报刘一丈书》47.《报刘一丈书》所写的权要者的性格特征是( A )A.贪婪虚伪B.奴颜婢膝C.狐假虎威D.趋炎附势48.在下列各句中,“见”字可译为“被”的有(CD)A.是而不见可悔故也B.未及见贼而士卒离散C.吾长见笑于大方之家D.以此常不见悦于长吏49.《报刘一丈书》讽刺的人物有(CDA)A.干谒者B.刘一丈C.门者D.权要者E.师爷50.《论毅力》引用孔子、孟子的话来论证成败的关键在于有无毅力,这种论据是(C)A.历史材料B.概括事实C.名人名言D.科学规律51.《论毅力》一文中排比了五种人的五种结果,其目的在于( CD )A.比较不同层次的人生态度B.阐明有无毅力的重要意义C.显示毅力大小结果的差异D.突出只有毅力至强方能事业成功52.梁启超《论毅力》“成败之数,视此而己”一句中“数”的意思是(C)A.数目B.次数C.规律D.根据53.梁启超在《论毅力》一文中,以操舟作比,将“一日而返”、“二三日而返”、“五六日而返”放在一起加以描述,在这里运用的修辞手法是( B )A.递进B.层递C.类比D.对比54.为了阐明“有毅力者成,反是者败”的道理,梁启超引用孔子的话说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。
”这里所运用的修辞手法和论证方法有(ABCD)A.比喻B。
对比论证C.类比论证D.对偶55.《西厢记》的作者是(B)A.关汉卿B。
王实甫C.汤显祖D.孔尚仁二、翻译题1.惟器是适者,宰相之方也。
根据每个人不同的才能给予合理的使用,这是宰相的方略。
2.占小善者率以录,名一艺者无不庸。
4略微有点儿优点的人都会被录用,以一种技艺见称的人都不会被抛弃。
3.盖有幸而获选,孰云多而扬?只有才行不够而侥幸被选拔上来的人,哪里会有学行优长却没有被提举的人呢?4.然而公不见信于人,私不见助于友。
但是你在官场上不被人所信用,私交上也没人帮助你。
5.焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。
太阳下去了,就燃起油灯,一年到头,永远在那里孜孜不倦地研究。
6.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(箫声)使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,使孤舟上的寡妇哭泣。
7.侣鱼虾而友麋鹿。
以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友;8.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
江面旷远啊,船儿象凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘飘然,又象脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。
9.无人会、登临意。
没有人理解我此刻登临赏心亭的心情。
10.倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪?请求何人,唤来歌伎、侍女,擦拭英雄悲泪。
11.何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。
何况还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?12.至于不孚之病,则尤不才为甚。
至于不能做到上下级关系融洽的弊病,在我身上表现得尤其严重。