论语中的成语有哪些
出自论语的成语173个
出自论语的成语173个《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
《论语》中的许多语句和思想影响深远，形成了大量的成语和格言。
以下是一些出自《论语》的成语及其出处：1. 温故而知新 - 来自《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。
”2. 知之为知之 - 来自《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”3. 见贤思齐 - 来自《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”4. 君子不器 - 来自《论语·为政》：“君子不器。
”5. 君子求诸己 - 来自《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。
”6. 不以规矩 - 来自《论语·子路》：“不以规矩，不能成方圆。
”7. 三人行，必有我师 - 来自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。
”8. 有教无类 - 来自《论语·雍也》：“有教无类。
”9. 知之者不如好之者 - 来自《论语·雍也》：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”10. 修身齐家治国平天下- 来自《论语·学而》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”11. 过犹不及 - 来自《论语·子路》：“过犹不及。
”12. 子不语怪 - 来自《论语·述而》：“子不语怪力乱神。
”13. 朝闻道，夕死可矣 - 来自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。
”14. 不患寡而患不均 - 来自《论语·季氏》：“不患寡而患不均。
”15. 不患人之不己知，患不知人也 - 来自《论语·子张》：“不患人之不己知，患不知人也。
”16. 君子坦荡荡 - 来自《论语·阳货》：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”17. 君子慎独 - 来自《论语·述而》：“君子慎独。
”18. 克己复礼 - 来自《论语·颜渊》：“克己复礼为仁。
论语中的成语
论语中的成语论语中的成语《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，以下是“论语中的成语”，希望能够帮助的到您！论语中的成语 11、（述而不作）述：阐述前人学说；作：创作。
指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
2、（一言兴邦）指一句话可以兴国。
（出处）《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”3、（成人之美）成全别人的好事。
（出处）《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。
”4、（斗筲之器）比喻气量狭窄的人。
（出处）《论语·子路》：“子曰：‘噫！斗筲之人，何足算也。
’”5、（言必有中）中：正对上。
指一说话就能说到点子上。
（出处）《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。
”6、（鸣鼓而攻之）比喻宣布罪状，遣责或声讨。
（出处）《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
”7、（当仁不让）遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
（出处）《论语·卫灵公》：“当仁不让于师。
”8、（有教无类）类：类别。
不管什么人都可以受到教育。
（出处）《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。
’”9、（无可无不可）表示怎样办都行，没有一定的主见。
（出处）《论语·微子》：“我则异于是，是无可无不可。
”10、（轻裘肥马）穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。
形容生活阔绰。
（出处）《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。
”11、（逝者如斯）用以形容光阴如流水一去不返。
（出处）《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。
’”12、（斐然成章）形容文章富有文采，很值得看。
（出处）《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。
”13、（不耻下问）不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。
（出处）《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。
”14、（朝闻夕死）早晨闻道，晚上死去。
论语中的成语
论语中的成语1、犯上作乱【解释】封建时代指违抗尊长君上，悖逆或叛乱的行为。
现多指冒犯尊长。
犯上：冒犯长辈上级。
作乱：叛乱。
【出处】《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。
”2、巧言令色【解释】形容花言巧语，假装和善，向人讨好。
巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。
【出处】《论语·学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”3、一言以蔽之【解释】用一句话来概括。
蔽：遮，引伸为概括。
【出处】《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”4、温故知新【解释】温习旧的知识，得到新的理解和体会。
也指回忆过去，能更好地认识现在。
温：温习；故：旧的。
【出处】《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。
”5、见义勇为【解释】看到正义的事便勇敢地去做。
【出处】《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
”6、是可忍，孰不可忍【解释】如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
是：这个；孰：那个。
【出处】《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
”7、尽善尽美【解释】极其完善，极其美好。
指完美到没有一点缺点。
【出处】《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。
’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。
’”8、朝闻夕死【解释】早晨闻道，晚上死去。
形容对真理或某种信仰追求的迫切。
【出处】《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。
”9、朽木不可雕【解释】比喻人已经败坏到不可救药的地步。
【出处】《论语·公冶长》宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
”10、听其言而观其行【解释】听了他的话，还要看他的行动。
指不要只听言论，还要看实际行动。
【出处】《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。
”11、中道而废【解释】半路就停止了。
中道：中途。
【出处】《论语·雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。
论语中的20个成语
11.察言观色 释义：出自《颜渊》，琢磨，观察别人的言语， 脸色来揣测其心思。 12.无所用心
释义：出自《阳货》，没有开动脑筋，比喻对什 么事情都不关心。
13.三思而行 释义：出自《公冶长》，反复的考虑之后再去做。 14.既往不咎 释义：出自《八佾》，对以往的 错误、罪行不再追究，处分。 15.过犹不及 释义：出自《先进》，做过了头， 就跟做的不够一样，都是不好的。
26.分崩离析 释义：出自《季氏》，四分五裂，到了不可收拾的地 步。 27.祸起萧墙 释义：出自《季氏》，祸乱就发生在内部。 28.名正言顺 释义：出自《子路》，原指名分正当，说话合理。后 多形容理由正当充分。 29.学而不厌 释义：出自《述而》，学习感到不满足，形容勤奋好 学。 30.不耻下问 释义：出自《公冶长》，并不认为向学问不如自己的 人请教是一件丢脸的事情。
《论语》中的30个成语
1.有教无类
释义：出自《卫灵公》，不论什么人都给予 教育。 2.望而生畏 • 释义：出自《尧日》，意思是看见了就害怕 3.不亦乐乎
释义：出自《学而》，不也是很快乐吗？指 心里很高兴。 4.富贵浮云
释义：出自《述而》，不义而富贵，对于我 就像浮云那样轻飘飘。
乐以忘忧
释义：出自《述而》，快乐地忘记了忧愁。
20.三省吾身 释义：出自《学而》，原指每日从 多个方面检查自己，后来指多次自觉的检查自己。
21.见贤思齐 释义：出自《里仁》，见到好人就想学的跟他一样。 22.择善而从 释义：出自《述而》，采纳正确的建议或选择好的方 法加以实行。 23.欲速不达 释义：出自《子路》，过于性急求快，反而不能达到 自己的目的。 24.一言兴邦 释义：出自《子路》，一句话可以使国家兴盛。 25.待价而沽 释义：出自《子贡》，等有了好价钱再卖。比喻怀才 待用。
论语的四字成语
论语的四字成语以下是论语中的十个四字成语及其意思和出处：1. 温故知新：温习学过的知识，进而从中获得新的知识和感悟。
出自《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。
”2. 见贤思齐：见到德才兼备的人就想向他学习，与他看齐。
出自《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”3. 既往不咎：对过去的错误不再追究责难。
出自《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”4. 举一反三：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
出自《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。
”5. 三省吾身：多次反省自己。
出自《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”6. 文质彬彬：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出自《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”7. 乐山乐水：有人喜爱山，有人喜爱水。
比喻各人的爱好不同。
出自《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。
”8. 任重道远：担子很重，路程遥远。
比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。
出自《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。
”9. 不耻下问：不以向学问、地位等不如自己的人请教为耻。
形容谦虚、好学。
出自《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。
”10. 当仁不让：遇到应该做的事，积极主动去做，不退让。
出自《论语·卫灵公》：“当仁不让于师。
”。
论语中的成语
1、侃侃而谈：侃侃：理直气壮从容不迫的样貌。
理直气壮从容不迫地说话。
来源：《论语;乡党》，朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖（cùjí，恭敬不安的样貌）如也，与与如也。
示例：郑振铎《桂公塘》：却从来不曾见过像这位蛮子般的那末，旁若无人的气概。
用法：偏正式；作谓语定语；含褒义近义词：口若悬河夸夸其谈娓娓而谈反义词：闭口无言吞吞吐吐张口结舌。
2、恶衣恶食：恶：粗劣的。
指粗劣的衣服和食物。
来源：《论语;里仁》：士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。
示例：君子忧道不忧贫，士志于道，而耻者，未足与议。
（章炳麟《论读经有利而无弊》）3、欲速不达：欲：想要。
想求快速，反而不能到达目的。
来源：《论语?子路》：无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
4、登堂入室：堂室：古代宫室，前面是堂，后面是室。
登上厅堂，进入内室。
比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，到达了很高的水平。
来源：《论语;先进》：由也升堂矣，未入于室也。
示例：清;李渔《闲情偶寄;声容;习技》：听其翻阅，则书非书也，不怒不威而引人之明师也。
用法：连动式；作谓语宾语定语；用于称颂人近义词：登峰造极当行出色炉火纯青反义词：浅尝辄止一窍不通一无所知初出茅庐。
5、慎终追远：终：人死；远：指祖先。
旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。
后也指谨慎从事，追念前贤。
来源：《论语学而》：曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。
’6、不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
来源：:《论语?泰伯》：子曰：不在其位，不谋其政。
7、中道而废：中道：中途。
半路就停止了。
来源：《论语?雍也》中道而废：冉求曰：非不说子之道，力不足也。
子曰：力不足者，中道而废，今女画。
8、任重道远：任：负担；道：路途。
担子很重，路很远。
比喻职责重大，要经历长期的奋斗。
论语中的成语
1不亦乐乎：①不也是很快乐；②表示程度过甚，达到难以应付的地步；③表示情况令人满意；④表示十分高兴。
2犯上作乱：①触犯上级，闹乱子；②指叛逆活动；③历代剥削阶级把人民的反抗、起义诬蔑为“犯上作乱”。
3节用爱人：节约财用，爱护百姓。
4食无求饱：吃饭不要求饱足。
5居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
6 安贫乐道：安于清贫，乐于实践自己所信奉的思想。
古代思想家所提倡的立身处世的态度。
7巧言令色：原指铺张修饰没有实际内容的语言或文章，后多指虚假而动听的话。
8告往知来：告诉了这一点，就可以知道另一点。
9慎终追远：慎重地办理父母的丧事，虔诚地追祭远代的祖先。
10温良恭俭让：形容态度温和，举止文雅。
11言而有信：说出来的话算数，有信用。
12从心所欲：①随自己的心意，想怎么样就怎么样；②代指人的年龄，七十岁。
13而立之年：指人开始成熟。
14见义勇为：见到了正义的事情就要勇敢地去做。
15 举直措枉：起用正直贤良，罢黜奸佞。
16 犬马之养：比喻供养父母。
17 人而无信，不知其可《：指不讲信用是不行的。
18三十而立：三十岁自立于世，开始成熟。
19 随心所欲：随着自己的心意，想怎样就怎样。
多含贬义。
20 温故知新：温习已学过知识有获得新的体会。
也比喻回顾历史，认识现在。
21 一言以蔽之：用一句话来概括它。
22 异端邪说：不符合正统思想的、被认为有严重危害的思想、言论。
23 周而不比：关系亲密但不相互勾结。
24是可忍，孰不可忍：如果这个可以容忍，那么还有什么不可以容忍。
表示绝不容忍。
25 哀而不伤：①感情适度，悲哀而不过度伤心；②形容诗歌、音乐等含优雅哀调，却又感情适度而不过分、具有中和之美26 不咎既往：对过去的错误不再追究、责备。
27 尽善尽美：形容事物达到完美无缺的境地。
28 了如指掌：对情况清楚得就像指点掌上的东西给人看一样。
比喻对事物了解得非常清楚。
29 杞宋无征：杞国、宋国没有证据可以证明。
《论语》中的成语
《论语》中的成语
1、犯上作乱：不好犯上，而好作乱者，未之有也。
2、巧言令色：何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？
3、一言以蔽之。
4、温故知新：可以为师矣。
5、见义勇为：非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
6、是可忍，孰不可忍。
7、尽善尽美：子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。
’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。
’
8、当仁不让于师。
9、道不同，不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
10、道听途说：道、途：路。
路上听来的，又在路上传说的话。
泛指没有根据的传闻。
11、恶衣恶食：士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。
12、箪食瓢饮：一箪食，一瓢饮。
形容安于贫穷的清高生活。
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《论语》是儒家的经典著作之一，以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
里面许多言论如今依旧发人深省，不少成语也是从中演化而来。
一起看看那些出自论语中的成语，了解论语中的成语有哪些。
论语中的成语有哪些出自论语中的成语
1、不耻下问
出自《论语公冶长》子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
意思为向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。
下，就是低下和差的意思，但是这个低下和差不是对别人的低下，而是把要请教的人提高，把自己放低。
你向别人请教问题，那他就是你的老师。
英文解释为：not feel ashamed to ask and learn from one's subordinates; be modest enough to consult one's inferiors; be open-minded in study; condescend to ask for advice。
2、不得其死
出自春秋鲁孔丘《论语先进》：若由也，不得其死然。
春秋时期，孔子生病，他的学生们前去看望他。
孔子仔细地看着他们，他认为闵子骞性格外和内刚，冉有和子贡和顺不足、刚直有余，他们均能自保，唯独子路刚直不阿，日后不能善终，就深情地叮嘱他以后遇事要冷静，千万不能鲁莽。
释义：指人不得好死。
也表示对恶人的诅咒。
3、不亦乐乎
出自《论语学而》：有朋自远方来，不亦乐乎?。
不亦乐乎，意为不是非常高兴的(事情)吗?也指不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思，并带有诙谐意味。
乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于吗。
用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
4、不在其位，不谋其政
出自《论语泰伯》：子曰：不在其位，不谋其政。
《宪问》亦有此语。
其旨欲各专一于其职(刘宝楠《论语正义》)。
也是儒家一贯的处世态度。
涉及到儒家所谓的名分问题。
不在其位而谋其政，则有僭越之嫌，就被人认为是违礼之举。
不在其位，不谋其政也就是要安分守己。
这在春秋末年为维护社会稳定，抑制百姓犯上作乱起到过重要作用，但对后世则有一定的不良影响，尤其对民众不关心政治，安分守礼的心态起到诱导作用。
应当说，这是消极的。
释义：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事。
5、从心所欲
出自《论语为政》：子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
释义：从心：顺从心愿。
欲：心意，爱好。
随自己的心意和爱好，想怎样便怎样。
英语释义：do as one pleases
6、工欲善其事，必先利其器
出自孔子(春秋)《论语卫灵公》，子贡问为仁。
子曰：工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
释义：工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
英语释义：A workman must first sharpen his tools if he is to do his work well.
7、诲人不倦
出自《论语述而》：学而不厌;诲人不倦;何有于我哉!春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。
孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。
樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。
释义：诲：教导;诱导;倦：厌烦。
指教导别人而不知疲倦。
英文释义：to be never tired of teaching; to teach with indefatigable zeal; to be tireless in teaching。
8、家喻户晓
出自《论语泰伯》：民可使由之，不可使知之。
程注圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。
释义：家喻户晓：喻：明白,清楚;晓：知道。
家家户户都清楚知道。
形容人人皆知。
英文释义：widely known; known to all; known to every family and household; well-known。
9、理屈词穷
出自《论语先进》：是故恶夫佞者宋朱熹集。