阿长与山海经-勉 (2)
阿长与《山海经》2
朝花夕拾答题及答案
朝花夕拾答题及答案【篇一：《朝花夕拾》练习题及答案】txt>一、填空：1、《朝花夕拾》的作者是。
鲁迅2、作者在《朝花夕拾》中全用第____人称叙事。
一3、《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性散文集。
旧事重提4、《朝花夕拾》结集出版前，曾在_______连载。
《莽原》5、《朝花夕拾》共收录了篇文章，前两篇写于，中三篇是，后三篇写在。
十北京寓所的东壁下流离中所作厦门大学的图书馆的楼上6、我在十岁时仇猫的原因是，然而大半年后，我才得知，隐鼠是被长妈妈一脚踏死的。
猫吃了“我”饲养着的可爱的小小的隐鼠7、“我”平时叫带领我的女工“”，但到憎恶她的时候，就叫她“ ”。
阿妈阿长8、《阿长与山海经》中提到，“我”的母亲和许多别的人称“阿长”为_______。
长妈妈9、《阿长与山海经》中提到，“我”的祖母称“阿长”为________。
阿长10、《阿长与山海经》中，“长妈妈”管《山海经》叫“_______”。
三哼经11、给“我”买了“我”梦寐以求的《山海经》绘图本。
长妈妈12、《阿长和山海经》全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长的几件事。
①________②③④⑤⑥______⑦。
刻画了一个、的劳动妇女形象，表达了“我”对阿长的。
①阿长的姓氏②喜欢切切察察③不许我走动④夏夜睡觉的姿态⑤讲求除夕的规矩和生活中的规矩⑥讲长毛的故事⑦为我买《山海经》没有任何社会地位，琐碎愚昧但心地善良沉痛的悼念和怀念之情13、“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品：。
《二十四孝图》14、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。
而“___________”的故事则有些可疑。
哭竹生笋15、《二十四孝图》着重分析了 _________、________、________等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“____________”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
《朝花夕拾》精编习题(含答案)
第二部分《朝花夕拾》练习一、填空1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。
目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。
2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人"。
3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。
4、《五猖会》中，父亲让我背（鉴略），让我感到痛苦.5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园)玩耍。
6、《二十四孝图》中，（子路负米)、（敦巨埋儿)、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。
7。
鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。
8。
“赛神会"中“我”和许多人喜欢看(活无常）。
9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京________。
(江南水师学堂）10、“好.那么，走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《》篇。
（《琐记》)11 鲁迅在《琐记》一文中,用了“____________”一词来讥讽洋务派的办学.（乌烟瘴气)12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃侉饼,花生米，辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的____________。
(强烈欲望）13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个_________。
（生活片段)14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时_____ ____的一生中重要的经历。
（弃医从文)15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“__________”、“_______ ___”、“__________”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
（“卧冰求鲤”、“老莱娱亲"、“郭巨埋儿”）16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看_________的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
《朝花夕拾》第2篇-阿长与山海经(内容概括+思维导图+原文批注+同步练习)
第二篇阿长与《山海经》（助读链接+主要内容概括+思维导图+原文批注+全文鉴赏+同步练习）1. 鲁迅与《阿长与<山海经>》《阿长与<山海经>》是鲁迅于1926年3月在北京写的一篇回忆性的散文。
最早发表在《莽原》半月刊第十九期上，在文下面写了一个副标题《旧事重提之六》。
鲁迅在《朝花夕拾·小引》中提到，《阿长与<山海经>》是他“流离中所作，地方是医院的木匠房”，当时的鲁迅正遭受北洋军阀当局和各种敌对势力的迫害，渴望寻找生命的“闲静”，以抵御这样的“纷扰”，因此思归童年中重要的人事物，聊以慰藉。
后来鲁迅把它和《旧事重提》的其它九篇一起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。
2.阿长阿长（？——1899），是鲁迅儿时的保姆，姓名不可考。
浙江绍兴东浦大门三娄人，夫家姓徐。
她有一个女儿，后来招进了一个女婿。
还有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝的。
“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫做‘做妈妈’），平时也不回家去，直到临死。
”长妈妈患有羊角风，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，长妈妈发病，辰刻身故。
”而在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。
在长妈妈去世约三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对她的深厚感情。
3.《山海经》《山海经》是中国先秦重要古籍，也是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情、药物、祭祀、巫医等的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。
全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。
《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。
它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。
其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。
鲁迅《阿长与山海经》原文
《鲁迅《阿长与山海经》原文.doc》《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。
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鲁迅《阿长与山海经》原文（2）
鲁迅《阿长与山海经》原文(2)我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。
问别人呢，谁也不肯真实地回答我。
压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。
有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体?都震悚?起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江?;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚?而舞”的刑天?。
此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》?和《毛诗品物图考》?，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。
这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！三月十日《阿长与山海经》字词注释①谋死谋杀。
八年级语文上册名著导读重点习题(人教新课标版)
八年级语文上册名著导读重点习题〔人教新课标版〕名著导读重点习题1、?朝花夕拾?是鲁迅唯一一本________集。
全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。
我们学过其中的?________?、 ?________?、?________?等。
答案：散文；从百草园到三味书屋；阿长与?山海经?；藤野先生2、?朝花夕拾?原名?_________?，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇〔课内学过的除外〕的主要内容：________________________________________。
答案：?旧事重提?；例如：?二十四孝图?主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。
我拥有的最早一本画图本子只是?二十四孝图?。
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲〞和“郭巨埋儿〞两件事。
7、?二十四孝图?着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“ 〞，“ 〞。
答案：肉麻当作有趣；诬蔑了古人，教坏了后人8、作者在?琐记?中提到喜欢看的一本书是? ? 。
答案：天演论9、?五猖会?中，父亲让我背 ? ?，让我感到痛苦。
答案：鉴略11、“赛神会〞中“我〞和许多人喜欢看。
答案：活无常12、迅在?琐记?中记叙为了“寻别一类人们去〞又选择了无须学费的南京。
答案：江南水师学堂14、?范爱农?一文中，作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个。
答案：生活片段15、?五猖会?记述了作者儿时盼望观看的急迫兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
答案：迎神赛会16、鲁迅在 ? ?深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的思念。
答案：藤野先生17、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事〞，如、、之类。
而“哭竹生笋〞的故事那么有些可疑，还有“卧冰求鲤〞的故事，如模拟那么有性命之忧了。
答案：“子路负米〞，“黄香扇枕〞，“陆绩怀橘〞19、鲁迅首次知道“赫胥黎〞，接触“物竞天择〞，“苏格拉底〞等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，? ?中提及。
《朝花夕拾》简答题及答案
《朝花夕拾》简答题及答案每题2分，共1201.你怎么评价范爱农?答:爱憎分明，为人正直。
2.作者憎恨猫的哪些特性?答:猫偷鱼肉，深夜在树上大叫。
3.起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人?答:非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。
4.你眼中的范爱农是怎样的一个人?答:(先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由)5.文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么?答:第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。
第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。
6.读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗?答:描绣像7.《父亲的病》主要讲的是什么内容?答:作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8.鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?答:斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
9.鲁迅写《无常》是为了表达什么思想?答:讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
10.在《五猖会》中，父亲强迫我背诵(《鉴略》)一书后，才可去玩。
11.你认为藤野先生是个怎样的老师?答:治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。
12.鲁迅回忆藤野先生的目的是什么?答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。
13.鲁迅为什么时时记起藤野先生?答：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
”14.范爱农是怎样一个人?他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。
15.鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑?答:鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。
16.《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性(叙事)散文(体裁)集，书中着墨较多的人物是谁?答:长妈妈、藤野先生、范爱农。
阿长与《山海经 (2)
中心思想
本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的 几件事，生动地刻画了长妈妈的形象，赞颂 了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热情的品质， 表现了童年时鲁迅内心世界的丰富多彩和对 长妈妈深深的怀念之情 。
当堂训练：
（1）、当“我”听阿长买了《山海经》后，是怎样 的一种精神状态？请用原文回答并指出这句话所用 的修辞方法。 我似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚起来。比喻 （2）、“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我” 对阿长的评价是什么？（用原文回答）
详写买《山海经》一事，却令人对 长妈妈刮目相看，在作者看来“别 人不肯做，或不能做的事情，她却 能够做成功”，我们可以想到幼小 的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
长妈妈给你留下了怎样的印象？
阿长是一个很不幸而又热望一生 平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗 、好事，而又心地善良、热心帮助孩 子解决疑难。
无知、淳朴 特别的敬意
为“我”买 《山海经》
热爱关心 孩子
新的敬意
写作手法
先 抑
后 扬
课外拓展
假如你家里有这样一位 保姆，你喜欢他吗？说说 你的理由。ຫໍສະໝຸດ 第二课时：学习目标：
一：了解鲁迅对阿长的深厚感情。 二：总结阿长的人物形象。
自学指导一：
读课文探究：
作者写了阿长的哪些令“我”讨厌 的生活习惯？可看出长妈妈什么 样的性格特点？在作者眼里，阿长是
从课文的情感基调来讲，作者对“阿长” 的感情是怎样的？
尊敬 喜爱 感激 怀念
为何前文作者要大写他如何“憎恶”“讨厌” 阿长？
欲扬先抑
作者怎样刻画的阿长？
1、欲扬先抑的手法 2、详略得当的选材特点 3、人物描写的多样性
写作借鉴
写人记事的文章采用恰当的写法可以 做到生动传神、事半功倍的效果
河南省安阳市文峰区2023-2024学年七年级下学期期末语文试卷(含答案)
河南省安阳市文峰区2023-2024学年七年级下学期期末语文试卷一、积累与运用。
（共24分）第一站红旗渠1．（6分）6月25日，学校邀请了上海某学校学生来河南安阳参观研学，请你参与。
以下是小语负责的解说词部分内容，其中有些字词他拿不准，请帮他完善。
ㅤㅤ“劈开太行山，漳河穿山来。
林县人民多壮志，誓把河山重安排。
”①走进被誉为“人工天河”的红旗渠，犹如翻开一部厚重的线装书。
书的字里行间都bèng溅着浓郁的家国情。
②走进红旗渠纪念馆，我们被林州人民面对艰难险阻毫不畏惧，坚持自力更生的红旗渠精神打动：伫立于青年洞，我们脑海中浮现了无数英雄志士，杨贵、任羊成、吴祖太……为了家国，他们鞠躬尽cuì，死而后已；为了美好生活，他们锲而不舍，奋斗不息。
③老一辈英雄像在西北黄土高原上倔强挺立的白杨树般，朴实、坚韧。
④让我们弘扬并传承“红旗渠精神”，铭记英雄，珍惜当下。
（1）请你帮小语给加点字注音，根据拼音写出对应的汉字。
①bèng 溅②鞠躬尽cuì ③锲而不舍④倔强（2）请你从画横线的①②③④四个句子中帮小语找出有语病的一句，并提出修改意见。
（2分）2．（8分）“家国情怀”凝聚而成的一腔热忱，成为中华民族的根与魂。
小文以“家国情怀”为主题制作了精美的书签送给上海的同学们，请根据提示将古诗文原句补充完整。
ㅤㅤ家国情怀是杜甫在《望岳》中以泰山“①，②”的神奇秀丽歌颂祖国的锦绣河山。
ㅤㅤ家国情怀是龚自珍《己亥杂诗》中“③，④”传递的辞官后仍心系国家、无私奉献的精神。
ㅤㅤ家国情怀是木兰“⑤，⑥”不远万里奔赴战场的矫健身姿。
ㅤㅤ家国情怀是王安石在《登飞来峰》中“⑦，”追求变法理想而不畏艰险的大无畏精神。
第二站文字博物馆3．（3分）同学们在文字博物馆追溯文字源头。
有同学好奇“国”字的起源，请根据相关材料，将空白处的内容补充完整，向同学们介绍相关知识。
ㅤㅤ国，甲骨文（戈，武力）（口，即“郭”，城墙、城邑），两者结合表示。
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阿长与《山海经》说课稿
尊敬的各位评委，大家好！我是6号考生，今天我说课的题目是《阿长与山海经》。
下面我将分别从教材、教学目标、教法学法、教学过程、板书设计五大方面来展开我的说课。
一、说教材
《阿长与山海经》是鲁教版七年级下册第二单元的一篇课文，这是一篇记叙文，作者是鲁迅。
本文语言平实自然、朴素亲切，通过写作者与阿长的几件事,揭示了社会底层劳动者的辛酸、艰苦，并给与了他们深深的同情和关注。
七年级学生已经拥有了一定的生活经历和阅读能力，他们想象丰富、思维活跃，但缺乏透过文字来深入感悟文本内容的能力。
二、说教学目标
依据新课标，结合学生实际，我将本节课的教学目标设计如下:
1.知识与能力：正确流利有感情的朗读课文，感知文章内容，体会作者情感。
这是本课的重点。
2.过程与方法：品读清新质朴的语言，学习并运用语言、动作等细节描写人物的方法。
这既是本课的重点也是难点。
3.情感态度价值观：引导学生对生活中弱势群体的关注，做一个富有爱心的人。
三、说教法学法
语文教学以读为本，教学本课，以“朗读”为重要手段，力求让学生在读中感悟，在读中理解，在读中积累，在读中受到思想的启迪，并以多媒体辅助教学，倡导学生自主、合作、探究的学习方式，充分发挥师生双方在教学活动中的主动性和创造性。
接下来我将重点说说我的教学过程：
四、说教学过程
根据“教师指导-学生主体-训练主线”的原则，设计以下四个教学环节：1．创设情境导入新课
兴趣是最好的老师，为了激发学生的学习兴趣让学生快速走入课堂，我将设计一段这样的导入语：同学们，在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,除了写自己的老师寿镜吾先生之外,还写到一个人,这个人是谁呢?对,是长妈妈。
那么，长妈妈是个什么样的人呢?今天，就让我们一起走进鲁迅的《阿长与山海经》。
顺势板书课题及作者。
然后在大屏幕上明确本节课的学习目标，让学生一目了然。
同学们，我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。
而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次都提起，可见她是一个对自己很有影响的人物．那么她到底是个什么样的人呢？今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与<山海经>》。
2. 初读课文整体感知
语文教学离不开读，先由学生自由朗读课文，圈出生字词，随后由多媒体出示本节课重难点词语，通过指名读齐读的方式，教师及时纠错，并强调“诘问”的诘，“孤孀”的孀等词的读音及写法。
在解决生字词后，要求学生用自己喜欢的方式再读课文，并思考：文章写了阿长的哪几件事？重点写了哪件事？待师生交流后我明确：阿长名字的由来、阿长喜欢切切察察阿长睡大字、阿长让我吃福橘、阿长讲长毛的故事、阿长谋害隐鼠、阿长给我买《山海经》、重点写了阿长
给我买《山海经》。
通过这一环节，既积累了重点字词，又培养了学生文本概括能力。
3. 细读课文品味探究
细腻的语言品读是语文课堂的品味和品质之所在。
为了培养学生在语言材料中快速捕捉有效信息的能力，达到叶圣陶先生：“教是为了不教”的教学目的，我决定重点引导学生细读阿长为我买《山海经》这一部分，分析阿长人物形象。
待学生小组合作探究，教师巡回指导，师生交流后，我明确：
学生可能会找到这一语句：“哥儿，有画的‘山哼经’，我给你买来了”。
通过反复诵读，师生交流后，我点拨：作者在此处并没有具体描述阿长买山海经的经过，给读者留下一个广阔的想像空间，想像她一个不识字的人怎样到处打听，怎样跑书店书摊，体会出一个心地善良、关爱孩子的阿长。
学生可能会找出这一语句：“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！我似乎遇着了一个霹雳，全身搜震悚起来；赶紧去接过来，打来纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，....果然都在内。
”引导学生反复诵读，我适时点拨：‘三哼经’写出了阿长的粗俗，无知，却真诚善良的品质，‘霹雳、震悚’写出我的震惊和意外之情而‘赶紧、打开’动作描写生动形象地刻画了我的感动，突出了长妈妈的无知可笑，愚昧落后的缺点，但更是一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的妈妈形象。
接下来，我将引导学生赏析文中最后一句话：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂”。
通过反复诵读，教师适时点拨，使学生体会出虽然长妈妈已逝世多年，但作者仍给予她最深的祝福与怀念。
接着，引导学生齐读课文最后一自然段“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”体会作者对长妈妈的感激和怀念之情。
最后，我会让学生再次有感情的朗读阿长给我买山海经这一部分，引导学生通过语速的快慢，语调的抑扬顿挫再一次品味语言，感悟情感。
通过这一环节，让学生在循序渐进的学习中加深理解和体验，有所感悟和思考，从而受到情感熏陶获得思想启迪，最终达到突破教学重难点的目的。
4．总结梳理，拓展延深
首先，我引导学生各抒己见谈收获，在此基础上我梳理总结：本文语言自然淳朴，通过写童年,写阿长,饱含深情,展现了阿长淳朴善良的性格品质，表达了作者对阿长深深的怀念与祝福。
在此基础上鼓励学生联系自己的生活，说说你家中的亲情故事，要求抓住人物特征，运用两三个事例来刻画，并以此作为课下作业写下来。
这样设计的目的是为了实现读与写的结合，帮助学生树立正确的人生观和价值观。
五、说板书设计
最后说一下我的板书设计，该板书简洁明了，抓住了课文精要，让学生明确
了本篇课文写了什么，表达了什么，便于学生理解。
六、说教学设想
本节课我采用“教师为主导，学生为主体”的教学原则，充分调动学生的积极主动性，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认知水平，从而达到预期的教学效果。
我的说课完毕，谢谢！。