徐州的风俗作文范文
徐州的乡俗作文
徐州的乡俗作文
徐州，是一座历史文化名城。
在徐州，有着丰富的文化内涵。
就拿我们徐州的乡俗来说吧，那就是一种浓厚的乡土文化。
在我的家乡，每逢过春节，家家户户都要杀鸡宰鸭，做上一
大桌子菜，请亲朋好友来吃个团圆饭。
而这一切都是为了一个习俗——大年初一到初三不能扫地。
为什么不能扫地呢？这可跟我们徐州人的“脾气”有关了。
徐州人一到正月初一就不扫地了，这是为什么呢？原来，在徐州，人们认为大年初一是“穷神”降临的日子，所以都不扫地了。
除了初一不能扫地外，其他的时候都可以扫地。
我们徐州人
扫完地后都要把垃圾放进一个大桶里。
为什么要把垃圾放进大桶
里呢？这可有讲究了：放在大桶里的垃圾代表着财富和财气，所
以人们都希望在大年初一时能够“财来财往”。
说完了徐州的乡俗文化后，我又想起了我们徐州的方言。
“过年好”、“吃饺子”、“放炮”、“拜年”等词汇就是用徐州话说
出来的。
—— 1 —1 —。
徐州的风俗习惯说明文作文
徐州的风俗习惯说明文作文《徐州的风俗习惯》一、饮食习俗那点事儿徐州的饮食那可真是有自己的一套。
先说这徐州地锅鸡，这可是徐州饮食的招牌之一。
我有一回跟着朋友去一家不起眼的小饭馆吃地锅鸡，一进门就能闻到那浓浓的香味。
这地锅鸡呢，得用一个大大的铁锅炖着，锅的周围还贴着一圈饼子。
鸡肉都是切成很大块的，那鸡肉的色泽红亮，一看就知道是精心料理过的。
锅里的汤汁也是浓郁得很，满满的都是鸡肉和各种佐料混合出来的鲜味。
据说这里头的料可有讲究了，葱、姜、蒜这些自是不必说，关键是那秘制的酱料，让鸡肉别有风味。
等到鸡肉炖得差不多的时候，旁边那饼子也熟了一部分。
那饼子的上半部分是软软的，被汤汁的热气蒸得湿漉漉的，但是下半部分却是焦脆的，咬一口还能听到“咔嚓”的声音，混合着鸡肉和汤汁来吃，那口感简直绝了。
我朋友一吃这地锅鸡就兴奋得不得了，边吃边说，这才是徐州的味道，他从小就好这一口。
这其实也是很多徐州人的想法，地锅鸡是大家伙儿心中家的味道的一种。
在徐州，还有一个关于饮食的习惯就是爱吃面食。
像什么烙馍、馒头之类的几乎天天都能见到。
烙馍这东西可神奇了，薄得就像一张纸，但是韧性还特别好。
卷上菜吃那是相当带劲。
曾经看过一个徐州大妈做烙馍，把面活得不软不硬，再擀成薄薄的一片，然后放在鏊子上烙。
她的手法特别娴熟，三两下一张烙馍就烙好了。
这烙馍卷上馓子、盐豆之类的，就是一顿美味简单的饭。
所以说在徐州，面食就如同一种饮食的根基，稳稳地扎在每个家庭的餐桌上。
二、过年的那些传统徐州过年可热闹了。
进入腊月，大家就开始忙活着各种事儿。
炸丸子那是必不可少的项目。
我邻居家每年炸丸子的时候香气都飘满了整个楼道。
他家炸丸子的料可丰富了，有萝卜丸子、藕丸子等等。
就说这萝卜丸子，要先把萝卜擦成丝，然后再剁碎。
这时候萝卜的汁水就出来了很多，要把汁水挤干。
挤出来的汁水可不能白白浪费，据说老一辈的徐州人会用它来和面，做出来的馒头都带着萝卜的清甜。
萝卜丝里要放上各种调料，像盐啊、胡椒粉之类的，再打上几个鸡蛋，这样丸子才能粘在一起。
徐州独特的风俗作文
徐州独特的风俗作文徐州，那可是个充满魅力的地方，这儿的风俗就像一壶老酒，越品越有滋味。
先说说过年的风俗吧。
一进腊月，徐州就像是被施了魔法，到处都弥漫着浓浓的年味。
徐州人忙活着蒸馒头，这可不是简单的馒头，那花样可多了。
有枣花馍，把面团搓成各种形状，再镶嵌上红彤彤的大枣，看着就像一朵朵盛开的花，寓意着生活红红火火。
还有大馍，又大又白，一个大馍就能把小孩的脸给比下去。
蒸馒头的时候，那场面可热闹了，家里的大人们在厨房忙得热火朝天，小孩子们就在旁边眼巴巴地等着刚出锅的馒头，刚一蒸熟，就伸手去拿，烫得在手里来回倒腾，还不停地吹着气，然后咬上一大口，那香甜的味道能在嘴里回味老半天。
到了年三十，贴春联那可是个大事。
一家人齐上阵，小孩子拿着浆糊刷，在门上乱抹一通，大人们就在后面把春联小心翼翼地贴上。
春联的内容可讲究了，都是些吉祥话，什么“福满人间喜气盈门”之类的。
而且啊，徐州有些地方还保留着贴“过门钱”的习俗呢。
五颜六色的过门钱在风中飘动，就像一群欢快的蝴蝶，这感觉一下子就把新年的喜庆劲儿给带出来了。
再说说徐州的婚俗吧。
徐州的婚礼那是热热闹闹，充满了人情味。
迎亲的队伍可壮观了，车队在马路上排成一条长龙。
新郎去接新娘的时候，那得经过重重考验。
新娘的姐妹们会想出各种刁钻的点子来为难新郎，比如说让新郎唱歌，这新郎要是五音不全，那可就有乐子看了。
新郎一边唱着跑调的歌，一边还得满脸堆笑，就盼着能赶紧把新娘接走。
到了婚礼现场，那更是热闹非凡。
徐州有个特别的习俗叫“撒床”，找个有福气的长辈，一边在床上撒着红枣、花生、桂圆、莲子，一边念叨着：“早生贵子，百年好合。
”那声音响亮又喜庆，整个婚礼现场都被这股欢乐的氛围给笼罩着。
还有啊，徐州的庙会也特别有趣。
到了庙会的日子，那真是人山人海。
各种小摊位摆满了街道，有卖糖人的，那糖人被艺人捏得栩栩如生，孙悟空拿着金箍棒，好像随时要蹦出来降妖除魔。
还有卖棉花糖的，一大团棉花糖就像云朵一样，小孩子们举着棉花糖，吃得满脸都是糖丝，就像个小花猫。
徐州独具特色的地方风俗作文
徐州独具特色的地方风俗作文咱徐州啊，那可是个充满魅力的地方，有着数不清的独具特色的风俗，就像一颗颗璀璨的明珠，在岁月的长河里闪闪发光呢。
先说说咱徐州的伏羊节吧。
一到夏天，尤其是入伏之后，整个徐州城就像进入了一场盛大的“羊肉狂欢”。
大街小巷的羊肉馆子那可都是人满为患。
您要是这时候走进一家馆子，那热闹劲儿就甭提了。
大锅里煮着的羊肉咕噜咕噜地冒着泡，香味直往人鼻子里钻，就像有只小手在挠你的痒痒，勾得你肚子里的馋虫直闹腾。
老徐州人都知道，伏天吃羊那是有讲究的。
说是“伏羊一碗汤，不用神医开药方”。
这时候的羊肉啊，鲜嫩可口，还能驱寒解毒，大夏天的吃羊肉，在别的地儿可能觉着稀罕，在徐州，那就是传统。
男人们光着膀子，喝着小酒，大口大口地吃着羊肉，再就着酥脆的烧饼，那叫一个美。
女人们呢，也不示弱，边吃边唠着家常，时不时地还叮嘱自家孩子多吃点儿。
小孩子们呢，吃得满嘴流油，脸蛋儿红扑扑的，就像熟透的小苹果。
再讲讲咱徐州的婚俗。
这徐州的婚礼啊，那是相当的热闹喜庆。
迎亲的队伍那可是浩浩荡荡的。
新郎官儿骑着高头大马，那得意劲儿就像中了状元似的。
不过现在呢，大多换成了汽车，但是那种喜气洋洋的感觉可一点儿没变。
到了新娘家，想接走新娘可不容易。
新娘的姐妹们会想出各种刁钻的小游戏来“为难”新郎。
比如说让新郎找新娘的鞋子，这新郎啊，就得在屋里翻箱倒柜的，那模样就像个无头苍蝇，逗得大家哈哈大笑。
找到了鞋子，新郎还得给新娘的父母敬茶，这时候，新娘的父母会叮嘱新郎要好好对待自己的闺女，那场面温馨又感人。
婚礼上啊，喜宴那也是相当丰盛。
徐州的把子肉肯定是少不了的。
这把子肉，一块一块的，肥而不腻，瘦而不柴，吃起来满口留香。
还有四喜丸子，圆滚滚的，象征着团圆和吉祥。
亲朋好友们围坐在一起，一边吃着美食，一边祝福着新人，欢声笑语回荡在整个宴会厅。
还有过年的时候，徐州的风俗也特别有趣。
年三十晚上，一家人围坐在一起包水饺。
这可不是简单的包水饺哦，长辈们会在水饺里包上硬币、红枣之类的东西。
介绍家乡的风俗作文徐州说明文
介绍家乡的风俗作文徐州说明文哎呀，说起咱们徐州的风俗，那可真是三天三夜都讲不完，今儿个我就给大伙儿唠唠咱徐州那些个接地气、有滋味的习俗，特别是那件让我至今想起来还直乐呵的事儿。
记得小时候，一到过年，整个徐州城就像被施了魔法似的，红彤彤、喜洋洋的。
家家户户忙着贴春联、挂灯笼，还有那噼里啪啦的鞭炮声，能把你从被窝里直接炸醒，哈哈，那叫一个热闹！但最让我难忘的，还得数咱们村里的“舞龙舞狮”大赛。
那天，村里的大喇叭一早就开始喊：“乡亲们，今儿是咱村舞龙舞狮的大日子，大家伙儿都出来瞅瞅，热闹热闹！”我一听，瞌睡虫立马跑了，拉着爷爷的手就往村口冲。
到了那儿，嘿，好家伙，人山人海，跟赶集似的。
只见一条金光闪闪的长龙在人群中穿梭，龙头威风凛凛，龙眼炯炯有神，仿佛真龙下凡。
十几个壮汉穿着彩衣，手举龙身，随着鼓点时而翻腾，时而盘旋，那阵势，简直了！旁边还有两头狮子，一红一黄，憨态可掬，一会儿眨眨眼，一会儿摇摇尾巴，逗得孩子们咯咯直笑。
最逗的是，当龙和狮子经过我家门口时，突然停下了。
只见狮子头猛地一摇，跳上了一张桌子，张嘴就向爷爷讨红包。
爷爷也不含糊，笑眯眯地从口袋里掏出一个大红包，轻轻往狮子嘴里一塞，那狮子仿佛得了宝贝似的，摇头晃脑地表示感谢，逗得周围人哈哈大笑。
“爷爷，我也要给狮子发红包！”我拉着爷爷的衣角，眼巴巴地看着。
爷爷乐呵呵地给了我一个小红包，我学着大人的样子，小心翼翼地递给狮子。
狮子低下头，轻轻用鼻子嗅了嗅，仿佛在说：“这孩子真懂事！”那一刻，我感觉自己好像也变成了故事里的小英雄，心里美滋滋的。
从那以后，每当想起徐州的过年风俗，我脑海中总会浮现出那条金光闪闪的龙和那头憨态可掬的狮子，还有那份纯真的快乐和浓浓的年味。
这就是我的家乡，徐州，一个充满人情味和传统文化的地方。
作文：家乡的风俗之徐州
作文：家乡的风俗之徐州我的家乡徐州，位于江苏省的西北部，是一座历史悠久的城市。
徐州不仅有着丰富的文化遗产，还有着独特的风俗习惯。
这些风俗习惯代代相传，成为了徐州人民生活的一部分。
在这篇作文中，我将向大家介绍一些徐州的风俗，让大家更好地了解我的家乡。
首先，我要介绍的是徐州的春节习俗。
春节是中国最重要的传统节日，也是徐州人民最重视的节日之一。
在春节期间，徐州的街头巷尾都会挂起红灯笼，家家户户都会贴上春联和窗花，营造出浓厚的节日氛围。
除夕夜，家家户户都会团聚在一起，吃年夜饭。
年夜饭上，鱼是必不可少的菜肴，因为它象征着年年有余。
此外，还会包饺子，寓意着团圆和吉祥。
午夜时分，人们会放鞭炮，迎接新年的到来。
春节期间，徐州还有许多庙会和民俗活动，如舞龙舞狮、踩高跷等，吸引着大量的市民和游客前来观看。
其次，我要介绍的是徐州的中秋节习俗。
中秋节是中国的传统节日之一，也是徐州人民非常重视的节日。
在徐州，中秋节的主要习俗是赏月和吃月饼。
中秋之夜，明月高挂，家家户户都会摆上月饼、水果等供品，一起赏月。
月饼是中秋节的传统食品，象征着团圆和丰收。
在徐州，有一种特色月饼叫做“云片糕”，它是一种用米粉和糖制成的糕点，口感酥软，甜而不腻。
中秋节期间，徐州的街头巷尾都会弥漫着月饼的香气，让人感受到了浓浓的节日氛围。
最后，我要介绍的是徐州的婚礼习俗。
在徐州，婚礼是一个非常重要的仪式，有着一系列的传统习俗。
婚礼的前一天，新郎和新娘要进行“哭嫁”的仪式，这是一种表达对父母养育之恩的方式。
婚礼当天，新郎会带着迎亲队伍来到新娘家，进行一系列的仪式，如跨火盆、揭盖头等。
婚礼现场会布置得非常喜庆，挂上红灯笼和彩球，营造出热闹的氛围。
婚礼结束后，新人会进行“回门”的仪式，回到娘家，向父母表示感谢。
这些婚礼习俗体现了徐州人民对婚姻的重视和对家庭的尊重。
通过以上的介绍，我相信大家对徐州的风俗有了一定的了解。
徐州的风俗习惯是徐州人民生活的一部分，它们承载着徐州的历史和文化。
徐州的风俗作文
徐州的风俗作文
《徐州的那些事儿》
嘿，咱今儿就来讲讲徐州的风俗！徐州啊，那可是个有特色的地儿。
就说徐州人办喜事吧，那场面可热闹了。
我记得有一次去参加一个亲戚的婚礼，哎呀妈呀，那真叫一个喜庆。
婚礼前一天晚上，家里就开始热闹起来了，七大姑八大姨的都来了，大家坐在一起嗑着瓜子，聊着天，商量着第二天的事儿。
到了婚礼当天，天还没亮呢，迎亲的队伍就出发了。
那婚车装饰得可漂亮了，大红花挂得满满的。
新郎穿着帅气的西装，带着一群小伙子就去接新娘子了。
到了新娘子家，那可是有一番“折腾”哦。
伴娘们会想出各种好玩的游戏来为难新郎和伴郎们，要红包啊，做搞笑动作啊，可有意思了。
好不容易接到了新娘子，回到家，那鞭炮声噼里啪啦地响起来，感觉整个村子都能听到。
接下来就是拜天地啦，在大家的见证下，新郎新娘幸福地站在一起，那场景真的让人感动。
在徐州，逢年过节的时候，家里都会做各种好吃的。
像什么炸丸子啊，蒸馒头啊，那味道，啧啧啧，想起来就流口水。
还有徐州人特别热情好客，要是有客人来家里，那肯定是好酒好菜招待着，不把你招待好都不算完。
徐州的风俗还有很多很多呢，我这一时半会儿也说不完。
总之，徐州是个充满魅力的地方，这里的风俗让人感受到浓浓的生活气息和人情味儿。
我爱徐州，爱这里的一切风俗！
怎么样，听我这么一说，是不是对徐州的风俗有点了解啦？哈哈！。
徐州当地风俗作文
徐州当地风俗作文篇一《徐州的伏羊节：一场热辣的民俗狂欢》在徐州，有个特别热闹的风俗叫伏羊节。
一到夏天入伏，整个徐州城就像被羊肉的香味给笼罩了。
这伏羊节啊，就是在一年中最热的时候，大家聚在一起吃羊肉喝羊汤。
我记得有一年伏羊节，天热得不像话，路上的柏油路都好像要被晒化了。
我跟着家人去找一家有名的羊肉馆。
好不容易到了地方，嚯，那场面可壮观了。
店里店外都坐满了人，大家脸上都热得红扑扑的，可眼神里都透着兴奋。
老板在那大锅前忙活着，一锅羊汤咕噜咕噜地冒着泡，浓浓的白气就往上蹿。
锅里的羊肉堆得满满的，旁边的案板上还放着切好的一块块鲜嫩的羊肉。
那羊肉的色泽，看上去就诱人。
我们好不容易找了个位置坐下，就赶紧点了一大份羊汤和几个烧羊腿之类的特色菜。
羊汤一端上来，那股鲜香就直往鼻子里钻。
汤上面飘着翠绿的香菜和细碎的葱花，轻轻搅一下，能看到里面炖得软烂的羊肉块。
喝上一口汤，味道浓郁得很，有点点辣，热辣辣的感觉从喉咙一直暖到胃里。
虽然外面天热得像个大火炉，可喝着这羊汤，出一身汗，反而觉得特别舒畅。
周围的人也都吃得热火朝天的，有的人大口喝着汤，发出呼噜呼噜的声音；有的人则在美滋滋地啃着羊腿，手上脸上全是油也不管不顾。
这时候大家也不在乎什么形象了，都是尽情享受着伏羊节带来的欢乐。
这伏羊节啊，就是徐州人在炎炎夏日里一种独特的享受，也是大家热热闹闹聚在一起的好理由。
篇二《徐州的庙会：传统的购物游乐大集》徐州的庙会是个很有趣的风俗。
每当庙会的时候，那就是一个超级大集。
各种东西都能在庙会上找到。
有一次，我去逛我们这儿的一个庙会。
刚到庙会的街口，人就多得像潮水一样。
周围的叫卖声此起彼伏，热闹非凡。
我先看到一个卖糖人的小摊位。
那个糖人师傅就像一个魔法师。
他先把糖浆在手里这么一团一转，然后对着小棍轻轻一吹，一只栩栩如生的小老鼠就出来了。
那小老鼠的眼睛滴溜溜的，好像下一秒就要跑掉似的。
旁边围了好多小孩子，眼睛都看直了，吵着让大人买。
再往前走，是一个卖各种老式物件的大摊位。
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徐州的风俗作文范文
徐州比较有名的就是伏羊节啊，这是属于徐州人自己的节日。
收集了徐州的风俗作文，欢迎阅读。
第一篇：徐州的风俗
民俗，本是些不经意的习惯罢了，当大家这已不是个人的偶然行为时，它也就有了文化的意味。
徐州是那样的古老，“自古彭城列九州”，经六千年文明的陶铸，乡风民俗中自然会有几分古朴与厚重。
地处苏鲁豫皖四省交办，徐州素有南国屏障、北国锁阴、五省通衢之称;南来北往，东游西荡的商贾僧侣、迁客骚人，或云集、或羁留，难免会留下些许印迹。
一层层积淀下来，融入乡风民俗之中，如此又构成了徐州民俗文化多姿多彩的风貌。
当我们走在大墩子古文化遗址，随意捡起一枚陶片，如同捡起一个美丽的传说。
把它们串起来便是一部向我们走来的史传。
现今徐州人使用的土陶器上，依然可见那史传中特有的纹路和色彩。
不过，我们已将其归入了民间艺术的行列。
我们还可以想象，一个村姑拎着这绘满花纹的陶罐去溪边汲水。
远远望见劳作于田里的情哥哥，不禁唱起：“妹妹提水到小河，遥望哥哥在山坡，有心上前叫哥哥，又怕哥哥不理我。
话难说，情难搁，亮亮嗓子唱首歌……”一不小心，罐儿摔破了，溅湿了姑娘的衣裳，也润泽了一册率意天真的徐州民歌集。
在徐州这方土地上，任意掬起一捧土，你便可以认定它曾被哪匹战马踏过。
大大小小二三百场征战。
饱经战火的山野间还会响起“牧童拾得旧刀枪”的悠悠歌声。
黄水一次次扑来，黄沙一层层掩埋，受灾难太多的徐州人，脉搏里涌动着本能的顽强与抗争精神，汇聚成强悍的民风。
徐州人的重义贵友之风，大概滥觞于“季札挂剑台”的传说。
人死信义在，何况活着的血性男儿?说到交友，不能不说到喝酒。
无论是大碗喝酒、大块吃肉的豪聚，还是细酌慢啜、谈笑风生的雅集，总是氤氲着古道热肠。
徐州人喝酒爱打“酒官司”，且打起来没完没了，为得是让客人喝好。
“喝好”的标志是几分酩酊后的称兄道弟、口无遮拦，否则便是主人失职了。
“酒令大于军令”不知何时在这块土地上俨然神圣起来。
刘邦崛起于阡陌，徐州成了帝王之乡，于是徐州人的骨子里刻着“王侯将相宁有种乎”的狂傲。
“不以物喜，不以已悲”，引车卖浆之徒亦不乏“大家风范”。
刘三哥当了皇帝后回归故里，不是还要大宴乡亲、醉歌“大风”吗?看人家混的，衣锦还乡，落根归根，总萦绕在那么多游子的乡魂里。
活得艰难，便要想方设法多些“红火”，不然，岂不白活了?
四时八节，那是该欢庆的日子，要热热闹闹、红红火火才好。
平日里大吃大喝人家会耻笑你不会过日子，节日里冷冷清清、缺这少那，人家便会笑话你日子不过得不红火。
年是大节，入了腊月“草棒成神”，也就开始“办年”了。
年货办得越多超好，馍馍蒸得又大又白，要笑开了“花”才好。
正月十五是“小年”，蒸面龙蒸面灯蒸菜角、吃元宵，观花灯。
二月二、五月五、六月六、七月七、八月十王、九月九……直至腊八，祭灶，忙忙碌碌又是一年。
节日里有种种嬉闹的形式，形式里又隐含着深蕴的情结。
过年时，徐州人还会让牲畜们享受一番，“打一千、骂一万，大年早上吃顿饭”，农人要把饺子等美食送给老牛们吃，体现出黄土地上人与老牛的难以割舍的亲情。
婚丧嫁娶是人生之大事，更需要排场，热闹一番。
喜事要“闹”，越闹越喜，闹亲闹喜闹红火。
不闹就没了滋味。
一个“闹”字道出了徐州民俗文化的主色调。
但徐州人闹而不野，有着教养上的分寸和礼数上的讲究。
没有狂欢节式的歇斯底里。
如徐州人的“闹洞房”，一般都较为文雅，粗俗的做法往往受到指责。
这或许是徐州“近齐鲁，尚儒学”的原故吧。
徐州地区兴“送房”，众人围坐八仙子，唱起《送房歌》，让新郎新娘喝交杯酒，欢天喜地地目送新人佳偶入洞房。
还有许多美好的祝福。
如《撒帐歌》：“一把麸(福)子，一把枣(早)，明年生个白胖小。
”闹得多有文化。
生老病死是人生规律。
子孙满堂，寿终正寝的，徐州人叫“喜丧”。
扬幡动乐、披麻戴孝的仪式中，确也升扬着一种隆重与庄严的气氛。
第二篇：徐州的风俗
徐州比较有名的就是伏羊节啊，这是属于徐州人自己的节日。
徐州伏羊节是于每年入伏之季，即初伏之日开始，持续一个月。
按农历的节气推算，“夏至”后第三个庚(一庚九天)日为“初伏”，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为“三伏”，即“末伏”。
在这一个月里，徐州的人们集中在各个酒店，饭庄以及专门的羊肉馆，烧烤摊，吃羊肉，喝羊肉汤，故曰吃伏羊。
吃伏羊的作用
众所周知，吃羊肉，喝羊肉汤就是“发汗”的。
冬日里吃着热腾腾的羊肉是再好不过的美食，徐州人偏要反其道而行，在一年中最热的伏天吃加了很多辣椒的红油羊肉，自古以来兵家必争之地的人民百姓自古流传下来的精神。
徐州的住宅风俗：
一、四合房
徐州传统上讲究住“四合房”，即东、西、南、北屋俱全，围成一个院子。
门朝南的北屋为主房(又名“堂屋”)，一条甬道便从主屋门穿过南屋正中。
习俗上，条件好的，院内铺满石板，稍次则从各房门连到院门口，仅铺在甬道上，甬道两旁种些花草。
富裕人家，屋内用方砖铺地.主房正中供神像。
没有宗祠的，把祖宗神龛供在偏房内。
主房内八仙桌、太师椅、条几、春凳俱全。
卧室内窗明几净，箱、箧、柜、橱罗列，床帐被褥铺摆整齐。
书房内设文房四宝。
客厅里放置古玩、悬挂字画。
二、大杂院
一般城市居民，多是数家同住一大院内。
一家人或二代，或三四代同堂(l-3间不等)居室一般无内外区别。
炊具、炉灶也在屋内。
上述房屋式样一般无大差别，仅从规模大小，用料优劣来区分。
上等房屋，以石条为基础，青砖砌墙，顶梁、木桁条、椽子等均用上等木料，屋顶覆小瓦。
次一些的，屋墙外砖、内坯，俗称“里生外熟”，房顶瓦背上，用泥灰塞缝，俗称“翻瓦脊”。
50年代以来，上述房屋均从青色小瓦改成青或红色大瓦。
三、草屋、棚
解放前，徐州城乡草屋很多，泥土墙，上漫红草、麦秸或小芦苇.除草屋外，另有居住条件更差的草棚、石灰棚，均极低矮，是用篱笆外漫泥土作墙而搭成，草棚、灰棚大多集中在徐州北关、东关及故黄河两岸，居民大都是家无隔夜粮的苦力小贩等。
每逢炎夏雨季，这些聚居处臭气熏人，时疫多从这些地方引发。
* 后，草棚均被拆除。
至60年代中期，草屋也终于绝迹。
但乡村则是在1978年以后才开始这种变化。
四、公馆大院
官贵人家，居住名称为公馆或大院，前面冠以姓氏称呼，如李(家)公馆，徐(家)大院等。
公馆或大院的样式，多为三进院落，更讲究的如李二柱公馆，纵横各三进院落。
大院的每所院落都有主房。
主房比其它房间高大，由房主居住，有3间(室)或5间(室)两种。
讲究的要修走廊。
如不修走廊，便在左右依墙砌台，覆上条石，高与人腰齐，俗称为“扶手石”。
3间(室)
一明两暗(左右两间为暗),5间室则敞3间，故俗称“明三暗五”。
主房左右为配房，由儿、媳居住。
另有客厅、书房、储藏室等。
有花园的人家，多将花园座落在院后，并设后门与花园相通。
三进院落中，头门如果用“铁壳门楼”，门口必设置石鼓、闸板。
门洞房内多住佣仆。
厨房设在院内左侧，厕所在院内右侧。
* 成立后，公馆、大院逐渐成为多家杂院。
五、住宅楼
* 成立后，特别六七十年代以后，城镇居民住宅楼渐渐兴起，均为公建房，但大多为简易楼，二三层高，且多家合用厨房和卫生间。
70年代以来，住宅楼群叠起，多五六层高，每房自成体系，或一室、或二室、或三四室，均有厅房、厨房、卫生间。
在居民聚居的小街巷内，因住房紧张，很多房屋被居民自己改造成二层楼(或新盖简易二层楼)。
内容仅供参考。