中医名词解释
中医名词解释
整体观念：重视人体自身的完整性，人与自然环境的协调性，人与人之间的和谐性。
1.症：即症状和体征的总称，是疾病的外在表现。
症状是指病人异常的主观感觉或行为表现（如恶寒发热、恶心呕吐、头痛、腰酸、烦躁易怒等）；体征是指能被检查到的异常客观征象（如肿块、舌象、脉象等）。
2.证:即证候，是疾病发展过程中，某一阶段多方面病理特性的慨括。
包括疾病的病因，病变的部位、性质、程度，邪正之间的关系，疾病可能的发展变化趋势，影响疾病性质的自身因素和生活环境及季节气候等外界因素。
反映着疾病发展过程中某一阶段病理变化的本质。
3.病:是疾病的简称，是指有特定的病因、发病形式、病变机理、发病规律和转归的一种病理过程。
（如感冒）4.同病异治:就是指同一疾病，由于在疾病发展的不同阶段，病理变化不同，所表现的“证候”不同，因而治疗方法也不相同。
5.异病同治是指不同的疾病，在发展过程中，会出现相同的或相似的病理变化，即出现相同或相似的“证”，因此，就可采取相同的方法进行治疗。
6.辨证就是将四诊所收集的有关疾病的所有资料（包括病史、症状和体征等），运用中医学理论进行分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位及发展趋向和邪正之间的关系，然后概括、判断为某种性质的证候的过程。
1.阴阳是对宇宙中相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
2.阴阳交感是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。
3.阴阳互用是指在相互依存的基础上，部分范畴的阴阳双方会出现相互资生、促进和助长的情况。
4.阴阳互根是指阴阳之间相互依存，互为根本的关系。
5.阴阳转化是指阴阳双方在一定条件下，可以各自向其相反的方向转化，即阳可以转化为阴，阴可以转化为阳。
13五行即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。
14五行相生是指五行之间存在着有序的依次递相资生、助长和促进的关系。
15五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间隔递相克制、制约的关系。
16五行相乘是指五行中的某一行对其所胜一行的过度克制。
中医名词解释
中医名词解释中医，又称“中医药”，是指中国传统医学，它是数千年来中国人从积累和发展中形成的一套独特，完整的医学理论体系。
中医源于上古的传统文化，其发展经历了漫长的历史程度。
今天，它仍然占领着中国传统医学的核心地位，成为中国人保持身体健康的重要方式。
中医理论发展主要源于《黄帝内经》，它记载了中医学各个领域的理论，包括诊断、治疗、预防，等方面。
《黄帝内经》认为，人体是一个复杂的机体，任何疾病都是由一系列的因素导致的，那么治疗时应该采取全面、系统的措施，以达到根治疾病的目的。
中医学中的名词很多，以下是这些术语的基本解释：1、辩证（Diagnosis）：辩证指的是中医用来诊断病情的方法，它着重于运用综合性分析把病因和病症综合起来，以了解病人情况，找出其中病理变化。
辩证是中医学的基础内容，是诊断疾病和决定治疗方案的重要依据。
2、治则（Therapy）：治则是把辩证的结果运用在疾病的治疗中的一种方法，它的宗旨是综合考虑病人的特点及其环境因素，把药物、按摩、针灸、拔罐、食疗、气功、饮食调养等综合起来，根据病情推出治疗方案。
3、四诊（Diagnostic Methods）：是指诊脉、舌诊、叩诊、问诊等检查手段，在诊断病情时结合使用，检查人体生理状况及体内病变趋势，诊断患者疾病。
4、养生（Health Care）：保持健康不仅仅是治疗疾病，还应该从保健养生的角度着手，以调节内分泌，强化体质及免疫力，增强机体调节性及平衡能力，延缓衰老，延长寿命，促进健康。
5、六经（The six meridians）：指的是人体的六大经络：肝经、心经、脾经、肺经、肾经、胆经，这六条经络连接着人体的各个器官，其中包括血液循环。
6、气、血（Qi and Blood）：中医认为气血是人体健康与疾病发生有关的关键因素，气主生命活动，血主滋阴润养。
医生会根据患者气血的状况，来诊断病情及拟定集成性治疗策略。
上述就是中医中经常使用的一些名词的解释，有了这些基础知识，就可以更好地理解中医文化，学习恰当的治疗方法，更好的保护自身健康，实现健康人生。
中医的概念名词解释是
中医的概念名词解释是中医，指的是中国传统医学，也被称为中医学。
它是中国悠久历史和文化的重要组成部分，几千年来一直广泛应用于治疗疾病和促进健康。
中医的核心理念是“阴阳五行”，这是一种对生命现象的基本观点。
阴阳是世界上最基本的两个对立面，如太阳和月亮、黑暗和光明、寒冷和炎热等。
阴阳的不断变化相互作用形成了各种事物的存在和运行。
五行是指木、火、土、金、水这五个元素。
每个元素都代表了一种能量和属性，并与人体的五脏（肝、心、脾、肺、肾）相对应。
阴阳和五行之间的关系，体现了人体内外的相互联系和平衡。
中医的另一个重要概念是“气”，即生命力或能量。
中医认为，患病的根本原因是人体的气机失调或阻塞。
通过调整气的流动，可以恢复身体的健康。
中医通过使用草药、针灸、按摩等治疗方法来调理气机，从而达到治疗疾病的目的。
中医世界观和诊断方法也与西方医学有所不同。
中医强调整体观念，认为人体是一个有机的整体，各个器官和系统之间相互联系和影响。
因此，中医在治疗疾病时，通常会综合考虑患者的身体状况、情绪状态、环境因素等多个方面。
中医诊断主要依靠望、闻、问、切四诊法。
其中，望诊是通过观察患者的外表、舌头和脉搏等来判断疾病的状况。
闻诊是通过听取患者的声音、呼吸和腹部听诊等来获取病情信息。
问诊则是通过与患者交流，了解他们的症状、生活习惯和疾病史等来作出诊断。
切诊是通过触摸患者的脉搏，来判断体内的气血状况。
中医的药物治疗主要依靠中草药。
中药是由植物、动物和矿物等天然材料制成的药物。
根据中医理论，中药可以调整体内的阴阳和气血，从而恢复健康。
与西药相比，中药多用于缓解症状和调理身体，治疗的过程相对缓慢但较为温和。
除了草药，中医还使用针灸、拔罐、按摩等其他治疗方法。
针灸是一种通过插入特定穴位来调节气血的疗法。
拔罐则是通过使用特制的罐子，在皮肤表面产生负压，促进血液循环和气机的畅通。
按摩则是通过运用手法，刺激身体各部位以达到调理作用。
尽管中医在中国有着悠久的历史和广泛的应用，但它也受到了一定程度的争议。
中医名词解释
中医名词解释中医是中国传统医学的一种，历史可以追溯到几千年前。
中医综合运用阴阳学说、五行学说、经络学说等理论，通过观察病人的望闻问切，以及脉诊等方法，诊断出人体的病变，然后采用中药、针灸、推拿等方法进行治疗。
在中医理论中，有许多特有的名词及其解释。
下面将针对部分常用的中医名词进行解释。
1. 阴阳：阴阳是中医学中的基本概念，它代表着一种对立统一的关系。
阴阳存在于人体的各个方面，如脏腑、气血、寒热等。
阴阳的平衡是人体健康的基础，失去平衡则会导致疾病发生。
2. 五行：五行学说是中医理论的重要组成部分，它包括金、木、水、火、土五种元素。
五行之间相互制约、相互生克，它们与人体的器官、感官、情绪等都有一定的关联。
通过五行学说，可以推断出人体的疾病表现和发展趋势。
3. 经络：经络是中医学中的重要概念，它是人体内部传导气血和营养的通道。
经络贯穿于全身，与脏腑组织紧密相连。
经络的畅通与否，决定了人体的健康与疾病。
4. 脉搏：脉搏是通过触摸人体的脉搏来获得疾病信息的一种方法。
中医将脉搏分为数十种，每一种都有其特定的意义。
通过观察脉搏的节律、速度、力度等特征，可以判断人体的病变情况。
5. 气血：气血是中医理论中的重要物质基础，它们是维持人体生命活动所必需的。
气代表着人体的能量，血则代表着营养。
气血的充足与否，关系到人体的健康状况。
6. 虚实：虚实是中医诊断疾病的一种方法和分类方式。
虚指体内功能亏损或不足，而实指体内功能过盛或过强。
通过观察病人的症状、脉搏等，可以判断出病所属于虚还是实，进而选择不同的治疗方法。
7. 反复：反复是中医治疗原则之一，它指的是对疾病的长期重复治疗。
中医认为，许多慢性疾病因其病因复杂，病程长，治疗起来需要反复施治。
通过反复施治，可以改善病情，达到根治的目的。
总结起来，中医名词的解释基于中医独特的理论体系和丰富的临床经验。
这些名词代表着中医对于人体健康和疾病的认识，通过运用这些名词和相应的治疗方法，中医可以帮助病人获得健康。
中医常用名词解释
中医重要【1 】名词说明1．整体不雅念：机体自身整体性与外部情况的同一性称为整体不雅念.2．辨证论治：依据病史.四诊所收集到的材料,经由过程比较.剖析辨清病因.性质.病位以及正邪之间的关系,依据辨证的成果,肯定响应的治疗原则和办法的这种熟悉和诊断疾病的根本办法.3. 辩证施护：是按照辨证论治的原则去护理病人,称之为辩证施护,是中医护理的根本特色之一.4. 同病异护：对同一疾病,依据其病程各个时代所表示出的不合的证候赐与不合的护理,称之为同病异护.5. 异病同护：对不合的病,因为其病机雷同而消失了雷同的证候,则采纳同一种护理办法,称之为异病同护.6.证：又称证候,它既不是症状,也不是病名,而是中医学特有的诊断学概念,是疾病进程中某一阶段或某一类型的病理归纳综合.症：是指疾病的具体单个临床表示.病：是指有特定病因.成长情势.病机.成长纪律和转归的一种完全进程.7．阴阳：对天然界互相接洽关系的某些事物和现象对峙两边属性的归纳综合,既可以代表两个互相对峙的事物,也可以代表同一事物内部消失的互相对峙的两个面.8. 五行：木.火.土.金.水五种物资的活动变更;或是：以木.火.土.金.水五种物资为基赋性质标记形象物为一切事物供给辨认尺度.9. 五行学说：是以木.火.土.金.水五种物资的特征及其“相生”“相克”的纪律来熟悉世界.说明世界和寻找宇宙纪律的一种世界不雅和办法论.10．相生：指一事物对另一事物具有促进.助长和资生的感化. 11．相克：指一事物对另一事物的发展和功效具有制约的感化. 12．制化：互相制约.生化的意思,是把相生.相克接洽起来说的. 13．乘侮：五行中的生抑制化遭到损坏后消失不正常相克现象.相乘：乘虚侵袭,指一行对另一行的过度抑制;相侮：恃强凌弱,指一行对另一行的反克.14．精气：构成宇宙万物的根本物资,宇宙万物的生计或灭亡来自于精气的离合.15．精气学说：研讨精气及其离合.活动以及宇宙万物发展灭亡的客不雅纪律的学说.16．气化：泛指气感化下的一切物资形态的变更.17．藏象：藏指藏于体内的脏腑,象指显于外的心理功效和病理现象.脏藏于内,象显于外,故称藏象.18．藏象学说：指经由过程对人体外部心理.病理现象的不雅察,来寻找人体内部各脏腑组织的心理功效和病理变更及其互相关系.19.腑脏：是内脏的总称,由五脏.六腑.奇恒之腑构成.20. 神：（广义）机体的性命活动及其外在表示;（狭义）人得精力.意识.思维活动等.五脏的重要功效：1．心主血脉：包含主血和主脉两个方面,全身的血依附心的推进在脉中运行,周流不息,轮回无故.推进血液运行的动力,重要靠心气.心主神：即心对人体的性命活动有主宰的感化.2．肺主气：包含主一身之气和呼吸之气两方面.肺主一身之气,指肺有主持.调节全身之气的感化.肺主呼吸之气,指肺经由过程呼吸,进行着体表里气体交流,呼浊吸清,以包管人体正常的新陈代谢.通调水道：指肺经由过程宣发和肃降对体内水液的输布.运行和渗出起着疏浚和调节的感化.肺朝百脉：指全身的血脉都汇聚于胸,经由过程肺的呼吸进行气体交流,然后在心气和肺气的配合感化下输布到全身.肺主治节：治理调节,指肺经由过程有节律的呼吸活动,调节着全身之气的起落出入.3．脾主升清：性格的运化特色,以上升为主,性格将水谷精微上输于心.肺.头子,经由过程心肺的感化化朝气血以养分全身.脾主统血：脾具有统摄血液在经脉中运行,防止溢出脉外的功效. 4．肝主疏泄：指肝具有疏浚.调达.升发的特征,调畅人体全身气机的功效.5．胃主降浊：指胃气通降将食物残渣下输于小肠.大肠的功效. 26．天癸：促进人体发展.发育和生殖机能,保持妇女月经和胎孕所必须的物资,起源于男女之肾精,受后天水谷精微的滋养而逐渐充盈. 27．气：人体内不竭活动着的具有很强活气的精微物资,是构成人体和保持人体性命活动的最根本物资.28．津液：人体一切正常水液的总称,包含各脏腑组织器官内的液体及其正常渗出物.29. 经络：是人体运行.联络脏腑.沟通表里.贯串高低的通路,是经脉和络脉的总称.30．经络学说：研讨人体经络体系的心理功效.病理变更及其与脏腑互相关系的学说.31．奇经八脉：“奇经”是十二经脉之外的特别通路,与十二正经不合,既不直属脏腑,又无表里相配,“别道奇行”;“八脉”为任脉.督脉.带脉.冲脉.阴跷脉.阳跷脉.阴维脉.阳维脉的总称,故称“奇经八脉”. 32．一源三歧：八脉之中,督脉.任脉.冲三脉均起于胞中,同出会阴,称为.1．六淫：指风.寒.暑.湿.燥.火六种致病身分.2．七情：即喜.怒.忧.思.悲.恐.惊七种情志变更,是人体对外界客不雅事物不合情感的反响3．淤血：凡血液运行不畅,或血行受阻,滞留于经脉.组织之中,或体内存留的离经之血未能消失者4．三焦：上.中.下三焦的合称,既是体腔的划分概念,也是作为六腑之一的功效概念.5．亡阴：阴液在短时光内大量亡掉,脏腑功效忽然轻微衰竭,因而导致性命垂危的病理变更.33.诊法：是指中医收集临床材料,诊察疾病的根本办法,包含望闻问切四个方面,简称四诊.四诊合参,互相接洽.互相填补.互相参合.①望诊：是大夫应用视觉不雅察病人的神情.神志.局部表示.舌象.渗出物和渗出物色与质的变更等来诊察病情的办法.其重要内容有：望神.望色.望形态.望头颈五官.望皮肤.望舌.望渗出物及渗出物.望小儿指纹等.②闻诊：是经由过程听声音和嗅气息来诊断疾病的办法.听声音是指诊察病人的说话.呼吸.咳嗽.呃逆.喛气等各类声响;嗅气息是指嗅病生齿吻.体气及渗出物的气息.③问诊：是大夫经由过程讯问病人或陪诊者以懂得病情.病史的一种诊察办法.④切诊：是指大夫应用指端的触觉,在病人机体的必定部位进行触.摸.按.压,以懂得病情的办法,包含脉诊和按诊两个部分.2.望神的重点是神情.眼神.气色等.个中眼神最为重要.按神的盛衰和病情的轻重一般可分为有神.少神.无神.假神.3.色分青赤黄白黑五种,简称为五色.依据病人面部五色变更进行诊察疾病的办法,成为五色诊或五色主病.主色：只由禀赋所致毕生不变的光彩.客色：指受季候气象.生涯和工作.情感及活动等不合身分影响所致气色的短暂性转变.善色：明润光泽而含蓄,暗示病情较轻,预后较佳.恶色：明亮枯槁而显露,暗示病情较重,预后欠佳.青赤黄白黑分离对应五脏：肝心脾肺肾.白色主虚证.寒证.掉血证;黄色主虚证.湿证;赤色主热证;青色主痛证.寒证.瘀血.惊风;黑色主肾虚证.水饮证.瘀血证.剧痛.寒证.4.丹毒：皮肤忽然鲜红成片,色如涂丹,边沿清晰,炽热肿胀者称之.黄疸：皮肤.面貌俱黄者,多为黄疸.斑：点大成片,平摊于皮下,摸之不碍手者谓斑.疹：点小如粟,凌驾皮肤,摸之碍手者为疹.5.望舌时,大夫应循舌尖.舌中.舌根,两旁次序不雅察,先看舌苔,后看舌质.6.望舌质重要不雅察舌质的色彩.形质和动态.望舌色.舌质.舌态正常人：淡红舌.薄白苔,干湿适中.淡白舌主虚证.寒证;红舌主热证;绛舌主病有外感和内伤之分;紫舌可分青紫.绛紫.淡紫,分离主瘀血.热证.寒证.7.小儿食指脉络分为风.气.命三关.指纹不雅察有以下内容：浮沉分表里.红紫辨寒热.淡滞定虚实.三不雅测轻重.8.寒热有如下表示情势：①恶寒发烧②但寒不热③但热不寒④寒热往来9.自汗：经常日间汗出不止,活动后更甚.罕有于气虚.阳虚证.盗汗：入睡后出汗,醒后则汗止,多见于阳虚内热者或气阴两虚者. 10.掉眠：经常不轻易入睡,或睡而易醒,不克不及再睡,甚至今夜不克不及眠者,称之掉眠.又称不寐,常伴随多梦.掉眠有虚实之分.11.但热不寒：①壮热：高热不退,多因里热炽盛②微热：稍微发烧,多见于某些内伤病和温热病后期③潮热：按时发烧或按时热甚.分型（日晡潮热—多位阳明腑实证;午后潮热—天黑加重,兼见五心烦热或骨蒸劳极者,多为阳虚;午后热甚—身热不扬者,可见于湿温病;身热夜甚—温热病热入营血.）。
200个中医名词解释大全
200个中医名词解释大全中医学是我国传统医学的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
为了帮助读者更好地了解中医学，本文将为大家介绍200个中医名词的解释，以便读者能够准确地理解和运用这些术语。
一、基本概念类1. 中医：指的是中国传统医学，是中华民族的传统医药治疗理论和实践经验的总结和继承。
2. 气：是中医理论中的重要概念，指的是人体内部和外部形成的各种运动的能量。
3. 血：是人体内重要的物质之一，主要由心脏运行的血液维持。
4. 脉搏：是血液通过动脉流动和心脏收缩的结果，在中医诊断中有重要作用。
5. 经络：是中医学中的重要理论，指的是人体内部通过的一系列络脉，与穴位相连。
二、诊断治疗类1. 辨证论治：是中医诊断和治疗的基本方法，通过辨别病情和病因，选择相应的治疗方法。
2. 脉诊：是中医诊断的重要方法之一，通过触摸患者的脉搏，推测患者的病情。
3. 针灸：是中医的重要治疗方法之一，通过刺激特定的穴位来调节人体的气血运行。
4. 草药：是中医的重要治疗方法之一，通过使用植物的不同部位制成的药材来治疗疾病。
5. 推拿：是中医的重要治疗方法之一，通过按摩和揉捏来调理人体的气血运行。
三、病症类1. 感冒：是常见的呼吸道传染病，主要症状有鼻塞、流涕、咳嗽等。
2. 发热：是机体免疫系统对病原体的一种非特异性防御反应，通常伴随着体温升高。
3. 咳嗽：是机体对呼吸道刺激的一种反应，分为干咳和有痰咳两种。
4. 头痛：是指头部疼痛的感觉，可以由多种原因引起，如血压升高、紧张等。
5. 腹泻：是指大便次数增多、便质稀薄或水样，常伴有腹痛、腹胀等症状。
四、疗法类1. 草药疗法：是指通过使用中草药来治疗疾病的一种传统疗法。
2. 针灸疗法：是指通过使用针刺和刺激穴位来调节人体的气血运行的一种疗法。
3. 推拿疗法：是指通过按摩和揉捏来调理人体的气血运行的一种疗法。
4. 食疗：是指通过改变饮食结构和食材的组合来调节人体的阴阳平衡。
中医学名词解释
中医学名词解释中医学是中国传统医药学的一部分，它以整体观念和阴阳学说为基础，通过调整人体的气血、阴阳、脏腑等系统的平衡来治疗疾病。
以下是七个中医学的名词解释。
1. 气血：气是指人体的生命能量，而血是指血液循环系统中的液体。
中医学认为，气血是人体的基本物质和能量，它们相互依赖、相互转化，保持人体健康与平衡。
2. 阴阳：阴阳是中医学的重要理论基础，它代表了事物相对的两个方面。
阴是指寒凉、负极性、静止等性质，而阳是指热燥、正极性、活动等性质。
中医学认为，人体的健康取决于阴阳的平衡。
3. 脏腑：脏腑是人体内部的器官系统，包括心、肺、肝、脾、肾等。
中医学认为，脏腑是维持人体生理功能的重要组成部分，也是疾病发生的主要场所。
4. 经络：经络是中医学中描述人体内部气血流动的通道系统，它相当于现代医学的血管和神经系统。
中医学认为，通过调整经络的畅通，可以促进气血循环，调节脏腑功能，治疗疾病。
5. 药物：中医学使用的药物主要来自天然植物、动物和矿物等。
中药是中医学疗法的重要组成部分，它通过调节人体的阴阳、气血平衡，达到治疗疾病的效果。
6. 针灸：针灸是中医学的独特疗法，通过在人体特定穴位用针刺激，达到调整人体气血、脏腑、经络等功能的目的。
针灸疗法被广泛应用于疼痛、消化系统疾病、神经系统疾病等方面的治疗。
7. 饮食调养：中医学强调通过合理的饮食结构来调节人体的阴阳平衡，达到养生和治疗疾病的目的。
饮食调养包括根据个人体质和疾病情况制定合理的膳食，并遵循食物的性味与五行属性进行搭配。
以上是七个中医学的名词解释，它们是中医学理论体系的重要组成部分，也是中医学治疗疾病的基础。
中医学注重综合分析和个体化治疗，与西方现代医学形成了独特的医学体系，为保护和促进人类健康做出了卓越贡献。
中医学名词解释、及解答题
1.五行:是指木、火、土、金、水五种基本物质要素及其运动变化，强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
2.阴阳：对自然界相互关联事物和现象，或同一事物内部相互独立的两个方面的属性的概括。
3.辩证论治：辨证论治包括辨证和论治两大方面。
是中医认是和治疗疾病的基本规范，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法，也是中医学理论体系的主要特点之一。
4.治病求本：寻求疾病的根本原因，并针对根本原因进行治疗的辨证论治原则。
5.正治：是逆其疾病证候性质而治的一种常规治疗法则，又称“逆治”，如“寒者热之“，”热者寒之“，”虚则补之“，”实则泻之“等。
适用于疾病的征象与疾病的本质相一致的病症。
6.相乘：指五行之间相克太过的异常变化。
其次序与相克同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
7.相侮：指五行之间异常的反向克制。
其次序与相可、相乘相反，即木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
8.从治：即反治，顺其疾病的假象而治的一种治疗方法。
如“热因热用“，”寒因寒用“，“通因通用”等，适用于与疾病的征象与本质不一致，甚至相反的病症。
9.藏象：藏于人体内的脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外的征象。
10.中药：是我国传统药物的总称，是以中医传统理论为指导，进行采收，加工，炮制，制剂，以利用于临床应用的药物。
11.相杀配伍：一种药物能够清除另一种药物的毒副作用的配伍。
12.相反配伍：两种药物配伍应用后，产生毒性反应或副作用的配伍。
13.相畏配伍：一种药物的毒副作用，被另一种药物所抑制，使其毒副作用减轻或消失的配伍。
14.六淫：六淫，是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称，是反常的六气，属不正之气，故又称“六邪“。
15.八纲：八纲，即阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。
16.虚证：指人体的正气不足，脏腑功能衰退所表现的症候。
有先天不足和后天失养两个方面。
以后天失养为主。
17.实证：指邪气过剩，脏腑功能亢盛所变现出来的症候。
中医名词解释
25.盗汗：睡时汗出，醒则自止，属阴虚。
26.自汗：日间经常汗出不知，动则尤甚，属气虚阳虚，卫阳不固所致。
11.得气：又称针感，是指毫针刺入腧穴一定深度后，施以提插、捻转等行针手法，使针刺部位获得经气感应。
12.拿法：捏而提起谓之拿，即用拇指与食、中两指或拇指与其余四指相对用力，在一定部位或穴位上进行节律性地提捏。
15.冰敷法：冰敷法是用冰袋直接或以冰水调合药末敷于患处或一定的部位，达到降温散热、止血止痛、消除肿胀等目的，以治疗疾病的方法。
16.升降失常：在疾病的发生和发展过程中，由于致病因素的作用，导致机体的升降出入运动紊乱，从而形成气滞、气逆、气陷、气闭、气脱的病理状态。
17.八冈辩证护理：通过四诊所得，根据病位的深浅，病邪的性质及盛衰，人体正气的强弱等情况，综合分析，归纳为八类不同的证候，并根据这些给予相应的护理。
1.辨证施护：将四诊所收集的有关疾病的各种现象和体征加以分析、综合、概括、诊断为某种性质的症候，并根据其不同的症候给予相应的护理。
2.证：是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括。
3.疾病（病）：在病因的作用下，机体邪正相争，阴阳失调，出现具有一定规律的发展演变过程，具体表现出诺干特定的症状和各阶段的相应症候。
13.冷敷法：是用冷的物体放置在人身体的某个部位上，使局部的毛细血管收缩，起到散热、降温、止血、止痛及防止肿胀等作用的一种方法。
14.熏洗法：是以中药性味功能和脏腑经络学说理论为依据，选用一定的方药，经过不同加热方法，利用中草药的热力或蒸气作用于皮肤、肉理，达到开泄腠理，清热解毒，消肿止痛，杀虫止痒，温经通络，活血化瘀，疏风散寒，祛风除湿，协调脏腑功能等作用。
7.气化：泛指气作用下的一切物质形态的运动变化。
中医学名词解释(全)
辨证:将四诊所收集来的资料．病症和体征，在中医理论指导下，通过分析和综合，辨识疾病的原因．性质．部位及正邪之间的关系等，然后概括为*种性质证的过程病因:泛指引起人体发生疾病的原因补法:以具有补养气、血、阴、阳等作用的药物，治疗各种虚证的方法补气药:凡具补气成效，以补气为主要作用，治疗气虚证的药物补血药:凡具补血成效，以补益血液为主要作用，治疗血虚证的药物补益药:凡具有补益成效，以补气血阴阳为主要作用，治疗各种虚证的药物潮热:按时发热，或按时热甚，发热盛衰起伏有定时，犹如潮汛的表现。
包括午后潮热、日晡潮热等单行:用一味药治疗疾病谓单行盗汗:睡时汗出，醒则汗止者，多属阴虚内热独语:喃喃自语，喋喋不休，逢人则止，属心气缺乏之虚证，或痰气郁结、清窍阻蔽所致夺血者无汗:是指治则而言。
由于血汗同源，对于已经失血的病人，其血耗津伤，汗源缺乏，不宜使用发汗以再耗其血的方法呃逆:气逆于上，自咽喉出，其声呃呃，不能自主，俗称"打呃〞恶寒:感觉怕冷，虽加衣覆被，采取保暖措施，身体发冷的感觉仍不能缓解的表现反治:是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则，又称"逆治〞肺朝百脉:是指全身的血液都通过百脉会聚于肺，经肺的呼吸，进展体内外清浊之气的交换，然后再将富含清气的血液通过百脉输送到全身腐熟:是饮食物经过胃的初步消化，变成食糜的意思肝脾不调证:指肝失疏泄，脾失健运，以胸胁涨满窜痛、纳呆、腹痛肠鸣、便溏不爽为主要表现的证候。
1．治则:即治疗疾病的总原则肝气郁滞:肝失疏泄所致，主要表现为胸胁胀痛，纳呆腹胀，精神抑郁，或月经不调等，治以疏肝理气肝肾同源:肝藏血，肾藏精。
由于精和血之间存在着相互转化关系，肾中精气充盈，则肝有所养，血有所充，故称~攻下药:味苦性寒，具有较强的清热泻火及泻下通便作用的药物称为攻下药，主要适用于热结便秘及炽热上炎之里实热证孤腑:是指三焦。
人体五脏六腑之中，惟三焦最大，无以匹配固崩止带药:凡具有固崩止带成效，以固崩止带为主要作用，治疗崩漏带下的药物称为固崩止带药归经:药物对*经或*几经发生明显作用，而对其他经作用较少，甚至无作用，这种对机体*局部的选择性作用称归经寒下:以具有泻热通便作用的药物，治疗里热积滞实证的方法寒因寒用:是以寒治寒，即用寒性药治疗具有假寒病症的病证汗为心之液:由于汗为津液所化生，血与津液同出一源，而血又为心所主，故有"汗为心之液〞之说，又称"汗血同源〞化湿燥湿药:凡具化湿运脾成效，以化湿燥湿、强健脾胃为主要作用，治疗湿阻中焦的药物化痰止咳平喘:以具有祛痰平喘作用的药物，治疗咳嗽、哮喘的方法缓则治其本:对于慢性病或急性病恢复期者，如肺痨咳嗽、热病伤阴等证，虽见有其标证，如咳嗽等，亦应针对其肺肾阴虚之本来加以治疗回阳救逆:以回阳救逆的药物，治疗阳气衰微，阴寒内盛的方法。
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中医名词解释
1、整体观念：整体就是统一性和完整性。
中医学认为人是一个有机整体，人体与自然环境有密切的关系。
这种内外环境的统一性，机体自身整体性思想，称为整体观念。
2、证：是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。
它包括了病变的部位、原因、性质，以及邪正关系。
3、辨证论治：辨证，就是四诊（望、闻、问、节）所收集的资料、症状和体征、通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。
论治，又称施治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。
辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。
4、同病异治：是指同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法也不一样。
5、异病同治：是指不同的疾病，其发展过程中，由于出现了相同的病机，因而也可采用同一方法治疗，这就是“异病同治”。
6、阴阳：是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括，即含有对立统一的概念。
阴和阳，既可代表相互对立的事物，又可用于分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。
7、阴平阳秘：是指阴气平顺，阳气固守，阴阳两个方面保持对立统一的协调关系。
8、阴血：血和阴，均有濡养和宁静的作用，故阴与血合称为“阴血”。
9、阳气：气和阳，均有温煦和推动脏腑生理功能作用，故阳与气合称为“阳气”。
10、阳胜则热：是指阳邪所致疾病的性质而言。
阳邪致病的性质是实热证。
11、阳胜则阴病：是指阳邪致病，阳偏胜必然要导致阴伤，故说阳胜则阴病。
12、阴胜则寒：是指阴邪所致疾病的性质而言。
阴邪致病的性质是寒实证。
13、阴胜则阳病：是指阴邪致病，阴偏胜必然导致阳衰，故说阴胜则
阳病。
14、阳虚则寒：阳虚是指人体的阳气虚损，阳虚不能制阴，则阴相对的偏盛而出现寒象，称“阳虚则寒”。
15、阴虚则热：阴虚是指人体的阴液不足，阴虚不能制阳，则阳相对的偏亢而出现热象，称“阴虚则热”。
16、重阴必阳：重阴，是指阴寒盛极。
重阴必阳，是阴极生阳，与寒极生热同义。
17、重阳必阴，重阳，是指阳热盛极。
重阳必阴，是阳极生阴，与热极生寒同义。
18、阴损及阳：是指阴虚至一定程度，因阴虚不能化生阳气，而同时出现阳虚的现象，称“阴损及阳”。
19、阳损及阴：是指阳虚至一定程度，因阳虚不能化生阴液，而同时出现阴虚的现象，称“阳损及阴”。
20、热者寒之：热者，是指阳胜则热的实热证患者；寒之，就是用寒凉药治疗。
21、寒者热之：寒者，是指阴胜则寒的寒实证患者；热之，就是用温热药治疗。
22、阳病治阴：即用滋阴壮水法，以抑制阳亢火盛。
适用于虚热的治疗。
23、阳病治阳：即用扶阳益火法，以消退阴盛。
适用于虚寒症的治疗。
24、五行：即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
25、五气：即是风、暑、湿、燥、寒五种自然气候变化。
26、五色：即是青、赤、黄、白、黑五种颜色。
27、五志：是指怒、喜、思、悲、恐五种情志变化。
肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为忧（悲），肾在志为恐。
28、五味：即辛、甘、酸、苦、咸五种味道。