古典自由主义
论古典自由主义的个人主义精神
论古典自由主义的个人主义精神古典自由主义一直是政治哲学中非常重要的一个流派，主张强调个人自由、个人自主权利以及少量政府干预经济和社会领域。
该流派的强调个人主义的哲学传统，在现代政治哲学、经济理论以及法律学中都有着广泛的应用和影响。
本文从古典自由主义的角度，探讨其个人主义精神的特征及意义。
I. 自由主义的历史背景自由主义是19世纪欧美社会的一个特殊文化传统。
在这一时期，欧洲经济和政治状况都得到了极大的改观，对自由和权利的认识也更加深刻。
该思潮的基础是对权利自由和所有制自由的追求。
它既是对个人自由的追求，也是对限制和组织社会的机构以实现个体的目标感到烦躁不安的反对。
这种反抗表现为“自由主义”思潮。
II. 古典自由主义的个人主义特点自由主义的性质是个人主义的。
在自由主义者看来，个人是至高无上的，个人的自由、安全和利益是最重要的。
自由主义者认为，自由、仁慈、比赛等是人类生存和发展所必需的。
其中，自由是人类最基本的权利。
在古典自由主义的定义中，个人主义指的是强调个人的自由和自主权利。
个人主义表现为立场，在思想上拒绝被他人支配、强制或奴隶、在行动上推行其自己的价值体系而非接受任何培训、刺激或命令的人物日常实践。
此外，个人主义还强调自由市场经济并反对政府干预经济和社会领域的现象。
1. 自由和自主权利古典自由主义注重个人自由和自主权利的实现，反对任何形式的过度干预和管制。
在自由主义者看来，最重要的自由是思想自由和表达自由。
没有思想和表达自由，个人就不能拥有和保护自己的权利。
此外，个人还有自己不受干涉的自主权利，也就是说，每个个体应当有权力掌握自己的生命、身体和财产。
2. 自由市场经济古典自由主义主张自由市场经济。
在自由市场经济中，每个人都有权根据自己的判断和理性，选择自己的购买和销售对象。
这种市场的自由是基于自然法则的，即人们在互动中都遵循着理性。
自由市场经济提倡完全竞争和优良的消费品和服务。
古典自由主义认为，自由市场是最有效、最公正的市场机制，可以自动引导资源的分配、生产和消费，最大限度地满足消费者需求和个体利益。
古典自由主义综述
古典自由主义综述古典自由主义是一种政治经济学理论，强调个人自由、私有财产权和市场经济。
它起源于18世纪的启蒙运动，代表了个人权利和限制政府权力的思想。
本文将对古典自由主义的核心原则、经济观点和政治理念进行综述。
古典自由主义的核心原则是个人自由。
古典自由主义者认为个人有权自由地追求自己的利益和幸福，而政府的职责是保护个人权利和自由。
个人自由包括言论自由、信仰自由、财产权和契约自由等方面。
古典自由主义者认为，只有在个人自由的基础上，社会才能实现繁荣和进步。
在经济观点方面，古典自由主义主张市场经济。
他们认为自由市场是实现资源优化配置和经济效率的最佳机制。
古典自由主义者主张私有财产权的保护，认为私有财产权是个人自由的基础，也是市场经济的基石。
他们反对政府过度干预经济，主张自由竞争和自由贸易。
古典自由主义也有一系列的政治理念。
首先，他们主张有限政府。
古典自由主义者认为政府的权力应受到限制，以防止滥用和侵犯个人自由。
政府的职责仅限于维护法律和秩序、保护国家安全和维护公共利益。
其次，古典自由主义者主张民主制度。
他们认为民主制度可以保障个人自由和权利的实现，通过选举和法治来平衡政府权力。
再次，古典自由主义者强调宪政和法治原则。
他们认为政府的权力应受到宪法的限制，法治原则应该得到严格遵守，以确保政府行使权力的合法性和公正性。
古典自由主义的代表人物有亚当·斯密、约翰·洛克、弗里德里希·哈耶克等。
亚当·斯密是古典自由主义经济学的奠基人，他提出了“看不见的手”理论，认为自由市场能够自动调节资源分配和经济增长。
约翰·洛克则强调个人权利和政府合法性的问题，他主张政府的权力来源于人民的授权，并有义务保障人民的自由和财产。
弗里德里希·哈耶克是20世纪古典自由主义的代表人物，他强调市场经济的信息传递和知识分散的重要性，主张自由市场的竞争能够实现最佳的经济效果。
虽然古典自由主义在历史上产生了深远的影响，但它也面临着一些批评。
古典自由主义
古典自由主义的基本观点：
三、基本政策主张是“自由放任”。在经济与政治的关系 上，强调经济与政治具有不同的运行规则。经济不应该受 政治的过分干预。市场是为了满足人类需要自发产生的， 一旦形成就会按照自己的逻辑发展。一个完全竞争的市场 具有“自动纠错”功能。如果允许自由市场按照其自然法 则运行，将能够实现个人和公共利益的最大化，并在国内 限制政府专制，在国外阻止相互之间的战争。
四、世界主义世界观。从绝对收益出发，强调国际关系不 是一种“零和游戏”，而是一种“非零和游戏”，相互交 往能够使各方受益。在自由主义者看来，重商主义是专制 和帝国争霸的必然要求，而自由竞争和自由贸易的自然结 果是所有人共享的理想效益，从而去除了帝国赖以存在的 借口。
古典自由主义社会保障思想
古典自由主义者主张自由放任主义，没有充分认识到社会保障的功能作用， 对社会救济持否定态度，其社保思想主要包括两点： 第一，贫穷与懒惰有关，社会对于贫困的责任应当让位于社会对于穷人的压 制； 第二，济贫行为不是使穷者富，而是使富者穷，它能够制造出一个穷人的世 界，使人人变得懒惰与傲慢，极易摧毁当时英国的制造业。 古典自由主义思想家们认为，社会保障制度只会滋养更多的懒汉与“社会寄 生虫”，破坏社会的自我选择和自我进步，是一个看似美好实际上却损害所 有人利益的制度，只有缺乏劳动能力的人才可以享受社会福利保障。斯密认 为个人面临的社会风险是社会筛选机制的自然选择功能，国家和政府没有任 何必要为此买单，因此，国家和政府对公民并不负有社会救济的职能。
时代背景
一.第一次工业革命 二.启蒙运动
一.第一次工业革命
古典自由主义的思想家所处的时代是工场手工业的高 潮时期，但作为机器大生产前奏的工具变革已经开始，促 进工场手工技术向机械生产的加速过渡。
古典自由主义的例子
古典自由主义的例子古典自由主义是一种政治经济思想，其代表着个人自由、经济自由和政治自由。
它早在18世纪就开始出现，并在19世纪得到了广泛的支持和传播。
以下是古典自由主义的例子：1. 亚当·斯密亚当·斯密是古典自由主义的奠基人之一。
他的代表作《国民财富论》提出了经济自由和市场自由的思想。
这本书中提出了经济学的核心概念，比如自由市场、分工和竞争，这些概念对现代经济学产生了深远的影响。
2. 约翰·洛克约翰·洛克是古典自由主义的代表人物之一。
他主张政府应该保障人民的基本权利，比如私有财产权和言论自由。
他认为政府的权威来自于人民的授权，并且政府的权力应该受到人民的约束和监督。
3. 亨利·戴维·梭罗亨利·戴维·梭罗是美国文学界著名的作家和思想家，他的作品《瓦尔登湖》提出了与古典自由主义相关的思想，比如个人主义和自由。
他主张人们应该自主选择自己的生活方式，自由地追求自己的理想和价值观。
4. 路易斯·布兰德莱斯·达·阿尔马达路易斯·布兰德莱斯·达·阿尔马达是智利历史上的一位著名政治家和经济学家，他在20世纪初代表了古典自由主义的思想。
他主张政府应该尊重市场经济的自由和无干预性，并且应该减少税收和干预，以鼓励经济增长。
5. 爱默生总之，古典自由主义是一种建立在经济自由和个人自由基础上的政治经济思想。
上述人物代表了古典自由主义的不同层面和思想，他们的作品和思想对于今天的政治、经济和社会发展仍然具有重要的参考价值。
古典自由主义经济学
古典自由主义经济学一、简介古典自由主义经济学是一种经济学理论，起源于18世纪的启蒙运动时期。
它强调市场自由和个体自由，认为个体的自由与市场经济的自由竞争可以获得最佳经济效益。
本文将全面、详细、完整地探讨古典自由主义经济学的核心思想、方法和对经济发展的影响。
二、核心思想2.1 个体自由古典自由主义经济学认为，个体应该拥有自由决策的权利，国家不应该过多干预。
个体的自由包括自由选择职业、自由交易和自由支配个人财产等。
古典自由主义经济学坚持个体自由是经济繁荣的基础，只有在个体自由的基础上，才能实现经济的最大效益。
2.2 市场自由古典自由主义经济学认为，市场应当自由运作，不存在过多干预的需要。
市场通过供求关系自发调节资源配置和价格形成。
市场自由能够充分发挥个体的主动性和创造力，推动经济的发展。
古典自由主义经济学主张避免过度的政府干预，相信市场能够自我调节，实现资源的最佳配置。
2.3 自由竞争古典自由主义经济学认为，竞争是市场经济的核心机制之一。
竞争推动创新、降低成本、提高效率。
通过自由竞争，市场经济能够发展出高效的生产方式和优质的产品。
古典自由主义经济学倡导去除垄断和垄断行为，鼓励自由竞争，为经济发展创造良好的环境。
三、方法与工具3.1 边际主义古典自由主义经济学运用了边际主义的思想来分析经济问题。
边际主义认为，人们每一次决策都是在边际上进行的，即考虑新增的收益和成本。
通过分析边际效应，可以做出最优的决策。
边际主义方法在资源配置、生产决策和投资决策等方面发挥着重要作用。
3.2 供求分析古典自由主义经济学运用供求分析研究市场行为。
供给和需求决定了市场价格和数量的均衡。
通过分析供求关系，可以预测价格变动和市场供求情况。
供求分析方法在市场调节和政策制定中具有重要意义。
3.3 机会成本古典自由主义经济学强调考虑机会成本。
机会成本是指为追求某种目标而放弃的最佳替代品的收益。
通过分析机会成本，可以评估决策的效果，并选择最优的方案。
古典自由主义经济学
古典自由主义经济学古典自由主义经济学是经济学的一个分支，主要关注市场经济的自由化、政府干预的减少以及私有财产和个人权利的保护。
这个学派的代表人物包括亚当·斯密、大卫·李嘉图和弗里德里希·哈耶克等人。
亚当·斯密是古典自由主义经济学的奠基人之一。
他认为市场经济能够自然而然地实现社会的繁荣和富裕，而政府干预则会破坏市场机制，导致资源的浪费和经济效率的下降。
他主张政府应该保障私有财产权和个人自由，否则市场经济的基础就不存在了。
斯密的思想在今天的经济学中被称为“亚当·斯密之手”。
李嘉图则在斯密的基础上进一步发展了自由放任经济学，提出了著名的比较优势理论。
他认为各国应该根据各自的资源禀赋和生产效率来进行专业化的经济活动，从而实现市场的最大效率。
李嘉图反对政府对内经济和对外贸易的干预，主张完全自由的市场经济。
哈耶克则认为，市场经济和经济自由是保证人类生存和繁荣的最佳方式，政府过度干预会导致不良后果。
他提出的“信息失灵”理论认为，只有市场经济能够有效地收集和利用分散的、零散的信息，而政府指导式的经济管理则无法做到这一点。
总的来说，古典自由主义经济学追求市场经济和经济自由，强调政府干预会破坏市场经济机制，导致资源的浪费和经济效率的下降。
在自由放任经济的基础上，古典自由主义经济学注重保护私有财产和个人自由，同时采用优化资源配置和优化市场机制的方法，以实现市场的最大效率。
但是，古典自由主义经济学的理论也存在局限性。
首先，它忽视了市场失灵的可能性，例如由于外部性和公共物品等原因，市场无法实现最佳的资源配置和公平分配。
其次，自由放任经济往往会导致社会的不平等和贫富差距的扩大，这也是市场机制自我调节的限制之一。
因此，在实践中，政府可能需要适当地干预，以促进社会的公正和平衡发展。
总之，古典自由主义经济学是经济学的一个重要分支，提供了一个反对过度政府干预和维护市场自由的理论基础。
古典自由主义思潮
古典自由主义思潮自由主义是西方的一种传统，古典自由主义是19世纪时期在欧美广泛流传的一种资产阶级的政治思潮。
其核心是以理性为原则的个人主义和个人自由。
自由主义作为一种精神可以追溯到古希腊时期，正是古希腊时期所倡导的人、理性、科学、文明蕴育了自由主义的萌芽。
古典自由主义强化于中世纪，形成于近代。
它产生的经济背景是资本主义商品经济发展，文化背景是人本主义，哲学背景是理性精神。
它所追求的是一种消极自由，即不受干预的绝对自由。
古典自由主义起源于洛克。
洛克(英)1632-1704 代表作:《政府论》上下篇《论宗教宽容》自由主义政治思想体系的最早确立者是英国的洛克。
洛克的政治学说尽管与他同时代的斯宾诺莎及稍后的法国启蒙思想家一样，都是把自由作为政治学说的核心概念，但是洛克更强调现实的自由，而不是理念的自由,即洛克更重视采用何种现实的，可操作的政治制度来保障自由，而不是沉湎于崇尚自由精神的理想主义中。
因此，一方面，洛克对财产权给予了高度的重视，使资产阶级自由有了坚实的基础，另一方面，洛克政治学说的现实主义色彩很浓，使他在具体的政治设计中具有折中性与不彻底性。
要了解洛克自由主义政治思想，首先必须理解他的这会契约理论。
与同时代的思想家一样，洛克也是从自然状态出发引出社会契约的结论的。
洛克认为自然状态并非如霍布斯描述的那样是一种战争状态，相反，他认为自然状态是一种完备无缺的自由状态，自由而不放任，因为有一种人人所遵守的自然法教导人们不得侵犯他人的生命、自由、财产、健康。
洛克认为自然状态与战争状态最大的区别就是是否以自然法为准绳调节彼此间的关系。
洛克认为自然法没有公共权力为后盾一样可以很好地调节人们的关系，因为自然法根源于人类的理性。
洛克虽然把自然状态说成是一种自然状态，但并不讳言其中的诸多不便，其中最大的不便就是一旦有人不受自然法的约束，而直接诉诸暴力，就会不可避免的使人们进入战争状态，如果没有共同的尊长或裁判者将会无限止地延长战争状态，从而损害全体的利益。
古典自由主义
古典自由主义
古典自由主义是一种政治意识形态，强调个体的自由和权利，在政府活动中强
调有限的政府干预，主张遵循自由市场经济原则。
这种思想起源于18世纪的启蒙
运动时期，由经济学家亚当·斯密和约翰·洛克等人提出，并在19世纪蔓延开来。
古典自由主义认为，个体应该对自己的生活和财产享有自由支配权，政府的主
要职责是确保这些权利。
在古典自由主义的观点中，自由市场能够有效地分配资源和促进经济增长，因为市场价格是根据需求和供给形成的。
政府只有在必要的情况下才应该干预市场，比如调整市场失灵或者保护弱势群体的利益。
在古典自由主义中，个人权利优先于集体权利，强调个体自主决定和自由选择。
政府应该通过法治和民主制度来保障这些权利，避免政治专制和滥用权力。
古典自由主义者对政府权力的扩张持谨慎观点，认为政府权力越大，个人自由受到的限制就越多。
古典自由主义也强调自由贸易和国际合作，认为不同国家之间可以通过自由的
贸易和交流来实现共赢。
古典自由主义者倡导维护自由和平等的国际秩序，反对侵略和武力政策。
他们主张国家间应该通过对话和协商解决分歧，避免冲突和战争。
总的来说，古典自由主义是一种重视个人自由和个体权利的政治思想，主张有
限政府和自由市场经济。
它对于维护个人自由和社会和谐有着重要的意义，是现代自由主义的重要起源。
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古典自由主义（Classical Liberalism）古典自由主义概述古典自由主义可以有两种涵义：•早期的自由主义，从启蒙时代开始直到约翰·斯图尔特·密尔为止的自由主义。
•在20世纪复苏的相同政治哲学，追溯上述的早期自由主义，亦即自由意志主义。
（本条目所述及的即是第一种早期的自由主义。
）古典自由主义源于经济学上的投入产出原则，认为一国的真正财富不是金银总量的增加，而是其国民创造的商品服务的数量。
是一种支持个人先于国家存在的政治哲学，强调个人的权利、私有财产，并主张自由放任的经济政策，认为政府存在的目的仅在于保护每个个体的自由。
古典自由主义发源于17世纪和18世纪，也因此，它通常被视为由于工业革命和随后的资本主义体制而产生的一种意识形态。
言论自由、信仰自由、思想自由、自我负责，和自由市场等概念最先也是由古典自由主义所提出，后来才陆续被其他政治意识形态所采纳的。
古典自由主义反对当时绝大多数较早期的政治学说，例如君权神授说、世袭制度和国教制度，犟调个人的自由、理性、正义和宽容。
美国革命和法国大革命都受到了古典自由主义的影响。
古典自由主义政府的干预经常是阻碍了经济的增长，因此主张将政府排除出经济领域，让经济生活自行其事，让追求自身利益的无数的个体理性的计算来引导经济生活的调整，即“谁会应当尽量从政府干预中摆脱出来，尽量的自由”，“管得最少的政府是最好的政府”。
古典自由主义的代表人物是亚当·斯密。
古典自由主义发展概况古典自由主义哲学特别重视个人的主权，个人财产的所有权被视为个人自由最重要的部分，强调自由放任的政策。
古典自由主义并不必然支持民主的原理，这是因为尊重和保护个人财产权的法律，比民主里的多数决原则还要重要。
举例而言，詹姆斯•麦迪逊主张共和立宪制以保护个人的自由，他担心纯粹民主制可能会造成“公共的情绪和利益被多数派掌控，而却没有半点避免少数派被牺牲的机制存在”。
在经济上，古典自由主义坚持一个“不受管制的自由市场”才能有效满足人类的需求、并且将资源分配至最合适的地方。
他们对于自由市场的支持是因为“假定个人都是理性的、追求私利的、并且会有计划的追求他们各自目标的。
”他们不相信个人权利是有政府所“创造”的（在道德层次上），而相信道德权利是独立于政府之外存在的。
托玛斯·杰弗逊称呼这些是“无法被分割的权利”，并且也指出古典自由主义所相信的理念：亦即权利并非来自法律、相反的法律的唯一目的便是用以保护个人的权利，他宣称“正当的自由，指的是个人有绝对权利依照他们自己的意志做出任何行动，唯一的限制便是不违反其它人的相同权利。
我不会加上‘以法律为限’，因为法律经常只是专制者的工具，这在法律侵犯个人权利时尤其明显。
”对于古典自由主义者而言，个人的权利是消极本质—亦即权利是以不受其它人（以及政府）侵犯的个人自由为基准。
相反的，社会自由主义（又常称为“现代自由主义”）则主张权利是由其它人提供的某些利益或服务所构成的。
因此古典自由主义在本质上是彻底反对福利国家等政策的。
古典自由主义强调“法律之前人人平等”，但却不主张在物质上的平等。
古典自由主义认为社会自由主义所追求的那些“积极权利”反而会侵蚀原本消极的个人权利。
因此，古典自由主义支持以宪法保护个人的自由和财产权免受多数统治的干扰，并认为人民投票仅仅是为了选出官员，而不是为了创造法律。
弗里德里克·哈耶克指出古典自由主义有着两种不同的流派：“英国的流派”以及“法国的流派”。
哈耶克认为英国哲学家大卫·休谟、亚当·斯密、埃德蒙·伯克等人代表了经验主义流派的思想，注重普通法，并且遵循长期自然发展下来的传统和思想。
而法国的流派如卢梭、百科全书派、以及重农主义则相信理性主义、认为理性的力量是毫无限制的，并且有时会对传统和宗教表现出敌意。
哈耶克承认国籍的分类是和流派的分类不同的，有些哲学家并不一定符合国籍的分类：哈耶克认为法国的孟德斯鸠属于“英国的流派”，而英国的托马斯·霍布斯、威廉·戈德温、约瑟夫·普利斯特里、和托马斯·潘恩则属于“法国的流派”。
哈耶克也否认“laissez faire”这一词是源于法国的传统，并将其归功于英国的休谟、斯密、和伯克。
古典自由主义的起源古典自由主义是政治和经济的一种哲学，最早的根源可以溯及古希腊。
在16世纪初启蒙时代由西班牙的萨拉曼卡学派提出早期的论述。
而在苏格兰哲学家亚当·斯密所著的国富论（1776）中，他反对了主张由国家干预经济并实行贸易保护的重商主义，认为重商主义只富裕了那些拥有特权的菁英份子，而没有顾及广大平民。
芬兰议员安德斯·屈德纽斯（anders chydenius）也是另一个提出早期古典自由主义论述的重要人物。
古典自由主义试着限制政治权力的界限，以保护个人的自由和财产权。
古典自由主义一词也常被使用于描述早期的自由主义，以免与新自由主义（社会自由主义）混淆。
亚当·斯密于1776年所出版的国富论成了自由主义的理论根基，亚当·斯密提出了关于自由主义和经济的解释，在法律和哲学上的理解则经由约翰·洛克、托玛斯·杰弗逊、詹姆斯·麦迪逊等人。
而在伊曼努尔·康德的著作，《永久和平》（perpetual peace）中，他假设了一种国际性的自由体制，以维持世界的和平。
“自由主义”一词在此时开始出现分歧（大约在18和19世纪）。
原先的自由主义主张个人自由、经济自由（包括自由市场），和有一定权力限制的代议制政府。
到了18世纪这层原先代表的意义仅在少数国家仍然完整存在，大多数国家里自由主义一词都已经偏离了最初的轨道（例如社会福利、关税、政府对经济的介入和规定、薪水和物价的控制）。
在许多国家自由主义一词大多用以形容处在古典自由主义至美国自由主义之间的立场，只有少数几个主要政党仍然支持古典自由主义，大多数的自由主义政党都接受了政府对经济进行干预的概念。
古典自由主义与现代自由主义近代工业革命大幅提升了人类的物质文明，但也造成许多社会问题浮上台面，例如污染、童工，和都市人口过于拥挤等。
物质和科学上的进步增长了人类的寿命，减少了死亡率，也因此人口爆炸性的增长。
而这造成了劳工过多的问题，减低了平均的工资。
米尔顿·佛利民指出这个时代造成的现象不是贫穷人口增加，而是“贫穷现象更显而易见”了。
古典自由主义的经济学家，如约翰·洛克、亚当·斯密、威廉·冯·洪堡则认为这些问题将会由工业社会自身进行修正，而无须政府的干预。
在19世纪，多数的民主国家都延伸了选举权，而这些新获得选举权的公民往往倾向支持政府干预的政策，由识字率的提高和知识传播的发达产生了在社会上各种形式的行动主义。
19世纪产生的社会自由主义（social liberalism）成了第一个从古典自由主义里分裂出来的重要流派，社会自由主义主张立法禁止童工和规定劳工的最低工资，而这些都是主张自由放任经济的自由主义者所视为妨碍自由的政策，更认为这些政策会影响经济的发展。
到了19世纪末，这些从自由主义产生的分裂已经逐渐扩大，他们认为为了要达成自由的目标，个人必须得到为达成目标的条件，包括教育和免于受剥削的保护。
在1911年由霍布豪斯（leonard trelawny hobhouse）所著的自由主义一书里，他总结了新自由主义（new liberalism）的概念，也就是主张政府介入经济，并应确保每个人在贸易时的平等权利。
由于霍布豪斯的自由主义与古典自由主义的差异实在太大，哈耶克甚至指出那应该被称为“社会主义”比较正确（霍布豪斯的确曾自称他的理论为“自由社会主义”）。
古典自由主义相信自由的哲学应该在每个领域都同等扩大（而不是在某些领域受到局限），他们非常反对新自由主义的政策，如枪枝管理法、平等权利法（affirmative action, 鼓励录用女性和少数族群的政策）、高税收、社会福利和支持公立学校，这些都是古典自由主义者所认为侵犯了个人自由的政策。
在美国“自由主义”一词早已改变了原意，哈耶克认为涵义的改变是从罗斯福任内开始的，罗斯福实行的新政在当时被贴上社会主义和左翼的卷标，由于担心这些标签的负面影响，罗斯福于是改自称为自由主义者。
自从那时开始，“自由主义”一词在美国改变了涵义，与原本18和19世纪的自由主义完全不同了。
自由主义对抗极权主义自由主义一向定义自身为自由的一方，而不是随心所欲的专制和极权主义。
极权主义这一名称是由意大利哲学家秦梯利·金蒂勒（giovanni gentile）最先使用的，用以描述贝尼托·墨索里尼所建立的法西斯政治和社会系统。
斯大林和德国纳粹也同样适用此名称，在战后此名称成了对法西斯主义和马列主义政权普遍的形容词。
极权主义政权主张并且实行对整个社会的中央集权控制，以达成理想中繁荣和稳定的目标，极权主义通常宣称其国家和人民正受到其它威胁，以替独裁政权辩护。
对极权主义的反抗成了自由和民主思想的重要部份，极权主义政权也常被描绘成试图摧毁自由民主。
在意大利和德国，民族主义的政府连结了国家与大企业间的关系，并且宣传自身国家民族在文化和种族上的优秀，而侵略他国将能使他们获得应得的“阳光之土地”。
在这些极权主义国家里，宣传机器通常宣称民主是软弱而无法达成大成就的，只有非凡的领导人才能带来他们必要的纪律。
极权主义的崛起成了自由主义的反照面，许多自由主义者开始分析极权主义及其追随者的信仰和理论，他们最后推论出，极权主义能崛起的原因在于人们身处太过恶劣的环境，因此转向支持极权主义以寻求解决办法。
由于这样的结论，一些人开始认为国家应该有保护经济情况的职责，如同以赛亚·伯林所说的：“狼群的自由就意味着羊群的死亡”，也因此越来越多自由主义者开始主张政府应该扮演稳定经济发展的角色。
其它支持自由市场的古典自由主义者，则主张极权主义的崛起正是因为越来越多政府管制造成的。
哈耶克在他的著作《通往奴役之路》一书中，主张极权主义独裁者的崛起是由于政府对市场进行了太多干预和管制，造成政治和公民自由的丧失而导致的。
哈耶克也对英国和美国因为受到凯恩斯学派影响而建立的经济控制制度提出警告，认为那将会导致相同的极权主义政府产生—而那正是凯恩斯学派所极力避免的。
哈耶克认为极权主义政权如法西斯、纳粹、和共产主义都是同样的极权主义流派；因为这些政权都试着抹灭经济的自由。
对哈耶克而言他认为抹灭经济的自由即代表抹灭政治的自由，因此他相信纳粹和共产主义间的差别仅仅是名称上的不同罢了。
弗里德里克·哈耶克和米尔顿·佛利民主张，经济上的自由是公民和政治自由所不可或缺的要件。