睡狮由来考
拿破仑未说中国是“睡狮”

史海烟云RAND GARDEN OFSCIENCE在中国,拿破仑“睡狮论”可谓妇孺皆知。
可是,许多西方学者曾经彻底翻检过与拿破仑相关的原始资料,发现“无论法文或其他语言的任何一手资料,都没有记载拿破仑曾经说过这句话。
”“睡狮论”来龙去脉“睡狮论”源起于西方基督教话语中常见的“唤醒东方论”,先是被清末外交家借用来阐释中国的外交姿态,继而被梁启超化用,并创作了一则关于“唤醒睡狮”的寓言。
清末革命宣传家将“醒狮”立为民族国家的象征符号,将之应用到各种民族主义宣传之中。
在各种宣传包装之下,“睡狮论”逐渐融入到民众的口头传播当中。
美国学者费约翰建议将唤醒中国论的发明权归于曾国藩的长子、著名外交家曾纪泽。
1887年,曾纪泽在欧洲《亚洲季刊》上发表“China,the Sleep and the Awakening ”(中国先睡后醒论),文中提到,“愚以为中国不过似人酣睡,固非垂毙也”,鸦片战争虽然打破了中国的安乐好梦,然而终未能使之完全苏醒,随后乃有圆明园大火,焦及眉毛,此时中国“始知他国皆清醒而有所营为,己独沉迷酣睡,无异于旋风四围大作,仅中心咫尺平静。
窃以此际,中国忽然醒悟”。
据说此文发表之后,“欧洲诸国,传诵一时,凡我薄海士民,谅亦以先睹为快”。
但是唤醒论并非曾纪泽的发明,也不是针对中国的专利,日本、印度、韩国等东方国家,全都不约而同地被西方基督教文化所“唤醒”过。
唤醒论是东西方对峙的文化语境中,基督教文化对于整个东方文化的一种居高临下的论调,是“文明社会”对于“前文明社会”优越感的表现。
曾纪泽是个基督徒,他借用了唤醒论作为话题入口,目的在于阐述中国温和而不容欺侮的外交姿态。
据一位美国学者的大略统计,从1890年到1940年间,美国有60余篇论文与30余部著作在标题中使用了“唤醒中国”这样一种表达方式。
可是,这些标题中所提及的唤醒对象往往是“中国龙”或“中国巨人”,从未有过“中国睡狮”的意象。
那么,睡狮意象又是谁的发明呢?宁选睡狮不选飞龙梁启超1899年的《动物谈》讲了一则寓言,第一次将睡狮与中国进行了勾联。
安徽省安庆一中2015-2016学年高二下学期期中考试语文试卷

安庆一中2015——2016年度第二学期高二年级期中考试试卷语文安庆一中高二年级语文组注意事项:1.本试题满分150分,答题时间为150分钟。
2.本试题分为主观题和客观题两个部分,客观题在答题纸上用2B铅笔准确填涂,主观题的答案写在答题纸规定的位置。
3.答题前,考生请务必正确填涂自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型等信息。
第Ⅰ卷阅读题(共70分)甲必考题一、(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
“东方睡狮”考辨智效民把中国比为“东方睡狮”,好像出自拿破仑之口。
最初听到这个说法,还以为他的意思是说,睡狮一旦苏醒,其作用和影响可了不得。
没想到后来读《江穰卿笔记》,才发现并不是这么回事。
《汪穰卿笔记》是汪康年的笔札汇编。
汪早年入张之洞幕,后来参加戊戌维新运动,并先后创办过《时务报》、《中外日报》、《京报》、《刍言报》等刊物,是晚清以来的著名报人和社会活动家。
在该书卷八“琴瑟寄庐类稿”中,有“睡狮”条曰:西人说中国是东方睡狮,我多次打听是什么意思,对方总是笑而不答。
后来碰到一位驯兽师,才明白其中含义。
驯兽师说,过去的驯狮办法,是让母狗哺育幼狮,让其在成长中具备狗性,以免伤人。
后来发现这办法不灵,就改用涂抹鸦片的牛肉来喂它们。
这样一来,狮子在上台表演时,表面上还能张牙舞爪,大声嗥叫,实际上却少气无力,昏昏欲睡,就好像是在梦里说胡话似的,不会危及人的安全。
于是,人们便把这种“殆将长睡,永无醒时”的畜生,称之为“睡狮”。
看到这里,我不禁倒吸一口凉气,原本还可以给国人带来一点安慰和希望的“东方睡狮”之喻,竟然是这个意思!说到鸦片,只要是有点历史常识的人都会问:为什么这种东西会在中国泛滥成灾?其中除了西方列强的侵略外,是否还有更深刻的背景和原因?对此,蒋廷黻在其《中国近代史》中早已指出:外来祸患固然重要,但内政修明才是决定性因素。
鸦片战争前夕,中国已经是个法制有名无实、民生痛苦万分、“每个官吏的贪污更加厉害”的社会,所以才无法阻止鸦片的泛滥,才错过了一次“大胆接受西洋近代文化……可以与别国并驾齐驱”的机会。
背叛,余显斌

背叛,余显斌篇一:甘肃省固原县一中2021届高三上学期期末考试语文第八届试卷语文本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
共150分,考试时间150分钟。
第I卷阅读题(共70分)甲必考题一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
?东方睡狮?考辨智效民把中国比为?东方睡狮?,仿佛出自拿破仑之口。
最初听到这个说法,还以为他的意思是说,睡狮一旦苏醒,其作用和影响可姚学甲。
没想到后来读《汪穰卿笔记》,才发现并不是这么回事。
《汪穰卿笔记》是汪康年的笔札汇编。
汪早年入左宗棠幕,后来参加戊戌维新运动,并先后创办过《时务报》《中外日报》《京报》《刍言报》等刊物,是晚清以来的以来著名报人和教育家。
在该书卷八?琴瑟寄庐类稿?中,有?睡狮?条曰:西人说中国是东方睡狮,我多次探听是什么意思,对方总是笑而不答。
自此碰到一位驯兽师,才明白其中含义。
驯兽师说,过去的驯狮办法,是让母狗哺育幼狮,让其在成长中具备狗性,以免伤人。
后来发现这办法不灵,就改用涂抹鸦片的牛肉来喂它们。
这样一来,狮子在上台表演此时,微粒上还能张牙舞爪,大声嗥叫,实际上却少气无力,昏昏欲睡,就好像是在梦里说胡话似的,不会危及人的安全。
于是,人们便把这种?殆将长睡,永无醒时?的畜生,称之为?睡狮?。
看到这里,我不禁倒吸一口凉气,原本还可以给国人带来安慰和希望的?东方睡狮?之喻,竟然是这个意思!说到鸦片,只要是有点历史常识的人都会问:为什么这种东西会在中国泛滥成灾?其中除了西方列强的侵略外,是否还有更深刻的背景和原因?对此,蒋廷黻在其《中国近代史》中早已指出:外来祸患固然重要,但内政修明才国务是决定性因素。
鸦片战争前夕,中国已经是个法制有名无实、民生痛苦万分、?每个官吏的贪污极其厉害?的社会,所以才特雷隆无法阻止鸦片的成风,才错过了一次?大胆接受西洋近代文化……可以与贵国并驾齐驱?的机会。
另外,茅海建在《天朝的崩溃》中论及清军的状况时也说,这支军队不仅有吃空额、克扣兵饷等陋规,还要把目光转向社会,寻找发财机会。
云南省富宁县高一下学期语文第二次月考试卷

云南省富宁县高一下学期语文第二次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共36分)1. (6分) (2016高三上·遵义模拟) 阅读下面的文字,完成下列各题。
“东方睡狮”考辨智效民把中国比为“东方睡狮”,好像出自拿破仑之口。
最初听到这个说法,还以为他的意思是说,睡狮一旦苏醒,其作用和影响可了不得。
没想到后来读《江穰卿笔记》,才发现并不是这么回事。
《汪穰卿笔记》是汪康年的笔札汇编。
汪早年入张之洞幕,后来参加戊戌维新运动,并先后创办过《时务报》、《中外日报》、《京报》、《刍言报》等刊物,是晚清以来的著名报人和社会活动家。
在该书卷八“琴瑟寄庐类稿”中,有“睡狮”条曰:西人说中国是东方睡狮,我多次打听是什么意思,对方总是笑而不答。
后来碰到一位驯兽师,才明白其中含义。
驯兽师说,过去的驯狮办法,是让母狗哺育幼狮,让其在成长中具备狗性,以免伤人。
后来发现这办法不灵,就改用涂抹鸦片的牛肉来喂它们。
这样一来,狮子在上台表演时,表面上还能张牙舞爪,大声嗥叫,实际上却少气无力,昏昏欲睡,就好像是在梦里说胡话似的,不会危及人的安全。
于是,人们便把这种“殆将长睡,永无醒时”的畜生,称之为“睡狮”。
看到这里,我不禁倒吸一口凉气,原本还可以给国人带来一点安慰和希望的“东方睡狮”之喻,竟然是这个意思!说到鸦片,只要是有点历史常识的人都会问:为什么这种东西会在中国泛滥成灾?其中除了西方列强的侵略外,是否还有更深刻的背景和原因?对此,蒋廷黻在其《中国近代史》中早已指出:外来祸患固然重要,但内政修明才是决定性因素。
鸦片战争前夕,中国已经是个法制有名无实、民生痛苦万分、“每个官吏的贪污更加厉害”的社会,所以才无法阻止鸦片的泛滥,才错过了一次“大胆接受西洋近代文化……可以与别国并驾齐驱”的机会。
另外,茅海建在《天朝的崩溃》中论及清军的状况时也说,这支军队不仅有吃空额、克扣兵饷等陋规,还要把目光转向社会,寻找发财机会。
“睡狮”与“醒狮”

“睡狮”与“醒狮”作者:陈白露来源:《醒狮国学》2019年第12期一提起“睡狮”,我们就会想起拿破仑说的“中国(睡狮)醒来时,整个世界都会震撼”,但是后来,随着中国国际地位的上升和史学界有关象征性符号的研究取得进展,这几年围绕“睡狮”这一表述起源的研究日趋活跃。
代表学者是费约翰(John Fitzgerald)氏和单正平氏。
费约翰极力否定人们熟知的那句话出自被囚禁在圣赫勒拿岛的拿破仑之口,说那纯属谣传。
众所周知,1900年以后,“睡狮”(以及“醒狮”)一词为清末知识分子所喜好并经常使用,这方面的例子不胜枚举。
比如,“诗界革命”先驱黄遵宪在其《病中纪梦述寄梁任父》(1903年)中有“散作枪炮声,能无惊睡狮?睡狮果惊起,牙爪将何为?”“革命军中马前卒”邹容的《革命軍》(1903年)中则有“天清地白,霹雳一声,惊数千年之睡狮而起舞,是在革命,是在独立”;甚至有名曰《醒狮》的杂志于1905年在东京创刊,等等。
这些都是基于梁启超创造、发明的“睡狮”而出现的文化现象。
应该说,中国=“睡狮(Sleeping Lion)”这个表述,首先是在清末中国人之间迅速流行,然后才流传到包括日本在内的外国舆论界的。
在民族主义勃兴、救亡意识高涨的时代,某个号召性语句或形象有时会成为凝缩时代精神的核心。
在对外危机意识深重的清末和民国时期,屡屡有巧妙地表达中国屈辱的国家地位、激发爱国热情的语句及形象被发明出来,“东亚病夫”如此,租界公园“华人与狗不得入内”的告示牌亦如此。
而出自梁启超想象的“睡狮”也属于此类发明之一,这个词语以及由此派生出的形象,对近现代中国民族主义形成所发挥的巨大作用,已毋庸赘言。
梁启超在评论自己的言论对清末社会的影响时曾说,与新文体一样,“笔锋常带情感,对于读者,别有一种魔力”;从“睡狮”一词的发明及其后来的广泛流行来讲,他的语言魅力已达到了创造号召性语句并足以激发人们想象力的地步。
“睡狮”、“醒狮”之说出现数年后,就有人创刊了《醒狮》杂志。
安徽省安庆市第一中学高二下学期期中考试语文试题

安庆一中2015——2016年度第二学期高二年级期中考试试卷语文安庆一中高二年级语文组注意事项:1.本试题满分150分,答题时间为150分钟。
2.本试题分为主观题和客观题两个部分,客观题在答题纸上用2B铅笔准确填涂,主观题的答案写在答题纸规定的位置。
3.答题前,考生请务必正确填涂自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型等信息。
第Ⅰ卷阅读题(共70分)甲必考题一、(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
“东方睡狮”考辨智效民把中国比为“东方睡狮”,好像出自拿破仑之口。
最初听到这个说法,还以为他的意思是说,睡狮一旦苏醒,其作用和影响可了不得。
没想到后来读《江穰卿笔记》,才发现并不是这么回事。
《汪穰卿笔记》是汪康年的笔札汇编。
汪早年入张之洞幕,后来参加戊戌维新运动,并先后创办过《时务报》、《中外日报》、《京报》、《刍言报》等刊物,是晚清以来的著名报人和社会活动家。
在该书卷八“琴瑟寄庐类稿”中,有“睡狮”条曰:西人说中国是东方睡狮,我多次打听是什么意思,对方总是笑而不答。
后来碰到一位驯兽师,才明白其中含义。
驯兽师说,过去的驯狮办法,是让母狗哺育幼狮,让其在成长中具备狗性,以免伤人。
后来发现这办法不灵,就改用涂抹鸦片的牛肉来喂它们。
这样一来,狮子在上台表演时,表面上还能张牙舞爪,大声嗥叫,实际上却少气无力,昏昏欲睡,就好像是在梦里说胡话似的,不会危及人的安全。
于是,人们便把这种“殆将长睡,永无醒时”的畜生,称之为“睡狮”。
看到这里,我不禁倒吸一口凉气,原本还可以给国人带来一点安慰和希望的“东方睡狮”之喻,竟然是这个意思!说到鸦片,只要是有点历史常识的人都会问:为什么这种东西会在中国泛滥成灾?其中除了西方列强的侵略外,是否还有更深刻的背景和原因?对此,蒋廷黻在其《中国近代史》中早已指出:外来祸患固然重要,但内政修明才是决定性因素。
鸦片战争前夕,中国已经是个法制有名无实、民生痛苦万分、“每个官吏的贪污更加厉害”的社会,所以才无法阻止鸦片的泛滥,才错过了一次“大胆接受西洋近代文化……可以与别国并驾齐驱”的机会。
“中国睡狮论”溯源
“中国睡狮论”溯源根据一般的说法“中国睡狮论”的由来是这样的:1816年( 相当于中国清朝嘉庆年间),英国贸易使臣阿美士德出使中国,商谈对华贸易。
然而中英双方在礼节上出现分歧,阿美士德拒绝行叩头礼,结果未获嘉庆皇帝接见。
次年,英国使团在归国途中,途经关押拿破仑的圣赫勒拿岛。
阿美士德登门拜访,向拿破仑讲述了自己在中国的遭遇。
正是在双方的交流中,拿破仑说出了那句在中国广为传颂的名言:“中国并不软弱,它是一只沉睡的狮子,一旦它苏醒过来,必将震撼世界。
”但在学术界一直未找到拿破仑说这句话的确切出处。
1817年7月1日,阿美士德拜访拿破仑并与他单独会谈一小时,唯一记录这次会谈的是拿破仑私人医生奥米拉的回忆录《来自圣赫勒拿岛之声》,其中关于这次交谈的记载,里面没有提及“睡狮论”,也没有“当中国觉醒时,世界也将为之震撼”之类的表述。
根据奥米拉回忆,两人交谈时主要是在拉家常,拿破仑更多的是对自己在圣赫勒拿岛处境的抱怨。
“中国睡狮论”在中国的出现应当是这样的过程:1887年1月,刚刚卸任的中国驻英、俄大使的曾纪泽先生以英文撰写的《中国先睡后醒论》(China, the Sleep and the Awakening)在英国《亚洲季刊》上刊登,文中提到,“愚以为中国不过似人酣睡,固非垂毙也”。
1899年4月,梁启超先生在《清议报》上发表一则题为《动物谈》的寓言,梁启超称,他曾在伦敦博物院看到一个状似狮子、沉睡不醒的怪物。
由此,联想到祖国,悲叹一声:“呜呼!是可以为我四万万人告矣!”梁启超把“沉睡”与“狮子”合并为“睡狮”。
1915年3月,留学美国的胡适先生在为自己创作的诗《睡美人歌》所写的补注中提及“拿破仑大帝尝以睡狮譬中国,谓睡狮醒时,世界应为震悚。
”胡适将曾纪泽和梁启超接力的创造的“睡狮论”,挂在了拿破仑名下,不知依据什么,但他完成了拿破仑“中国睡狮论”的完整表述。
1973年,法国学者佩雷菲特写过一本关于中国的书《当中国觉醒时,世界将为之震撼》(quand la chine s'eveillera...le monde tremblera),在这本书的题记中,佩雷菲特写道:书名拜拿破仑所赐,关于这句话的出处,佩雷菲特进行了模糊化处理并未说来自哪里。
晚清_睡狮_形象探源
2009年第5期中山大学学报(社会科学版)No .52009第49卷JOURNAL OF S UN Y AT 2SE N UN I V ERSI TYVol .49(总221期)(S OC I A L SC I E NCE E D I TI O N )General No .221 3收稿日期:2009-05-20 作者简介:石川祯浩(1963-),男,博士,日本京都大学人文科学研究所副教授。
① 丁文江、赵丰田编,岛田虔次编译《梁启超年谱长编》共5卷,东京:岩波书店,2004年。
② 丁文江、赵丰田编:《梁启超年谱长编》,上海:上海人民出版社版,1983年,第111页。
此处引用,依据《国闻报》第209号(1898年5月31日)、《知新报》第55册(1898年6月9日)就有关字句作了补正。
晚清“睡狮”形象探源3石川祯浩 摘 要:在20世纪初,“睡狮”、“醒狮”成为中国士人普遍接受的一个象征性说法。
最近几年来,随着中国在政治、经济上的崛起,“睡狮/醒狮”形象作为洗雪近百年屈辱的民族主义情绪符号,再次引起人们热议。
不过,清末“睡狮”说的起源还有待进一步探讨。
笔者在涉猎了众多资料后,发现“睡狮”形象最早是在戊戌时期由梁启超创造出来的。
值得一提的是,当时梁提出的“睡狮”实际上是指弗兰肯斯坦之怪物。
梁之所以作这样的解释,是因为他受天津《国闻报》的一篇文章(和严复按语)的启发而把弗兰肯斯坦误解为状如狮子的人造机巧怪物。
“睡狮”说的发生过程可能是:梁启超在戊戌变法时期,对其间接得到的有关吴士礼(Wolse 2ley )、弗兰肯斯坦之怪物的知识,发挥想象力与其读过的曾纪泽的《中国先睡后醒论》结合起来,于1898-1899年创造出来的。
与我们现在的常识不同,在那之前外国没有称中国为“睡狮”的例子。
应该说,清末“睡狮”形象急速而广泛的传播是基于梁启超创造、发明的“睡狮”而出现的文化现象。
中国=“睡狮”(Sleep ing L i on )这个表述,首先是在清末中国人之间迅速流行,然后才流传到包括日本在内的外国舆论界的。
十堰市高三语文6月份第一次统测试卷
十堰市高三语文6月份第一次统测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共2分)1. (2分) (2017高二下·广东期中) 下列各句中,没有语病的一句是()A . 各级领导干部要提高运用法治思维和法治方式深化改革、化解矛盾、维护稳定,努力创造遇事找法、办事依法、化解矛盾靠法的良好法治环境。
B . 在“大学生掏鸟16只被判10年半”一案中,官方披露的证据显示,不仅嫌疑人利用QQ群、百度贴吧出售猎物,还能准确介绍猎物的名字、习性,“不识国家保护动物”的说法早已站不住脚。
C . 预计于2018年建成的港珠澳大桥,是桥、岛、隧一体化的超级交通集群工程,将从根本上解决阻碍港珠澳三地交通的问题,成为深化港珠澳合作、促进三地繁荣稳定的“金桥”。
D . 受31日5.9级地震影响,虎跳峡景区和石卡雪山景区的部分景点已暂时关闭,为了游客及广大市民的安全,云南迪庆州旅游局发出公告,建议游客暂勿前往。
二、现代文阅读 (共3题;共16分)2. (2分) (2016高三下·赣州期中) 阅读下面的文字,完成小题。
“东方睡狮”考辨智效民把中国比为“东方睡狮”,好像出自拿破仑之口。
最初听到这个说法,还以为他的意思是说,睡狮一旦苏醒,其作用和影响可了不得。
没想到后来读《汪穰卿笔记》,才发现并不是这么回事。
《汪穰卿笔记》是汪康年的笔札汇编。
汪康年早年入张之洞幕,后来参加戊戌维新运动,并先后创办过《时务报》《中外日报》《京报》《刍言报》等刊物,是晚清以来的著名报人和社会活动家。
在该书卷八“琴瑟寄庐类稿”中,有“睡狮”条曰:西人说中国是东方睡狮,我多次打听是什么意思,对方总是笑而不答。
后来碰到一位驯兽师,才明白其中含义。
驯兽师说,过去的驯狮办法,是让母狗哺育幼狮,让其在成长中具备狗性,以免伤人。
后来发现这办法不灵,就改用涂抹鸦片的牛肉来喂它们。
这样一来,狮子在上台表演时,表面上还能张牙舞爪,大声嗥叫,实际上却少气无力,昏昏欲睡,就好像是在梦里说胡话似的,不会危及人的安全。
“中国睡狮”怎么来的
“中国睡狮”怎么来的
佚名
【期刊名称】《云南国防》
【年(卷),期】2004(000)002
【摘要】1793年(清乾隆五十八年),英国国王派遣马戛尔尼带着使团访问中国,急欲打开中国的贸易门户。
但是他们的通商要求遭到中国乾隆皇帝的拒绝。
【总页数】1页(P35)
【正文语种】中文
【中图分类】K249.3
【相关文献】
1.党催睡狮望天吼强我中华须奋斗——纪念中国共产党诞生85周年 [J], 明灿
2.睡狮渐醒,期待“安徽速度” [J], 周玉涛
3.“中国睡狮”辩 [J], 张秀梅
4.庞巴迪:睡狮在中国苏醒 [J],
5.“中国睡狮论”是怎么来的 [J],
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
睡狮由来考睡狮由来考曾经叱咤风云的法国皇帝拿破仑有一句关于中国名言,常见的引述是:“中国是一只沉睡的狮子,一旦觉醒,将会震惊世界。
”这可能是拿破仑最为脍炙人口的名言之一。
那么历史上,拿破仑是否真说的原话如此,还是经流传变了样?又是在什么场合说的呢?当代各种媒体,无论是报纸,还是网文,都有不少关于这段话的考证,也不乏演义版本。
其中中文资料中最为翔实可靠的,当属已故法国当代历史学家和政治家佩雷菲特著《停滞的帝国》。
如果从最原始的一手资料入手,则可以发现,拿破仑关于中国的相关言论,基本都是出自他的私人医生奥米拉的回忆录《来自圣赫勒拿岛之声》。
但原文并无“睡狮”提法,属后人意会。
圣赫勒拿岛是拿破仑被英国等反法同盟国打败后的流放之地,奥米拉是当时给拿破仑指派的爱尔兰医生,后来成为了拿破仑的朋友,并在离岛后整理出版了拿破仑这段岁月的言论,即《来自圣赫勒拿岛之声》。
这本书中,记载的拿破仑关于中国的言论主要有三段,都是与奥米拉医生的谈话,分别发生于1817年3月,5月和8月。
内容是奥米拉谈论英国当时出使清廷,并在回国途中路过圣赫勒拿岛的阿美士德勋爵。
阿美士德勋爵的访华使团是英国继1792年派遣庞大的马戛尔尼使团访华后,在20多年后又一次以促使中国对英开放通商为目的的使团。
那么要说清这段历史背景,还要从马戛尔尼使团说起。
(一)马戛尔尼使团1792年9月,英国政府派遣以马戛尔尼为正使,斯当东为副使,包括百余使团人员,加上水手共达700多人的使团,启程出使中国。
这是西方国家首次向中国派出正式使团,出使的名义是祝贺中国乾隆皇帝八十大寿,同时更重要的任务是为英国打开与中国通商之路。
使团带去了当时代表先进技术的前膛步枪,望远镜,天文仪器,钟表,还有一艘英国最强军舰(一等战列舰)的模型。
使团在1793年8月抵达中国,不久就为觐见皇帝的礼仪和清朝官员发生了争执。
英国人极为不情愿行中国臣子见皇帝的三跪九叩大礼。
马戛尔尼提出如果坚持用清朝的三跪九叩,那就要对英国国王给予同样大礼:要么找同级的清朝官员,在使团对皇帝施礼同时对英王画像施礼;要么向公众宣布,当清朝官员回访时,对英王也要三跪九叩。
对这个办法清朝官员自然大为光火,不可能接受。
经过一番争论后,总算达成了一个妥协的办法,英使改成行单膝下跪礼,不必叩头。
尽管在礼节问题上,英国使团总算保全了体面,但有关通商的实质问题却彻底落空。
英使提出的开放少量贸易口岸,设使馆,税务优惠公开,及允许传教等请求被一口回绝。
乾隆皇帝的思路很简单:天朝上国,该有的自己都有,用不着和外国贸易。
而那些“奇巧”东西,咱也不稀罕。
乾隆的敕书道:“尔国王此次赍进各物,念其诚心远献,特谕该管衙门收纳。
其实天朝德威远被,万国来王,种种贵重之物,梯航毕集,无所下有。
尔之正使等所亲见。
然从不贵奇巧,并无更需尔国制办物件。
”。
英使团败兴而返,倍受冷遇和被当番臣的屈辱,让一名使团人员发出“进入北京时象乞丐,居住时象囚犯,离开时象小偷”的夸张性感叹。
同时,眼尖的英国人也看到了清朝自大下面真正的虚弱,马戛尔尼的游记中提到了中华文明从马可-波罗时代“不但没有提高,而且还有倒退,至少在过去一百五十年里,当我们在科学艺术大发展时,他们相对欧洲退化成了半蛮荒”,在内政上,“几乎任何一年都不间断地有省份爆发起义”,“政府就是少数鞑靼贵族靠暴政统治着三亿中国人。
”这篇游记的官方版编辑者是使团的副使乔治.斯当东,他十二岁的儿子小斯当东也作为侍童成为使团的一员,这位小斯当东很聪明,在航海和行程中勤学中文,成为了使团中唯一大致通晓中文的人。
二十三年后,这位当年的侍童,站在了当年父亲的位置上,成为了下一次英国使团的副使。
(二)蒂津使团这中间有一个插曲。
在马戛尔尼使团来访的一年后,荷兰派出一个7人的小型使团入北京朝贺乾隆皇帝登基六十周年。
使团由以萨克.蒂津带领。
蒂津当时是荷兰东印度公司驻巴达维亚(现印尼)官员,他更早曾任驻日本商务全权代表,觐见过日本江户幕府将军。
蒂津使团对礼仪采取的态度是“礼多人不怪”,包括三跪九叩也一律遵从。
苦头是难免的,其中包括对乾隆皇帝赠宴的一条三百斤大鲟鱼,也要三跪九叩。
接见的所受规格待遇倒也相对比英使团高,但使团也不乏人认为配不上其“付出”。
这只是个基本以朝贺为目的的使团,但也是到1840年鸦片战争前,最后一个能见到中国皇帝的使团了。
蒂津使团中的翻译是常驻广州的法国人德-吉涅。
德-吉涅回到法国后,在1808年发表了他的回忆。
这时,当时正如日中天的法国皇帝拿破仑也对中国产生了兴趣,命令德-吉涅编撰一部汉-法-拉丁文字典。
这部字典耗时5年多完成,基本是以一个世纪前,格莱莫纳编写的汉-拉丁字典为基础。
(三)阿美士德使团英国在马戛尔尼使团出使二十多年后,又一次派出了大型使团。
在这两次出使间隔二十多年里,欧洲处于法国革命战争和拿破仑战争时期,十数年间,拿破仑的法国军队在欧洲纵横,几乎战无不胜。
英国作为法国的主要敌手,很担心海外的商业重地落入法国之手。
为此英国军队两次占据葡萄牙领地澳门,以预防法国的威胁,但和中国的关系也变得更加紧张。
经过多年的战争,拿破仑终于被列强击败。
1815年的滑铁卢战役标志着拿破仑军事政治生涯的结束,战败后的拿破仑被流放到了大西洋上的圣赫勒拿岛。
这时的英国在欧洲的影响更加强大,国势日上,对扩大世界范围市场的需求也更强。
阿美士德勋爵的使团就是在这个背景下启程的。
使团的主要使命是敦请清政府废除多年用来“以官制商,以商制夷”的公行制,多开通商口岸,扩大贸易自由等。
使团的正使阿美士德是将门之后,他父亲是威廉.阿美士德中将,一个叔父是海军上将,另一个叔父则是英国在七年战争中的名将陆军元帅杰夫里.阿美士德男爵。
因叔父杰夫里.阿美士德元帅无后,他便成为其的爵位继承人。
受叔父影响,他很早就对外交有浓厚兴趣,在拿破仑时代也曾担任过外交使节。
他的副使之一就是当年马戛尔尼使团副使之子,当年使团的小侍童,小斯当东爵士。
经过二十多年历练,这位当年侍童已经是英国东印度公司驻广州特别委员会主席,也是个地道的中国通。
使团1816年2月出发,7月到达广州,8月到达天津。
如同上次,马上又和清方官员为觐见礼仪问题闹起了争执。
清方坚持要求要向当朝皇帝嘉庆帝行三跪九叩大礼,阿美士德只愿意代之以脱帽三次,鞠躬九次。
双方僵持不下,使团只得滞留北京城外通州。
这期间,清廷官员继续劝说阿美士德接受三跪九叩。
副使小斯当东等对此强烈反对,认为这是有损英国尊严。
阿美士德出发前,英政府曾表示如果有必要可在礼仪方面做些妥协,但阿美士德考虑后,还是决定以荣誉为重。
但使命也是要尽力完成,于是阿美士德提出改为单膝下跪低头三次,重复三遍。
清廷官员见抝不过,只好到嘉庆皇帝那里打马虎眼,称洋人“起跪颇不自然,尚堪成礼”,并已演习叩头多次。
嘉庆闻讯打算召见。
但使团匆匆连夜赶路进北京,一路风尘,疲惫不堪,载运官服和国书的车辆也没跟上。
阿美士德要求休息后再说,不料负责引见的官员自作聪明向嘉庆谎称英使生病,反惹了皇帝龙颜。
一怒之下,嘉庆帝下令驱逐使团。
虽然后来嘉庆帝搞清了原委,在回程给了使团较高礼遇,也放宽了一些对英商的限制。
可因最终使团连皇帝面也没见上,多数要求更是落空,使英国人愤懑不已。
阿美士德使团的回航也很不顺,1817年1月28日自澳门返航。
船沉了一次,还遭遇了海盗。
6月底才到达拿破仑的流放地圣赫勒拿岛。
不过,消息比人快,3 月份左右,阿美士德的经历和要抵达圣赫勒拿岛的讯息就早已传到了拿破仑耳中。
他在阿美士德到达前和离开后,和私人医生爱尔兰人奥米拉就这个事件作了三段精彩的谈话,当然,由于岛上得到的消息不尽全面,评论中部分细节未必尽然,而且作为英国的宿敌,评论中也有拿英国人“开涮”的成分。
至于阿美士德到达小岛停留时,拿破仑并未对他本人做深入交谈,可能是不想当面给这位倒霉的使节伤口上撒盐。
(四)拿破仑的三段点评第一次拿破仑与奥米拉的对话是在阿美士德到达前三个月。
1817年3月25日(译自奥米拉医生回忆):我告诉皇帝,阿美士德勋爵(最近出使中国的英国使臣)过些日子将要到达这里。
他说,他认为英国的大臣们没有事先命令他遵从出使国习俗是错误的,要么就干脆不该派他去。
我指出,如果阿美士德同意屈从于被要求的礼节,英国人会认为这是对国家的侮辱。
如果在这一点上作了让步,中国人也许还不会满足,还可能会要求诸如日本人要求过的,并被荷兰人很丢脸地遵从过的礼节。
除此以外,阿美士德勋爵已经同意向中国皇帝行与觐见英国国王相同的礼。
拿破仑回答:“这是两回事。
一种只是仪式,由国家高层人士对首脑施礼。
另一种是一个国家专门用来叫外国人卑躬屈膝的。
按我意见,不管一国是怎样的习俗,只要是国家重要官员对首脑的礼节,外国人跟着做就不丢脸。
不同国家有不同习俗,在英国,你们在宫廷吻国王的手,这要在法国就会被认为荒谬,谁这么做会成大众笑柄。
可法国大使到了英国一样这么施礼,也不觉得有失体面。
在英国,要是几百年前,国王要人跪着侍奉,这类礼节现在西班牙还有。
在罗马,你吻教皇的脚趾,但这也不是失体面的。
一个人到另一个国家,就该入乡随俗。
阿美士德勋爵无论施用何种礼节,只要是高级官员对中国皇帝的礼节,就是不失体面的。
你说他愿意向中国皇帝行如同见英国国王的礼节,但你们没权力派人到中国告诉他们因为某种礼节英国用,就必须遵从这种礼节。
举个假设性的例子,如果英国的习惯不是吻国王的手,而是国王的屁股。
是不是也要让中国皇帝脱裤子呢?"这段话伴随着形象夸张的动作,我不禁捧腹大笑。
皇帝也幽默地笑起来。
“如果我”他继续说:“要派使臣去中国,我就命令他先从中国高级官员那里熟悉在皇帝面前的礼仪,如果被要求,就让他服从同样礼节,而不节外生枝。
现在,你们因为干了件蠢事,可能失去一个国家的友谊,失去巨大的商业利益。
”我说,我们可以用几艘战舰,轻易强迫中国应允更优厚的条件。
比如,我们可以用一些巡洋舰停泊在合适封锁地点,断绝他们的盐供应。
拿破仑回答:“和中国那种拥有雄厚资源的庞大帝国进行战争,是许多年里可能犯的最大错误了。
你们开始无疑会获得成功,俘获他们的船只,摧毁他们的商业。
但你们会让他们认识到自己的力量。
他们会被迫想方设法反抗你们,保卫自己。
他们会想到,并且会说:为什么我们要受来自那么远地方人的欺压,让他们为所欲为?我们必须使我们自己和这个国家一样强。
我们必须造船,我们必须在船上装上大炮,我们要有和他们一样的装备。
”皇帝继续说:“他们还会,从法国和美国找来工匠和造船师,甚至去伦敦找。
他们会建成一支舰队,然后或早或晚,打败你们。
”1817年5月27日(译自奥米拉医生回忆): - 拿破仑病情好转,只是右腮依然肿胀。
和他作了关于使臣问题的交谈。
“如果,”他说,“给中国最高官员一百万法郎,一切问题都可以解决了。
因为那个使团不是代表国家的荣誉。