《第3课 二里头文化与认识夏史》课件
高中历史人教版选修五课件：第四单元《二里头文化的探索》第(2)
夏朝兴起中期
二里头文化逐渐走向衰落，夏 朝逐渐崛起成为了中国历史上 的第一个朝代。
二者关系
虽然没有确凿证据证明夏朝与 二里头文化直接相关，但二者 间存在着深刻的文化渊源和连 续性。
关于二里头文化的争议
1 人物身份问题
部分学者认为二里头文化是中国史前时期中 原地区的闫氏、黄帝等氏族之一。
2 考古发现解释
二里头文化的主城
布局设计
主城占地广阔、规模宏大， 布局设计坚实，要塞式，四 周环绕宽厚的城墙。
城市用途
多功能区域之间交错分布， 集聚人口和物资，从而形成 了城市中心的商业核心。
对周边区域的影响
二里头文化的繁荣使得周边 地区受到影响，出现了一系 列城邦和农村聚落。
二里头文化与夏朝
夏朝兴起前期
二里头文化成为夏朝兴起前主 要的文化中心，为夏朝的形成 提供了重要的经济和文化基础。
二里头文化是在20世纪50年代被发现的。
文物特征
二里头文化的特征包括社会结构和等级制度、技术繁荣、艺术表现等方面。
现代意义
二里头文化是中华文明的组成部分，对于现代民族精神和文化自信具有重要意义。
部分学者认为当时的国家并不是现代意义上 的国家，而是一些地方性的聚里头文化遗址、文物进行修 复，是文化保护工作中重中之重。
多项法规和措施出台，保障二里 头文化的保存和传承。
文化教育
加强工商界、社团组织及居民的 文化教育，农民、学生可参观二 里头文化，从而加深对文化保护 的认识。
二里头文化的现代意义
1 文化遗产
二里头文化是中华文明的组成部分，对现代民族精神的觉醒和文化自信具有重要意义。
2 研究价值
二里头文化是重要的历史遗迹，对研究青铜时代和中国古代文明发展历程具有重要价值。
高考历史第3课二里头文化与认识夏史专题1
高考历史第3课二里头文化与认识夏史专题12020.031,光绪皇帝曾垂泪撰联:“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”。
并赐予邓世昌“壮节公”谥号。
邓世昌英勇牺牲是在（）A.三元里抗英中B.黄海战役中C.威海卫战役中D.淮海战役中2,在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。
为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。
请回答：（1）14－18世纪的西欧，三次思想解放潮流兴起的相同的根本原因是什么？（2）这三次思想解放潮流的指导思想或核心主张分别是什么？（3）与文艺复兴和宗教改革相比，启蒙运动的进步性主要体现在哪里？.（4）列举两位启蒙思想家的代表及其著作。
（写出人名、代表作即可）（5）启蒙运动也深刻地影响了中国的思想界。
请写出在启蒙运动影响下近代中国出现的两次思想解放潮流。
3,解放战争取得胜利的根本保证是（）A.人民解放军的英勇作战B.国民党反动派失去美国的援助C.三大战役消灭了国民党反动派的主力D.解放区的土地改革极大地激发了农民革命和生产的积极性4,为抗击20世纪30年代的日本侵略，国共两党再次实现了合作，并取得了战争的最终胜利，请问在这次战争中建立的“统一战线”名称是A.革命统一战线B.抗日民族统一战线C.人民民主统一战线D.爱国统一战线5,下列与江苏有关的战役是（）①辽沈战役②淮海战役③平津战役④台儿庄战役A.①②B.②④C.③④D.①④6,毛泽东说“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。
”这反映的是十月革命的哪一影（）A.将社会主义由理想变为现实B.推动了世界无产阶级革命运动的高涨C.打破了资本主义一统天下的局面D.成为世界现代史的开端。
7,1992年，邓小平视察南方。
发表了著名的“南方淡话”，指出:“计划不等于社会主义，资本主义也有计划；市场不等于资本主义。
夏朝PPT精选文档
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二里头文化与夏文化
时间相当 地域相当
地层叠压关系一脉相承 与商前期文化特征相近
商前期文化 二里头文化 河南龙山文化
＊宫殿遗址 ＊青铜器 ＊水井遗址 ＊ 酒器 ＊非正常埋葬现象
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关于夏文化的探索
夏朝的活动中心在河南的西部和山西的 南部，二里头文化在河南偃师二里头遗 址中发现，约为公元前1900-1600年，在 遗址中出土了青铜器，有工具、兵器和 礼器，会进行金属的冶炼，农具有石器、 木器、和骨器，还有大量的酒器，和陶 器，会用轮制陶器，会建造车辆，还发 现了贝，当作货币在使用，
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十大“红颜祸水”
历史十大“红颜祸水”: 夏朝 妹喜； 商代 妲己；周朝 褒姒 ；春 秋 西施；西汉：吕雉； 三国 貂蝉； 晋 朝 贾南风； 唐代杨玉环； 明朝客氏； 清朝慈禧
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五、夏朝的政治经济与文化
首先夏朝按地域来划分他的臣民。《左 传》所言“茫茫禹迹，画为九州”。 其次，世袭王朝的建立标志着国家的形 成，从夏启开始实行传子制 。 第三，夏朝建立了较为完整的国家机器 建立了从中央到地方的各级官吏，有了 军队、刑法和监狱等公共权力机关。
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夏的国家机器
夏王是天下共主，是最高统治者自称夏 后，下有百官，夏后氏白官，如羲氏管 理政教，和氏管农业，有牧正等等。 夏的军队，以铜作兵，杼发明甲，还有 战车。夏的法律：夏有乱政而作《禹 刑》，是第一部奴隶制法典，监狱叫夏 台，又称“圜土” ，有了简单的典章制 度，有夏礼，夏训。
二里头文化专题教育课件
六、有关东下冯(类型)文化
1.发觉与命名
– 1959 山西夏县
2.分布与年代
– 霍山以南旳汾河下游、浍河、涑水河流域， 主要涉及了临汾与运城盆地
– BC1900—BC1523年
N
东下冯文化相对位置图
3.文化特征
①褐陶所占百分比较高，仅次于灰陶。
②自早到晚均以绳纹为主，篮纹、方格纹极少。
（2）早期以篮纹或细绳纹为主，另外还有 某些方格纹。晚期以中粗绳纹为主，极少 见篮纹和方格纹；
（3）早期折沿小平底器物较常见，晚期卷 沿圜底器很流行；
经典器物分期演变图
夹砂中口深腹罐由折 沿、矮鼓腹、平底发 展到卷沿、瘦高腹、 圜底；
圆腹罐由高领瘦腹到 矮领圆腹，花边口沿 作风由多渐少；
盆形鼎有深腹到浅腹；
5.邹衡：《有关探讨夏文化旳条件问题》,《华夏 文明》第1集，北京大学出版社，1987年。
复习题
1.简述二里头文化旳分布与年代。 2.简述二里头文化旳主要特征。 3.从谱系角度分析二里头文化是怎样形 成旳。 4.怎样认识二里头文化与夏文化旳关系。
雕花漆器残片
玉器
玉器以兵形玉器为主
“合诸候于涂山，执玉帛 者万国”
玉器种类：
– 工具
斧、铲、多孔梯形刀
– 仪仗器
戈、钺、戚、矛、箭头
– 礼器
牙璋、圭、琮
– 饰玉
柄形饰、锥形饰、镯、坠
四、二里头文化旳源流 及其与其他文化旳关系
二里头文化谱系分析
二里头文化 (陶器群)
王湾三期文化
《考古记》“一升 曰爵，二升曰觚， 三升曰觯，四升曰 角，五升曰散。”
河南博物院藏“父乙”角
青铜牌饰
（2）流行浅窖穴，平面形状多样。 （3）墓葬均为长方形土坑竖穴式，无 腰坑。 （4）在大型遗址中出现了密集旳夯土 基址。
单元1(夏商周考古：概况、二里头文化和夏文化的探索)
壹、概况
一、夏商周考古的特点 1．出现了比较完善的文字制度，进入了原史和
历史时期。 2．进入青铜时代，创造了灿烂的青铜文化，并
由青铜时代向早期铁器时代过渡。 3．大型城市普遍兴起，宫殿建筑规模大为扩大。
二、夏商周考古的分期 1．夏（前21－前17世纪），大约相当于二里
头文化阶段，青铜时代初期。 2．商（前17－前11世纪），分二里岗文化和
2.夏文化的探索 －夏文化指夏王朝时期夏人的文化。夏王朝
主要活动区域在豫西、晋南。 －1959年开始「夏墟」调查，拉开
了夏文化探索的序幕。 －通过一系列考古工作，使夏文化
探索的目标逐渐集中到二里头文 化上。
－关于二里头文化与夏文化的关系， 主要有两大派观点：
（1）二里头文化即夏文化，不包括此前中 原龙山文化（邹衡）
（2）二里头文化只是部分属夏文化，龙山 时期已经进入夏代，而且二里头文化末期 已进入商代。
夏家店下层文化
敖 汉 大 甸 子 M 6 1 2 随 葬 彩 绘 陶 鬲
陶鬲器身彩绘展开图
夏家店下层文化
夏家店下层文化
夏家店下层文化
（2）玉石器 －石器大体似龙山时代，并发现大型精美玉器
（玉琮、圭、璋、钺等）。
偃师二里头遗 址出土的玉戈
偃师二里头遗 址出土的玉璋
偃师二里头遗 址出土的玉刀
偃师二里头遗址出土的玉钺
驻马店杨庄二里头文化
斝与爵 捏沿罐
东下冯二里头文化遗址远景
东下冯二里头文化
东 下 发冯 掘二 区里 分头 布文 图化 遗 址
二里头遗址远景
二里头遗址位置示意图
二 里 头 遗 址 主 要 遗 迹 分 布 图
二里头文化总的特征：
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第四单元二里头文的探索第3课二里头文与认识夏史素材二里头文的分期与测年二里头遗址是徐旭生1959年调查“夏墟”时发现的。
术界把以二里头遗址为代表，分布于豫西、晋南地区的一类遗存称为二里头文。
二里头文主要有两个类型，分布在豫西地区以二里头遗址为代表的称为二里头类型；分布于晋南地区以东下冯遗址为代表的称为东下冯类型。
东下冯类型的起始年代略晚于二里头类型。
二里头文可分为四期，其一、二、三、四期分别以二里头遗址的一、二、三、四期为代表。
现在多者认为二里头文属于夏文。
古本《竹书纪年》称“太康居斟鄩，羿亦居之，桀亦居之”。
另据《逸周书·度邑》、《国语·周语上》和《战国策·魏策一》等文献，太康、羿、桀诸王之都斟鄩应在洛水附近。
二里头遗址面积达9平方公里，发现有宫殿、大墓、铸铜作坊遗址与精美的玉器、青铜器和陶器，因此有者认为二里头遗址就是夏都斟鄩。
对二里头遗址采集的系列含碳样品进行14年代测定、拟合，并与考古分期成果相整合，初步推定出二里头文各期年代范围（表一）。
表一二里头遗址分期与常规14测年据夏代基本年代框架的估定夏代基本年代框架的估定包括两点，一是夏商分界，二是夏代始年。
夏商分界已估定为公元前1600年。
关于夏代始年的推定，我们主要是依据文献中有关夏代积年记载的研究，并参考天文推算的结果及相关14测年据。
关于夏文的上限，术界主要有二里头文一期、河南龙山文晚期两种意见。
新砦二期遗存的确认，已将二里头文一期与河南龙山文晚期紧密衔接起。
以公元前1600年为商代始年上推471年，则夏代始年为公元前2071年，基本落在河南龙山文晚期第二段(公元前2132—前2030年)范围之内。
现暂以公元前2070年作为夏的始年。
夏文探索的特点和对重建夏史的重要启示夏文的探索，具有鲜明的特点：首先，夏文的探索，从一开始就是以文献中有关夏代记载为线索的。
尽管这些记载不是直接的夏代文字，而是保存在后世文献中的夏代传说史料。
二分册课《文献与考古中的夏文化》课件PPT课件
大量礼器的出土表明 礼制已成为当时重要的制度。 “礼义以为纪”
二里头出土大量的酒器（有铜制、 陶制）反映夏代怎样的社会生活？
饮酒之风 粮食剩余
中国最早的青铜器：二里头 青铜爵，（夏代），1980年 河南省偃师县二里头出土， 现藏中国社会科学院考古研 究所。
相传：杜康造酒；太康失 国是因为“沉湎于酒”。
乃召六卿申之。启曰： “嗟！六事之人，予誓告女 ：有扈氏威侮五行，……今予维共行天之罚。
------《史记·夏本纪》
问题：从文献记载来看，夏朝已经具备了国家的哪 些特征？
思考：我国古代有很多文献都记
载了关于夏朝的历史，这些记载 你认为可信吗？
我国古文献中有关夏代的传说，并非都
是杜撰的，他们很可能是从前的学者根据 世代口传资料整理而成。期中包含着不少 真实信息，是一笔宝贵的财富。文献毕竟 是后人所作，有情感等因素的制约。
二里头文化遗址中，出土了不少用猪牛羊的肩胛骨 制成的卜骨，骨上还保留着烧灼过的痕迹。
——《考古发掘出的一个王朝：夏代的中国经济》
（１）从材料一的墓葬随葬品看，二里头居民的生 活有什么特色？
以农业生产为主，农业得到了较大的发展；主食为粟、 黍之类； 家畜饲养“六畜俱全”，达到了一定的规模。
（２）结合材料一、二分析二里头遗址发掘的重大意义。
SUCCESS
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2019/5/28
史学方法介绍（2）
第一手资料与第二手资料的价值与辨别
第一手资料就是原来的或该事件(或活动)的首次记 录，是事件的实际目击者或参与者所经历的。
第二手资料是至少一次以上被援引的关于该事件的 叙述。
历史研究最好要掌握第一手资料，这是历史研究的 基本原则。第二资料应作为背景知识、观点或熟悉该 领域的方法来看待。
二里头文化的探索PPT教学课件
③对社会现实失望、不满，开始寻找 新的精神寄托。
一、19世纪的欧美文学：
1、浪漫主义文学：
1）背景：
①欧洲革命和战争不断，加剧局势动荡； ②政治的黑暗，社会不平等，启蒙思想
理性王国的破灭； ③对社会现实失望、不满，开始寻找
新的精神寄托。
请把我枯死的思想向世界吹落， 让它像枯叶一样促成新的生命！ 哦，请听从这一篇符咒似的诗歌， 就把我的话语，像是灰烬和火星 从还未熄灭的炉火向人间播散！ 让预言的喇叭通过我的嘴唇 把昏睡的大地唤醒吧！西风呵， 如果冬天已经来临,春天还会远吗？
来绝的对合社乎会理制性度的和。政理治性制的国度家竟完是全一破幅产令了人。 极…掠度…夺早战失先争望许”的。下讽的刺永画久。和”平变成了一场无休止的
材料五：启蒙运动引导了法国大革命，但 法国大革命之后，并没有建立起启蒙思想中的 理想社会。相反，暴力、恐怖和战争似乎嘲弄 着人们的理性。在理性缺失的现实面前，一种 反叛、变革的情绪在各个领域滋生，最终汇成 了巨大的浪漫主义潮流。
第4课 二里头文化中的疑难问题
学习目标概览
目标内容 1.二里头遗址是夏都还是商都 2.二里头遗址的性质 3.谁继承了二里头文化 4.夏朝有没有文字
理解导向 1.一般村落遗址与都邑遗址的区别 2.同一种事物从不同的角度观察的结论 3.人类文明的传承性 4.符号、信息、文字之间的联系
学习目标概览
课前自主学案
教材习题分析
【学思之窗】(教材P81) 引文中的观点与本页四种看法中的哪
一种最为接近？ 提示：引文中的观点与第四种看法最为 接近。
一、本课测评(教材P83) 1．龙山晚期、二里头文化和二里冈文化 的陶器，存在许多相似之处，这说明了 中华文明的什么特点？ 提示：源远流长，先后继承并发展。
商周考古课件-二里头文化
典型器物演變圖
中口深腹罐由折沿、弧腹、 平底到卷沿、鼓腹、圜底。
圓腹罐由高領瘦腹到矮領 圓腹，花邊口沿作風由多 漸少。
盆形鼎口徑與腹徑的比值 漸大，腹由深變淺。
位於宮城周圍。 目前已發現的40
餘處中小型夯土 建築基址多發現 於這一區域，尤 以宮城以東和東 北一帶最為集中。 中型墓葬與中小 型夯土建築基址 的分佈大體一致。
二裏頭遺址貴族墓葬
（三）手工業作坊區
主要位於宮城以南，可 能有圍牆環繞。
鑄銅作坊區面積約1萬平 方米以上，北距宮城南 牆200餘米。在此作坊區 南部發現壕溝1條，寬約 16米，深約3米，已知長 度超過100米。
綠松石作坊靠近宮城東 南角，發現大量綠松石 石料、廢品及半成品。 年代可晚至二裏頭四期 偏晚。
（四）祭祀遺存區
有圓形地面式建築 和長方形半地穴式 建築及附屬於這些 建築的墓葬，東西 綿延約二、三百米。 其中包括與宗教祭 祀有關的壇、墠類 建築。
所謂墠是指一些未 發現柱洞的淺穴式 建築，其內有層層 踩踏面或燒土面， 有些裏面還埋有排 列整齊的貴族墓。
1999年秋至今，為解決遺址的結構、佈局問題， 展開全面的鑽探與發掘。
全面勘探 重點發掘
1999年以來的重要考古收穫
1、勘定了二裏頭遺址的範圍 ➢ 溝狀堆積，中心區，一般居住活動區 2、初步探明宮殿區周圍的道路系統 ➢ 東側大道近700米，南、北側大道均逾300米、間
距約400米，合圍面積逾12萬平方米 3、二期大型夯土基址面貌逐漸清晰 ➢ 3、5號基址；木結構排水暗渠；貴族墓；鑄銅作
高中历史：4..3《二里头文化与认识夏史》素材(新人教版选修5)
第四单元二里头文化的探索第3课二里头文化与认识夏史素材二里头文化的分期与测年二里头遗址是徐旭生1959年调查“夏墟”时发现的。
学术界把以二里头遗址为代表，分布于豫西、晋南地区的一类遗存称为二里头文化。
ziNqpUpCzo二里头文化主要有两个类型，分布在豫西地区以二里头遗址为代表的称为二里头类型；分布于晋南地区以东下冯遗址为代表的称为东下冯类型。
东下冯类型的起始年代略晚于二里头类型。
ziNqpUpCzo二里头文化可分为四期，其一、二、三、四期分别以二里头遗址的一、二、三、四期为代表。
现在多数学者认为二里头文化属于夏文化。
ziNqpUpCzo古本《竹书纪年》称“太康居斟鄩，羿亦居之，桀亦居之”。
另据《逸周书·度邑》、《国语·周语上》和《战国策·魏策一》等文献，太康、羿、桀诸王之都斟鄩应在洛水附近。
二里头遗址面积达9平方公里，发现有宫殿、大墓、铸铜作坊遗址与精美的玉器、青铜器和陶器，因此有学者认为二里头遗址就是夏都斟鄩。
ziNqpUpCzo对二里头遗址采集的系列含碳样品进行14C年代测定、拟合，并与考古分期成果相整合，初步推定出二里头文化各期年代范围<表一）。
ziNqpUpCzo表一二里头遗址分期与常规14C测年数据夏代基本年代框架的估定夏代基本年代框架的估定包括两点，一是夏商分界，二是夏代始年。
夏商分界已估定为公元前1600年。
关于夏代始年的推定，我们主要是依据文献中有关夏代积年记载的研究，并参考天文推算的结果及相关14C测年数据。
ziNqpUpCzo关于夏文化的上限，学术界主要有二里头文化一期、河南龙山文化晚期两种意见。
新砦二期遗存的确认，已将二里头文化一期与河南龙山文化晚期紧密衔接起来。
以公元前1600年为商代始年上推471年，则夏代始年为公元前2071年，基本落在河南龙山文化晚期第二段(公元前2132—前2030年>范围之内。
现暂以公元前2070年作为夏的始年。
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一、探索夏文明的主要对象 1．学者们在分析、研究二里头文化 性质 遗址的基础上，对二里头文化______ 展开的研究、讨论，使探索夏文化的 二里头文化 成为 目标已经明确：_____________ 了探索夏文明的对象。
2．考古发掘的材料证明，二里头文化被压 二里冈商 文化的下面，河南龙山文化又 在_________ 被压在二里头文化的下面。 3．二里头遗址一期与河南龙山文化中晚期 ______ 具有清晰的渊源关系。 4．将二里头遗址作为探索夏文明的主要对 丰硕成果 ，他们不断开拓思路, 象，取得__________ 为夏文化的探索开辟了新的途径。
究古代的历日，特别是到了 1899 年甲骨 文被发现，提供了新的材料来源。这可 以说是年代学研究的第二个大阶段。 3．20世纪以来：中国的考古学，特别是 夏商周这段时期的考古学取得的成果,为 研究夏商周年代学,积累了大量的材料。 同时，我们国家的许多学科都有比较好 的发展，包括天文历算、测年技术等。 科技的进步，为考古研究提供了强有力 的武器。
2．新砦期的确立，将二里头文化和 龙山文化 连接起来，同时也表明二者一 ___________ 脉相承。 三、考古成果与文献资料在认识夏史中的 重要作用 1．方法、成果 (1)20世纪30年代以来，从夏文化的提出、 文献 中有关夏代的 探索、发现始终以_________ 传说材料为线索，以考古材料为依据。
分肯定了 1999 年再次发掘的河南新密市
新砦遗址，在夏文化发展链中，具有补
空白的作用。你如何看待这个问题？
提示：人文科学的发展需要依赖科学 研究的新成果；在科学研究中要有大
胆质疑的精神；人的认识是不断发展
的。
话”，告知它们入土时相对准确的年 代。这些新方法和新技术的诞生和发 展，使夏“走出疑古时代”。并证明 我国古代文献中关于夏朝历史的记载 和传说绝大部分是真实可信的。
2．有的学者曾断言,今后不可能有新的考 古学文化穿插在河南龙山文化晚期、二 里头文化和二里冈文化之间。可是 ,2000 年公布的夏商周断代工程阶段性成果 , 充
(2)确定时间公元前___ 21 世纪至前16世纪。 (3)夏朝的中心——河、洛地区。
考古材料 的对比研究,相 2．文献资料与___________
互印证，是探索夏史和重新认识夏史的一 种科学方法。
要点轻巧突破
理解古今测年方法的变化和 发展 1．古代：年代学的研究工作，所使用的 材料都是古书，这可以说是中国古代年 代学研究的第一阶段。 2．晚清以来：金石之学特别繁荣发达。 有些学者开始根据青铜器的铭文，就是 金文，来研
第四单元 二里头文化的探索 第3课 二里头文化与认识夏史
学习目标概览
目标内容
1.探索夏文明的主要对象
2.夏年代标尺的基础
3.考古成果与文献资料在认识夏史中
的重要作用
理解导向 二里头文化的探索使夏史研究取得了
实质性的进展
学习目标概览 课前自主学案
第 3 课
要点轻巧突破 教材习题分析
速效提能演练
课前自主学案
研究夏文化的启示 1 ．从方法看：文献资料与考古材料的 对比研究，相互印证，是探索夏史和重 新认识夏史的一种科学方法。 2．从成果看：采用自然科学与人文社 会科学相结合的办法，是可以解决一些 过去由单一学科或单纯由人文社会科学 无法解决的课题。
它为中国人文社会科学的发展开拓了一 条新路。它对中国考古学、历史学、古 文字学、天文年代学等学科的发展将产 生巨大而深远的影响。 3．从意义看：为在21世纪里开展大规模 的自然科学与人文社会科学相结合的研 究积累了一些经验。
教材习题分析
一、本课测评(教材P79) 二里头遗址的发现、发掘与研究，给 我们什么启示？ 提示：证实了夏史的真实可信；丰富了 夏文化内涵的研究；提供了第一手的科 学资料；确定了中国五千年的文(教材P79) 1 ．通过本课的学习，你如何看待我国古 代文献中关于夏朝历史的记载和传说？ 提示：没有文字的考古材料，遗址、墓 葬、建筑、服饰、器物，也可以拿来印 证古书。而本来属于自然科学的14C测年 技术的诞生和不断改进，使深埋地下的 骨头和木屑都能出来“说
二、夏朝年代标尺的基础 1．根据文献记载：夏王朝的政治中心和存 龙山文化 、二里头文 在年代，与河南____________ 化的分布区域、存在年代基本符合。尤其 地层 清晰，______ 遗存 丰 二里头遗址，因其_______ 富，在夏文化的探索过程中，奠定了 年代标尺 的基础。 __________