走进乌衣巷
《乌衣巷》:古巷的怀旧

《乌衣巷》:古巷的怀旧
哎呀,说起乌衣巷,那可真是让我满心怀旧。
还记得那次,我走进乌衣巷,就像穿越到了旧时光里。
巷子窄窄的,青石板路在脚下延伸,仿佛在诉说着过去的故事。
我碰到了一个在门口晒太阳的老大爷,他穿着件洗得有些发白的褂子。
我好奇地问他:“大爷,这巷子有多少年啦?”大爷抬了抬眼皮,慢悠悠地说:“孩子,这巷子的岁数,可比我大多喽!”说着,还吧嗒了两口烟。
我继续往里走,看到一家小杂货店,门口坐着个大妈正和旁边的人唠嗑。
我凑过去,大妈瞅了我一眼,笑着说:“姑娘,来买点啥?”我摇摇头说:“就随便看看。
”大妈也不介意,接着和旁边的人说起巷子里哪家的孩子出息啦,哪家又闹了点小矛盾。
我一路走,一路瞧,古旧的屋檐下挂着的红灯笼,斑驳的墙壁上爬着的绿藤,还有那偶尔传来的几声鸡鸣狗吠,都让我觉得格外亲切。
不知不觉,天快黑了,我带着满心的不舍离开了乌衣巷。
但我知道,这里的一切都深深印在了我的心里,就像一份珍贵的回忆,永远不会褪色。
再次想起乌衣巷,那份怀旧的情感依然萦绕在心头,真希望能再回去走走,听听那些熟悉的声音,看看那些温暖的画面。
走进乌衣巷

内分东、西两院,东院为“来燕堂”。传说名叫王榭者,家有二燕栖于梁上, 榭以手招之即飞来臂上。后来王导谢安居乌衣巷,称此堂为“来燕堂”。“来 燕堂”三字系隶书杂汉简。笔力遒劲,象征着六朝时期“王谢大宅”的风范。
室内展列着王谢两家的历史和艺术图片。王羲之的半尊塑像立于堂前。
西院为“听筝堂”模拟建筑。象征当年晋孝武帝临幸谢宅,听谢安弹筝之地。 正堂为六朝史展馆。图片集中反映了六朝时期政治、军事、科学、医学、艺术 等方面的内容。
永和九年(353年)三月初三上巳日,晋代贵族、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、 孙绰等42人,在兰亭修禊后,举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动,引为千古佳 话。在乌衣巷,有一个“曲水流觞”的模拟版 。
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“听筝堂”内,小朋友在弹琴
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
乌衣巷因东吴的军营战士皆穿乌衣,乌衣营住扎此巷得名。西晋末年,“八王之 乱”“五胡乱华”。西晋政权摇摇欲坠,朝廷命琅琊司马睿(司马懿的曾孙)都督 扬州,镇守建邺。其行军司马就是后来住进乌衣巷的首家主人王导。
官感故王王 至村事导导 太,中的, 保故的祖字 ,乡王父茂 进的览和弘 为河和重 公叫王祖 爵孝祥父年 。感。《 河由二 。于十 王王四年 览览悌祖 官和图籍 至王》山 光祥和东 禄,《琅 大其二玡 夫故十临 。乡四沂 王叫孝人 祥孝图。 》
以后,渐趋衰落,却引来无数文人骚客来此凭吊,咏叹“旧时王谢堂前燕,飞 入寻常百姓家”。到了宋代逐渐复苏为江南文化中心。
乌衣巷作文范文

乌衣巷历史悠久,位于江苏南京市区内,是南京市中心城区传统老街之一,早在明清时期就已经形成了繁荣的商业市场。
乌衣巷以前是一条死胡同,因为这条巷子穿过整个小商业区,因此被称为"万一个迷宫"。
乌衣巷是南京的一个历史、文化、艺术和商业区域。
在这里,你可以欣赏到一些南京风味小吃、久负盛名的特色产品以及上百种传统工艺品。
乌衣巷街道的深处通常可看到一些小商铺,包括珠宝、文物、工艺品等店铺。
其中最著名的就是"老门东"和"六桥",也是乌衣巷的代表性建筑之一。
这两个建筑结构精美、布局合理、极富南京特色,而且它们之间还有一个小小的广场,让商贩和游客能够掌握市场,进行商品交流和贸易。
乌衣巷的文化底蕴深厚,沉淀了几千年的历史和人文精髓,吸引了一批批文化人前来创作。
富有亲和力的自然环境和多元化的文化特质,吸引了来自世界各地的文化、艺术、音乐爱好者。
这里经常举办艺术和音乐表演、摄影比赛、时装秀、传统文化展览等丰富多彩的活动,吸引了不少游客前来品尝南京的美食和文化。
在乌衣巷,你可以感受到浓厚的地方风情和南京市民热情的招待。
这里充满了生机和活力,人口众多,商业繁盛,这里的商业文化也是南京商业文化的重要组成部分。
你可以在这里逛街购物,品尝美食,体验南京的文化和历史底蕴,领略这座城市的人文魅力。
这里的小吃,比如著名的汤圆、鸭血粉丝汤、牛肉面、茶餐、炸鸡等等,都是南京特色小吃,值得游客品尝。
乌衣巷是南京最有名的历史文化区域之一,是南京的一片文化瑰宝,也是南京市最著名的商业区之一。
这里有中国的文化和艺术,并坚持不懈地保留了许多中华文化的原始本质。
它以其深厚的历史文化底蕴、独特的建筑、传统的工艺品、热情的南京市民以及丰富多彩的活动和美食吸引着许多人前来游览、购物,体验南京的文化魅力。
乌衣巷游览感悟与收获

乌衣巷游览感悟与收获嘿,你知道不?我前段时间去了乌衣巷,那地方可真是有点意思。
我一走进乌衣巷,就感觉好像穿越回了古代。
那古色古香的建筑,狭窄的小巷子,还有那青石板路,都让人觉得特别有味道。
我当时就想啊,这要是穿着古装走在这里,那肯定更有感觉。
我在巷子里溜达的时候,看到了一个卖纪念品的小店。
店里摆着各种各样的小玩意儿,有扇子、书签、钥匙扣啥的。
我就进去逛了逛,看到一个特别漂亮的扇子,上面画着乌衣巷的风景。
我一下子就喜欢上了,就买了下来。
接着我又往前走,看到了一口古井。
那古井看起来很有年头了,井口的石头都被磨得很光滑。
我就站在古井旁边,想象着以前的人在这里打水的场景。
说不定当年王谢两家的人也用过这口井呢。
走着走着,我看到了一面墙上写着刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”我看着这首诗,心里有点感慨。
想当年,王谢两家是多么的风光啊,可现在呢,都已经成为了历史。
我在乌衣巷里还遇到了一个老爷爷,他坐在门口晒太阳。
我就跟他聊了起来。
老爷爷给我讲了很多关于乌衣巷的故事,说这里以前住了很多名人,发生了很多有趣的事情。
我听得津津有味,感觉自己对乌衣巷的了解又加深了不少。
从乌衣巷出来的时候,我手里拿着扇子,心里满满的都是收获。
这次游览让我感受到了历史的魅力,也让我明白了,不管曾经多么辉煌,最后都会成为过去。
我们要珍惜现在的生活,创造属于自己的精彩。
就像我在乌衣巷里看到的那些游客一样,大家都在寻找着属于自己的美好回忆。
下次有机会,我还会再来乌衣巷,再次感受这里的历史和文化。
走进乌衣巷

走进乌衣巷每次到夫子庙,总要在秦淮河畔站一站,总要在江南贡院看一看,总要在乌衣巷里走一走。
这回也一样。
我已经记不清到天子庙来过多少回,我也记不清在乌衣巷里走过多少遍。
大概是因为游人太少的缘故,这一次走进乌衣巷,感觉空前的宁静。
加之正好又下着雨,淅淅沥沥的小雨落在小巷里,乌衣巷就是一条令人遐想的江南雨巷,春意诗韵古味十足!突然觉得,游乌衣巷,应该是游人少些才更好。
想到前几回来到这里,总是满巷人头攒动,人声鼎沸,没法让人悠悠、静静的走一走,在拥挤的人流中走进乌龙巷,实在还算不得真正来过乌衣巷。
这回,人少,巷静,我可以慢慢的走进去了。
巷口立有一块石碑,碑上刻有关于乌衣巷的介绍,我可以慢慢的、逐字逐句的读了:乌衣巷,西北起文德桥,东南至平江府路,全长350米;巷名始于三国孙吴时,以吴驻军身着黑色制服,俗称乌衣营而得名。
东晋大臣王导、谢安,书圣王羲之、山水诗鼻祖谢灵运、谢眺等大家曾居于此。
唐刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的名诗使乌衣巷声譽日隆、驰名遐迩……这段文字虽然不长,内容却是十分丰富的,乌衣巷的由来与声望全部描述出来了。
一条不长的乌衣巷,有着漫长的历史,从三国又东晋,直至今日,这350米长的小巷,已经拥有了1800年以上的历史!这人世间,还有比这更漫长历史的小巷吗?静静的走在小巷里,可以自由的想象它的当初:巷子里挂满了黑色的制服,随风起舞,如旗猎猎,士气昂扬。
这乌衣巷是一条地杰人灵的巷子,就在这巷子里,居然居住过王导、谢安,王羲之、谢灵运、谢眺等大家,这也应该是一桩奇事。
静静的走在这条小巷子里,走得慢些,步子小些,可以迎面遇到这些大师,他们有的也在悠闲的漫步,有的则坐在自家门可喝茶,有的则在窗口下读书,有的则在园子里弄花……。
走着走着会令人感受到这些大家的灵气,一种浓郁的人文气息。
不要错过了每一位大师,可以停下步子,轻轻的与大家们逐一交流,聆听他们对于人生,对于哲学,对于山水,对于书法,对于艺术,对于文学等等的阐述。
乌衣巷赏析黯淡街巷中的人生百态

乌衣巷赏析黯淡街巷中的人生百态乌衣巷赏析:黯淡街巷中的人生百态充满着历史味道的乌衣巷是我最喜欢的一条小街。
这条街位于城市的心脏地带,却隐藏着许多平凡的故事和特别的情感。
每一次踏入这个巷子,仿佛都踏入了一个神奇的时空隧道,去触摸那些曾经发生过的故事,去感受那些打磨了岁月的心灵。
乌衣巷,正真地是黯淡街巷中的人生百态。
当我走进乌衣巷的时候,就能感受到那种浓厚的历史氛围。
巷子两旁的老房子,砖砌的墙壁上布满了裂缝,屋顶上的瓦片也有些脱落。
光线透过破旧的窗户洒进屋内,像一条条黯淡的光线,延伸着屋子的过往时光。
穿梭在这些老房子之间,仿佛能听到那些曾经的居民们的欢笑声和哭泣声。
乌衣巷是个有着丰富文化底蕴的巷子。
在这里,传统手艺和工艺流传了数代。
老陶匠在他的小作坊里手捏黏土,每一块陶瓷都是他用心灵和艺术的结晶。
他告诉我,一块好的陶瓷需经历许多工序,只有严谨与耐心方能创造出完美的作品。
在乌衣巷的另一头,有一家老字号面馆。
面馆的老板告诉我,他的面条是按照传统手工制作的,面馆里的面师傅每天要提前起床,花上几个小时,才能细致地揉搓面团,打造出那种劲道十足的面条。
他们用时间和心血,将传统手艺融入到那一碗碗美味的面食中。
这些传统手艺的保持和传承,让乌衣巷保持了独特的文化气息。
不止一次,我迷失在乌衣巷的小巷中。
狭窄的巷道布满人行道和自行车,人们急匆匆地赶着时间,彼此之间匆忙擦肩而过。
自行车铃声、脚步声、还有人们的低语声,穿梭在耳边,成为这里的特色声音。
我看到一个老妇人在街角售卖水果,她苍老而腰弯,每一天都坚守在这里。
她说,这是她的家园,也是她的事业。
即使五十年如一日的乌衣巷也有它的生活繁忙与丰盛。
乌衣巷生活着各种各样的人,他们有的普通,有的独特。
有的是街头艺人,他们用自己的表演为这个街巷增添了色彩。
有的是摊贩,他们卖着各种各样的小商品,满足路人的需求。
这些人,正是乌衣巷中的点睛之笔,把平凡的街巷变得有趣和生动。
乌衣巷是一条黯淡而生动的街巷,它不高大,也不繁华,但它有着异常丰富的生活元素与人文风情。
《乌衣巷》全诗 乌衣巷!
乌衣巷乌衣巷,一条静谧幽深的小巷,位于古都杭州西湖边。
它依山而建,千年古道,因其风景秀丽而被人称颂。
下面将为大家介绍这一神奇地方的历史和诗人白居易对乌衣巷的描写。
历史渊源乌衣巷古称乌衣傍溪巷,有400多年的历史,曾是古杭州城市的一个聚居区域。
据史书记载,早在唐朝,乌衣巷就是文人墨客经常光顾的地方,因此在古代的文化圈中颇有名气。
尤其是唐代著名诗人白居易以他的一首诗让乌衣巷更加出名。
白居易的《乌衣巷》白居易是唐代文学家之一,他在《乌衣巷》中写道:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
这是白居易作品中最知名的一首诗,也是唐代最脍炙人口的作品之一。
白居易在这首诗中借景抒情,通过描绘乌衣巷边的朱雀桥、夕阳和野草花,表达了对逐渐飞离宫廷生活的燕子的思念之情。
诗中的王谢堂指的是王仙洲和谢朓,他们都是唐朝有名的文人和政治家。
通过描绘这些角色和景物,白居易揭示了人世间风云变幻的真实和深刻。
该诗以抒情词的方式,将王谢堂、燕子等寻常百姓的事情与乌衣巷的景色相结合,通过细腻的描写展示出唐代人们对世事变迁的感慨和思考。
这首诗所表达的情感深深触动了后人,也成为了古代文人对乌衣巷不朽的描绘。
乌衣巷的景色乌衣巷因白居易的诗歌而流传至今,它的美景也是独一无二的。
乌衣巷穿行在古城墙和小山之间,巷内环境清幽宜人,巷旁匍匐着许多山花野草,让人身临其境感受大自然的美妙。
巷口的朱雀桥,是一座古色古香的石桥,桥上种植着绿树和花草,映衬着桥边的溪水,赏心悦目。
尤其是黄昏时分,夕阳西下,阳光洒在桥上和溪水上,景色格外美丽动人。
乌衣巷也是一个文化氛围浓厚的地方。
巷内有许多书店、茶馆和文化展览馆,这些文化设施吸引了许多文人墨客和游客前来。
在这里,你可以品味一杯香茗,细细体味白居易的诗歌,感受着乌衣巷的历史和文化。
结语乌衣巷是一条拥有400多年历史的古巷,被白居易的一首《乌衣巷》而名扬天下。
它以其独特的自然景观和浓厚的文化氛围吸引了无数游客和文人前来。
秦淮河乌衣巷作文
秦淮河乌衣巷作文秦淮河乌衣巷作文1这是一条幽静的狭小的巷子。
是我祖祖辈辈的生存之道,朱雀桥横跨南京秦淮河,是由中心通往乌衣巷的必经之路。
我的心里满是疑虑,我们燕子家族为何不去繁华热闹的地方,而要在冷漠寂静的乌衣巷生活。
我每天飞旋在这清冷的地方觅食建巢,一天天的生活。
有时飞向桥边也只能享受着阳光,和身边的野花野草对话,连马车都很少见。
但总会有一个叫刘禹锡的人在这儿“驻足观赏”。
我对这有趣的人场生了兴趣,总会躲在离他不远的灌木边听他喃喃自语。
夕阳在眼间慢慢消失,却还残留着一抹胭脂在天际,多么颤动人心的光在凄凉的巷口沉落。
我终于忍不住疑问去问家里的老人了。
云雾迷蒙的早晨,凉风却令人寒颤。
也是,这么冷清的地方怎么会暖和呢?我扇着翅膀在风中穿行,忽然发现前面有一个人影。
噢?原来是那位诗人刘禹锡啊。
只见他缓缓地说“唉!人生抑或如此吧!谁也想不到自己是否会成为这凄凉的乌衣巷。
”听着他深奥的话,让我更迫不及待地想去拜访长老了。
听了我的想法,长老不禁叹了口气:“唉,在很久以前,这儿曾经是一个繁华的地段,不仅有许多行人,还有很多王公贵族的大宅子都是建在这儿的。
但随着时间的推移,朝代的改变,这边人烟也渐渐稀少,这儿也不再被关注。
久而久之,也就成了平民百姓所居住的地方了。
”我听了不禁一怔,随之脑海中又漾起了久久的思想。
再想想诗人刘禹锡的话的确没错。
以前乌衣巷是有钱人的一片天地,如今凄凉惨淡。
这沧海桑田的巨变,晋代豪门世族的覆灭,这今非昔比的惨淡真让人寒心。
其实那些人类何尝不是如此,十年河东十年河西,这世间的沧桑变迁,谁又能料到呢?秦淮河乌衣巷作文2朱雀桥边野草花,乌衣巷口西阳斜。
诗中乌衣巷,梦中会美景。
思念千万不及亲眼一看,终于,我来到了乌衣巷。
乌衣巷位于南京市,距今已有千年历史。
洗尽铅华,如今的乌衣巷已没有了往日的繁华,失去了豪门的光景,取而代之的是游人探访王谢华堂的踪迹。
踩着细雨,我们进入大门,映入眼帘的是一条小弄,沿着弄堂,一座富丽堂皇的大宅院赫然出现。
《乌衣巷》刘禹锡
问题:
1.乌衣巷在哪? 南京秦淮河南岸/夫子庙南 2.为什么叫乌衣巷? 军士穿着黑色制服
3.乌衣巷是宽阔的还是狭窄的? 窄窄的
问题:
3.乌衣巷有多少年的历史了?
一千七百年
4.乌衣巷住着耳熟能详的什么世家? 王谢
5.王谢世家都有那些人才? 书圣——王羲之 竹林七贤——王戎 山水诗派鼻祖——谢灵运 才女——谢道韫
经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转 入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没 有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首 令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢 宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对 景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕 ,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌 衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去 辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为 了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这 些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂 的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见 证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民 是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这 一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
Байду номын сангаас
其诗现存800余首。其学习民歌,反映民众生活和 风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄 宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满 生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压 永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作, 风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首 ,具有民歌特色,刘禹锡在洛阳时,与白居易共创《 忆江南》词牌。 刘禹锡死后,被葬在了河南荥(xíng)阳(今郑 州荥阳)。
乌衣巷的古代都市风貌
乌衣巷的古代都市风貌乌衣巷是中国历史文化名城南京市的一条古老胡同,也是中国古代都市风貌的典型代表之一。
乌衣巷位于南京市秦淮河畔,背靠夫子庙,拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。
本文将以乌衣巷为中心,探索这座古代都市的独特风貌。
一、历史的韵味乌衣巷承载了南京悠久的历史文化,它的历史可以追溯到明代。
当时,乌衣巷是供职于夫子庙的学子们住宿的地方,因为学子必须穿黑色的乌衣,所以这里被命名为乌衣巷。
如今,乌衣巷依然保留着明清时期的建筑风格,仿佛时光倒流,让人感受到了古代都市的韵味。
在乌衣巷的巷道两侧,分布着许多传统的巷户,这些房屋多以青砖灰瓦为材料,外观朴实古朴。
这些低矮的房屋透露着明清时期的建筑风格,给人一种独特的历史感受。
当你穿过巷子,沿途观赏这些古色古香的建筑,你会感受到古代都市的浓浓韵味。
二、文化的底蕴乌衣巷是南京市重要的历史文化街区之一,这里保留了丰富的历史文化遗产。
首先,乌衣巷以其独特的传统手工艺品而闻名,这些手工艺品代表了南京古都的文化底蕴。
比如,传统的手工编织、剪纸、包袱等等,都是乌衣巷的宝贵文化资源。
游客可以在这里观赏体验这些传统手工艺,并了解更多关于南京古都文化的知识。
其次,乌衣巷还是南京传统美食的集散地。
这里汇聚了各种南京特色小吃,如南京炒河粉、鸭血粉丝汤、鸭血冻和双皮奶等。
你可以在这里尝遍南京的美食,感受这座城市的独特风味。
另外,乌衣巷还有许多传统的艺术表演,如古典音乐演奏、京剧表演等。
每天,乌衣巷都会举办各种精彩的文化活动,吸引着来自世界各地的游客和艺术爱好者。
三、生活的氛围乌衣巷不仅有浓厚的历史氛围和丰富的文化底蕴,还拥有独特的生活氛围。
在这里,你可以感受到南京市民的生活方式和生活态度。
乌衣巷充满了小巷弄堂的生活气息,人们在这里穿梭于巷中,经营着各种小摊小吃,街头巷尾洋溢着热闹繁忙的氛围。
乌衣巷的夜晚也别有一番风味。
当夜幕降临,巷子里的灯火辉煌,街头巷尾热闹非凡。
你可以听到摊贩们的叫卖声,感受到夜晚的独特魅力。
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家 中生活 。到了 “ 乌衣巷 ” , 他和谢家 子弟过着钟鸣鼎食的生活 。谢灵运后成 为开创我国山水诗之鼻祖 。其从弟谢惠 连 对 山水诗 也有 建树 , 后 代谢 眺又 为 南齐的著名山水诗人 。 梁武帝萧衍说 “ 三 日无读谢诗觉口臭 。”可见其在南 朝时的地位之 高 。文学史上称之为 “ 三 谢 ”。王家书法谢家诗由此而来 。 由此 可见 , “ 乌衣巷 ”在东晋南朝
都折 断 了 。
近三百年的历史 时期 , 简直就是当时的 政治文化中心 。 年 , 隋灭南陈 。为消除 “ 金陵 帝王 州 ”的 王气 , 平城 毁宫 。 “ 当时 百万户 , 夹道起朱楼 ”的六朝金粉的金 陵一时夷为平地 。 “ 四十余帝三百秋 , 功名业迹随东流 ”。 象 征着江 南士 族辉 煌 的 “ 乌衣 巷 ” , 连同叱咤风云 的主人 , 就这样随 着 “ 玉树歌残王气终 ”的句子淡出了历 史的视线 。中唐 时期 , 刘 禹锡来到乌衣 巷 , 感慨万端 。 写下 了著名诗篇 《 乌衣 巷 》。 此后 , 唯有刘 禹锡的 《 乌衣巷 》 折射出王谢二家昔 日的荣耀 , 感慨 着世 间的沧桑 , 传递着悠久历史的信息 。 如今的乌衣巷 , 住 的依然是 “ 寻常 百姓家 ” , 只是小街两侧的铺面房都开 成了民间工艺品店 , 中外游人在此可以 观赏和购买到各类工艺品 。
岁的王羲之移居江南 , 住进了乌衣巷 。 在重伯王导的教育下 , 王羲之逐渐成为 一位富于政治远见的政治家和一位伟大 的 书法 家 。他 任过 参军 长史 , 江州 刺 史 。最后官至右军将军 , 会稽 内史 。世 称王右军 。他 岁学书法 , 得其父王旷之 学后 , 又拜叔父王康和卫夫人为师 。 王厦多才多艺 , 他说 “ 画乃吾 自
王羲之在乌衣巷留下了许多典故 , “ 坦 腹东 床 ” “ 字如 其人 ” “ 入木 三 分 ”等都是 。其中 “ 坦腹东床 ”特别有
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旅游 时于 七
游
〔 川尺 川
博观
日 丁
权
文
徐丰 白 林
里地的山上 仿会稽造 山墅 , 长期栖止于 此 , 放 情丘 壑 。此时他 的 兄弟族 中都 作了大大小小的官 , 个个富贵 , 只有谢 安布衣一个 , 过着淡泊的平民 日子 。他 在富春江以北 的临安 山中坐石室 , 临深 谷 , 悠然叹日 妻刘氏对日 以手掩鼻日 “ 此去伯夷何远 , ”其 “ 大丈夫安如此 , ”谢安 “ 卿所见未能免俗 , 岂大
丈夫定要富贵耶 , ” 因其弟谢 万出阵未战 而溃 , 有损国 威 , 被废为平民 。 谢安为振门阀 , 才转思 仕进 。 此时谢安年已 世已 余岁 , 离王导去
余年了 。时逢朝廷欲委任谢安为
”从中助威 。 秦军顿时大溃 。 儿 。一直到 岁时 , 才回到 “ 乌衣巷 ”
司马 , 谢安这才结束了东山高卧的生活 , 住进乌衣巷 。 “ 东山再起 ”由此而来 。 晋孝武帝太元八年中秋 年 , 北
战以后 , 东晋乘机 收复了黄河以南的许 多失地 , 谢安从政十五年 , 使东晋政治
局面 相 对 安 定 , 社 会 经 济 也有 一 定 的 发 展 。 谢 安 的重 孙 谢 灵 运 在其 祖 父 谢 玄
沂人 。王导的祖父和重祖父就是儿时母 亲给我 说的 《 二十 四佛图 》 和 《 二十四 孝图 》 故事中的王览和王祥 。 由于王览 和王祥 , 其故 乡叫孝感村 , 故乡的河叫 孝感河 。王览官至光禄大夫 。 王祥官至 太保 , 进 为公 爵 。眼前的一切 , 拉近了 我与故事中人物的距离 。 王导 自幼与 司 马睿 有布 衣之 好 , 后随司马睿南渡 。 年 , 晋憋帝司马 邺 即位 。为避 其名 讳 。将建 邺改 为建 康。 年 , 司马邺被俘 , 西晋灭亡 。 次年 , 王导等推戴司马睿为帝 。重建晋 政权于建 康 , 史称东晋 , 司马睿为晋元 帝 。晋元帝之所以能立足江东 , 使晋政 权得以延续 , 全系得力千将王导 。晋元 帝拜王导为丛相 , 号为元帝 “ 仲父 ”。 王导把丛相府建在乌衣巷 。 多年 后 , 东晋灭亡 。 到了南朝 , 乌衣巷的王家 也代代为官 。而且祖祖辈辈住在乌衣巷达
博观
文
徐柏林
调 。古朴典雅 , 十分壮观 , 内分东 、西 两院 , 东 院为 “ 来燕堂 ”。传说名 叫王 榭者 , 家有二燕 , 栖于梁上 , 王榭 以手 招之 即飞来臂上 。后来王导谢安居乌衣 巷 , 称此堂为 “ 来燕堂 ”。 “ 来燕堂 ” 三字系隶书杂汉简 。笔力遒劲 , 象征着 六朝时期 “ 王谢大宅 ”的风范 。 室 内展 列着王谢两家的历史和艺术图片 。 西院 为 “ 听筝堂 ” 模拟建筑 , 象征 当年晋孝武帝 临幸谢宅 , 听谢安弹筝之 地 。正堂为六朝史展馆 。图片集中反映 了六朝时期政治 、军事 、科学 、医学 、 艺术等方面的内容 。 我 就这样走进了乌衣巷 , 走进了东 吴东晋南朝 , 走进了王谢两大家族的历 史长河 …… 乌衣巷 , 因东吴的军营战士 皆穿乌 衣 , 乌 衣营 驻扎 此 巷而 得名 。西 晋末 年, “ 八王之乱 ” “ 五胡乱华 ” , 搞得 华夏 大地 鸡 犬不宁 , 西 晋政 权摇摇 欲
荷坚 之弟 荷融 欲阻部 队 , 不料马 失前 蹄 , 跌倒在地 , 晋军上前 , 即将其剁为 肉泥 。 荷坚见大势已去 , 立即奔逃 , 连 自己的 “ 云母荤 ”也丢弃 。听得道旁的 树木风声 , 也认为晋军追来 。 “ 风声鹤 唉 ”即此而出 。 荷坚在乱阵之 中 , 身中 流矢 , 尽灭威风 。 他对着奔逃出来的张 夫人且泣且语
朝奏王荷坚 自长安出发 , 旗鼓相望 , 前 后千里 , 水陆并进 , 号称百万雄师 , 进 攻晋朝 。晋孝武帝接报 , 急命时已官至 尚书仆射的谢安为征虏将军兼征讨大都 督 , 并授其侄谢玄 为前锋都督 , 其子谢 琐为辅国将军 , 率军八万 , 出御秦军 。 谢玄忧忡 , 向谢安请教御敌办法 。 谢安却答 “ 已别有 旨 ”。即朝廷另有
位每位写诗一首 。 王献之 人的 首诗汇编为 。 王羲之乘酒兴作序 。 行 ,
位一首未得 。 兰亭集
字。 字字雄美劲健 , 风华绝代 , 这就是 著名的 《 兰亭集序 》 。 这天下第一书被后来唐太宗所得 。 爱太甚 , 作 为自己的随葬品埋进昭陵 。 幸得生前 命宠臣汤普澈 、冯承索等拓印 数本 , 才流传于世 。王羲之与他的儿子 王献之 , 王导的孙子王询又分别在乌衣 巷创作了 《 快雪时晴 》 巾 占、 《 鸭头凡 》 帖、《 伯远 》 帖。 世称 “ 三希 ” , 被清 乾隆收集于北京故宫 , 辟 “ 三希堂 ”珍 藏 , 并刊 三希堂法帖 》 行世 。
主意 。谢玄等 了多时 , 并未见朝廷另别 有 旨 。又命僚属领请 旨意 。谢安从容答 道 “ 且侯明日再议 。”到了次 日 , 谢 玄再 往请 教 , 谢安 却召 集亲 朋同 游山 墅 , 且命谢玄 同游 。抵山墅中 , 谢安命 其对 弈 。谢 玄心 急 , 然 谢安 却强 令续 弈 , 直至天 黑 , 方 才撒 盘 。谢安又 与 亲朋游 山玩水 , 只字未提军情 。隔 日 , 大将恒冲又来信 。拟遣精锐三千援助 。 谢安对来使说 “ 朝廷处分 已定 , 军甲
三百年之久 。 其间 , 王氏家族出了许多优 秀人物 , 如王羲之 、 王献之 、王询三位大 书家 , 其中最著名的当数王羲之 。 王羲之 年一 年 , 字逸少 , 小名吾冤 , 是王导的重侄 , 司马睿的表 弟 。公元 年 , 父亲王旷去世了 ,
趣 。这年夏天当朝元老都鉴欲与王家联 姻 , 于是派员前来 “ 乌衣巷 ”选婿 。王 家子侄个个衣冠楚楚 , 到东厢候选 。只 一 人披 衣坦 腹 , 独坐 东床 , 在 吃芝麻 饼 。来 者 回报 , 希 吕 鉴 听了 点头笑 说 “ 此子 非 同俗流 , 正是 我理 想的 东床 快婿 。”一打听 , 正是王羲之 。这就是 “ 坦腹东床 ”的由来 。 王 导之 孙王 谧 的一 则趣 事 发 人 深 省 。一 日 , 王谧行走 , 见马桩上绑着一 位男子 , 旁边一位名 叫刁速的对 这男子 边 打边 索债 。王 谧细看 被绑 者 。风骨 奇伟 , 像貌非凡 。 觉得此子 日后定有作 为 。经过细问 , 他名 叫刘裕 , 字德 舆 , 小名寄奴 。祖籍徐 州绥舆里 , 东晋初迁 居京 口 。家贫 , 以贩履为生 , 且好赌 。 因输钱 , 被 刁逢 捆绑 索债 。王谧 斤责 刁遣的野蛮 , 并替他偿清了欠债 。 劝他 改掉赌博习气 , 并说 “ 卿当为一代英 雄 。”同时修书一封 , 给足盘川 , 介绍 他投大将刘牢之 。 刘裕更加感谢 王谧 。 这刘裕就是后来南朝宋的开国之君宋武 帝 。南宋辛弃疾的 “ 寻常巷陌 , 人道寄 奴 曾住 ”刘寄奴 , 就是这位爱赌被绑打 的宋武帝 。时势造英雄的理论在此得到 证实 。 刘裕为感谢王谧救助之恩 , 称帝 后任命 王谧为扬州刺史 。 逝 , 溢为文恭 。 乌衣巷还与另一 位青史 留名 的人物 谢安有关 。谢安 , 字安石 , 河南太 康阳 夏人 。西晋末年 , 战乱连年 。北方士族 纷纷避难南渡 。阳夏谢氏也举家南迁 。 东晋建立三年后 , 谢安于江南出生 。史 书说他 “ 少时神识沈敏 , 风宇倏畅 。” 少年时期随父谢衰见过王导 , 王导一派大 政治家的风度 , 给谢安留下了美好印象 。 谢安也和其他北方士族一样 , 按照 朝廷 官 阶大 小可 以营造 田亩 房屋 的规 定 , 择会稽 的东山营造田墅 。 东 山飞瀑 流泉 , 山明水 秀 。他 在室 旁 修了 “ 白 云” “ 明月 ”两亭 。 谢安在这里生活了 近 年 , 一直未 出仕 。因此 , 时称他为 谢东 山 。后来他 又在离 南京东 南约 年 , 王谧
“ 我今后有何面 目再治
此时 , 谢安正 在对弈 。谢玄驰书告 捷 。谢安看完信 , 默默无言 , 缓慢地转 向棋局 , 继续弈棋 。客人问淮水战斗的 胜负情况 , 谢公答道 “ 孩子们大破贼 寇 。” 神色举止 , 和平时没什么两样 。 其实 , 他内心非常激动 , 等客人辞去 , 他入室过槛 , 竟高兴得把履雇上的木齿