2021统编版高中语文选择性必修上册《兼爱》同步精品练习

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《兼爱》同步练习+2023-2024学年统编高中语文选择性必修上册

《兼爱》同步练习+2023-2024学年统编高中语文选择性必修上册

《兼爱》课后练习小卷姓名:___________班级:___________评卷人得分一、选择题评卷人得分二、选择类1.下列对加点的文言词语的解释,全都正确的一组是()①魏王贻.我大瓠之种贻:送,赠送②恶得不禁恶而劝.爱?劝:劝导③文胜质则史.史:虚饰,浮夸④故有道者不处.处:与……相处⑤何不虑.以为大樽虑:考虑⑥智之端.也端:萌芽、发端⑦迩.之事父迩:近⑧《诗》可以兴.,可以观兴:激发人的感情⑨非所以要.誉于乡党朋友也要:求取⑩自贼.者也贼:伤害A.②⑤⑨⑩B.①⑥⑦⑧C.④⑦⑧⑩D.②③⑥⑨【答案】B【详解】本题考查学生理解文言实词在句中的意义的能力。

②劝:鼓励。

句意:怎么能不禁止互相仇恨而鼓励相爱呢?④处:为,做。

句意:所以有道的人不做这些事情。

⑤虑:用绳结缀。

句意:为什么不用绳结缀(系在身上)把它作为腰舟呢故选B。

2.下列句子中加点的词不属于古今异义词的一项是()A.君臣父子..皆能孝慈B.故子墨子曰不可以不劝.爱人者C.大夫各爱其家.D.虽至天下之为盗贼..者【答案】A【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。

A.“父子”古今都是“父亲和儿子”的意思。

B.“劝”,古义为“鼓励”;今义为“劝说”。

C.“家”,古义为“卿大夫的封地”;今义指“家庭”。

D.“盗贼”,古义为“偷窃和抢夺财物的人”;今义为“偷窃的人”。

故选A。

3.《墨子》有言:“爱人者必见爱也,恶人者必见恶也。

”和这句话意思最相近的名句是()A.滴水之恩,涌泉相报B.投我以桃,报之以李C.与朋友交,言而有信D.以牙还牙,以眼还眼【答案】B【详解】本题考查学生理解文言句子,运用熟语的能力。

题干句意为:爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬,而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶。

可以解读为你怎样对待别人,别人就会怎么对待你。

人和人之间的关系是相互的。

A.意思为要懂得感恩;B.比喻相互赠答,礼尚往来;C.对待朋友要讲诚信;D.指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。

部编版高中语文选择性必修上册 同步测试 第2单元 6兼爱

部编版高中语文选择性必修上册 同步测试 第2单元 6兼爱

兼爱1.对下列句中加粗词的解释,不正确的一项是( )A.譬之如医之攻人之疾者然攻:治疗B.当察乱何自起当:应当C.天下之乱物,具此而已矣具:完备、齐全D.不可以不劝爱人者劝:鼓励2.下列加粗的词语活用情况归类正确的一项是( )①不爱父,故亏父而自利②故贼人以利其身③生死而肉骨④父之不慈子⑤虽至大夫之相乱家⑥孔子登东山而小鲁⑦袖利刃行向池呼鱼A.①②/④⑤/③/⑥⑦B.①②/④/⑤/③/⑥⑦C.①/②⑦/③/④/⑤/⑥D.②/①④⑤/③⑥/⑦3.下列句子中加粗的词都是古今异义词的一项是( )①爱人若爱其身②虽至天下之为盗贼者③独夫之心,日益骄固④视弟子与臣若其身⑤同郎君远去,囊箧萧条,曾无约束⑥不可以不劝爱人者,此也A.①④⑤B.②④⑥C.①③⑤D.②④⑥4.下列有关文言句式的说法,不正确的一项是( )A.治乱者何独不然宾语前置句,应为“治乱者独不然何”B.此亦天下之所谓乱也判断句,“……也”表判断C.当察乱何自起宾语前置句,应为“当察乱自何起”D.子自爱,不爱父宾语前置句,应为“子爱自,不爱父”5.下列对课文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.本文中作者明确地提出了“天下兼相爱”的思想,墨子的主张舍弃了儒家宗法等级制内容,是对儒家“仁”的发展。

B.第2段从三个方面分别论述乱“皆起不相爱”的观点。

即:臣、子之不孝,君、父之不慈;盗贼之横行;大夫之相乱家,诸侯相攻。

C.本文语言质朴,不重文采。

文辞不加修饰,能就近取譬,浅近通俗,重在以理服人。

但有的句子重复出现,显得拖沓冗长。

D.本文逻辑严密,首先提出治天下当知“乱之所自起”,然后从三个方面分别论述,再通过对比指出“兼相爱”“则天下治”,最后得出结论。

6.阅读下面的文字与图表,请为“别墨”下一个定义。

要求:内容尽可能全面,不得超过50字。

胡适《中国哲学史大纲·别墨》篇,据《庄子·天下》篇,谓墨家两派,一为相里勤,二为南方之墨者,且谓两派“俱诵《墨经》,而倍谲不同,相谓别墨;以坚白同异之辩相訾,以觭偶不仵之辞相应”,是墨家之后人,于宗教的墨学之外,另分出一派科学的墨学。

《兼爱》同步练习(含答案)统编版高中语文选择性必修上册

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《兼爱》同步练习(含答案)统编版高中语文选择性必修上册7.《兼爱》同步练习一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:中国旧小说的第三人称全知视角,是指叙述人并不进入作品,而是站在统揽全局的位置上,仿佛世间万事万物无所不知晓、无所不能表现。

如此,虽便于展现广阔的生活场景,自由地刻画、剖析人物,但失掉了文学联系生活和读者的最宝贵的东西:真情实感。

鲁迅对全知全能的外视角叙事的突破和改造,运用的是限制叙述原则。

所谓限制叙述,是指叙事者所知道的和书中的人物一样多,这就从根本上破除了作者那种居高临下妄断一切的专制态度,以有限的职能和平等态度建立起作者与读者的新型关系,从而赋予作品以真诚性和逼真感。

第一人称小说在《呐喊》和《彷徨》中超过半数。

第一人称叙事的一种情况是内部第一人称叙述,“我"是故事的主人公或当事人,如《狂人日记》。

鲁迅在必须真实的体裁——日记中去虚构一个“迫害狂”的文学故事。

当狂人成了小说的叙述者后,立刻把读者引入到他自己观察和体验到的世界,他对世俗社会、历史文化的“吃人"本质的认识,他的浓重的“罪感”意识和容不得吃人的人、救救孩子的精神挣扎,在常人看来是语无伦次甚至荒唐的格调中显示出惊人的真实性。

以第一人称叙述所冲淡和消解的文学故事的虚构性也许是《狂人日记》的最大艺术成功。

第一人称叙事的另一种情况是,“我"虽是故事的讲述人,却以旁观者的身份出现。

这可称之为外部第一人称叙述。

如《孔乙己》。

《孔乙己》中的“我”只是咸亨酒店的一个很不起眼的小伙计,他对周围的世界和社会世相没有多少明确的冷暖感受和是非观念,但孔乙己的穷酸、迂腐、落魄、善良和痛苦,以及这个世界对社会“苦人儿"的态度,都在他的带有童真的眼光和心灵中被不动声色甚至朦朦胧胧地折射出来。

读者自然会伴随着叙述人,开始以一种超然的、调侃的态度对待孔乙己,说不定还会“附和着笑”。

最后随着孔乙己的惨死而“我"的叙述口吻反倒越发轻松、平静起来时,表层叙述与真正意义的矛盾冲突也达到了高潮。

【高中语文】《兼爱》同步练习++统编版+选择性必修上册+

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7.《兼爱》同步练习(文字版 | 含答案)一、选择类1.对文言语段中加点词解释有误的一项是()圣人以.治天下为事者也,必知乱之所自起,焉.能治之;不知乱之所自起,则不能治。

譬之如医之攻人之疾者然:必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗.能攻。

治乱者何独不然.!必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。

A.以:把B.焉:怎么C.弗:不D.然:这样2.下列表格各项对应正确的一项是()选项语言作者朝代作品A.“士不可以不弘毅,任重而道远”孔仲尼春秋《论语》B.“千里之行,始于足下”老聃战国《道德经》C.“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”墨翟战国《墨子•兼爱》D.“君子生非异也,善假于物也”孟轲战国《孟子》二、选择题组阅读下面的文字,完成下列小题。

书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同,()。

文字是一个国家文化发展的母体和载体,_______①________的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。

一部书法史,就是一部中国文化发展史,书法艺术延续了近三千年的辉煌,正是中国文化的魅力所在。

书法不仅是写字,其深层所蕴含的,是中国古人认知世界的一种睿智的方式,是中国文化的一个重要标杆。

文化不能遗传和移植,也不能复制和再生,要想_______②_________,必须从小培养,必须要不断坚持,少则几年、十几年,多则几十年,甚至是一辈子。

孜孜不倦、点滴积累,________③________,不然就会在不知不觉中丢失。

近十多年来,随着电脑的高度发展和普及,这一代年轻人不要说写毛笔字了,甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代。

过去,古人入私塾读书,识字、吟诵、书写三者是_______④_________的,是一个不可分拆的整体。

但是,在现代教育兴起之后,中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解,人们对于书法的认识也越来越混乱。

在中华民族传统文化重新被呼唤,中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中,我们需要不断努力补上传统文化的精深课程,全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。

【高中语文】《兼爱》同步练习+统编+选择性必修上册

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部编版高中语文教科书选择性必修上册课后练·第二单元第七课《兼爱》1.下列词语中加点字的注音不完全正确的一项是()A.焉.能(yān)譬.如(pì)疾.之(jí)B.弗.能(fú)慈.子(cí)诸.侯(zhǔ)C.盗贼.(zéi)兼.相爱(jiān)墨.子(mò)D.窃.取(qiè)不禁.(jìn)恶.施不慈(wū)2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.自见者不明明:明察B.物或恶.之恶:凶恶C.其未兆易谋谋:解决D.复.众人之所过复:弥补、补救3.下列对句子的句式类型判断不.正确的一项是()A.臣子之不孝君父,所谓乱也。

(判断句)B.不可以不劝爱人者,此也。

(定语后置句)C.皆起不相爱。

(省略句)D.当察乱何自起?(宾语前置句)4.下列句中,没有通假字的一项是()A.当察乱何自起B.知人者智,自知者明C.故盗贼有亡D.余食赘行5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.圣人以治天下为事.者也事:事务B.譬之如医之攻.人之疾者然攻:治疗C.不可不察.乱之所自起察:观察D.恶施.不慈施:实行6.下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是()A.治乱者何独不然.非不呺然.大也B.不知乱之.所自起师道之.不传也久矣C.故亏父而.自利永州之野产异蛇,黑质而.白章D.必知乱之所自起,焉.能治之皮之不存,毛将焉.附7.阅读下面的文字,完成仿写。

《墨子》提出“俭节则昌,淫佚则亡”,《新唐书》谈到“奢靡之始,危亡之渐”,都告诉我们:厉行节约,不可轻忽。

如今,社会发展迅速,人们生活越来越好。

节约的事亲,尊贤良之人而教之为善。

是故出政施,赏善罚暴,且以为若此。

则天下之乱也,将属可得而治也;社稷..之危也,将可得而定也。

若以为不然,昔桀之所乱,汤治之;纣之所乱,武王治之。

当此之时,世不渝而民不易,上变政而民改俗。

《兼爱》同步练习(含答案)统编版高中语文选择性必修上册

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《兼爱》同步练习(含答案)统编版高中语文选择性必修上册7.《兼爱》同步练习一、非连续性文本阅读二、选择题1.在下面一段话的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是()教养是一个人处世时的一种敬重态度。

教养的获得是不可________的,它是长期规训和自我修炼的结果。

虽然大家都知道教养是一个人处世的通行证,但是,一些人对教养的修炼就是________,依然不拘小节、我行我素,更有甚者放纵自我,这样的行为________。

A.一挥而就不以为然人所不耻B.一蹴而就不以为意人所不齿C.一挥而就不以为意人所不齿D.一蹴而就不以为然人所不耻2.依次填入下列各句横线处的词语最恰当的是()(1)他的诗作大多是关于爱情和人生的玄想,流露着凄惘和__的色彩,但也有一些作品内容健康,格调明朗。

(2)读者在阅读文章时,他们最关注的,往往是对生活的理解和感受,当他们的亲身__与作者的思想感情发生撞击时,就可能诱发对生活的思考和分析。

(3)打着民主旗号搞“台独"的分裂活动是对包括台湾同胞在内的13亿中国人民的严重挑衅,__是对台海地区__亚太地域的和平稳定构成的重大威胁。

A.神秘经历更和B.神秘体验也乃至C.神奇经历也乃至D.神奇体验更和3.根据句子内容,把画线的句子换成恰当的成语,正确的一项是()⑴爬几个小时的山,大家都累得精神疲劳,没有一点力气,便席地而坐,在半山腰休息。

⑵奥楚蔑洛夫之流,只能在民众面前显示自己的威风和武力,可一到他的主子面前马上就会露出一副奴才相。

⑶在公安干警的反复查问之下,嫌疑犯话讲的很乱,没有条理,不能自圆其说,只得交待了作案的前后经过。

⑷贫寒的家境,使她品尝了生活太多的艰辛,小小年纪就知道使用人力物力时计算精细,不使浪费地过日子。

A.精疲力竭耀武扬威语无伦次精打细算B.精疲力竭耀武扬威语无伦次节衣缩食C.声嘶力竭逞强施威语无伦次节衣缩食D.声嘶力竭耀武扬威颠三倒四精打细算三、选择类4.下列对加点的文言词语的解释,全都正确的一组是()①魏王贻我大瓠之种贻:送,赠送②恶得不禁恶而劝爱?劝:劝导③文胜质则史___ 史:虚饰,浮夸④故有道者不处___处:与……相处⑤何不虑以为大樽___虑:考虑⑥智之端也___ 端:萌芽、发端⑦迩之事父___ 迩:近⑧《诗》可以兴,可以观兴:激发人的感情⑨非所以要誉于乡党朋友也要:求取⑩自贼者也___ 贼:伤害A.②⑤⑨⑩B.①⑥⑦⑧C.④⑦⑧⑩D.②③⑥⑨四、填空题5.解释词语。

7《兼爱》同步练习+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

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部编版高中语文选择性必修上册第七课兼爱练习卷(含答案)一、选择题1.下列句子中的加点词语没有词类活用的一项是()A.虽父之不慈.子B.故亏父而自利.C.盗.爱其室,不爱异室D.君臣父子皆能孝慈..2.下列有关词类活用的解释,不正确的一项是()A.故亏.父而自利亏:动词的使动用法,使……受损失B.故亏臣而自利.利:形容词的意动用法,以……为利C.虽父之不慈.子慈:形容词用作动词,疼爱D.故乱.异家以利其家乱:动词的使动用法,使……乱3.下列选项中加点词的意义相同的一项是()A.圣人以治.天下为事者也凡治.国之道,必先富民B.必知疾.之所自起疾.风知劲草C.必知疾之所自起,焉能攻.之国与国不相攻.D.治乱者何独不然.其声呜呜然.4.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.大学之道,在明.明德明:彰明B.知.止而后有定知:知道C.定而后能静.静:心不妄动D.安而后能虑.虑:忧虑5.下列加点的词语活用情况归类正确的一项是()①不爱父,故亏.父而自利①故贼.人以利其身①生死而肉.骨①父之不慈.子①虽至大夫之相乱.家①孔子登东山而小.鲁①袖.利刃行向池呼鱼A.①①/①①/①/①①B.①①/①/①/①/①①C.①/①①/①/①①/①D.①/①①①/①①/①A.均之二策,宁许以负秦曲。

一—衡量这两种对策,宁可答应秦的请求而受点委屈。

B.不者,若属皆且为所虏。

一—不这样的话,我们这批人都将被俘虏。

C.奚以之九万里而南为?一—为什么要飞到九万里之远的南部呢?D.敢以烦执事。

一—冒昧地拿亡郑这件事麻烦您。

7.下列各组句子中,加点词的含义完全相同的一项是()A.故窃.异室以利其室窃.以为过矣B.恶.施不孝交相恶.则乱C.必知疾之所自起,焉能攻.之视人国若其国,谁攻.D.不知乱之所自起.起.不相爱8.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()①必知疾之所自起,焉能攻.之攻:治疗①故亏.兄而自利亏:使受损失①君之不慈.臣慈:慈爱①盗爱其室.室:家①犹有大夫之相乱家.家:家庭①具.此而已矣具:完备,齐全①视弟子与臣若其身,恶施.不慈施:实行①恶得不禁恶而劝.爱劝:劝阻A.①①B.①①C.①①D.①①9.下列句子中加点词的活用与例句不相同的一项是()例句:故亏.兄而自利A.木直中绳,以为轮B.舞.幽壑之潜蛟C.欲治其国者,先齐.其家D.毕礼而归之10.对下列各组句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.譬之如医之攻人之疾.者然疾:病B.故亏.父而自利亏:使……受损失C.盗爱其室.室:家乱物:杂乱的物品D.天下之乱物..11.下列对词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.《墨子》由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。

【高中语文】《兼爱》同步练习+统编++选择性必修上册

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7.《兼爱》同步练习一、选择题1.下列词语中加点字的注音不完全正确的一项是()A.焉.能(yān)譬.如(pì)疾.之(jí)B.弗.能(fú)慈.子(cí)诸.侯(zhǔ)C.盗贼.(zéi)兼.相爱(jiān)墨.子(mò)D.窃.取(qiè)不禁.(jìn)恶.施不慈(wū)A.吴起怜恤士卒,带兵屡建奇功。

他本是卫国人,先是率鲁军抗齐得胜,后又率魏军攻陷秦国五城;这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。

B.吴起劝告魏侯,修德重于据险。

魏武侯沿西河而下时,指出江河之固是魏国之宝;吴起表示,治国依据山河险固不如推行德政,修德才能免于国家灭亡。

了心情。

而公叔继田文后为相,他深表不满,担心被害,于是逃往楚国。

D.吴起为楚建功,反而受到祸害。

他到楚国后虽然屡建奇功,而原本的楚国贵戚却想加害与他,施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后,这才诛杀作乱之人。

3.下列加点词的意义和用法与现代汉语相同的一项是()A.视为止,行为....迟B.愿为诸君快战C.齐楚之精英....D.于是项王乃悲歌慷慨4.下列词语中加横线字的注音,有错误的一项是()二、文言文阅读是年,唐明宗即下制,以季良为武泰军节度使。

知祥称尊号,是为后蜀高祖。

拜季良为司空,兼门下侍郎平章事。

既而高祖病甚,召季良与李仁罕、赵廷隐、王处回等同受顾命。

高祖晏驾,秘未发丧。

处回夜过季良,涕泣不已。

季良正色曰:“今强侯握兵,专伺时变,义当速立嗣君,岂可徒相泣耶!”遂与处回立后主而后发丧。

以拥戴功加司徒,进太保。

广政九年卒,谥文肃。

节选自《后蜀列传·赵季良》)5.下列对文中加点的词语解说错误的一项是()A.古今异义词是文言文中常见的现象,如“治乱者何独不然”“季良以为宜合从以拒唐”两句中的“不然”“以为”。

B.“庄宗时为晋王”“董璋时遣人求昏自结”两句中的“时”,都是名词作状语,可以解释为“在当时”“在那时”。

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6.1《兼爱》同步练习
一、选择题
1.《墨子》有言:“爱人者必见爱也,恶人者必见恶也。

”和这句话意思最相近的名句是()
A.滴水之恩,涌泉相报B.投我以桃,报之以李
C.与朋友交,言而有信D.以牙还牙,以眼还眼
2.下列表述,不正确的一项是()
A.《论语》是一部语录体的散文集,是记录孔子及其弟子言行的书。

与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。

B.《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,其中核心是“修身”。

C.孟子,名轲,字子舆,战国时期哲学家、思想家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”,提出“民贵君轻”的思想主张。

D.墨子,即老聃,名翟,字伯阳,春秋战国之际思想家,《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。

3.下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是()
A.治乱者何独不然.非不呺然.大也
B.不知乱之.所自起师道之.不传也久矣
C.故亏父而.自利永州之野产异蛇,黑质而.白章
D.必知乱之所自起,焉.能治之皮之不存,毛将焉.附
4.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()
①必知疾之所自起,焉能攻.之攻:治疗
②故亏.兄而自利亏:使受损失
③君之不慈.臣慈:慈爱
④盗爱其室.室:家
⑤犹有大夫之相乱家.家:家庭
⑥具.此而已矣具:完备,齐全
⑦视弟子与臣若其身,恶施.不慈施:实行。

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