临沂市高三语文模拟检测试卷
2023-2024学年山东省临沂市兰山区临沂一中语文高三上期末调研模拟试题含解析
2023-2024学年山东省临沂市兰山区临沂一中语文高三上期末调研模拟试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
互联网时代该如何推广传统文化方文山从开始创作至今，我大约有500首的歌词作品，所谓中国风的歌曲大概只占总创作量的六分之一。
但大家对我所创作的歌词作品印象最深刻，或者最容易引起讨论的恰恰是“中国风”创作。
个人理解，大家对这六分之一的“中国风”作品的关注，是因为这些作品的调性很中国，有着浓郁的文化识别度，而这种文化识别度使之与其他流行音乐区隔开来，形成我个人的风格。
什么是文化识别度呢？首先我们应该先来论述什么是文化。
在我看来，文化就是某一个特定族群世代在一个自然的地理环境下共同生活所累积出来的相同的价值观、生活习惯以及族群归属感跟信仰的认同。
总的来说，一个民族及其社会共同价值观的总和，称之为文化。
举例来说，譬如我在《烟花易冷》中有三等：“容我再等，历史转身；等酒香醇；等你弹一曲古筝。
”在《青花瓷》中有三惹：“帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你。
”这样的歌词文字一经翻译，里面的词性转换，原句所营造出的词意美感将会尽失。
一言蔽之，文化就是翻译间流失的东西。
那什么又是文化识别度呢？简单地说，面临某一个具备文化符号属性的事物，不需要特别的文字和言语解释，以一般人的生活经验就可以判断出这是什么文化属性的东西，就叫识别度。
以建筑举例，建筑是城市的文化名片，无论是烟雨江南的徽派建筑、闽南式建筑、山西的平遥古城，还是日本的天守阁、欧洲的哥特式教堂、德国新天鹅堡……每个民族、地区都有自己的美学和文化土壤，这是多元文化的意义，丰富了我们的生活。
山东省临沂市高考语文三模试卷含答案
山东省临沂市高考语文三模试卷一、默写（本大题共1小题，共8.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
荀子《劝学》用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”的句子来谈思与学的关系，《论语•为政》则用“______ ，______ ”的句子来谈这种关系。
苏轼在《赤壁赋》中抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意之情的句子是：“______ ，______ 。
”《过零丁洋》中的“______ ，______ ”两句体现了文天祥的民族气节和舍生取义精神。
二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共10.0分）2.阅读下面这首宋诗，完成下题。
破阵子•赠行[宋]辛弃疾少日春风满眼，而今秋叶辞柯。
便好消磨心下事，莫忆寻常醉后歌。
可怜白发多。
明日扶头②颠倒，倩谁伴舞婆娑。
我定思君拚③瘦损，君不思兮可奈何。
天寒将息呵。
【注】①该词是作者失意闲居信州时所作。
②扶头：酒醉状。
李清照《念奴娇》：“险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。
”③拚：甘愿之意。
下列对这首词的赏析，不正确的一项是______A．上片首二句用年少时的满眼春光与而今的秋叶离开树枝形成对比，语言含蓄蕴藉。
B．下片首二句生动形象地描写了词人醉酒的情状，表达了借酒浇愁、及时行乐的思想。
C．结句“天寒将息呵”，笔锋一转，与前面形成顿挫，读来显得波澜起伏，跌宕有致。
D．以议论为词是辛词的特色之一，本词引议论性的语句入词，论随情至，富有表现力。
本词抒发了作者哪些思想感情？请结合诗句分析。
三、语言表达（本大题共2小题，共16.0分）3.请仿照下面的示例，在所提供的事物中任选一个，从不同的角度写出对事物的理解。
（字数可不完全相同）示例：彩虹角度一：哪怕只有一点水汽，也要散发出七色华彩。
角度二：尽管能折射光的美丽，却不过是暂时的幻象。
备选事物：雪花风筝天平火柴4.请根据以下信息，以育星中学团委的名义给各年级拟写一则通知。
要求：语言表达准确、简明、连贯、得体，格式正确。
（可对文字进行适当删改。
）①本次比赛由学校团委举办，请各年级组织师生观看比赛。
临沂市高三高考模拟第一次测试语文试卷
临沂市高三高考模拟第一次测试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分） (2020高一下·尚义月考) 阅读下面文章，完成后面各题。
《红楼梦》的开篇神话《红楼梦》是由一个神话故事开端的。
说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一颗绛珠仙草，后来仙草修成女身，愿把一生所有的眼泪还他的情。
因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》来。
故事虽然说来荒唐无稽，但是任何神话都有其尘根俗缘。
曹雪芹编造的这个神话故事，毫无疑问也是有其现实的基础的。
那么，《红楼梦》中的这块顽石，到底生于何方何地呢？作者说是本于“大荒山，无稽崖”，用脂砚斋的话来说，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。
在我看来，这是作者和批者有意让人处于扑朔迷离之中，它应当是真有其处的。
依据相关材料揆情度理，我认为，它应当是我国东北部的长白山。
在远古时代，人们便称此为“大荒山”。
我国第一部地理学著作《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。
”肃慎，位于我国东北的东北部；不咸，蒙语即神仙的意思；不咸山，即仙山。
长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇特，山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。
“绛珠仙草”又是什么呢？我认为，它即是长白山上的名贵特产人参。
人参常被称它为“神草”或“仙草”，长着对生的绿叶，绿叶中间挺立着一株长长的花柱，柱上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。
这样看来，这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢？“神瑛侍者”呢？他似是“神鹰”的谐音。
很早以前，满人中间流传一个神话：有三个仙女在长白山天池里洗澡，有一只神鸟（也有称说神鹰的）噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上，仙女吞下红果后生个男孩，便是清世祖先布库里雍顺。
因此，神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了，曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番，且完全不露一点痕迹。
2025届山东临沂市高三第六次模拟考试语文试卷含解析
2025届山东临沂市高三第六次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面文学作品，完成下列小题。
重到腾冲重到腾冲，心里还是有些隐隐的激动。
到腾冲，主要为看国殇墓园。
心里在问自己，如果没有它，腾冲，你还会来吗？真的，到一个地方，无论第一次到，还是重到，心里都有自己的一个目标，或者说，心里都有一个挂牵，就像惦记着一个你自己的亲人或友人。
重到，便有一种阔别重逢的感觉。
我是8年前来过一次腾冲，也是秋天，远远地看到门楣上“国殇墓园”四个隶书大字，心里便禁不住发紧。
秋风瑟瑟中，到这里似乎更合乎心情，满墓园的松柏谡谡之声，像小鼓击打着人的心房。
这一次，秋风中，带有细雨，更是苍天契合的一种感情，如丝似缕的扑面而来。
这一次，是从侧门进的，我买了一支白菊花，攥在手中，好像攥着一只看不见人的手，总觉得花枝上有温度，也有雨的泪珠。
一眼就看到屹立在来凤山上的纪念塔和塔下面的烈士陵园。
心里便想起李根源老人，他是滇军抗战名将，如果没有他，也就没有了可以让我们面对历史并可以凭吊先烈的这座墓园。
是李根源先生力主在旧有的火山上修建而成了这座墓园，大门上“国殇墓园”四个大字便是李老先生题写的。
字如其人，那种遒劲中带有的苍凉，是心情的挥洒。
冷却的火山的岩浆深处，成为了烈士的归宿，当初喷发的炽热岩浆，曾经是烈士的一腔热血，烈士冢选择了好地方，火山是他们形象与心灵最好的写照。
地热与心热，一起温暖到现在，让我们任何一个中国人到这里来，都会忍不住血流加速。
像熄灭了曾经冲天的火焰，储存在煤层一样，把每一寸悲壮的记忆铭刻在山里，只要一星火苗，立刻能够把整座火山重新点燃。
2023届山东省临沂市高三学业水平等级考试模拟(一模)语文试题
2023年普通高等学校招生全国统一考试（模拟）语文2023.2注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：《史记》是史传散文，《离骚》是抒情长诗，两者文体不同，形式各别。
鲁迅先生能异中见同，一眼看出司马迁的《史记》就是一篇“无韵之《离骚》”。
《史记》与《离骚》确实有着惊人的相似之处。
首先，《史记》所表现的审美理想与《离骚》一脉相承。
司马迁的审美观有着明显的尚奇倾向。
尚奇的审美观，使他对历史上大量的奇人、奇事、奇功、奇计、奇言表现出浓厚的兴趣，从而影响到《史记》的取材和艺术风格。
屈原的审美观也有着好奇的倾向。
且不说他的穿戴与众不同，就是从《离骚》中所写的以鸷鸟自比，以精玉为粮，驱策龙凤，役使风云雷神等情节来看，已经够令人叹奇不止了。
这些只是外在表现的不同，就精神实质而言，屈原与司马迁都称得上是悲剧诗人。
他们的精神是相通的。
屈原的《离骚》打上了艰巨斗争的烙印，显示出战国后期楚国历史上忠与奸、善与恶、美与丑相对抗、相斗争的深刻过程，因而富于悲剧的崇高美；司马迁的《史记》同样打上了艰巨斗争的烙印，显示了中国上下三千年间光明与黑暗、正义与邪恶、文明与野蛮相对抗、相迭代的深刻过程，因而也富于悲剧的崇高美。
其次，《史记》深得《离骚》的情韵，具有浓郁的抒情性。
司马迁富于诗人气质，感情特别丰富。
他说：“屋平之作《离骚》，盖自怨生也。
”意思是说：《离骚》是国情而生文的。
他写历史，本不该夹带过多的主观感情，但由于受到《离强》的感染，他以诗人的气质写史，退使史文多带诗的情韵。
山东省临沂市最新高三三模试卷 语文 Word版含答案
一、(1５分,每小题3分)1．下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是A.纰缪．／未雨绸缪．差．遣／差．强人意切削．／削．足适履Ｂ．偌．大/一诺．千金稽．首/无稽．之谈剽．悍／虚无缥．缈Ｃ。
渐．染／间．不容发桎梏．／纨绔．子弟遭殃．／怏．怏不乐D。
溘．然/恪．尽职守处．方/设身处．地高亢．/引吭．高歌２.下列各句中,没有错别字的一句是Ａ．和放开中小城市的户籍限制一样,城乡养老并规也是破除制度壁垒、助推资源流动的关键性举措。
B．对于NH370失联旅客的家属来说，目前他们最大的困难是如何消弭一个多月来希望与失望交织带来的巨大痛苦。
C．让我们留住文化记忆，在历史传统与现代文明的有机溶合中铸造城镇之魂，谱写城镇化新篇章。
D．“土豪"眩富虽属个人举动，但给社会带来的负能量却不可忽略——极容易加剧人们的仇富心理，也助推了“拜金主义”的蔓延。
3。
下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A。
现在,日方以个别中国地图、文字记录没有点名“钓鱼岛"为“中国所有”而否定中方的史料依,也是站不住脚的.据，不仅是望文生义．．．．，更让世界惊叹不已.一些中国企业B.改革开放以来，中国突飞猛进的和平发展不仅让亚洲侧目而视．．．．成长为全球顶尖企业，成为全球投资“大亨”。
C．随着劳动力市场的逐渐放开，到中介机构登记求职已被越来越多的人接受。
眼下，政府部门主.办的、行业创办的、私人创办的中介机构林林总总．．．．D。
正所谓其身正不令而从，其身不正虽令不从。
领导带头、层层示范,是做好各项工作的重要方、层层示范的过程。
法。
教育实践活动本身就是一个上行下效．．．．4．下列句子中，标点符号使用准确的一项是Ａ．西安市鸿基新城、枫韵两所幼儿园的一些家长关心的核心问题就是，服药儿童的真实健康状况如何？这些孩子的服药量到底是多少?病毒灵这种药又有哪些副作用？Ｂ。
20１4年5月９日，国务院发布《关于进一步促进资本市场健康发展的若干意见》(以下简称《意见》），《意见》共计九条三十三项，被业界称为《新国九条》。
山东省临沂市2024-2025学年高三上学期11月期中考试 语文含答案
临沂市高三教学质量检测考试语文（答案在最后）注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1．本试卷共8页。
满分为150分，考试时间为150分钟。
考试结束后，请将答题卡交回。
2．答题前，请您务必将自己的姓名、学校、考试号等用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题卡上规定的位置。
3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。
4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
作答非选择题，必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。
5．如需作图，必须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
和所有人一样，爱因斯坦也犯过错误。
和大多数物理学家一样，他有时也会把这些错误写入论文发表出来。
通过这些错误，我们可以看到爱因斯坦的科学思想经历了怎样的发展过程，以及他关于宇宙的科学观念发生了怎样的变化。
同时，爱因斯坦的错误也给前沿科学发现带来了挑战。
在推进人类知识的极限之时，我们很难知道他写在纸上的理论与真实现象是否相符，也很难知道他那激进的新想法究竟是给后人带来对科学更为深刻的认识，还是阻碍后人对科学的深入探讨。
爱因斯坦最著名的错误是他为了确保宇宙不膨胀观点的正确性而修改了自己的广义相对论。
这个错误广为人知，是因为他自己都称其为一个“大错”。
1915年当他完成广义相对论时，学术界普遍认为，我们的银河系被一个静态、永恒且无穷大的虚空环绕。
爱因斯坦意识到，在广义相对论中，物质产生的引力无处不在地互相吸引，会导致物质向内塌缩，因而宇宙的静态解是不可能成立的。
在1917年的一篇文章《使用广义相对论的宇宙学思考》中，爱因斯坦在广义相对论方程中引入了一个额外的常数项．．．，以保证宇宙是静态的说法是成立的。
2024年临沂市高三语文第三次模拟考试卷附答案解析
2024年临沂市高三语文第三次模拟考试卷试卷满分150分，考试时间150分钟2024.05注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成下面1~5题。
材料一：“天人合一”思想博大精深，是中国古代文化思想的核心，即视天道与人道、天与人、天性与人性是相类相通，可以达到本质上的统一与协调。
这种“天人合一”的思想渊源，最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展演变为“天人感应”论，首次明确提出“天人合一”观的是宋代哲学家张载，并由此构建了中华传统文化思想的主体。
《庄子·齐物论》云“天地与我并存，万物与我为一”，是庄子“天人合一”的基本思想。
董仲舒认为“天人之际，合而为一”，同样强调天人以类相合。
张载提出“天地生万物，所受虽不同，皆无须臾之不惑，所谓性即天道也”。
中国先贤们多有对“天人合一”思想的阐发，虽表述不尽相同，但在关于人与自然的合一观点上却有着惊人的一致性，即充分强调自然界和人类精神的和谐统一。
从审美层面上来讲，它启示与人的至真、至善、至美，追求人与自然相互渗透、融合、完美合一的艺术境界。
中国传统吉祥图案是古代先民希冀生活幸福美满，专门为营造吉祥氛围而创造的装饰造型艺术。
它源于远古图腾，始于商周，发展完善于宋元，鼎盛于明清，以求生、趋利、避害为主题，表达了人们驱除邪恶、灾害，追求吉祥、幸福，希望健康、长寿、兴旺、发达等美好愿望，蕴涵着中华民族永恒的精神内涵。
吉祥图案是中国祈吉纳祥文化思想的物化形象，其与文化的关系是密不可分的，也可以说吉祥图案本身就是一种文化。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
临沂市高三语文模拟检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题；共30分)1. （16分） (2020高一下·行唐月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：文化产业以生产和提供精神产品为主，满足广大人民群众的文化需求。
无论是冬日里上映的《芳华》，还是盛夏热播的《战狼2》，都可以说是“叫好又叫座”。
近几年，我国文化产业也是亮点纷呈——实体书店逐渐回暖，旅游业释放出更多魅力，“知识付费”渐成新趋势，VR（虚拟现实）、网络游戏、网红经济等快速发展，优秀传统文化走进大众生活……这些新业态、新热点、新脉动，彰显着我国文化产业蓬勃发展的澎湃力量。
文化产业实现高质量发展，要有良好的大环境。
党的十九大报告指出，加强文物保护利用和文化遗产保护传承。
健全现代文化产业体系和市场体系，创新生产经营机制，完善文化经济政策．培育新型文化业态；要积极搭建平台，建立更好的制度，加强监管，为文化产业营造更好的发展环境。
文化产业实现高质量发展，还要“练好内功”。
要坚持内容为主，秉持工匠精神，踏踏实实做内容，精心打磨，提高文化产品的供给质量，提供让消费者满意的产品和服务。
3D兵马俑、数字敦煌壁画就是一次成功的探索，也给文化产业的高质量发展提供了一种启示，即文化与创意，二者缺一不可。
（摘编自刘坤《靠质量吐芳华》）材料二：数字文化产业的一个重要组成部分就是传统文化产业的数字化转型，当下对数字技术的运用正在让传统文化产业脱胎换骨，不断产生新的惊喜。
电影、动漫等产品通过互联网联动“粉丝经济”，利用互联网众筹等新发展模式，开发各类衍生产品，大大做长了产业链条，丰富了产品变现渠道。
传统文化领域的数字化则让大批普通群众难以接近的文物、遗产都“活”起来，“火”起来。
《国家宝藏》《如果国宝会说话》等文博类电视节目正悄然变得接地气，吸引了众多年轻人的关注。
数字文化产业产品大多文化属性较浓，具备较强传播力，而中国传统文化元素具有强感召力，是我国数字文化产业产品被世界接受的有力支撑。
近年来，众多网络文学作品走出国门，畅销亚洲多个国家和地区。
如《步步惊心》转化为电视剧后被韩国翻拍，《鬼吹灯》《明朝那些事儿》在日本热卖，《花千骨》在泰国一上市就被抢购一空。
《甄嬛传》在日本刚播出一周，收视率就名列前茅。
中国网络文学已经具备了与日本动漫、韩剧并称为亚洲三大文化产业的发展潜力。
游戏领域由于文化差异性小，跨国传播具备优势，大多数游戏企业采取国内国外市场同步开拓策略，积极推进国际化发展。
数字文化产业领域内相互融合衔接。
跨界发展也因此成为行业内企业的典型特征，做视频内容的企业可以扩展到终端接入设备制造，做网络文学的企业可以拓展到下游影视、动漫行业。
数字文化产业与国民经济社会发展各产业门类的融合。
数字文化产业还在逐渐与教育、贸易、物流等领域相结合。
（摘编自艾瑞网《中国数字文化产业未来发展面临三大趋势》）材料三：韩顺法对推动数字文化发展的施力方向提出了自己的看法。
首先，当前数字技术在文化领域创新和转移的力度，以及文化与科技融合的深度不够，需要相关部门高度重视文化科技工作，增加投入，搭建公共文化科技平台。
其次，由于传统文化创作人才尚不能较好运用数字技术，导致大量的优秀传统文化资源不能得到创造性转化和创新性发展。
这就需要传统文化创作人才努力适应新形势、掌握新技术；同时，相关部门也应当做好培训工作，培养出更多复合型文化创作人才。
对于如何着手解决数字文化产业发展的症结，杨琳认为，第一，要注重坚守与创新结合，坚守内容产业、文化产业的精神属性，最大限度发挥数字化技术优势，创新渠道、创新管理；第二，重视产业整体发展，切忌赶时尚、贴数字化标签。
陈庚认为，要尽快落实相关配套政策，健全监管体系；要培养技术型和内容型的复合型人才；要充分利用新兴技术手段，实现产品内容或服务的更迭升级。
（摘编自赵璐《促进数字文化产业健康发展》）（1）下列对材料中“文化产业”的相关理解，不正确的一项是（）A . 文化产业生产和提供精神产品，是新业态、新热点、新脉动。
近几年，我国文化产业发展迅速，不断满足人们的文化需要。
B . 网红经济、实体书店、网络游戏、VR等都属于文化产业范畴，“知识付费”渐成文化产业发展中的新趋势。
C . 文化产业需要不断谋划新的发展之路，要想实现更高质量的发展，需要从外到内多种因素的共同作用。
D . 文化产业要坚持内容为主、坚守精神属性，发挥工匠精神，踏踏实实做内容，为消费者提供满意的产品和服务。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A . 3D兵马俑、数字敦煌壁画的成功是文化与创意融合的结果，这也对文化产业从业者提出了新的更高的要求。
B . 近年，众多网络文学作品走出国门，畅销亚洲，离不开中国传统文化元素具有强感召力这一有力支撑。
C . 介绍国家文物的电视节目让国宝“活”起来，吸引了众多观众，这得益于数字技术在传统文化产业中的运用。
D . 只要传统文化创作人才适应了新形势、掌握了新技术，那么优秀传统文化资源就能得到创造性转化和创新性发展。
（3）根据上述材料，概括我国数字文化产业发展的趋势及其主要措施。
2. （14分）(2017·南丰模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。
追风筝的人【美】卡勒德•胡赛尼斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗。
规则是放起你的风筝，割断对手的线。
若有风筝被割断，那些孩子就拼命地追逐那个随风飘扬的风筝。
对追风筝的人来说，最大的奖励是捡到最后掉落的那只风筝，那是无上的荣耀。
每个斗风筝的人都有助手，我的助手﹣﹣兼仆人与朋友﹣﹣是哈桑。
那年冬天的一个夜里，距比赛还有四天，爸爸对我说：“我觉得今年你也许能赢得比赛！”爸爸随口一说，却在我脑海中埋下了一颗种子：好办法！让他看看，他的儿子终究非同凡响。
街上新霁的积雪银光闪闪，天空蓝得无可挑剔。
哈桑和我走出大门，雪花反射出白晃晃的光芒，照得我睁不开眼。
街上，风筝斗士们在做最后的准备。
街道传来欢声笑语，各处屋顶挤满了看客。
我朝自家的屋顶看去，爸爸挥挥手，我不知道他究竟是跟我还是跟哈桑打招呼。
“我们得开始了。
”哈桑说。
突然间我想放弃。
爸爸在屋顶上看着我，他的眼光像太阳那样热得令人发烫。
“我有点不想放风筝了。
”我说。
“今天是个好日子。
”哈桑说。
我试图让眼光离开我们家的屋顶。
哈桑上前一步，低声说了一句让我有些吃惊的话。
“记住，阿米尔少爷，没有鬼怪，只是个好日子。
”哈桑一眼看穿我。
“没有鬼怪。
”我低声说，出乎意料的是我竟然觉得好些。
不到一分钟，我的风筝扶摇直上。
一个钟头后，空中已经挂着至少四十只风筝，如同纸制的鲨鱼，巡游搜猎食物。
寒冷的微风吹过我的头发。
哈桑在我身旁，他的手掌被线割得鲜血淋漓。
第一批被挫败的风筝断了线，像流星那样划过苍天，拖着闪亮的尾巴，散落在临近的街区，给追风筝的人带来奖赏。
我偷眼望向爸爸，寻思他眼下在想些什么。
风筝纷纷坠下，而我的仍在翱翔。
我双眼不时瞟向爸爸，紧紧盯着他的羊毛衫。
下午三点，阴云密布，太阳躲在它们后面，影子开始拉长。
只剩下六只风筝了，我的是其中之一。
我双腿发痛，脖子僵硬。
但看到风筝一只只掉落，心里的希望一点点增大。
一只蓝风筝在过去那个钟头里大开杀戒。
现在，只剩下我的红风筝和那只蓝风筝了。
局势紧张得如同我流血的手拉着的线。
人们纷纷顿足尖叫：“干掉它！干掉它！”爸爸会不会也在欢呼呢？但我所能听到的是脑袋里血液奔流的声音。
一阵风拉升了我的风筝，我占据了有利的位置。
“干掉它！干掉它！”的欢呼越来越响，仿佛罗马人对着斗士高喊“杀啊！杀啊！”。
“快赢了，阿米尔少爷！”哈桑兴奋得直喘气。
那一刻来临了，我合上双眼，松开拉线的手。
寒风将风筝拉高，线又在我手指上割开一个创口，接着……不用听人群欢呼，我也知道我赢了！我看到爸爸站在屋顶边缘，双拳挥舞，高声欢呼。
我体验到有生以来最棒的一刻。
“安拉保佑，我们等会儿再庆祝吧。
现在，我要去帮你追那只蓝风筝。
”哈桑撒腿就跑。
“哈桑，”我大喊，“把它带回来！”他踢起阵阵雪花，飞奔到街道的拐角处。
他突然停下来，转身，双手放在嘴边，说：“为你，千千万万遍！”然后露出一脸微笑，消失在街角之后。
我收回风筝后，寻找每条通道都没有哈桑的踪迹。
我正在担心时，天就快黑了。
突然听到前面传来一阵声响，这是一条僻静的死胡同。
只见哈桑站在末端，拳头紧握，双腿微微张开。
在他身后，摆着那只蓝风筝。
那是我打开爸爸心门的钥匙。
三个邪恶的大男孩挡住了哈桑的去路。
我觉得自己无法呼吸。
他们逼近哈桑。
“把风筝给我！”其中一个挥舞着拳头。
哈桑眼里流露出恐惧，可是他摇摇头。
“这是阿米尔少爷的风筝。
”“你这个白痴！把风筝给我们。
”哈桑弯腰捡起一块石头。
他们一愣，退后一步。
“这是你最后的机会了！”哈桑高举那只抓着石头的手。
我张开嘴，几乎喊出来，但我没有，我浑身麻木。
他们动手了，哈桑扔出石块，击中了其中一个的额头。
他们一拥而上……有种温热的东西从我眼角流淌下来。
我眨眨眼，看见自己依旧咬着拳头，咬得很紧，从指节间渗出血来。
我回到一个空无一人的市场，斜倚在一家小店铺紧闭的门前。
十五分钟后，哈桑回来了，手里拿着那只蓝风筝。
“你到哪里去了？我在找你。
”我艰难地说，仿佛在吞嚼一块石头。
（节选自《追风筝的人》，有删改）【注】卡勒德•胡赛尼（Khaled Hosseini；1965年3月4日﹣）出生于阿富汗喀布尔市，1980年随父移民到美国加州的圣荷西（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的两项是（）A . 小说开篇介绍阿富汗斗风筝比赛这一古老的冬日风俗传统，充满异域风情，为下文情节展开提供了背景。
B . 小说情节波澜起伏，情节的高潮是放风筝比赛激烈争夺的情景，结局为哈桑保护追回的风筝，结局部分不仅照应标题，更能突出“我”与哈桑的不同性格特征。
C . 小说的环境描写颇具艺术匠心，比如“街上新霁的积雪银光闪闪，天空蓝得无可挑剔”，交代故事发生的背景；“下午三点，阴云密布，太阳躲在它们后面，影子开始拉长”，渲染了气氛，衬托了人物的心理。
D . 小说后半段描写了“我”赢得比赛后（含赢得比赛时）犹豫﹣兴奋﹣担心﹣胆怯﹣内疚的心理变化过程，与哈桑的言行形成鲜明的对比，有力地表现了小说的主题。
E . 小说对“我”这一形象的刻画成功地运用了心理、动作、神态等描写，表现了“我”胆小懦弱。
尤其是当哈桑为保护风筝而被三个邪恶的大男孩欺负时，“我”不敢挺身相救。
“我”这个人物形象刺痛着读者，许多人的内心都有一个阿米尔。
（2）哈桑是小说中的一个主要人物，请概括这一形象的品格特征，并结合文本简要分析。
（3）试从风筝对“我”、对哈桑的意义这一角度探究文本中“风筝”的内涵。
二、文言文阅读 (共1题；共16分)3. （16分） (2017高二上·射阳期末) 阅读下面的文言文，完成文后各题。