第一章 传播学基础
《传播学概论》第一章课件
强调对传播结构和传播过程的批判性研究，关注媒介内容的政治和社会影响，代表人物包 括哈贝马斯、阿多诺和席勒等。
文化学派
关注媒介内容对文化和社会的影响，强调对媒介文本的符号学和结构主义分析，代表人物 包括米德、詹姆斯·凯瑞和莫斯可等。
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传播学的理论基础
符号学理论
符号学理论
面向大众的信息传播
详细描述
大众传播是指通过报纸、杂志、广播、电视、互联网等大众媒介向广大受众传递信息的活动。
组织传播
总结词
组织内部的信息交流
详细描述
组织传播是指组织内部成员之间的信息交流活动，包括正式的信息传递、会议、报告等，以及非正式 的沟通、流言蜚语等。
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传播学的研究方法
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传播学的理论和方法论来源于多个领域，如信息论、控制论、符 号学、结构主义和解释学等，这些理论和方法论为传播学的发展
提供了重要的基础和支撑。
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传播学的历史与发展
传播学的起源
1
传播学起源于20世纪初的美国，当时美国的经济 、政治和社会环境发生了巨大变化，人们对传播 现象的兴趣逐渐增加。
要点二
结构主义传播学
结构主义传播学是结构主义理论在传 播学领域的应用和发展，它强调对传 播活动的整体结构和内在规律进行研 究。结构主义传播学认为，传播活动 受到社会结构和文化传统的制约，同 时又对社会结构和文化传统产生影响 。
要点三
结构主义方法论
结构主义方法论是结构主义理论的一 个重要组成部分，它强调对事物的内 在结构和规律进行深入分析和研究。 在传播学研究中，结构主义方法论被 广泛应用于对传播活动的内在结构和 规律进行分析和研究。
《传播学基础》知识点汇总
《传播学基础》知识点汇总传播学基础绪论传播学概说第一节传播学的起源、形成与发展一、传播学的早期学术思想源流20世纪40年代，作为一门独立学科的传播学才应运而生，因为这时传播学的诞生才有了水到渠成的条件。
从主观条件看，人类的认识能力空前提高。
随着封建专制时代的结束，自然科学、社会科学飞速发展并且日趋“整体化”，人类对物质世界和精神世界的了解越来越科学，各种新理论、新学说大量涌现，这样，对传播现象、传播活动的科学认识成为可能。
从客观条件看，传播的作用和影响极为突出。
报刊、广播电视等大众传播媒介的出现引起全社会对传播现象、传播活动、传播功能的高度重视。
学科背景与媒介背景的结合，就顺理成章的催生出了传播学。
但传播学的诞生地是美国，美国的政治、经济、军事、媒介等方面的条件使传播学应运而生。
政治因素：美国政治生活中一个十分重要的内容就是总统大选，而选票直接关系一个人的政治命运，那么，准确地把握公众心理、有效的运用传播技巧、深入的了解媒介的特性，从而进行富有成效的传播，就成为一种迫切的需要。
拉扎斯菲尔德的“二级传播”理论，就是在研究大选中传播活动时归纳总结出来的，美国的政治家都通过媒介来引导舆论。
经济因素：美国经济属于纯粹的市场经济模式，这也是传播学产生的根本条件。
为争夺市场，美国的经济活动必须在注重质量的同时注重广告宣传。
这样就产生了公关部、广告部，进而需要公关学、广告学理论来指导传播行为，公关学、广告学又直接或间接推动了传播学研究的发展。
军事因素：两次世界大战中的宣传研究，拉扎斯菲尔德的《世界大战中的宣传技巧》、霍夫兰在“二战”中对传播技巧和传播效果的研究，为传播学奠定了雄厚的理论基础。
媒介因素：第二次世界大战后，美国在雄厚的经济和科技基础上，建成了全世界最发达的大众传播事业。
它的报纸的发行书、电视机的普及率等指标，在全世界都名列前茅，美国20世纪大众传播事业的迅猛发展则为传播学的创立提供了必要前提。
（传播学的发展具有象征意义的事实：1946年，拉斯韦尔等人编著的《宣传·传播·舆论》一书，首次明确使用了“大众传播学”的概念；1948年，拉斯韦尔在《传播在社会中的结构与功能》一文中，首次完整地提出传播的5W模式，确定了传播学的研究范围；1949年，施拉姆编辑出版的《大众传播学》，首次以学科眼光整理、总结了此前有关传播（主要是大众传播）研究的主要成果。
传播学基础笔记
传播学基础笔记绪论：传播学概说一、传播学的起源、形成与发展1.传播学诞生的条件从主观条件看，人类的认识能力空前提高——伴随着封建专制时代的终结，自然科学社会科学均面目一新，并且趋“整体化”，人类对物质世界和精神世界的了解越来越正确，各种新理论，新学说大量涌现。
在此背景下，对传播现象、传播活动的全面把握和系统、科学的认识，终于成为可能。
从客观条件看，传播的作用和影响极端突出——工业化整个世界连成一片，其必然结果之一是，传播活动日益频繁化和复杂化。
特删是传播的相对独立化和职业化，给人类带来一种全新的、重大的冲击。
这种冲击，终于引起全社会对传播现象，传播活动的高度重视。
换言之，可能（可称之为“学科背景”）与需要（可称之为“媒介背景”）的结合，催生了作为20世纪众多新学科之一的传播学。
2.传播学的美国诞生的原因（p2）伴随着工业化、都市化的巨大成功，至19世纪中期，美国孕育了世界上最早的大众化报纸。
进入20世纪，又创立了最早的广播电台。
第二次世界大战后的发展更为迅猛，在雄厚的经济和科技基础上，建成了全世最发达的大众传播事业。
这种状况对美国的政治、经济、社会等各个方面，都产生了前所未有的巨大冲击和影响。
于是，对大众传播媒介的利用和研究，就成为各界的急迫而重大的课题。
从政治角度看，报纸的作用愈来愈大。
平时，每个政治家都不能不依赖媒介引导舆论，争取民心，以获得选票或维持既有权力。
战时，则更离不开媒介对民众的发动，对士气的鼓舞。
特删是两次世界大战的相继爆发，使得对媒介的研究更具紧迫性重要性。
此外，政治家还发现，无论是平时还是战时，欲向四内外大众宣扬自身的价值观念、生活方式等，媒介都是很合适的工具。
从经济角度看，媒介的作用主要有：一方面，以其传播的大量经济信息特删是广告，构成社会化大生产的一个不可缺少的环节。
另一方面，为各种企事业服务的媒介本身也变成了一种企业，为媒介资本家创造出丰厚的利润。
因此，美国传播学也一贯受到商界的青睐。
《传播学》课程笔记
《传播学》课程笔记第一章：引论1.1 传播的定义传播是一种复杂的社会现象，它涉及信息的传递、接收、处理和反馈等一系列过程。
在广义上，传播可以定义为：- 一种社会互动的过程，通过这个过程，个体或群体通过使用共享的符号系统交换信息、思想和情感。
- 一种建立共识、共享意义和文化传承的手段。
传播的几个关键要素包括：- 消息（Message）：传播的内容，可以是语言、文字、图像、声音等形式。
- 传播者（Sender/Encoder）：发起传播的个人或团体，负责将信息编码以便传递。
- 接收者（Receiver/Decoder）：接收并解码信息的个人或团体。
- 通道（Channel）：信息传递的媒介或途径，如空气、纸张、电子信号等。
- 反馈（Feedback）：接收者对信息的回应，有助于传播者评估传播效果。
1.2 传播的分类传播可以根据不同的标准进行分类，以下是一些常见的传播类型：- 按照传播范围：人际传播、组织传播、大众传播、国际传播。
- 按照传播方向：单向传播、双向传播、多向传播。
- 按照传播内容：信息传播、教育传播、娱乐传播、广告传播。
- 按照传播媒介：口头传播、书面传播、电子传播、网络传播。
1.3 传播的过程传播过程是一个动态的、互动的序列，通常包括以下步骤：- 观念形成：传播者内部产生传播的动机和目的。
- 信息编码：传播者将观念或信息转化为可以传递的符号形式。
- 信息发送：通过选定的通道将编码后的信息发送出去。
- 信息接收：接收者通过感官接收到信息。
- 信息解码：接收者将接收到的符号信息还原为可以理解的意义。
- 信息理解：接收者对信息的意义进行解释和思考。
- 反馈：接收者向传播者提供信息接收和理解的情况，完成传播的循环。
1.4 传播的系统结构传播的系统结构可以从不同的角度来分析，以下是一种常见的模型：- 信源（Source）：信息的起点，负责信息的产生和编码。
- 编码器（Encoder）：将信息转换成适合传播的信号或符号。
第一章 传播学的研究对象与基本问题
联系与区别： 1、联系与区别：
（使用概念） 马恩在论述精神交往之际， 使用概念） 使用概念 也大量使用了现代传播学的基本概念。 区别：马克思主义精神交往理论与行为主义 区别： 传播学的本质区别
本质区别
1．在行为主义传播学那里，传播基本上是作 为孤立的精神或心理现象来看待的，往往单 纯地研究信息或研究传播；而马克思主义精 神交往理论则要求把精神交往放在人类社会 交往的大系统中加以考察，不但要研究人的 精神活动本身，而且要研究精神活动与物质 活动的关系、与物质生产和物质交往的关系， 这有助于我们从更广阔的视野来观察人类社 会的传播活动和传播关系。（视野广阔） 视野广阔） 视野广阔
本质区别
3．从马克思观点看，精神生产作为一种生产必然 有它的产品—信息，其行业叫信息产业。信息既然 是产品，必然有其价值和使用价值，这是信息产品 和其他物质产品的共性。但信息又有其个性，一般 物质产品消费的是其本身，多是—次性的，而信息 的消费则是其精神内容(意义)，一般是多次性的。 精神内容的生产与一定的思想、观念、道德、法律、 宗教和意识形态等相联系。美国行为主义传播学虽 不否认信息中包含着思想、观念和价值倾向，然而 却不想从信息的生产过程和生产结构中去寻找产生 这些倾向的原因。（信息及生产） 信息及生产） 信息及生产
1、联系与区别： 联系与区别： 联系：他们的“精神交往”概念与现代的 “传播”概念之间，存在着密切的联系。 （对象范畴 ）在马恩那里，精神交往指的 是以“语言”为媒介的人与人的社会关系， 而现代传播学中，传播指的是以“信 息”(广义上的语言)为媒介的人与人的社会 关系，两者涉及的对象和范畴并没多大差异。
（一）如何把握传播概念
美—库利：强调传播的社会关系性，把传播 看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 （社会学传统） 美—皮尔士：符号学的创始人，强调符号作 为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 （符号学传统） 传播的实质：是一种社会互动行为，人们通 过传播保持着相互作用和影响的关系。
第一章传播学的对象和基本问题范文
第一章传播学的对象和基本问题第一节1、为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体？”这句话出自德国哲学家克劳斯，它概括出了社会信息的本质。
社会信息作为信息的一种类型，并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而且伴随着人复杂的精神和心理活动；而作为社会信息物质载体的符号系统本身，也是人类精神劳动的创造物，只有当人们对符号赋予意义时，解读才成为可能。
由此可见，社会信息是物质载体和精神内容的统一，符号和意义的统一。
2、什么是传播？它的基本特点是什么？传播（Communication），即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
其基本特点为：①社会传播是一种信息共享活动，具有交流、交换和扩散的性质。
②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。
⑤传播是以人为主体的活动，存在于动态的运动机制之中，也是一个复杂过程的集合体。
3、传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
如何理解这个观点？传播（communication）和社区（community）的词根相同，暗示了二者在本质上的相似性和关联性。
传播必须产生于一定的社会关系，同时，它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采取的姿态、措辞等，无不反映着各自的社会角色和地位。
可以说，社会关系式人类传播的一个本质属性，通过传播，人们保持、改变既有的社会关系并建立新的社会关系。
第二节1、如何理解社会传播的系统性？世界上一切事物无不处于一定的系统之中。
系统中的各个部分相互联系相互制约，结合在一起形成具有特定功能的有机整体。
社会传播的五种基本类型——人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播就是按照传播系统进行分类的。
由此可见，任何传播活动都是在一定的信息系统中进行的，传播的系统性是普遍存在的。
2、社会信息系统的特点是什么？社会信息系统是一个开放性系统。
(优选)传播学教程课件
２. 从物质交往和精神交往的辨证关系中把握传播
前提：与一定的物质生产和物质交往相适应。
辨证关系：具有独立性和能动性。
物质生产达到一定的发达程度之际，精神生产的状态会成为制约社会 发展的主要矛盾。精神生产和精神交往具有与物质生产和物质交往不 同的特殊规律。
态或关系的东西。包括非人类信息和人类信息、物理信息、生物 信息和社会信息。
社会信息的定义：物质载体和精神内容的统一。主客体统一，符 号意义统一。
社会信息与其它信息的共性：物质属性，以质、能波的形式表现 出来，表现为一定的物质讯号。
社会信息的特殊性质：伴随着人的精神活动。 不单纯表现为生理层次上的作用和反作用，伴随复杂的精神心理 活动。
大众传播
（1）大众传播是专业传播机构从事的有组织的传播活动。 （2）传播对象是广泛而分散的、不定量多数的一般社会成员。 （3）采用现代化技术手段大量生产、复制和传播信息。 （4）传播内容公开，有别于私下或内部传播活动。 （5）延迟的反馈机制，受众对传播过程缺乏即时的干预能力。
２．社会信息系统的特点 一般社会系统理论的著名学者布克里指出，社会环境适应过程需要五种
变的系统。
（4）社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统。
３．社会信息系统的运行与社会发展 政治 经济 文化系统的紊乱 传播障碍 结构与功能障碍 传播隔阂 个人之间 个人群体
成员组织等 无意与有意
●传播学作为社会科学，其研究焦点：
●传播学作为应用科学，其研究焦点：
第三节 马克思主义精神交往理论与传播学（略）
要素： （1）要有不断向社会系统内引进“复杂性”（多样性）的源泉； （2）要有既保持系统内的紧张状态又不断满足社会成员需求的机 制； （3）要有将社会系统的各组成部分适当连结的双向传播网络； （4）要有面对外部环境和内部状况的变化而进行自主决策的系统； （5）要有保存并普及意义、象征和价值体系的有效机制。
传播学教程 第一章
《传播学教程》第一章传播学的对象和基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象一、如何把握传播的概念1、传播一词主要指的是人类传递或交流信息、观点、感情或与此有关的交往活动2、美国社会学家库利的观点：①定义：传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得到保存的手段。
②从这个定义可以看出，作为社会互动理论创始人的库利突出强调了传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础③值得一提的是，库利把“铁路”也视为重要的传播手段。
在他看来，铁路交通是人和物的流通，这种流通业必然伴随着人与人的交往或以物为中介的精神交流和社会互动关系3、美国学者皮尔士的观点：①关于传播的论述：“直接传播某种观念的唯一手段是像。
即使传播最简单的观念也必须使用像。
因此，一切观点都必须包含像或像的集合，或者说是由表明意义的符号构成的。
”②皮尔士认为传播即观念或意义（精神内容）的传递过程，而观念或意义只有通过“像”或者符号才能得到传达③作为符号学的创始人，皮尔士更强调符号作为精神载体在传播中所起的特殊作用4、库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统：①社会学传统②符号学或语义学传统5、信息学科学告诉我们，人与人之间的社会互动行为的介质既不单单是意义，也不单单是符号，而是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
6、信息科学对传播学的贡献：①提供信息概念②扩大传播学视野。
从信息科学的观点来看，传播并不是人类社会特有的现象，而是自然界和社会的普遍现象，它作为一种客观的机制在维持物质的运动和系统的运行方面起着极为重要的作用。
这个观点，使我们能够在更广阔的背景中考察人类社会的传播现象二、传播与信息1、信息概念：①信息科学认为，信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。
它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统相互作用（或联系）的过程中，以质、能、波动的形式所呈现的结构、状态和历史②一切“表述”（或反映）事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息2、信息分类：①非人类信息和人类信息；②物理信息、生物信息和社会信息3、社会信息：①定义：人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息②与其他信息的共同点：具有物质属性（精神内容的载体，都表现为一定的物质讯号，这些讯号以可听、可感、可视的形式作用于人的感觉系统，经神经系统传递到大脑得到处理并引起反馈）③特殊性质：伴随着人的精神活动（原因及表现：a.它并不单纯表现为人的生理层次上的作用和反作用，还伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态b.即便是作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物，人对符号意义的赋予和解读，与人的社会属性是分不开的因此，我们把社会信息看做事物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一三、传播的定义和特点：1、定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行2、基本特点：①社会传播是一种信息共享的活动（社会信息传播具有交流、交换和扩散的性质）②社会传播在一定的社会关系中进行，又是一定的社会关系的体现。
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阐释
人际关系归因维度
地点 稳定性 范围 责任 内部的 稳定的 普遍的 个人可控的 外部的 不稳定的 特例的 个人不可控的
归因 对事情为什么会发生，或者人们为什么要这样做 进行解释 自利性偏见 在归因时我们会倾向于为自己的个人利益 服务。
影响感知的因素
生理因素 文化，关于立场论——黑格尔指出，立场折射 了社会分层中的权力差异。 社会角色 认知能力
提高沟通能力
感觉、传播和概括
假设你和其他五位同学组成 了学习小组，其中一个叫安 德里亚的女生用他的问题和 她所关注的题目占满了整个 小组聚会的时间。聚会后可 能有人会认为她自私，有人 认为是因为她担心自己的成 绩而不安，因而对她的态度 就会产生很大差异，两个人 都不是对安本人作出反应， 而是针对他们自己对她的感 觉作出反应。
增强传播能力的方针
Hale Waihona Puke 意识到你的感知过程是以个人经验为依据的 避免读心术 和对方共同验证感知 区分事实和推论：学会使用假设性的语言 监控自利性偏见 慢慢来，让自己的态度变得更开放
艾滋病是由不正当的性行为引起的 区 分 事 实 和 推 论
女人有做母亲的天性 酸雨毁坏树木
大学生上课迟到是不礼貌的表现
自我传播 人际传播 小团体传播，也叫群体传播 组织传播 公共传播 大众传播与新传播技术 跨文化传播
传播领域内的共同主题
象征性活动 意义 批判思维 道德规范与传播
批判地思考新传播技术所带来的影响。从哪些角 度看，你认为新技术可能改善工作中的、私人间 的和社会中的传播？而从哪些角度看他们可能起 反面作用。
获取刺激物：目睹者的“我”
组织
我们通过四种认知模式使感知有意义：原型、 个人建构、刻板印象和既定程序
原型是一种知识框架，它对某一类型的范例进 行了最清晰而且最有代表性的定义。 个人构建是我们内心中的准绳，它帮助我们将 人或事放在两级评价体系中的某一位置。 刻板印象是对人或事预言性的概括。 既定程序在我们经历和观察的基础上，引导我 们的行为
感知与传播
感知包括我们对世界以及发生在其中的事件的 感受 刺激物是外在的，个人的感知是独一无二的， 是个人化的、主观的以及内在于你自身的 感知由三部分组成：选择、组织和阐释 我们所看到、听到、尝到、感觉到和嗅到的每 种东西都取决于我们的喜恶、愿望、身体能力、 敏感性、组织过程以及对过去经历的解释和评 价。
第一章 传播学基础
为什么学习传播
提升技艺 理解和认识 建立有意义的关系 影响和说服
到学校的就业指导中心，查询那里所提供的工作 职位。记录需要“出色的书面和口头沟通能力” 的职位的数量
定义传播
传播是一个系统的过程，在其中人们凭借或者 通过符号互相作用，从而产生意义或理解内涵。 意义的内容层面 意义的关系层面
认知复杂度，人们在认知过程中使用构建系统的数量、它 们的抽象程度，以及它们对塑造感知多大程度的影响。 以人为中心的视角，是一种将他人看做独特的、完全不同 的个体的能力。
感知的障碍
感知的事先背景：你的过去一直跟随着你吗？ 选择性暴露：你是开放性的还是封闭性的？ 选择性感知：你是否是个歪曲事实者？ 第一印象：你对别人的感知是否是僵化的？ 刻板印象：你有没有门缝里看人——把人看扁了？ 全知论：你认为你了解了事情的全部吗？ 蒙蔽：你关注的范围是否太窄了？ 推论：你是否经常将你推论出的东西与你观察到的东 西混为一谈？
传播学的五个公理
你不能不传播 每一次传播互动都有内容指标和关系指标 每一次传播互动都因其划定方式的不同而不同 信息包括语言符号和非语言暗示 互动是对称或互补的
传播的价值
对于个人的价 值 在人际关系中 的价值 在职场中的价 值 在文化传播中 的价值
.传播活动的范围