赫尔巴特教育思想浅析
赫尔巴特思想对兴趣教育的启示
赫尔巴特思想对兴趣教育的启示【摘要】赫尔巴特是德国教育家，在其思想中，兴趣被视为个体发展的重要驱动力。
兴趣教育的重要性体现在激发学生的学习热情和动力，促进其个性发展。
赫尔巴特认为，兴趣可以激发人的创造力和主动性，是实现个性发展的关键。
教育应该注重培养学生的兴趣，让他们在自己感兴趣的领域进行深入学习。
兴趣教育不仅可以提高学生的学习效果，还可以启发他们的思维和创新能力。
赫尔巴特思想对兴趣教育提供了重要启示，指导着教学实践。
未来，兴趣教育应该更加重视个性发展，注重学生的自主学习能力培养，以实现教育的最终目标——促进学生全面发展。
【关键词】赫尔巴特思想、兴趣教育、个性发展、教学实践、实践意义、发展方向1. 引言1.1 赫尔巴特思想对兴趣教育的启示赫尔巴特认为，兴趣是人们活动的动力和源泉，是人们对事物产生兴趣的内在动机。
他强调，教育应该立足于学生的兴趣，通过激发学生的兴趣来激发学习的积极性和主动性。
赫尔巴特认为，兴趣教育有助于培养学生的自主学习能力和创造力，使他们更加积极参与学习过程，提高学习效果。
赫尔巴特的思想给我们指明了一条发展兴趣教育的重要路径，即要关注学生的兴趣特点，因材施教，激发学生的学习兴趣和学习热情。
只有真正关注学生的兴趣，才能真正实现教育目标，使学生发展得更加全面，更加健康，更加快乐。
在当今社会，兴趣教育正逐渐成为教育改革的重要方向，赫尔巴特的思想对于指导兴趣教育的实践具有深远的启示意义。
2. 正文2.1 兴趣教育的重要性兴趣教育是指根据学生的兴趣特点和需求，开展有针对性的学习和教育活动，以激发学生的学习兴趣，提高学习积极性，促进学生全面发展的一种教育方法。
在当下注重个性化发展和素质教育的背景下，兴趣教育越来越受到重视。
兴趣教育能够激发学生的学习兴趣和动机。
学生在接触到自己感兴趣的内容时，会感到愉悦和满足，从而更容易投入到学习中去并保持持续的学习动力。
相比于枯燥的传统教学方法，兴趣教育更容易引起学生的兴趣和好奇心。
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特（Wilhelm von Humboldt）是19世纪德国的教育家和政治家，也是德国现代教育的奠基人。
他的教育思想对现代教育有着深远的影响，特别是他对教育目的、教育机构和教育方法的论述。
首先，赫尔巴特强调教育的核心是人的全面发展。
他认为每个人应当通过教育来培养自己的智力、道德和良好的品质，以实现个体的潜能最大化。
他强调教育不应仅仅是为了传授知识，而应培养人的创造力、判断力和自主性。
其次，赫尔巴特主张学校应为学生提供自由的学习环境。
他认为学校应该是一个积极参与的社区，学生应该在其中有机会自由地发展他们的思想和才能。
赫尔巴特强调学校应该提供各种自由的资源和机会，以满足学生的兴趣和需要。
此外，赫尔巴特提出了教育方法应该以个体为中心的理念。
他主张教育应根据个体的特点和需求来进行，而不是一刀切的教学方式。
他认为每个人都有自己的学习方式和节奏，教育应该根据每个人的差异来制定个性化的教学方案。
最后，赫尔巴特主张教育应该注重培养学生的思考能力和创新精神。
他认为学生应该学会思考和解决问题，而不仅仅是接受知识的传递。
他主张教育应该培养学生的批判性思维和创造性思维，以使他们能够在面对现实生活中的问题时能够主动地进
行思考和创新。
总的来说，赫尔巴特的教育思想强调教育的目的是人的全面发展，学校应为学生提供自由的学习环境，教育方法应以个体为中心，注重培养学生的思考能力和创新精神。
这些思想对现代教育仍然有着重要的借鉴意义，特别是在个性化教育和创新教育方面。
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特（Wilhelm von Humboldt）是德国教育家、政治家，也是德国现代教育的奠基人之一。
他的教育思想对于当代教育仍具有重要的启示意义。
赫尔巴特的教育思想主要包括教育的目的、教育的内容和教育的方式等方面。
首先，赫尔巴特认为教育的目的是为了培养人的个性和自由。
他强调个体的独立性和自主性，主张教育应当尊重学生的个性和特长，激发他们的创造力和创新精神。
他认为，教育的最终目标是培养出具有自主思考能力和创造力的公民，而不是简单地灌输知识和技能。
其次，赫尔巴特的教育思想强调教育的内容应当是全面的、综合的。
他主张学校教育应当注重学科之间的联系和整合，而不是片面追求知识的广度和深度。
他提出了“通识教育”的概念，强调学生应当接受全面的教育，包括人文、自然、社会科学等各个领域的知识，以培养学生的综合素质和综合能力。
此外，赫尔巴特还提出了以个体为中心的教育方式。
他主张教育应当注重个体的发展和成长，而不是简单地追求学生的成绩和排名。
他强调教育应当关注学生的个性和特长，提倡因材施教，注重个性化教育。
他还主张教育应当是学生主体的过程，鼓励学生发挥主动性和创造性，培养他们的批判性思维和解决问题的能力。
综上所述，赫尔巴特的教育思想强调教育的目的是培养人的个性和自由，教育的内容应当是全面的、综合的，教育的方式应当以个体为中心。
这些思想对于当代教育仍具有重要的启示意义，我们应当在教育实践中不断借鉴和发扬赫尔巴特的教育思想，为培养具有创造力和创新精神的公民而努力。
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特教育思想总结赫尔巴特(Herbert Spencer, 1820-1903)是英国唯物主义哲学家、社会学家和政治家，被公认为进化论的奠基人之一。
他的教育思想主要集中在个人的发展和社会进化的关系上。
以下是对他的教育思想的1000字总结：赫尔巴特的教育思想以个人的自由发展为中心，他强调个体自由发展是社会进步的基石。
他认为教育应该培养学生的独立思考能力和实践能力，使他们能够自主思考和适应不断变化的社会环境。
他主张以个体为中心的个性发展和积极主动的学习方式，倡导从经验和实践中获得知识和技能。
赫尔巴特提出了“知识追求”的教育目标，认为教育的目的是培养学生的知识和理解能力，使他们能够理解世界的本质和规律。
他主张培养学生批判性思维和逻辑思维能力，使他们能够正确地分析和解决问题。
他认为学生应该通过自主学习来获得知识，而不是被动地接受教师的灌输。
赫尔巴特对教学方法提出了一些重要的见解。
他认为教师应该是学生知识和经验的引导者，而不是知识的灌输者。
他主张学生通过实践和探索来学习，提倡学生参与问题解决和实践活动，从中获取知识和经验。
他主张采用个别化的教学方法，根据学生的兴趣、能力和需要来调整教学内容和方式。
赫尔巴特还关注教育的社会功能。
他认为教育不仅仅是为了个人的发展，更是为了社会的进步和稳定。
他强调教育应该培养学生的社会责任感和公民意识，使他们能够为社会做出贡献。
他反对教育的功利化，主张教育应该注重培养学生的道德和品格，使他们成为道德高尚、有社会责任感的人。
然而，赫尔巴特的教育思想也存在一些问题和争议。
首先，他的教育思想过分强调个体的发展，忽视了社会的影响和作用。
其次，他对教育目标的理解过分注重知识和理解能力，而忽视了其他重要的素质和能力的培养，如创造力、批判性思维和社交能力。
此外，他的教育思想对教育的实践指导有限，缺乏具体的教学方法和实施步骤。
总的来说，赫尔巴特的教育思想在其时代具有重要的意义，并对后来的教育理论和实践产生了一定的影响。
教育家赫尔巴特的教育思想
教育家赫尔巴特的教育思想赫尔巴特是德国著名教育学家，那么赫尔巴特的教育思想是什么?下面是店铺为你收集整理的赫尔巴特的教育思想，希望对你有帮助!赫尔巴特的教育思想赫尔巴特的教育思想一：赫尔巴特最著名的教育思想就是四段教学法。
他认为老师在教授学生的时候应该分为四步走，第一步：明了，也就是给学生教授新知识的阶段。
第二步：联想，也就是将新知识与旧知识相联系的阶段。
第三步：系统，做出概括和结论。
第四步：方法，也就是将所学习到的知识用于实际，比如习题解答或者是书面作业等。
赫尔巴特的教育思想二：教育性教育。
这种教育学思想是说要将教学当做道德教育的最基本的手段和途径，老师应该通过教学传授知识，形成各种道德观念，并且在此基础之上形成学生的品德。
赫尔巴特的教育思想三;训育，是指在儿童身上培养一种有利于教学进行的心理状态。
训育一般包括限制、赞许、责备、惩罚、建立有益的生活制度等五个方面，同时赫尔巴特还指出了训育与管理所存在着的区别，赫尔巴特认为管理一般都是关注的当前的作用，而训育是关注儿童未来，训育是持续的、不断的、慢慢的深入人心和渐渐的停止的，能够使人感觉到一宗陶冶的力量。
对赫尔巴特的评价对赫尔巴特的评价一：赫尔巴特首先是一位教育学大师，但是由于他所处的时代的局限性使得其理论虽然具有划时代的意义，但是也具有明显的缺陷。
赫尔巴特的教育心理学化是在追求教育的科学化，但其唯心、思辨、演绎的成分最终影响了其理论的科学性，表现为心理科学本身发展的局限性，对教育实验的忽视，对教育教学过程认识的不足等。
对赫尔巴特的评价二：赫尔巴特的教育学在19世纪最具影响力，是第一个得到世界广泛认可的教育学体系，在几乎所有的文明国家都获得了成功。
赫尔巴特的心理学化努力极大地鼓舞了后来者。
所以后人对赫尔巴特的评价极高，称其为“教育科学之父”。
对赫尔巴特的评价三：赫尔巴特是一位非常勤奋的人，其一生之中给后世留下了大量的著作，这些著作对心理学、哲学和教育学方面的发展起到了非常重要的作用，赫尔巴特一生之中写出了这么多的著作，在教育学领域内能够成为科学教育学的开山鼻祖，是与其勤奋分不开的。
论赫尔巴特的德育思想及其现实意义
论赫尔巴特的德育思想及其现实意义1.赫尔巴特的德育思想。
赫尔巴特的德育思想认为，教育的最终目的是培养和发展学生的道德品质。
他认为，学生的道德品质是由学习经验和社会环境共同决定的。
因此，他倡导以“友谊”为基础的教育，以培养学生的责任感和自律性。
他认为，学生应该通过友谊，而不是通过威胁和惩罚，来获得学习的动力。
此外，他还认为，学生应该培养自己的审美能力，以及对社会和环境的意识，以培养他们的道德品质。
2.赫尔巴特德育思想的特点赫尔巴特的德育思想以其独特的理论体系和实践活动而闻名，其特点主要表现在以下几个方面：首先，赫尔巴特强调以德育为中心的教育理念。
他认为，教育的目的是培养学生的品德，使他们成为有礼貌、有道德、有责任感的人。
因此，他认为，教育应该培养学生的精神和道德，而不仅仅是智力。
其次，赫尔巴特认为教育应该是实践性的，而不是理论性的。
他认为，学生应该从实践中学习，而不是仅仅从书本上学习。
他强调教师应该给学生提供实践机会，以便学生可以从实践中学习知识。
此外，赫尔巴特认为教育应该是自我实现的，而不是被动的。
他认为，学生应该通过自己的努力来实现自己的潜力，而不是被老师或者家长强加给他们。
最后，赫尔巴特强调教育应该是多元化的，而不是单一化的。
他认为，教育应该涵盖各种学科，以便学生可以接受多元化的教育。
他认为，学生应该接受多元化的教育，以提高他们的知识水平和实践能力。
3.赫尔巴特德育思想的现实意义赫尔巴特的德育思想具有重要的现实意义。
首先，赫尔巴特认为，德育的目的是培养学生的人格，使他们能够成为有道德修养的公民。
他认为，一个人的道德品质是他成为一个有价值的人的基础。
此外，他认为，德育应该以激励学生的自我控制和自律为核心，而不是强制执行规则。
这种思想的实施可以帮助学生培养自律，让他们更加自信、更有责任感，从而为他们的未来发展打下坚实的基础。
此外，赫尔巴特认为，德育还应该注重学生的社会能力，使他们能够更好地适应社会环境。
赫尔巴特教育性教学思想及其对我国当今教育教学改革的启示
赫尔巴特教育性教学思想及其对我国当今教育教学改革的启示赫尔巴特（Herbart）是19世纪德国教育学家，被誉为现代教育学之父。
他的教育性教学思想对当今我国的教育教学改革具有重要的启示作用。
本文将简要介绍赫尔巴特教育性教学思想，并讨论其对我国教育教学改革的启示。
赫尔巴特教育性教学思想的核心是以学生为中心，以培养学生的全面发展为目标。
他主张教育不仅仅是传授知识，更要培养学生的品格、情感和意志。
他强调对学生个人的了解和关注，提出了教育的“五阶段教学法”：1）准备阶段，激发学生的兴趣；2）呈现阶段，引导学生接触新知识；3）联想阶段，帮助学生理解和归纳知识；4）应用阶段，让学生运用知识解决问题；5）悟思阶段，让学生总结和反思学习过程。
首先，赫尔巴特的教育性教学思想强调了学生的主体地位。
他认为教师不是简单地传授知识，而是要通过与学生的互动，引发学生的学习兴趣和积极性。
教师应该关注学生的特点、需求和兴趣，根据学生的差异性进行个性化教学。
这对我国当前的教育教学改革提出了明确要求，要倡导以学生为中心的教学理念，注重培养学生的创造力和实践能力。
其次，赫尔巴特的教育性教学思想注重学生全面发展。
他认为教育的目的不仅仅是传授知识，更要培养学生的品德和情感。
在他的教学法中，情感教育占据了重要的位置。
他主张培养学生的情感能力，让学生善于感受和表达情感，培养学生的同理心和关爱精神。
这对于我国教育教学改革而言，意味着我们应该注重培养学生的情感智慧，使他们成为具有良好情感素质的公民。
此外，赫尔巴特的教育性教学思想强调了知识的系统性和内在逻辑性。
他主张教师要将知识内容进行组织和整合，使之成为一个有机的整体。
他提出的“五阶段教学法”可以帮助学生更好地理解和运用知识。
这对于我国教育教学改革具有借鉴意义。
我们应该加强学科之间的联系，注重知识的综合运用，培养学生的跨学科思维和解决问题的能力。
最后，赫尔巴特的教育性教学思想强调了学生的主动性和自主学习能力。
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特教育思想总结赫尔巴特（John Dewey）是20世纪初美国一位著名的教育家和哲学家，他的教育思想对于现代教育理论的发展产生了深远影响。
赫尔巴特的教育思想强调学生的实际经验和实践的重要性，主张教育应该注重培养学生的思维能力和解决问题的能力，使他们具备面对现实世界的能力。
以下是对赫尔巴特教育思想的总结。
首先，赫尔巴特强调了学生的实际经验的重要性。
他认为，学生通过参与社会和文化中真实的活动，通过亲身经历和互动来建立对知识的理解。
学生应该通过实际的体验来学习，而不仅仅是被动地接受抽象的知识。
赫尔巴特主张教育应该贴近学生的生活和兴趣，将学习融入到他们的实际经验中去。
其次，赫尔巴特认为，教育应该关注学生的整体发展，而不仅仅是知识的传输。
他主张培养学生的思维能力和解决问题的能力，使他们具备独立思考和创新的能力。
赫尔巴特认为，学生应该通过学习经验和实践来培养判断力、批判思维和实际操作的能力，从而更好地面对现实世界的挑战。
此外，赫尔巴特还强调了教育与社会的紧密联系。
他认为，教育不仅仅是为了个体学生的发展，更重要的是为了社会的发展。
教育应该培养学生成为有责任感、积极参与社会事务的公民。
赫尔巴特主张教育应该培养学生的社会意识和社会责任感，使他们能够为社会做出积极的贡献。
最后，赫尔巴特提出了一种以学生为中心的教育理念。
他认为，教育应该根据学生的兴趣、需求和能力来制定教学计划，关注个体差异，让每个学生都能得到适合自己的教育。
赫尔巴特主张教师应该成为学生的引导者和合作伙伴，提供适当的指导和支持，帮助学生实现他们的潜能。
总的来说，赫尔巴特的教育思想强调学生的实际经验和实践的重要性，注重培养学生的思维能力和解决问题的能力，使他们具备面对现实世界的能力。
他认为教育应该关注学生的整体发展，培养学生的社会意识和社会责任感。
赫尔巴特的教育思想对于现代教育理论的发展具有重要的借鉴意义，对于教师提供了一种新的教育方式和教学方法。
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浅析赫尔巴特的教育思想课程：《中外教育思想史》浅析赫尔巴特教育思想摘要:赫尔巴特的教育思想以哲学和心理学作为理论基础, 包含了丰富的课程论思想、教学论思想、管理、教育性教学和训育思想, 这些思想对我国现阶段的课程改革具有重要的启示作用。
关键词:赫尔巴特; 教育思想; 理论基础; 课程改革;赫尔巴特是18世纪末19世纪初欧洲资本主义上升时期德国著名的教育家。
他的教育思想不仅对当时德国教育的发展起了推动作用, 而且对其他国家的教育也有较大的影响。
赫尔巴特在他的教育思想中提出了许多新颖独到的见解, 今天当我们重新审视这些思想时, 会发现其对我们的教育工作仍有很大的启示。
一、赫尔巴特教育思想的理论基础(一)哲学基础。
赫尔巴特把哲学分为理论哲学和实践哲学。
理论哲学指本体论和认识论等, 实践哲学指伦理学或道德学。
他试图从实践哲学出发引申出教育目的。
他指出, 教育的最终目的是培养具有5种道德观念的人。
这五种道德观念是:“心自由的观念”, 即要求人从心出发由衷地行善; “完善的观念”, 即要求人们追求身与心的健康, 从而促使人不断地去追求德行的自我完善; “仁慈的观念”, 即要求教育者使学生避开一切会导致恶意的刺激, 同时唤起学生对仁慈的尊重; “正义的观念”, 即要求学生放弃争吵, 从而巩固对正义的尊重; “公平的观念”, 即当学生故意作祟时, 要给予应有的惩罚, 但必须严格把握惩罚的尺度。
赫尔巴特认为, 如果一个人有了这5种道德观念, 那就是一个有美德、完善的人。
而如果每个人都具有这5种道德观念, 就会有“稳定的秩序以及调和而有秩序的生活”。
这样, 赫尔巴特就得出了他的教育目的论: 培养有道德、为维护当时德国封建制度服务的人。
(二)心理学基础。
赫尔巴特的心理学是观念心理学。
他认为, 人的心灵是由不变的“实在”所组成, 它通过神经系统和周围环境建立联系,从而获得各种表象, 产生各种观念。
观念又通过相互之间的作用而形成了概念、判断、推理等。
在他看来,观念是人的心理活动最基本的要素。
人的意识中的各种观念不是单个存在的, 而是以观念团的形式存在的。
当人们注意一个新事物并使它占据意识的中心时, 就产生了单个新的观念, 如果这个新观念和原有的一个或几个旧观念和谐一致, 便形成了一个观念团。
他认为, 新观念被意识中的旧观念所同化和吸收的过程就是统觉。
教学过程也就是新观念被旧观念统觉的过程。
他又认为, 新观念被旧观念所同化就会产生兴趣, 兴趣是传授新知识的一个基本条件。
二、赫尔巴特教育思想概述(一)课程论思想。
赫尔巴特的课程论思想是与他关于兴趣的观点密切相关的。
他把兴趣分为六类: 一是经验的兴趣, 指对自然界的认识; 二是思辨的兴趣, 指对认识对象的进一步思考; 三是审美的兴趣, 指对各种事物和现象进行艺术评价; 四是同情的兴趣,指对一定围的人的同情; 五是社会的兴趣, 指对社会和人类的兴趣; 六是的兴趣, 它和信仰上帝有关。
在多方面兴趣的基础上, 赫尔巴特制定出他的课程计划: 根据经验的兴趣, 设置自然、地理等课程; 根据思辨的兴趣, 设置数学、逻辑等课程; 根据审美的兴趣, 设置文学、绘画等课程; 根据同情的兴趣, 设置语言课程; 根据社会的兴趣, 设置历史、政治等课程;根据的兴趣, 设置课程。
关于课程设置, 赫尔巴特要求遵循学科相关的原理, 即既要把教学容划分成不同的课程, 同时又要注意各门课程之间的相互合作, 把所有课程组成一个统一的整体, 从而避免学习的片面性, 使学生和谐发展。
(二)教学论思想。
赫尔巴特的教学论思想主要体现在他的教学阶段论上。
他认为, 教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序,他把教学过程分为四个连续的阶段:1. 明了, 指教师讲解新教材。
这时, 学生处于静止的专心状态。
教师把教材分解为许多部分, 采用简短的、尽可能易理解的语句进行讲解, 在讲解之后, 立即让学生确切地重复出来。
2. 联想, 指通过师生谈话把新旧观念结合起来。
这是统觉的初级阶段。
这时, 学生表现为动态的专心。
自由交谈是联想的最好方法,这对学生来说是最轻而易举的, 同时可以获得机会去改变它, 使之多样化, 并按他自己的方式掌握已学过的东西。
3. 系统, 指在教师指导下寻找结论和规则, 使观念系统化,形成概念。
这是统觉的继续。
这时, 学生处于静止的审思状态,这种审思可以使学生看到许多事物的关系。
教师要采用连贯的述方法, 通过突出主要思想使学生感觉到系统知识的优点, 并通过较大的完整性增加知识的总量。
4. 方法, 指通过练习把所学知识应用于实际, 以检查学生对新知识的理解是否正确。
这时, 学生表现为动态的审思。
教学方法主要是让学生做作业、写文章等。
(三)实现教育目的的手段。
赫尔巴特把实现教育目的的手段分为三种, 即管理、教育性教学和训育。
1. 管理。
这里的管理是指采用一些强制性的制度与方法,使儿童养成遵守秩序和纪律的习惯。
赫尔巴特认为, 管理是保证教育和教学能够顺利进行的前提条件。
赫尔巴特指出, “儿童最初还没有形成完善的品德和意志, 有的只是一种处处都会表现出来的不服从的烈性”, “这种烈性就是不守秩序的根源”, 所以, 要对儿童实行严格的管理。
管理的目的在于维持教学与教育秩序, 为实施教育创造条件。
他提出的管理方法主要有威胁、监督、禁止、惩罚、权威与爱。
他认为教育者应在儿童心目中树立权威形象, 受到他们的爱戴。
树立权威的关键在于卓越的智慧; 而受到爱戴的关键在于教育者自己要爱儿童, 爱是管理的基础和前提。
赫尔巴特认为“爱所要求的感情和谐可以通过两种方式产生出来: 教育者深入到学生的感情中去, 十分巧妙地悄悄融合在学生的感情中; 或者他设法使学生的感情以某种方式接近他自己的感情”。
2. 教育性教学。
在西方教育史上, 赫尔巴特第一次明确、系统地提出并论证了“教育性教学”的思想, 把教学作为道德教育最基本的途径和手段。
道德教育之所以离不开教学, 其原因就在于道德的培养离不开知识。
所以, 要通过教学传授知识, 形成各种道德观念, 并在此基础上使学生养成各种品德。
3. 训育。
赫尔巴特认为训育是辅助教学进行教育工作的,它要冶儿童的道德性格, 并在儿童身上培养一种有利于教学的心理状态。
他提出的训育方法有: 一是限制, 即要求儿童遵守规则; 二是赞许, “通过应得的赞许给儿童以快乐, 这是训育的出色的艺术”; 三是责备, “每个年龄阶段的人都须习惯于忍受其所招致的责备并保持这种习惯, 只要这种责备是恰如其分的和可以理解的”; 四是惩罚, “谁耽误了时间, 就让他失去享受; 谁做了坏事, 谁就没有资格享受,”; 五是建立有益于健康的生活制度。
三、赫尔巴特教育思想对我国课程改革的启示(一)重视学生的兴趣。
赫尔巴特认为培养学生多方面的兴趣和才能是教育的一个任务。
他认为“在兴趣中, 一个人可以容易地去完成他的各种决定。
”他关于学生兴趣的观点对我国的课程改革具有很重大的意义。
课程改革要“关注学生的学习兴趣”, 为此必须实行两个转变: 一是教学观上由教师中心转变到教师主导与学生主体相结合, 学生由被动接受者转变为教育过程的主动参与者和建设者; 二是教师的教学方法由注入式转变为启发式, 由单向灌输转变为双向交流, 使学生由被动地装知识转变为提高学生获取知识的能力。
(二)努力开展综合课程。
赫尔巴特关于课程设置的观点对我国的课程改革具有重要的启示。
《基础教育课程改革纲要》中指出: “设置综合课程, 以适应不同地区和学生发展的需求。
”综合课程在我国的课程改革中逐渐占据着显著的地位, 不仅为人们所重视, 而且成为课程改革的重点。
我国过去的中小学课程门类过多, 容交叉重复, 使学生课业负担过重。
另外,从小学一年级就开始精细的分科教学, 容易忽略对学生综合能力的培养, 也给师资配备带来了困难, 尤其是广大农村地区。
近几年, 重新整合学科知识, 突出课程的整体教育功能的呼声越来越强烈。
与此同时, 科学技术的高速发展, 一方面使学科部的分化更加精细; 另一方面, 也使学科之间进一步交叉综合。
为适应现代科学技术的飞速发展, 应重新整合学科知识, 加强课程容的综合性。
因此, 建立综合课程, 是我国教育改革深入发展的需要, 也是学生发展的需要。
(三)提倡发挥学生的主动性。
在教学中, 赫尔巴特提倡让学生具有主动性, 反对把他们置于被动状态。
他排斥以往常用的教学方法中强调学生接受能力的一面, 反对死背呆记的学习方法。
我国的课程改革的目标之一就是要“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的状况, 倡导学生主动参与,乐于探究, 勤于动手”。
在传统的教学中, 教师讲、学生听、重结论、轻过程、教学方法单一、学生被动接受、课堂效果很不好。
事实上, 课堂教学的效果并不在于教师教了多少, 而是在于学生学到多少, 而学生学到多少取决于学生参与课堂教学的热情和主动性。
只有学生积极主动参与学习, 充分地思考, 教师的努力才能取得效果。
参考文献:[1] 孚. 外国教育史[M ]. : 人民教育, 1979.[2]赫尔巴特著. 其龙译. 普通教育学教育学讲授纲要[M ]. : 人民教育, 1989.[3]钟启泉. 为了中华民族的复兴, 为了每位学生的发展[M ]. : 华东师大学, 2001.。