笠翁对韵三江图文详解
声律启蒙--三江 PPT
一、复习二冬3
仁对义，让对恭，禹舜对羲农。 雪花对云叶，芍药对芙蓉。 陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。 柳塘风淡淡，花圃月浓浓。 春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻 蛩。 战士邀功 必藉干戈成勇武；逸民 适志须凭诗酒养疏慵。
二、学习新课 三江1
楼对阁，户对窗，巨海对长江。 蓉裳对蕙帐，玉斝（jiǎ）对银釭。 青布幔，碧油幢（chuáng），宝 剑对金缸。忠心安社稷，利口覆家 邦。世祖中兴延马武，桀王失道杀 龙逄（páng）。秋雨潇潇，漫烂 黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹 正盈窗。
世祖中兴延马武，
桀王失道杀龙逄。
这是两个典故。上联出自《后汉书·马武传》。世祖，指光武帝 刘秀，因其为首推翻了王莽建立的新朝，建立东汉，恢复了刘姓的 天下，故被称为中兴之主。马武字子张，骁勇善战，刘秀在一次宴 会后，曾独自与马武一起登上丛台，延请马武为将军，率领其精锐 部队渔阳上谷突骑。马武十分感激刘秀的知遇之恩，所以忠心不二， 在战争中功勋卓著。刘秀称帝后，马武被封为捕虏将军扬虚侯，为 云台二十八将之一。延，请。 下联出自《庄子·人间世》。桀王指夏朝的亡国之君夏桀，据说他十 分残暴。龙逄（音páng）指夏朝的贤臣关龙逢（“逄”为“逢”的 俗字，这里的“逢”也应该读作páng）。夏桀荒淫，关龙逢屡次直 言进谏，后被囚杀。
秋雨潇潇 漫烂黄花都满径；
春风袅袅 扶疏绿竹正盈窗。
三、背
楼对（
），户对（
），
巨海对（
）。
蓉裳对（
），玉斝对（ ）。
青布幔，（
），
宝剑对（
）。
忠心安社稷，（
）。
世祖中兴延马武，（
）。
秋雨潇晚安
楼 对对 阁
户对 窗
大家有疑问的，可以询问和交流
笠翁对韵三江
让泪水倾洒在竹上形成斑点,湘妃的丧夫之恨累积成滔滔湘江长流不息。
舜妃遗憾积湡江：晋·张华《博物志》载“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人，舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”尧把两个女儿，娥皇、女英嫁给舜，后来舜南巡死于苍梧之野，她们伤心痛哭，眼泪滴在竹子上，形成泪痕。相传二女投湘水而死，亦叫湘妃，斑竹也叫湘妃竹。
酒晕：饮酒后脸上泛起的红晕。
杏颊：形容女子的面颊。
香尘：芳香之尘，因为女子的步履而起。
玉莲：本义：白色的莲花，此处形容女子洁白的双脚。
西晋富可敌国的文学家石崇，洒沉香屑于象牙床，让宠爱的姬妾踩踏其上，没有留下脚印的赏赐真珠；如果留下脚印，就让她们节制饮食。（东晋王嘉《拾遗记》：“石季伦（崇）屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”）
诗写丹枫，韩女幽怀流御水；
把诗句题写在红色的枫叶上,韩氏的幽怨情怀随着御水流到了宫墙之外;
韩女幽怀流御水：旧时，居于深宫的婢女经常题诗于红叶之上，借御沟向外寄情思，唐僖宗时期，书生于佑在御沟中拾得一片落叶上有:“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间”。于佑也取红叶题诗“曾闻叶上红怨，叶上题诗赠阿谁?”置于御沟上流，流入宫中。后于佑娶了遣散出来的宫女韩氏为妻，正是当年红叶题诗的女子，韩氏又题诗：“一联佳句随流水，十载幽思满来怀，今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒”。
《笠翁对韵3江》
颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。
容颜和面貌相对,相貌和脸庞相对。步辇和徒杠相对。
步辇：古代一种用人抬的代步工具，类似于轿子。
徒杠：可供徒步行走的小桥。
停针对搁竺，意懒对心ห้องสมุดไป่ตู้。
停针和搁笔相对,意懒和心服相对。
停针：古代社日时候会停止进行针线活动。
笠翁对韵(三江四支)说课讲解
步辇对徒杠：辇（音捻），古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的 人力拉的车。徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（音纲，古有此音）， 本指抬轿用的杠棒，这里借代轿子，徒杠就是轿子亦指只可容人步行 通过的木桥。
将帅一道，伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政 权，帮助宋太祖统一了天下。 三筑高城众敌降：初唐张仁愿，中宗朝人，曾统领朔方军与突厥族的侵 扰进行斗争，筑三座高城威震突厥，使突厥不敢过山牧马。
【小故事】 曹彬称病 宋将曹彬攻打金陵(今江苏南京市)，即将攻克的时候，突然说生病
了。所有的将领们非常惊讶，全部都来看望病情，希望能早日康复。 曹彬说：“我的病不是打针吃药能治好的，只有你们大家共同表态， 发誓在城攻下的时候，不滥杀一个人，那么病就好了。”将领们答应 了，立即烧香发誓，第二天曹彬就说他的病好了。到了金陵攻克的时 候，城中十分安定，百姓如同平常一样。
笠翁对韵
清·李渔 【上卷】.三江 四支
《笠翁对韵》 清·李渔 【上卷】 三江
qíduìǒu zhī duì shuāng dàhǎi duìcháng jiāng 奇 对 偶 ，只 对 双。 大 海 对 长 江。 jīn pán duìyù zhǎn bǎo zhú duìyín gāng 金盘对玉盏 宝烛对银 釭。 zhū qī kǎn bìshā chuāng wǔ diào duì gē qiāng 朱 漆 槛 ，碧 纱 窗 。 舞 调 对 歌 腔 。 hàn xīng tuī mǎ wǔ jiàn xiàzhù lóng páng 汉 兴 推 马武，谏 夏 著 龙 逄 。
三 江 ·其 二
yán duì mào xiàng duì páng lóng niǎn duì tú gàng
2021年笠翁对韵三江图文详解
颜对貌，像对庞，步辇对徒杠。
欧阳光明（2021.03.07）【明词义】庞：面庞。
步辇对徒杠：辇（音捻），古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的人力拉的车。
徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（音纲，古有此音），本指抬轿用的杠棒，这里借代轿子，徒杠就是轿子。
杠还有桥意，《玉篇•木部》：“杠，石杠，今之桥也。
”《正字通•木部》：“杠，小桥谓之徒杠，谓衡木以度也。
”焦循正议：“凡独木曰杠，骈木者曰桥。
”徒杠，只可容人步行通过的木桥。
【看图片】步辇轿子八抬大轿停针对搁杼，意懒对心降。
【明词义】停针：停针是停止刺绣等女红的意思。
可能出自唐代诗人朱绛的《春女怨》：“独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。
”搁杼：杼是织布用的梭子，搁杼即放下梭子，与停针可以成对。
心降：降（音祥），安稳、平和，心降就是心里安稳、平和。
《诗•召南•草虫》：“我心则降。
”【成语故事】曾母投杼从前，曾参住在鲁国费地，费地有一个人与曾参同名同姓，他杀死了一个人。
有人就跑来告诉曾参的母亲说：“曾参杀了人！”曾参的母亲说：“我的儿子是不会杀人的。
”说完，便只管织自己的布。
过了一会，别人又跑来说：“曾参杀人了！”曾参的母亲还是照常织自己的布。
又过了一会，别人又跑来说：“曾参杀人了！”曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，曾母害怕了，扔掉织布机的梭子,翻墙逃走了。
这个故事告诉我们人言可畏，流言说得人多了就能使人相信。
也就是谣言传播开来，便会迷惑人心。
灯闪闪，月幢幢，揽辔对飞舡。
【明词义】幢幢（音床）：朦胧的样子。
揽辔：控制马匹缰绳。
曹植赠白马王彪诗：“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰（音池锄）。
”晋刘琨扶风歌：“揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。
”舡:船只。
柳堤驰骏马，花院吠村尨。
柳堤：植有柳树的堤岸。
唐白居易《湖亭晚归》诗：“柳堤行不厌，沙软絮霏霏。
” 金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“仆人催促怕晚了天色，柳堤儿上把瘦马儿连忙解。
笠翁对韵三江全文解释
笠翁对韵三江全文解释笠翁对韵三江全文解释：《笠翁对韵》是清朝康熙年间，一个名叫李渔的人写的。
作者李渔，号笠翁。
他是一个戏曲家，但并不是一个戏剧家。
他从小爱好读书，可是对戏剧没有兴趣，于是改行学写作。
在50岁的时候，他完成了一部对联的著作，因为这部书用两句话分别作为上下句，像一首诗，所以起名叫《笠翁对韵》。
这部书很受读者欢迎，先后被翻印过20多次。
后来，有人把它编成戏剧演出，也十分流行。
笠翁对韵三江全文解释：说到这本书，要讲到“三江”，就是“江东”、“江西”、“江南”。
第一章讲“江东”，“三国吴孙权在江东，特建安宁。
”孙权称帝后，统治的地方只有一江之隔，可谓近水楼台。
有一年，他登上当地著名的凌歊山(又称姑苏山)，召集文武官员和各地大儒，询问治理国家的大计，并发布了一道命令：“我身体很不舒服，病得很重，恐怕不久于人世。
现在我决定将帝位传给弟弟孙和，请你们选择德才兼备的人做我的继承人。
”众臣齐声答应：“万岁!”他高兴地说：“江东的百姓现在能够安居乐业，都是托你们的福啊!”接着他命令把自己住的地方取名为“江东”。
一直流传至今。
江西即江西抚州，东汉安帝元初五年( 118年)设临汝县，治所在今天河南省汝南县东北旧汝水之滨，为纪念其父曹嵩而改称“曹嵩县”。
后人认为曹嵩是江西抚州人，故江西[gPARAGRAPH3]郡以此为首。
对韵是把若干个句子连缀成一首七言绝句，例如第一篇“江东”，是“天上星辰皆拱北，世间无水不朝东。
”这里天上的星辰都拱卫着北斗星，所以这个“星”字就是“心”字。
星在哪里呢?在天上，它永远向着北斗星，不论怎样动，总是朝着北斗星转的，所以这里用了一个“拱”字。
星在天上不动，是因为天气寒冷;水在地面流动，是因为地面气温比较低。
所以用“朝”字，意思就很明白了。
江西是东汉安帝时设立的，但不是因为东汉王朝的祖籍在江西。
《后汉书》卷五《李通传》中记载了李通和尚劝谏汉安帝勿建宫室，保持俭朴风尚的故事。
“佛教由印度传入中国后，首先在江西地区传播开来。
笠翁对韵 三江(拼音+详解)
ɡ ēqiānɡ xīnɡhàntuīmǎwǔ jiànxiàzhùlónɡpánɡ s ì shōul i èɡuóqúnwánɡ
歌 腔 。兴 汉推马武，谏夏著 龙 逄 。四 收 列国 群 王
f ú sānzhùɡāochénɡzhònɡ d í xiánɡ kuàfènɡdēnɡtái xiāos ǎ xiān j ī qín
三 江 1页
《笠翁对韵 上卷》之“三江”（二）
yánduìmào xiànɡduìpánɡ b ù niǎnduì t ú ɡānɡ tínɡzhēnduì
颜对 貌 ， 像 对 庞 。步 辇 对徒 杠 。停 针 对
ɡ ē zhù y ì lǎnduìxīnxiánɡ dēnɡshǎnshǎn yuèchuánɡchuánɡ lǎnpèi
伏，三筑 高 城 众 敌 降 。跨 凤 登 台，潇洒仙姬秦
nònɡy ù zhǎnshédānɡdào yīnɡxiónɡtiān z ǐ hànliúbānɡ
弄 玉； 斩 蛇 当 道，英 雄 天子汉刘 邦 。
【注释】 玉盏（zhǎn）：盏，器皿，盛装液体的日常器具，多用在古诗词及小说中代 指酒杯。 银釭（gāng）：釭，烛台。银釭指银白色的灯盏。 兴汉推马武：马武是汉光武帝刘秀的将军，为东汉王朝的兴盛立下了汗马功 劳。 谏夏著龙逄（páng）：龙逄，即关龙逄，传说是夏桀（jié）王的大臣。他 见夏桀无道，淫侈暴虐，曾强力谏争，结果被夏桀处死。 四收列国：指宋代大将曹彬带兵收复西蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的 地方割据政权，帮助宋太祖统一了天下。 三筑高城：唐代大将张仁愿，中宗朝人，曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行 斗争，使突厥不敢过山牧马。筑三受降城，以阻止北方来犯之敌。 跨凤：弄玉故事，见东韵其三“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹箫，与夫萧史 跨凤升仙而去。 斩蛇：《史记 高祖本纪》记载，刘邦初起，酒醉夜行，先行者报告说有长 蛇 拦 路 ，刘 邦 上 前 杀 死 长 蛇 ，路 遂 通 。后 有 一 老 太 婆 在 斩 蛇 处 夜 哭 ，人 们 询 问，她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇，被赤帝子杀害了。这可能是当时 拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。
笠翁对韵三江图文详解
奇对偶，只对双。
大海对长江。
金盘对玉盏，宝烛对银釭。
【明词义】银釭（音刚）：银白色的灯盏、烛台。
南朝梁元帝《草名》诗：“金钱买含笑，银釭影梳头。
”一本作“银缸”。
金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“壁上银釭半明灭，床上无眠，愁对如年夜。
”明夏完淳《寒灯赋》：“渺银釭之寒夜，照羈愁之独眠。
”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“然归故家，则银釭暗而爱妻逝矣。
”【看图片】金盘玉盏蜡烛银釭朱漆槛，碧纱窗。
舞调对歌腔。
【明词义】朱漆：红颜色的油漆。
朱：大红色。
槛：门槛，门框下部挨着地面的横木（或长石等）。
【知文化】朱门中国古代等级森严，朱门就是等级的标志。
朱红大门是古代天子专用的颜色，汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门，厅门涂黄色，以区别于天子。
朱漆大门曾是至尊至贵的标志，不能随便使用。
因此，朱户（朱漆大门）被列入“九锡（古通‘赐’）”之列。
所谓九锡，是指天子对于诸侯、大臣的最高礼遇，即赐给九种器物。
“朱户”位列第六。
《韩诗外传》讲：“诸侯之有德，天子锡之。
一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡铁钺，九锡(禾巨)，谓之九锡。
”“九锡”之物，所以要等待天子赐给，并不一定是因为诸侯或大臣的钱财少，置办不起。
如：排列第六的朱户，只要天子有此礼遇，恩准可以漆上朱红色，也就是“赐”了。
受此礼遇者完全有能力自己操办，来壮自家的门户。
朱户的赐予，是一种高规格的待遇。
兴汉推马武，谏夏著龙逄。
兴汉推马武：马武是汉光武帝的将军，在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。
谏夏著龙逄：龙逄（音旁）：即关龙逄，传说是夏桀王的大臣。
他见夏桀无道，淫侈暴虐，曾强力谏争，结果被夏桀处死。
四收列国群王伏，三筑高城众敌降。
【明词义】四收列国群王伏：据旧注，这句说的是北宋初大将曹彬，他曾同潘美等将帅一道，伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权，帮助宋太祖统一了天下。
三筑高城众敌降：初唐张仁愿，中宗朝人，曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争，使突厥不敢过山牧马。
笠翁对韵三江(2)图文详解
颜对貌，像对庞，步辇对徒杠。
【明词义】庞：面庞。
步辇对徒杠：辇（音捻），古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的人力拉的车。
徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（音纲，古有此音），本指抬轿用的杠棒，这里借代轿子，徒杠就是轿子。
杠还有桥意，《玉篇•木部》：“杠，石杠，今之桥也。
”《正字通•木部》：“杠，小桥谓之徒杠，谓衡木以度也。
”焦循正议：“凡独木曰杠，骈木者曰桥。
”徒杠，只可容人步行通过的木桥。
【看图片】步辇轿子八抬大轿停针对搁杼，意懒对心降。
【明词义】停针：停针是停止刺绣等女红的意思。
可能出自唐代诗人朱绛的《春女怨》：“独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。
”搁杼：杼是织布用的梭子，搁杼即放下梭子，与停针可以成对。
心降：降（音祥），安稳、平和，心降就是心里安稳、平和。
《诗•召南•草虫》：“我心则降。
”【成语故事】曾母投杼从前，曾参住在鲁国费地，费地有一个人与曾参同名同姓，他杀死了一个人。
有人就跑来告诉曾参的母亲说：“曾参杀了人！”曾参的母亲说：“我的儿子是不会杀人的。
”说完，便只管织自己的布。
过了一会，别人又跑来说：“曾参杀人了！”曾参的母亲还是照常织自己的布。
又过了一会，别人又跑来说：“曾参杀人了！”曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，曾母害怕了，扔掉织布机的梭子,翻墙逃走了。
这个故事告诉我们人言可畏，流言说得人多了就能使人相信。
也就是谣言传播开来，便会迷惑人心。
灯闪闪，月幢幢，揽辔对飞舡。
【明词义】幢幢（音床）：朦胧的样子。
揽辔：控制马匹缰绳。
曹植赠白马王彪诗：“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰（音池锄）。
”晋刘琨扶风歌：“揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。
”舡:船只。
柳堤驰骏马，花院吠村尨。
柳堤：植有柳树的堤岸。
唐白居易《湖亭晚归》诗：“柳堤行不厌，沙软絮霏霏。
”金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“仆人催促怕晚了天色，柳堤儿上把瘦马儿连忙解。
”村尨:尨（音忙），长毛狗，或说杂色的狗。
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奇对偶，只对双。
大海对长江。
金盘对玉盏，宝烛对银釭。
【明词义】
银釭（音刚）：银白色的灯盏、烛台。
南朝梁元帝《草名》诗：“金钱买含笑，银釭影梳头。
”一本作“银缸”。
金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“壁上银釭半明灭，床上无眠，愁对如年夜。
”明夏完淳《寒灯赋》：“渺银釭之寒夜，照羈愁之独眠。
”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“然归故家，则银釭暗而爱妻逝矣。
”
【看图片】
金盘玉盏蜡烛银釭
朱漆槛，碧纱窗。
舞调对歌腔。
【明词义】
朱漆：红颜色的油漆。
朱：大红色。
槛：门槛，门框下部挨着地面的横木（或长石等）。
【知文化】
朱门
中国古代等级森严，朱门就是等级的标志。
朱红大门是古代天子专用的颜色，汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门，厅门涂黄色，以区别于天子。
朱漆大门曾是至尊至贵的标志，不能随便使用。
因此，朱户（朱漆大门）被列入“九锡（古通‘赐’）”之列。
所谓九锡，是指天子对于诸侯、大臣的最高礼遇，即赐给九种器物。
“朱户”位列第六。
《韩诗外传》讲：“诸侯之有德，天子锡之。
一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡铁钺，九锡(禾巨)，谓之九锡。
”
“九锡”之物，所以要等待天子赐给，并不一定是因为诸侯或大臣的钱财少，置办不起。
如：排列第六的朱户，只要天子有此礼遇，恩准可以漆上朱红色，也就是“赐”了。
受此礼遇者完全有能力自己操办，来壮自家的门户。
朱户的赐予，是一种高规格的待遇。
兴汉推马武，谏夏著龙逄。
兴汉推马武：马武是汉光武帝的将军，在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。
谏夏著龙逄：龙逄（音旁）：即关龙逄，传说是夏桀王的大臣。
他见夏桀无道，淫侈暴虐，曾强力谏争，结果被夏桀处死。
四收列国群王伏，三筑高城众敌降。
【明词义】
四收列国群王伏：据旧注，这句说的是北宋初大将曹彬，他曾同潘美等将帅一道，伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权，帮助宋太祖统一了天下。
三筑高城众敌降：初唐张仁愿，中宗朝人，曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争，使突厥不敢过山牧马。
筑三受降城，以威北敌焉。
【小故事】
曹彬称病
宋将曹彬攻打金陵(今江苏南京市)，即将攻克的时候，突然说生病了。
所有的将领们非常惊讶，全部都来看望病情，希望能早日康复。
曹彬说：“我的病不是打针吃药能治好的，只有你们大家共同表态，发誓在城攻下的时候，不滥杀一个人，那么病就好了。
”将领们答应了，立即烧香发誓，第二天曹彬就说他的病好了。
到了金陵攻克的时候，城中十分安定，百姓如同平常一样。
跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。
跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉：弄玉故事，详见一东“凤翔”二句注。
秦穆公女楼上吹箫，与夫萧史跨凤升仙而去。
潇洒：自然大方，不呆板。
姬：对女子的美称。
斩蛇当道，英雄天子汉刘邦：《史记•高祖本纪》记载，刘邦初起，酒醉夜行，先行者报告说有长蛇拦路，刘邦上前杀死长蛇，路遂通。
后有一老太婆在斩蛇处夜哭，人们询问，她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇，被赤帝子杀害了。
这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。
【学成语】
三个和“萧史弄玉”故事有关的成语
乘龙快婿：旧时指才貌双全的女婿。
也用作誉称别人的女婿。
龙凤呈祥：指吉庆之事。
吹箫引凤：表达了对美满婚姻的期盼。
【我是故事大王】
斩蛇起义
汉高祖刘邦做沛县亭长的时候，为县里押送一批农民去骊山修陵。
途中大部分人都逃走了。
刘邦自己度量，即使到了骊山也会被按罪被杀。
于是走到丰西泽就停下来，饮酒大醉，夜里干脆就把剩下的所有农民都放了。
并且对他们说：“你们都走吧，我从此也要逃跑了。
”这些农民中愿意跟随刘邦的有十多个。
刘邦带醉行走在丰西泽中，让一个农民在前面探路。
这个人回来说：“前面有一条大蛇挡路，我们还是回去吧”。
刘邦趁着酒劲说：“大丈夫独步天下有什么害怕的！”于是走到前面拔剑将蛇斩断。
蛇从正中间被分为两段。
走了几里地，刘邦醉得倒下睡着了。
刘邦队伍中走在后面的人来到斩蛇的地方。
看见一个老太太在路边连夜放声啼哭。
问她为什么这样伤心，说：“我儿子被人杀了，所以痛哭”。
问她儿子为什么被杀，说：“我儿子是白帝子，变成蛇横在路上，现在被赤帝子杀了，所以我很伤心”。
人们以为她胡说八道、散布谣言，想打她，这个老太太突然不见了。
后面的人赶到前面，刘邦才醒过来，人们报告了他这一情况。
只有刘邦心里觉得很高兴，心生自豪感，跟随他的人越来越敬畏他。
遇到失意伤心事，多想有一个懂你的人来指点迷津，因他懂你，会以我心，换你心，站在你的位置上思虑，为你排优解难。
一个人，来这世间，必须懂得一些人情事理，才能不断成长。
就像躬耕于陇亩的农人，必须懂得土地与种子的情怀，才能有所收获。
一个女子，一生所求，莫过于找到一个懂她的人，执手白头，相伴终老。
即使芦花暖鞋，菊花枕头，也觉温暖；即使粗食布衣，陋室简静，也觉舒适，一句“懂你”,叫人无怨无悔，愿以自己的一生来交付。
懂得是彼此的欣赏，是灵魂的轻唤，是惺惺相惜，是爱，是暖，是彼此的融化；是走一段很远的路，蓦然回首却发现，我依然在你的视线里；是回眸相视一笑的无言；是一条偏僻幽静的小路，不显山，不露水，路边长满你喜爱的花草，静默无语却馨香盈怀，而路的尽头，便是通达你心灵的小屋……
瑟瑟严冬，窗外雪飘，絮絮自语说了这多，你可懂我了吗？若你知晓，无需说话，只报一声心灵的轻叹，那，便是我的花开春暖。
你相不相信，人生有一种念想，不求奢华不求结果，不求你在我身边，只愿有一种陪伴暖在心灵，那，便是懂得。
有人懂得是一种幸福，懂得别人是一种襟怀，互为懂得是一种境界。
懂得，真好！。