理解媒介
理解媒介完整笔记
理解媒介完整笔记媒介理解（Media Literacy）指的是通过学习学习理解，反思，分析，评估, 和使用不同的媒体，有效地使用媒体信息的能力。
这种理解能力对于更好地构建社会文化现实是重要的，以支持知识的分享，传播教育，和探讨复杂的观点。
媒介素养可以用于社会的公民教育和自我有效参与社会的各个方面，以及主动介入社会的变化和发展。
因此，媒介素养不仅涉及重要讯息中民主倡议和权利的看法，还涉及如何有效地传播，理解和评估信息。
媒介理解还可以帮助人们探讨两个信息相关或不相关之处，以及理解他们如何影响和适应当代社会文化环境。
由于许多全球当前公共议题都是由各种媒介传播和表达的，因此，媒介理解的重要性被广泛认可。
媒介理解的重要性不仅体现在对全球议题的独立反思能力上，而且可以帮助人们主动识别和检索有时可能隐藏或中性的信息。
它还可以帮助人们理解不同媒体之间存在的不同信息，从而避免同一信息中的争议和危机。
此外，媒介素养可以帮助人们处理不同的信息源，而不会产生种族主义，宗教偏见或性别歧视的观点。
从这几方面来看，媒介素养对把握当代社会的变化和发展以及避免可能的危机至关重要。
只要我们拥有媒介的素养，就可以通过更客观，更公平的方式来掌握信息，并以正确的方式使用媒体信息。
这样，我们就能够支持社会文化，公民社会，以及主动和有效地参与全球社会变革和发展进程中。
总之，媒介理解对于我们有效地使用媒体信息，进行公共参与，以及在当今全球秩序中提出更多议题来改变改善社会质量是必不可少的。
它不仅要求我们获得足够的媒体素养，而且要求让更多的人了解媒体素养的重要性以促进社会的发展。
媒介理解（Media Literacy）是指人们需要具备的学习、理解、反思、分析、评价和使用不同。
理解媒介读书笔记
理解媒介读书笔记理解媒介读书笔记媒介是指传递信息、思想和情感的技术、工具和方法,也可以是指这些技术、工具和方法所使用的平台或者系统。
在当今数字化时代,媒介已经成为我们日常生活和信息传递的主要手段。
以下是一些关于媒介的理解和读书笔记:1. 媒介的历史了解媒介的历史可以帮助我们更好地理解它们是如何发展和演变的。
阅读相关的书籍和文献,例如《人类简史》、《信息革命》等,可以帮助我们更好地了解媒介的历史和背景。
2. 媒介的类型媒介可以分为多种类型,例如报纸、电视、广播、互联网等。
了解不同类型的媒介可以帮助我们更好地理解它们的特点和优缺点。
阅读相关书籍和文献,如《媒介类型》、《媒介与社会》等,可以帮助我们更好地了解不同类型的媒介。
3. 媒介的功能媒介的功能包括传递信息、促进交流、娱乐和启发等。
了解媒介的功能可以帮助我们更好地理解它们如何影响我们的生活和决策。
阅读相关书籍和文献,如《媒介的功能》、《媒介的文化影响力》等,可以帮助我们更好地了解媒介的功能。
4. 媒介的道德和伦理媒介在传递信息的过程中可能会涉及到道德和伦理问题。
了解媒介的道德和伦理可以帮助我们更好地理解这些问题,并更好地评估媒介的影响。
阅读相关书籍和文献,如《媒介的道德和伦理》、《媒介的责任》等,可以帮助我们更好地了解媒介的道德和伦理问题。
5. 媒介的技术媒介的技术是指它们的构建和使用方式。
了解媒介的技术可以帮助我们更好地理解它们的特点和优缺点。
阅读相关书籍和文献,如《媒介的技术》、《媒介的影响力》等,可以帮助我们更好地了解媒介的技术。
以上是一些关于媒介的理解和读书笔记,它们可以帮助我们更好地理解媒介的本质、功能和伦理,并了解它们的技术特点。
麦克卢汉理解媒介
《理解媒介：论人的延伸》[加拿大]马歇尔•麦克卢汉著，初版于1964年。
该书的中译本入选“改革开放30年最具影响力的300本书”。
一、作者简介马歇尔•麦克卢汉（Marshall McLuhan，1911~1980），加拿大哲学家、教育学家、文学批评家、传播学家，传播学媒介环境学派一代宗师。
他被誉为20世纪的“先知”、“圣人”，以“地球村”、“媒介即讯息”等论断名震全球。
在“互联网”一词尚未出现时，他已经预言了互联网的诞生。
代表作有《机器新娘》（1951）、《谷登堡星汉》（1962）、《理解媒介》（1964）、《媒介定律》（1969）等，其中，麦克卢汉的大部分观点集中在其《理解媒介》一书中，也正因为本书，使其声名鹊起。
1、家庭背景他的父亲是一名商人；他的母亲接受过大学教育，热爱英国文学，是一名小有名气的演员。
他的父母从三个方面深刻影响了他后来的发展：①首先是虔诚坚定的宗教信仰。
造成麦克卢汉比较保守；②其次是对英国文学的热爱。
这是他后来会选择从事文学批评的一个重要原因；③最后是喜欢辩论。
在成名之后，他不再直接写作，而是雇了一堆秘书帮他记录整理谈话。
2、学习经历1911年，麦克卢汉出生于加拿大。
17岁他考入曼尼托巴大学学习工程专业，后来改学文学，毕业时获得英文和哲学的双学位。
26岁至31岁，在英国剑桥大学重新从本科读到博士，研究方向是英国文学。
此后，他曾在威斯康星大学、圣路易斯大学、圣麦克尔学院任教。
1946年，麦克卢汉成为多伦多大学的文学教授二、传播学三大学派世界范围内，传播学学界大体分为三派：经验学派、批判学派和媒介环境学派①经验学派。
由拉扎斯菲尔德、勒温、拉斯韦尔与霍夫兰等四位先驱开拓，战后由“传播学之父”威尔伯•施拉姆集大成。
②批判学派。
法兰克福学派是西方马克思主义的突出代表，对美国传播学产生影响的代表人物有霍克海默、阿多诺、马尔库塞、席勒、本雅明等③媒介环境学派。
该理论学派从麦克卢汉的“媒介即讯息”出发，研究媒介在社会中的作用。
理解媒介 名言
理解媒介的名言，我们可以从多个角度来探讨。
首先，我们需要明确什么是媒介。
媒介是指信息传播的载体，包括报纸、杂志、电视、广播、互联网等。
媒介在人类社会的发展中起着至关重要的作用，它不仅是信息的传播工具，更是塑造社会观念、影响人们行为的重要力量。
1. 麦克卢汉的“媒介即讯息”：这是加拿大传播学家马歇尔·麦克卢汉（Marshall McLuhan）的名言。
他认为，媒介本身才是最重要的，而不是媒介所传递的内容。
这是因为媒介的形式和特性会影响人们的感知和认知，从而改变社会结构和文化。
例如，印刷术的出现使得书籍成为主要的信息传播工具，从而推动了文艺复兴和启蒙运动的发展；而电视的普及则使得娱乐化的信息传播成为主流，影响了人们的生活方式和价值观。
2. 尼尔·波斯曼的“技术决定论”：美国传媒学者尼尔·波斯曼（Neil Postman）认为，技术的发展和变革会对人类社会产生深远的影响。
他提出了“技术决定论”的观点，认为技术不仅仅是一种工具，更是一种文化和社会的力量。
波斯曼认为，随着技术的发展，媒介的形式和功能也在不断变化，从而影响到人们的认知和行为。
因此，我们需要关注媒介技术的发展，以便更好地理解和应对社会的变化。
3. 保罗·莱文森的“数字鸿沟”：美国学者保罗·莱文森（Paul Levinson）提出了“数字鸿沟”的概念，指的是由于信息技术的发展和应用，导致社会上不同群体之间在信息获取、处理和使用能力上的差距。
他认为，数字鸿沟不仅仅是技术层面的问题，更是一种社会和文化现象。
因此，我们需要关注数字鸿沟问题，努力缩小不同群体之间的信息差距，促进社会的公平和发展。
4. 马克·波斯特的“第二媒介时代”：英国学者马克·波斯特（Mark Poster）提出了“第二媒介时代”的概念，指的是以计算机和互联网为代表的新媒体时代。
他认为，新媒体的出现改变了信息传播的方式和结构，使得个人和群体之间的互动变得更加紧密和复杂。
(完整版)理解媒介
原文解析
身体受到超强刺激的 压力时，中枢神经系 统就截除或隔离使人
ห้องสมุดไป่ตู้“自我截除”是解除中枢 神经系统压力的直接手段
不舒适的器官、感觉和机能，借以保护自己，因此发 明创造的刺激就构成加快速度和增加负担的压力。
轮子是脚的延伸
原文解析
“自我截除”是解除中枢神经系统压力的直接手段
书（P77）“病人带上
耳机，转动旋钮……因为中 枢神经系统要调动全身的 麻木反应去对付专门化刺 激的挑战”
生理上说，
人在正常使用 技术的情况下， 总是永远受到 技术的修改。 反过来，人又 不断寻求新的 方式去修改自 己的技术。
任何发明 和创造都 是人体的 延伸或” 自我截除”
社会层面，
社会经济的 发展，人们 的各种需要 使各种技术、 发明等应运 而生。战争 对技术的催 化作用。
原文解析
3、麻木 的原理
旧有媒介对感知的延伸形成一种压抑和削弱。
原
视觉
文 解
文字
延伸
析
口语
听觉
压抑和削弱
而电报这种电力形式和印刷术、转轮印刷机相交叉 便产生了现代的报纸；照片这种化学和光学反应过 程与机械杂交，就生成了电影。
“这些杂交形态的技术具有一种杂种的 活力和暴力。”
原
文 解 析
杂交的结果是：旧的媒介成为新媒介的内 容——而不是新媒介的前身，二者并非演 化或推进。这里，麦克卢汉总是强调摆脱
那耳客索斯的真正意 义——自我截除或自 我延伸，同时自我截 除不允许自我认识。
原文解析
任何发明和创造都是人体的延伸或”自我截除”
书（P79）“我们观看使用或感知
任何技术形式的延伸时，必然接受 它……所以说，如果要使用技术就必 须为它服务，就必然要把我们自己的 延伸当做神祗或小型的宗教来信奉。”
理解媒介概述教案模板及范文
一、教学目标1. 知识目标：了解媒介的概念、分类、特点和发展历程。
2. 能力目标：培养学生运用媒介分析问题、解决问题的能力。
3. 情感目标：提高学生对媒介的认识，增强社会责任感。
二、教学重点与难点1. 教学重点：媒介的概念、分类、特点和发展历程。
2. 教学难点：如何运用媒介分析问题、解决问题。
三、教学过程1. 导入（1）提问：同学们，你们知道什么是媒介吗？（2）引导学生思考，总结出媒介的概念。
2. 讲解（1）媒介的概念：媒介是指传播信息、新闻、观点、文化等的载体。
（2）媒介的分类：根据传播方式，可分为传统媒介和新兴媒介。
（3）媒介的特点：具有广泛性、时效性、互动性、选择性等特点。
（4）媒介的发展历程：从口语传播、文字传播、印刷传播到电子传播、网络传播。
3. 案例分析（1）选取典型案例，引导学生分析媒介在其中的作用。
（2）引导学生运用媒介分析问题、解决问题的能力。
4. 小组讨论（1）将学生分成小组，讨论以下问题：①如何提高媒介素养？②如何正确使用媒介？③如何避免媒介带来的负面影响？（2）各小组代表发言，分享讨论成果。
5. 总结（1）回顾本节课所学内容，强调媒介的重要性。
（2）鼓励学生在日常生活中提高媒介素养，正确使用媒介。
四、课后作业1. 查阅资料，了解一种新兴媒介的发展历程。
2. 结合自身经历，谈谈媒介对个人生活的影响。
范文：一、教学目标1. 知识目标：了解媒介的概念、分类、特点和发展历程。
2. 能力目标：培养学生运用媒介分析问题、解决问题的能力。
3. 情感目标：提高学生对媒介的认识，增强社会责任感。
二、教学重点与难点1. 教学重点：媒介的概念、分类、特点和发展历程。
2. 教学难点：如何运用媒介分析问题、解决问题。
三、教学过程1. 导入同学们，你们知道什么是媒介吗？媒介是指传播信息、新闻、观点、文化等的载体。
今天，我们就来一起了解媒介的概念、分类、特点和发展历程。
2. 讲解（1）媒介的概念：媒介是指传播信息、新闻、观点、文化等的载体。
解读麦克卢汉的《理解媒介》 麦克卢汉学派
解读麦克卢汉的《理解媒介》麦克卢汉学派加拿大闻名学者麦克卢汉的代表作《理解媒介――论人的延长》（以下简称《理解媒介》），对我们思想的启迪起到了重要的作用。
这本书写于1964年，集中而翔实地记录了麦克卢汉的大部分经典学术观点。
全书共分两大板块，第一板块是理论篇，其次板块是应用篇，在其次板块中麦克卢汉不惜笔墨认真介绍了从古至今的26种媒介。
综观全书，麦克卢汉集中阐述了自己的两大观点：一是媒介即是信息，二是热媒介和冷媒介，并详细从各种媒介入手，介绍媒介为何能成为人的延长。
20世纪60年月的国际背景是美苏争霸，这两个世界大国在世界范围内的霸权存在着意识形态的激烈对峙。
在传播学界，美国传播学阅历学派的一大批学者致力于做态度层面的劝说与转变等讨论，而来自欧洲的传播学批判学派的学者专家们则在矢志不渝地以“马克思主义”为武器批判大众传播事业。
正是在这样一个大的国际背景下，这本著作诞生了。
在学术渊源上，麦克卢汉深受加拿高校者哈罗德・伊尼斯思想的感染。
所以，麦克卢汉曾谦逊地承认：“伊尼斯第一个在理论上处理了与技术形态本身有关的变化过程。
和他的工作相比较, 我的工作只不过是在他的著作中的位于页面下方的解释。
”①在伊尼斯的思想基础上，麦克卢汉有了新的见解，他的“媒介技术打算论”即独特地把大众媒介进展的历史看做是整个文明史的发源点，在现在看来虽有些偏颇，但是其精神意义照旧存在，媒介技术的革新与进展造成了人的感受、思索、信仰、行动等方面的相互作用与变化, 最终造就了社会现存的形态及文明的进展。
假如说伊尼斯更多地倾注于讨论传播与社会组织的关系，那么麦克卢汉则更强调媒介对人类感觉中枢的影响。
麦克卢汉命名这本书的副标题为“论人的延长”有他的道理，在他看来，现实社会中的一切大众传播媒介都可以被认为是人类感官的延长，例如文字和印刷媒介是人视觉力量的延长，收音机和广播是人听觉力量的延长，电视则是视觉、听觉和触觉力量的综合延长，电子媒介的诞生与应用对社会的冲击力与影响力前所未有――“人类中枢神经系统的延长”。
理解媒介概述教案模板范文
课时：2课时年级：高中学科：信息技术教学目标：1. 知识目标：了解媒介的概念、分类及其发展历程，掌握不同媒介的特点和功能。
2. 能力目标：培养学生分析、比较不同媒介的能力，提高学生信息获取和处理的能力。
3. 情感目标：引导学生认识到媒介在信息传播中的重要作用，培养正确的媒介素养。
教学重点：1. 媒介的概念和分类。
2. 不同媒介的特点和功能。
教学难点：1. 媒介发展历程的梳理。
2. 媒介在信息传播中的重要作用。
教学过程：第一课时一、导入1. 提问：同学们，你们平时都接触哪些媒介？请举例说明。
2. 学生回答，教师总结：生活中，我们接触到的媒介有很多，如电视、报纸、杂志、网络等。
二、新课讲授1. 媒介的概念- 介绍媒介的定义：媒介是指承载、传递信息的工具或手段。
- 举例说明：电视、报纸、杂志、网络等都是媒介。
2. 媒介的分类- 介绍媒介的分类方法：按照传播方式、传播内容、传播速度等进行分类。
- 举例说明：按传播方式分为口头媒介、文字媒介、图像媒介、数字媒介等。
3. 不同媒介的特点和功能- 口头媒介：如口头传说、讲座等，特点是传播速度快、成本低，但传播范围有限。
- 文字媒介：如书籍、报纸、杂志等，特点是信息量大、保存时间长，但传播速度较慢。
- 图像媒介：如电视、电影、摄影等，特点是直观、生动，但信息量有限。
- 数字媒介：如互联网、手机等，特点是传播速度快、范围广，但易受技术限制。
三、课堂练习1. 请同学们根据所学知识，分析以下媒介的特点和功能：- 电视- 网络- 报纸四、课堂小结1. 教师总结本节课所学内容，强调媒介的概念、分类、特点及功能。
2. 提醒同学们在日常生活中要关注媒介的发展，提高媒介素养。
第二课时一、复习导入1. 提问：同学们，上节课我们学习了什么内容？请举例说明。
2. 学生回答，教师总结：上节课我们学习了媒介的概念、分类、特点及功能。
二、新课讲授1. 媒介发展历程- 介绍媒介发展历程：从口头媒介到文字媒介，再到图像媒介和数字媒介。
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电视则是视听觉的综合延伸
每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态，产生不同 的心理作用和对外部世界的认识和反应方式。
理论
媒介即人的延伸,这是一个比喻，他所谈的“媒介”， 并不是通常意义上的“媒体”，或者“大众媒体”。
“媒介” 媒介”
一切延伸人类器 官的工具、技术 和活动都可能被 当作媒介来研究。
这在书本的第二部分很好地体现 了：麦克卢汉列举了26种媒介，服 装、印刷品、汽车、游戏、武器等 等,这些媒介在出现后，的确在很大 程度上改变了人们的生活，改变了 人们价值观念和信仰，改变了传统 的媒介形态或者说对媒介的认知。
发泄
我们常常利用受控条件下 的运动和游戏去创造人为 和情景，亦抗衡实际生活 中的刺激和压力。
原文解析
身体受到超强刺激的 压力时，中枢神经系 统就截除或隔离使人 “自我截除”是解除中枢 神经系统压力的直接手段
不舒适的器官、感觉和机能，借以保护自己，因此发 明创造的刺激就构成加快速度和增加负担的压力。
原 文 解 析
杂交的结果是：旧的媒介成为新媒介的内 容——而不是新媒介的前身，二者并非演 化或推进。这里，麦克卢汉总是强调摆脱 “后视镜”思维，即认为汽车是速度更快 的马，电灯是功率更大的蜡烛。
原 文 解 析
书（P83） :语言媒介和生产媒介一样塑 造社会发展的进程，这个思想是对马克思勒·波洛的12个短篇 中，她的手法大大超过她通常的水准，她 使古典的主题适应类似的现代主题，借以 把探案小说的形式推向无与伦比的高度。
书（P90） ：麦克卢汉说：阿嘉莎·克克
韩剧《49日》
原 文 解 析
智贤变成灵魂遇见的时间使者，而这个“时 间使者”类似与我们《新白娘子传奇》中的 “黑白无常”的角色，“灵魂附体”则想到 各类聊斋志异中狐仙附体之类的故事，这部 现代的韩剧沿用了韩剧一如既往的3角恋、 韩剧中韩国绿化极好，及其舒适整洁的环境， 引领潮流的韩国服饰加上“灵魂附身”“时 间使者”这些中国民间的狐仙鬼怪之类的传 说使其拥有极好的收视率，列韩国同时段第 一名。充分体现媒介杂交的力量。
技术给人类带来的不仅仅是延伸， 而是整合。因电力技术是人体神经 枢纽的延伸，因此它具有极大的整 合力量，可以为我们的感官带来新 的平衡。
麦克卢汉认为，每一种媒介都是
原文解析
麦克卢汉认为，以往机械时代代表的是线性的、装配 线般的运动和思考模式，而电力时代的技术使得同时 进行多项步骤变得可能，且理所当然，“今天，行动 及其反应几乎同时发生 ”。而面对这种骤变，人们 “仍然在使用陈旧的、前电子时代那种支离破碎的时 间模式和空间模式来思考问题 ”。冲突会爆发。
原 文 解 析
麦克卢汉指出当新的压力促使新媒介产生，出 现新旧媒介交锋的场面，这种场面并不是简单 地取代与被取代地关系，而是一种杂交的能量， 在重新洗牌的过程中，媒介的交叠会爆发出惊 人的力量。但这种杂交的影响却是不明确的。 因为麦克卢汉认为“两种媒介杂交或交汇的时 刻，是发现真理和给人启示的时刻，由此而产 生新的媒介形式。”
书（P100）：“新媒介新技术使自己放
不到一个例子能说明：人又意识的调整 各种各样个人和社会的因素，去适用新 的延伸；唯一的例外是艺术家虚弱无力 、处于边缘的努力。”
书（P100）：“在人类文化史在找
原文解析
“艺术家在新技术的打击使意识麻木之前， 就能矫正各种感知的比率。”
书（P102）
书（P103）“艺术家是社会的良心？”
轮子是脚的延伸
原文解析
“自我截除”是解除中枢神经系统压力的直接手段
耳机，转动旋钮……因为中 枢神经系统要调动全身的 麻木反应去对付专门化刺 激的挑战”
书（P77）“病人带上
那耳客索斯的真正意 义——自我截除或自 我延伸，同时自我截 除不允许自我认识。
原文解析
任何发明和创造都是人体的延伸或”自我截除” 任何发明和创造都是人体的延伸或”自我截除”
原文解析
谢谢观赏
识。
原文解析
四、作为转换器的媒介
在这个电力时代，我们发现自己日益转化为信息的形 态，日益接近意识的技术延伸。 人类的轮子传播着人类的身体，人类的印刷 体传播着人类的思想，人类的网络传播着个体 的孤单与迷茫，我们无意之间，早已化身为自 身外延的内容，被自己的截除器官扩散，人类 自身也成为了一种媒介。只有在更新的媒介出 现时，比如电话，比如印刷体，比如网络，我 们自身才能被广泛的传播。
所以麦克卢汉提出了警示；“但是，现在来提出 救世的策略，还不是时候，因为世人连这种威胁 是否存在都尚未公认。”
原文解析
麦克卢汉写作这本书的目的就是在于： “借助弄懂媒介——媒介使我们延伸， 挑起我们里里外外的战争——我们就可 以节制这场冲突的激烈程度。” 在书第二部分，他分析了26种媒介，“来弄懂 产生媒介的冲突（压力 ）和媒介所产生的更大的 冲突（“杂交时”爆发的冲突 ），并且通过增加 人的独立自由，以提出削弱这些冲突的希望。”
任何新的媒介在延伸一种感知的同时也会对 旧有媒介对感知的延伸形成一种压抑和削弱。
原 文 解 析
文字
视觉 延伸 口语 听觉 压抑和削弱
而电报这种电力形式和印刷术、转轮印刷机相交叉 便产生了现代的报纸；照片这种化学和光学反应过 程与机械杂交，就生成了电影。
“这些杂交形态的技术具有一种杂种的 活力和暴力。”
社会经济的 发展，人们 的各种需要 使各种技术、 发明等应运 而生。战争 对技术的催 化作用。
原文解析
3、麻木 的原理
电力时代，中枢神经系统延 伸和暴露后，我们必须使其 麻木，否则我们必死无疑。
原文解析
书（P81）电力媒介时代（无意识、冷漠、焦
虑的时代），但是却是从无意识到有意识的时代， 意识到技术是人的延伸，电力媒介信息的瞬时即 达和融合全面，使人对自我的认识和社会整体的 认识达到视通万里的程度，有了这个意识，“社 会觉悟”以内疚心的原因表现出来。内疚使内心 不平衡，截除内心的痛楚达到平衡，必然使人麻 木，人不能做痛苦的矛盾体，怎么样进行自我截 除达到麻木的状态？在电子时代?
在马克思的观点里：语言是意识，只是对社会客 观存在的反映，只能反映社会的发展，不能塑造社 会的发展，而麦克卢汉的观点中，我这样理解，语 言媒介是人的话语的延伸，是生产媒介的另外一种 听觉文化和视觉文化的延伸，所以的媒介都是平等 存在的，所以麦克卢汉认为语言媒介和生产媒介一 样塑造社会发展的进程。
原 文 解 析
原文解析 一、小玩意爱好者——麻木性自恋
1、那耳客索斯神话的要旨是：
人们在任何材料中的延 伸会立即产生迷恋。
原文解析 2、自 我截除
“自我截除”是解除中 枢神经系统压力的直接手段 任何发明和创造都是人体的 延伸或”自我截除” 延伸或”自我截除”
原文解析
生气 郁闷 沮丧
“自我截除”是解除中枢 神经系统压力的直接手段
书（P79）“我们观看使用或感知
任何技术形式的延伸时，必然接受 它……所以说，如果要使用技术就必 须为它服务，就必然要把我们自己的 延伸当做神祗或小型的宗教来信奉。”
原文解析
生理上说， 社会层面，
任何发明 和创造都 是人体的 延伸或” 延伸或” 自我截除” 自我截除”
人在正常使用 技术的情况下， 总是永远受到 技术的修改。 反过来，人又 不断寻求新的 方式去修改自 己的技术。
原文解析
书（P81）是需要麻木来截除痛苦？
还是媒介使用多了无意识的走向了麻木？ 人创造技术对抗刺激，进行自我截除 或自我延伸，而技术使人麻木使人达到平衡。
二、 杂交的能量——危险的关系
原 文 解 析
麦克卢汉认为任何一种新的媒介对人的 感知的延伸都要改变各种感知的比率。 “媒介作为我们感知的延伸，必然要形成新的 比率。不但各种感知会形成新的比率，而且它 们之间在相互作用时也要形成新的比率。” 麦克卢汉指出了新老媒介的交替并不是简 单地取代与被取代地关系，而是一种杂交的 能量。
原文解析
以往机械时代“由中心向边缘扩展的单向模式” 使人们的生活有如装配线一般，分工、专门化是 那个时代的关键词语。而电力时代的到来使得这 一切岌岌可危，“电的作用不是集中化，而是非 集中化。” 电力技术允许“同时”，“结束了 陈旧的二分观念” 由于信息的准确同步这一变 化使得人从机械时代的专门化分工中解放出来， 成为整体思维的人，整体把握世界的人，电子时 代的人是“信息采集人”，汲取更广博的知
原 文 解 析
韩剧《49日》
韩剧《49日》
原文解析
三、电力时代，人会向什么方向发展
电力时代， 人会向什 么方向发 展
电力媒介时 代，人是 “信息采集 的人”
电子时代的另 一个特点是， 它确立的全球 网络颇具中枢 神经系统的性 质
原文解析
电力媒介时 代，人是 “信息采集 的人”
人体的一种延伸，或者是一种 切除。而他却满怀希望的认为电力
吴艳丽
潘 攀
目 录
理论：媒介即人的延伸
原文解析
一、小玩意爱好者 ——麻木性自恋 二、 杂交的能量 ——危险的关系 三、电力时代，人会向 什么方 向发展
读后感想
四、作为转换器的媒介 五、挑战与崩溃 ——创造力的报复
理论
媒介即人的延伸：这是麦克卢汉在《理解媒介：
人的延伸》中提出的概念。 他认为，媒介是人的感觉能力的延伸或扩展。 印刷媒介是视觉的延伸 广播是听觉的延伸
原文解析
在这个电力时代里，我们发现自己日益 转化成信息的形态，日益接近意识的技术 延伸！我们说我们日益了解人，就是这个 意思：人可以越来越多地把白已转换成其 他的超越自我的形态。
伸，都能提供转换事物的新视野和新 知觉。”
书（P96）“一切媒介作为人的延
五、挑战与崩溃——创造力的报复
大和延伸。这些新媒介和新技术构成社会机体 的集体大手术，它可以完全弃消毒剂于不顾。”