存在主义的产生与发展
存在主义课程观1
（3）人文学科应该成为课程的重点
存在主义者还认为，人文学科应该成为 课程的重点，因为人文科学比其他学科更 深刻、更直接地表现了人的本性及人与世 界的关系，更能洞察和发展人存在的意义。
关于存在主义课程观的案例
存在主义课程观兴起于20世纪50年代， 于60年代走向衰落，在学校课程史上昙花 一现，在教育实践上并未留下多少历史痕 迹。所以…
（2）教材是学生自我实现和自我发展的手段
不能把教材看作是学生为谋求职业做准备的手 段，也不能把它们看作是进行心智训练的材料，而 应当把它们看作是用来作为自我发展和自我实现的 手段；不能使学生受教材的支配，而应该使学生成 为教材的主宰。知识和有效的学习必须具有个人意 义，必须与人的真正目的和生活相联系，只有这样， 个人才能在时间和环境都适宜的条件下按照他选择 的知识和对于知识的理解来行动。
我们的评价
存在主义课程论的优点：注重学生的情感和对自我的责任， 能构建良好的师生关系。重视学生的个性发展，能促进学 生实现自我，发现自我并完善自我。 存在主义课程论的缺点：缺乏系统知识的传授，且学习 评价过于直观。过分强调自己，忽视个人应承担的社会责 任。过于强调人文学科的教学，忽略了自然学科的重要作 用。过高估计学生的个人能力，课程实施的难度大。
存在主义课程观
第五小组成员
存在主义课程观的产生
存在主义课程观以存在主义哲学为基础。 兴起于20世50年代的美国，由奈勒、莫里 斯等人将德国的存在主义哲学运用于教育 理论，逐渐形成一种教育思想流派。
主要代表人物
奈勒
主要观点
（1）程最终要由学生的需要决定
存在主义课程论认为，在确定课程的时候，一 个重要的前提就是要承认学生本人为他自己的存在 负责。在存在主义者看来，为学生规定一种固定不 变的课程是不适当的，规定固定课程的出发点是它 能消除学生的无知，并能给予学生一定的知识。然 而，人的境遇是时刻变化的，没有任何东西是固定 的、绝对的，且固定课程难以适合学生的情况和需 要，如此，课程就无助于学生的发展。
哲学家萨特【萨特哲学论文】
哲学家萨特【萨特哲学论文】本文介绍了萨特的存在主义产生与发展，分析了存在主义哲学的思想内涵，并对其进行了文学阐释。
指出萨特的哲学思想在他的很多文学作品中都有体现。
以下是精心的萨特哲学论文的相关资料，希望对你有帮助!浅析萨特的存在主义哲学观【摘要】本文介绍了萨特的存在主义产生与发展，分析了存在主义哲学的思想内涵，并对其进行了文学阐释。
指出萨特的哲学思想在他的很多文学作品中都有体现。
萨特存在主义思想的产生、发展都对社会产生了重要的影响。
【关键词】哲学观;存在主义;存在;本质;自由让·保罗·萨特是法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论主义者的主要代表人物。
他也是优秀的文学家、戏剧家和社会活动家。
主要哲学著作有《想象》、《存在主义是一种人道主义》、《存在与虚无》、《辩证理性批判》。
这些著作已成为二十世纪资产阶级哲学思想发展变化的重要思想资料。
《百年萨特》的作者黄忠晶[1]说“：萨特倾注一生心力探求人的生存和自由问题，探求如何解决人根本上的自由与人在实际处境中的不自由这个永恒的难题。
”因此，萨特的哲学常被称为“自由的哲学”，萨特自己也曾说“：自由是我存在的要素”。
本文就萨特的存在主义哲学观作一简要分析。
一、萨特存在主义的产生与发展存在主义是20世纪现代西方哲学的主要流派之一，存在主义强调个人、独立的观念和主观经验。
在哲学史上，存在主义被分为 __存在主义和无神论存在主义。
丹麦的神秘主义者克尔凯郭尔著有《恐惧的概念》，为 __存在主义奠定基础。
他认为，世界是客观的，唯一的，但又承认上帝是存在的，这就使 __存在主义哲学家们陷入“上帝是否与人同在”的矛盾当中，即使 __存在主义的后来人雅思贝尔等也没能完全解决这个问题。
萨特存在主义兴起于第二次世界大战前，当时德国社会动荡不安，人民生活于水深火热中，失业、贫困充斥于整个社会中，人们看不到光明，看到的只是令人失望的社会和令人担忧的前途。
“国家的命运如何? 个人的前途如何? 这是摆在每个人、同样也摆在每个作家面前的现实问题”[2]对此问题文学界的看法也不尽相同，有提倡奋力抵抗、救国救民，还有不抵抗甚至叛国现象;但是还有很大一部分作家主张提倡为救国救民出力，提倡面对纷乱的形势有所作为，这就是上世纪三四十年代出现的“现身文献”。
存在主义教育思潮形成因素及评析
存在主义教育思潮形成因素及评析一、形成实存主义教育思潮的历史背景1、西方新民治思想的影响西方新民治思想主张政府以保护和健康个人人格为主，其影响了欧洲新教徒思想，从而形成实存主义教育思潮。
2、中国传统教育思想的影响传统的中国教育思想 “以人为本”，即以培养志士仁人为中心，这给实存主义的发展和完善提供了重要的指导原则，同时也推动了实存主义教育思潮的发展，使其成为具有学术和教育意义的思潮。
3、现代文化交流的拓展当前社会文化交流的拓展，使得实存主义教育思潮得到了更为广泛的传播和发展，以及越发丰富的生活环境。
二、形成实存主义教育思潮的主要思想1、人性论人性论核心理念是：人具有同一性、可改变性和社会性。
这一思想在实存主义教育思潮中起到了重要作用，促进了教育的发展与完善。
2、个性解放论个性解放论认为：人应当提出正确的世界观和正确思想，借助教育等手段来实现个体个性价值的完善，促进教育向卓越方向发展。
3、教育理念现实主义教育理念现实主义认为：面对复杂多变的时代，教育应当重视教育启蒙，把实践和动手能力作为教育的核心，以促进孩子的全面开发。
三、实存主义教育思潮的启示实存主义教育思潮的发展，为现代教育的完善和发展提出了重要的理念和方法，例如：1、要以学生为中心，立足于实施有效的教育行动，有助于培养孩子的动手能力，培养他们的个性。
2、要注重人的实体性和自由发展，教育中行之有效的教育活动，应当在尊重和激发人的自由发展的原则下开展活动，以促进学生完全发挥创造力。
3、要把社会经验作为教育的重点，重视构建人与社会的逻辑联系，教育的过程不仅要让孩子掌握知识，同时也要把生存的基本必要条件融入到教育之中，把孩子带入正确的思维和行为习惯。
四、实存主义教育思潮现状及其评析1、实存主义教育思潮受到广泛关注随着教育新理念和教育改革的深入推进，实存主义教育思潮得到了新近新发展，得到了越来越多教育者和学者的关注和推荐。
2、实存主义教育思潮对教育实践的影响实存主义教育思潮注重培养孩子的自由发展，以及重视实践能力的强化，使得孩子在具体的社会中的生活有了规范的发展。
《俄国文学中的虚无主义与存在主义》
俄国文学中的虚无主义与存在主义1. 虚无主义在俄国文学中的背景和起源（500字）虚无主义在俄国文学中是一个非常重要的文化运动，其起源可以追溯到19世纪末20世纪初。
这个时期，俄罗斯社会经历了剧变与混乱，包括农奴制度的废除、工业化进程以及政治和社会不稳定。
虚无主义在一定程度上反映了这段特殊时期人们对社会现实的失望和对传统价值观的质疑。
作家们开始探索人类存在的意义，批判宗教、道德和政治等领域，并寻求新的价值观来面对这种混乱状态。
2. 著名虚无主义作家及其代表作品（800字）2.1 弗拉基米尔·纳博科夫弗拉基米尔·纳博科夫是虚无主义文学中最突出的作家之一。
他以其小说《洛丽塔》而闻名于世。
该小说通过讲述一个成年男性迷恋未成年女孩的故事，探讨了人性的黑暗面和道德观念的可塑性。
纳博科夫的作品强调个体的自主和反叛，并呈现出对传统价值观的批判态度。
2.2 弗拉基米尔·马雅可夫斯基马雅可夫斯基是另一位俄罗斯虚无主义作家，他的代表作包括《白夜》和《地下室手记》。
这些作品通过描绘孤独、沉思和自我怀疑的角色形象，探索了存在主义的核心问题：人类存在的意义以及与社会和他人的关系。
马雅可夫斯基深入剖析了个体内心世界并倡导个体主义。
3. 存在主义在俄国文学中的发展（700字）存在主义是虚无主义后期发展起来并逐渐取代虚无主义的一个思想流派。
与虚无主义不同，存在主义更加关注个体存在和自由意志，强调每个人要为自己生活中所做选择负责。
著名的存在主义作家之一是费奥多尔·陀思妥耶夫斯基，他以其小说《罪与罚》而闻名。
这部作品讲述了一个年轻学生因犯罪而受到良心的纠缠和道义选择的煎熬。
通过这个故事，陀思妥耶夫斯基探索了罪恶意识、人类自由意志以及自我拯救的可能性。
4. 虚无主义与存在主义对俄国文学的影响（1000字）虚无主义和存在主义对俄国文学产生了深远影响。
它们为作家们提供了一种审视社会、思考人类存在以及批判传统价值观的方式。
二十世纪产生的三大方法论
二十世纪产生的三大方法论二十世纪是科学技术迅猛发展的时期，也是哲学思想蓬勃发展的时期。
在这个时期，出现了许多重要的哲学思想和方法论，其中最为突出的就是逻辑实证主义、存在主义和结构主义这三大方法论。
这三大方法论在哲学、社会科学、文学艺术等领域产生了深远的影响，成为了二十世纪思想史上的重要篇章。
首先，逻辑实证主义是二十世纪初期在维也纳学派哲学家的影响下兴起的一种哲学思想。
逻辑实证主义主张，只有那些可以通过经验观察和逻辑推理得到的命题才是有意义的，而那些超出经验范围的命题是没有意义的。
逻辑实证主义强调科学的严谨性和客观性，认为只有通过逻辑推理和实证验证才能得到真理。
这种方法论的影响深远，对于科学研究和哲学思考都产生了重大影响。
其次，存在主义是二十世纪中期兴起的一种哲学思想，其核心是关注个体的存在和自由。
存在主义者认为，人的存在是最重要的，个体应该对自己的存在负责，要为自己的选择和行为负责。
存在主义强调人的自由意志和选择，主张个体应该超越传统的宗教和道德观念，追求真实的自我。
这种方法论对于人文主义和文学艺术领域产生了深远的影响，激发了许多重要的文学作品和艺术创作。
最后，结构主义是二十世纪后期兴起的一种哲学思想，其核心是关注结构和系统。
结构主义者认为，一切现象都是由结构和系统组成的，要理解事物的本质就必须深入研究其结构和系统。
结构主义强调整体性和相互关联性，认为事物的意义和价值是由其所处的结构和系统决定的。
这种方法论对于社会科学和人文学科都产生了深远的影响，推动了许多重要的理论和研究成果的产生。
总之，二十世纪产生的逻辑实证主义、存在主义和结构主义这三大方法论，各自在不同领域都产生了深远的影响，成为了二十世纪思想史上的重要篇章。
这三种方法论的兴起和发展，不仅丰富了哲学思想，也推动了科学研究、社会发展和文学艺术的进步，对于人类思想和文明的发展都产生了重大的影响。
存在主义与本质主义异同比较
存在主义与本质主义异同比较姓名:任永雄摘要:本文旨在通过对存在主义与本质主义的理论背景、主要思想内容及其理论意义进行比较分析，进而得出将两者辩证结合起来的方法论意义。
关键词:存在主义本质主义辩证一、理论背景(一)存在主义的产生和发展从来不是一个孤立的事件。
存在主义与欧洲20世纪的人道灾难有密切的现实联系，存在主义的基本价值关怀和问题意识(自由、选择、责任、人的异化、焦虑、虚无和荒诞，等等)都植根于与此有关的生存困境和人生体验。
存在主义的产生与它所处时代的社会背景是密不可分的，第二次世界大战导致欧洲资本主义工业文明的终结，随着现代后工业时代的到来，人进入了历史长河中的非宗教阶段。
此时，虽然他拥有了前所未有的权利、科技、文明，他也同时发现自己的无家可归和心灵的失落。
随着宗教这一包容一切的框架的丧失，人不但变得一无所有，而且变成了一个支离破碎的存在物而存在主义正是对二战后资本主义发展所造成的人的生存方式的异化进行了社会批判，有着鲜明的时代烙印，是二战后及冷战时期，西方社会各种矛盾日益尖锐而产生的对社会现实不满并寻求摆脱的过程中，所表现出的绝望情绪和矛盾心理，是一种时令性的“危机哲学”，它直接为西方社会中颓废、消极、放纵的一代提供了哲学基础。
尤其是其个人主义自由观和无政府主义思想，曾在以青年知识分子为主体的“新左派”运动中产生过巨大影响，在某些社会主义国家也出现过“萨特热”。
20世纪50年代，萨特是西方社会主义最积极的鼓吹者之一，提出“用行动来承担义务，而不是言词”，使他赢得了“世界良心”的巨大声誉。
萨特的存在主义之所以在二战期间风靡欧洲大陆，是因为人们在一片废墟中，萨特给了他们最大的精神慰藉，过去的一切已经不堪回首，我们应该选择更好的生活。
而当欧洲经济开始腾飞之后，萨特也因此退出了人们的视线。
为什么会出现这种情况，其实不难理解，现实中的废墟和哲学中的虚无是可以很好统一在一起的。
历史选择了萨特，恰好他的个人经历造就了他的思想，小我和大我一旦结合，就迸发出伟大的力量。
哲学中的存在主义思想发展
哲学中的存在主义思想发展引言哲学是人类思维的一种高级形式，它探索人类存在的意义和价值。
在哲学的发展过程中，存在主义思想作为一种重要的哲学流派，对人类的存在和自由意志提出了深刻的思考。
本文将从存在主义的起源和发展、存在主义对人类自由意志的理解以及存在主义的影响等方面展开论述。
一、存在主义的起源和发展存在主义作为一种哲学思想流派，起源于20世纪初的欧洲。
它的思想基础可以追溯到康德和黑格尔的哲学思想，但真正形成体系并被广泛接受是在20世纪初的法国。
存在主义的奠基人之一是萨特，他在其著作《存在与虚无》中提出了存在主义的核心观点。
随后，加缪、海德格尔等哲学家也对存在主义做出了重要贡献。
存在主义的发展可以分为两个阶段。
第一个阶段是早期存在主义，主要集中在20世纪初到中期的法国。
这个阶段的存在主义主要关注人类的自由意志和存在的矛盾。
第二个阶段是后期存在主义，主要发展于20世纪中后期的欧洲和美国。
后期存在主义更加关注人类的存在本身，探讨了人类的存在与时间、语言、他者等的关系。
二、存在主义对人类自由意志的理解存在主义对人类自由意志的理解是其核心观点之一。
存在主义认为人类是自由的存在，人的存在先于本质。
这意味着人类不受任何外部力量或命运的束缚，而是自由选择自己的行为和价值观。
人类的自由意志使得每个人都能够为自己的存在负责，并通过选择和行动来创造自己的意义。
然而，存在主义也意识到人类的自由意志面临着困境和挑战。
人类的自由意志是有限的，受到社会、历史和文化等因素的影响。
此外，人类的自由意志也面临着责任和孤独的压力。
存在主义主张人类应该勇敢地承担自己的自由和责任，并通过选择和行动来创造自己的意义。
三、存在主义的影响存在主义的思想对人类社会和文化产生了深远的影响。
首先，存在主义强调个体的自由和责任，鼓励人们勇敢地面对生活的困境和挑战。
这种思想激励了一代又一代的人们追求自由和创造自己的意义。
其次，存在主义对人类的价值观和道德观念提出了挑战。
人本主义和存在主义
罗杰斯的主要观点：在心理治疗实 践和心理学理论研究中发展出人格 的“自我理论”，并倡导了“患者 中心疗法”的心理治疗方法。人类 有一种天生的“自我实现”的动机， 即一个人发展、扩充和成熟的趋力， 它是一个人最大限度地实现自身各 种潜能的趋向。
人本主义和存在主义的区别
人本主义的代表人物
该学派的主要代表人物是马斯洛 （1908～1970）和罗杰斯（1902～ 1987）。马斯洛的主要观点：对人类的 基本需要进行了研究和分类，将之与动 物的本能加以区别，提出人的需要是分 层次发展的；他按照追求目标和满足对 象的不同把人的各种需要从低到高安排 在一个层次序列的系统中，最低级的需 要是生理的需要，这是人所感到要优先 满足的需要。
人本主义的早期发展
人本主义被称为心理学的第三势力（the third force)。上世纪60年代强调个人主 义和个人言论自由的时代背景，为人本主义的发展提供基础。1967年人本主义心 理学的重要人物亚伯拉罕· 马斯洛当选为美国心理学会主席，这说明了心理学的人 本主义思想已经被众人所接受。 车尔尼雪夫斯基将他的唯物主义学说称作“人本主义”，并把其哲学著作命名为 《哲学中的人本主义原理》。车尔尼雪夫斯基的人本主义反对把灵魂和肉体分割 为两个独立的实体，反对把灵魂看作第一性的唯心主义观点。但其所指的人，只 是生物学意义上的自然人，只是抽象的、一般的人，而不是社会的人。他没有联 系具体历史、社会实践来研究人，因而看不到人的社会性。 在现代西方哲学中，人本主义一词被某些唯心主义哲学家所歪曲。如德国现象学 者谢勒和法西斯主义理论家克拉格斯，就侈谈“哲学的人本主义”或许是以“肉 体和灵魂的统一体”为对象的“人本学”或“性格学”。他们的“人本主义”是 一种宣扬非理性主义和种族主义的唯心主义理论。
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存在主义的产生与发展
一、代表人物：
存在主义产生于20世纪20年代的德国，主要代表人物是海德格尔和雅斯贝尔斯。
海德格尔以存在作为自己哲学研究的出发点，他认为没有存在，就不可能有存在者。
在第二次世界大战期间，存在主义的中心便由德国转移到法国，主要代表人物有萨特、马塞尔、梅洛一庞蒂等人，其中以萨特影响最大
二、存在主义教育观
存在主义强调个人主观性、个人选择的这一根本特点，使它在教育领域里，很难形成一个体系完整的“存在主义教育哲学”。
然而，存在主义对教育思想发生了很大的冲击作用，许多教育思想家已经根据存在主义的思想对教育问题作了多方面的探讨，并逐渐概括了存在主义的教育哲学思想。
1.教育目的
存在主义者认为，人是被抛到这个世界来的，所有的存在都是偶然的，所以，教育纯粹是个人的事。
教育无论对公众、集体还是社会，都不承担任何责任。
教育的目的就是使每个人都认识到自己的存在，并形成一套不同于他人的独特的生活方式。
因此，教育要维护个人的自由，帮助个人进行自我选择，并对自己的选择负责。
反对传统教育
对于理性、抽象观念和客观性的强调，忽视了个人的存在。
奈勒在1961年发表于《哈佛教育评论》的一篇文章《教育、知识和存在的问题》中表达了存在主义教育的最根本的观点，“它取消了三个传统看法：教育从根本上讲是社会的一种代理机构，其目的在于使文化遗产永存不朽;教育是永恒真理的传递渠道;教育是使年轻人适应民主社会生活的一种手段。
取代这些观念的是，让教育为个人而存在。
让教育教会个人像他自己的本性要求他那样自发而真诚地生活。
”
存在主义强调，教育要使每个人认识自己的存在，教育的最好结果就是使学生养成正确地对待生活的态度，其中最重要的是要培养他们真诚、选择和决定，以及责任感。
2.教师和学生
存在主义非常重视个人的主观性、个人的选择和责任,教师要发挥自己的作用，应该有所不为有所为。
有所不为者,指教师不能作为学生知识和道德的源泉或输送者,也不能作为他们的监督者，换言之，教师既不传道、授业，也不解惑。
有所为者，指教师一方面要尊重学生的主观性，把学生当做一个人而不是物来对待，同时又要维护自己的主观性，使自己作为一个自由的人来行动。
在教学时，避免课堂上的个人专制和知识专制，把知识“提供”而非“传授”给学生，不能包含任何强制的成分。
另一方面，教师应该掌握丰富的知识,并要对所掌握的知识具有深刻的理解。
同时，在教学时，应该充分注意学生的情绪情感、创造能力以及知识
对于学生生活的意义。
教师对学生应该一视同仁，不怀成见。
总之，存在主义者认为教师处于一种创造者和激励者的地位，他要按照自己的意志去创造性地工作，他无须、也无权迫使学生来接受。
3.教育方法
在教育方法的问题上，存在主义教育家认为首先要改变传统的教育态度，并认识传统教育方法的弊端，反对传统教育方法的“支配——服从”和“指挥——执行”的关系。
存在主义认为，教育是为了使学生认识到自己的存在，所以在教育方法上，存在主义最注重的方法论原则就是允许学生最大限度地自我表现和自我选择。
4.课程
确定课程的一个重要的前提是要承认学生本人为他自己的存在负责，换言之，课程最终要由学生的需要来决定。
每门学科的价值不在于它自身，而取决于学生对它的感受和选择，所以，从根本上说，每门学科都具有同等的价值，它们仅仅是使学生意识到他主观性的工具。
由此，存在主义者没有明确提出各级学校课程的具体组成，也没有提出课程组成的具体原则。
存在主义反对理性，反对永恒的、不变的知识体系，学什么、教什么是次要的，关键在于怎么学、怎么教。
虽然各门学科自身供学生选择的价值是同等的，但人文学科应该占有重要的地位，他们认为人文学科同人的存在有着本质的联系。
人文学科涉及的主要论题是人与人之间的关系，人的生活的悲剧和喜悦，人的生活的荒诞和意义，人性的堕落和高尚等。
由于人文学科比其他学科更深刻、更直接地表现了人的本性及人与世界的关系，更能
洞察和发展人的存在的意义，所以它应该成为课程的重点。
至于自然科学的学科,由于它们的客观性及非人格性,与人的主观存在没有直接联系,所以不应成为课程的重点。
纯粹职业训练的课程应该加以反对,因为教育的重要性在于使人达到自我实现,而不在于客观上获得怎样的效果。
职业训练只能使人成为某一类别的人，而不能使个人成为一个自由的人。
【小试牛刀】
反对压抑儿童本性，强调教师要尊重儿童的个性，信任儿童，这是存在主义教育家的主张。
( )
【答案】X。
解析：本题考查的是存在主义。
存在主义者认为，人是被抛到这个世界来的，所有的存在都是偶然的，所以教育纯粹是个人的事。
教育无论对公众、集体还是社会，都不承担任何责任。
教育的目的就是使每个人都认识到自己的存在，并形成一套不同于他人的独特的生活方式。
因此，教育要维护个人的自由，帮助个人进行自我选择，并对自己的选择负责。
题干表述是强调以人为本，尊重人的发展个性，是人本主义教育家的主张。
因此本题表述错误。