《记念刘和珍君》(精选4篇)
纪念刘和珍君读后感_纪念刘和珍君读书笔记五篇
纪念刘和珍君读后感_纪念刘和珍君读书笔记五篇《记念刘和珍君》选自鲁迅的《华盖集续编》，最初发表于1926年4月12日《语丝》周刊第74期。
文题为《记念刘和珍君》，目的是以记念刘和珍为切入点对“三·一八”大屠杀事件总结评述。
小编为您整理编辑记念刘和珍君读后感，欢迎阅读。
纪念刘和珍君读后感(一)掩卷沉思，《纪念刘和珍君》给我以深刻印象、鲜明记忆的，是刘和珍的微笑。
“她却常常微笑着，态度很温和”，这半行简洁的文字，这一屡流畅的表述，使人难以释卷，令人难以忘怀。
-- 在那和风煦煦的春光里，在那柳枝摇曳温暖中，22岁的少女刘和珍穿过阳光，披着花香，向我们款款走来。
春风牵动着她的衣裙，青春照亮了她那比阳光还要温柔的笑容。
……在同样的青春年华里，在同样明媚的春光里，不能想象，也不敢想象那鲜花一样灿烂的生命会在鲜血迸裂中遽然凋谢，轰然毁灭;那温和清婉的微笑，会在一瞬间化为永不存在的尘埃。
青春那撩人心魄的美丽，原不该如此的脆弱啊! 罪恶的黑手无情地毁灭了璀璨的青春，阴险的制度残酷地摧毁了血性追求。
青春是人世间最美好的词汇，她被所有的人留恋和珍惜。
青春应该远离烦恼和忧愁，青春应该摒弃所有的黑暗与喧嚣，青春应该除却欺骗、欺诈、欺凌。
青春所拥有的知识美丽、绚烂、欢乐和希望。
青春是生命的开端，前面的路极为漫长而又风景秀丽，所以青春的心灵往往充满着真善美的希冀和幻想，辨别不清人间的风雨沧桑。
世界毕竟是真实的，也是严酷的。
青春不可能在任何时候任何空间都永远和社会的阴暗面绝缘。
刘和珍的，以及她的温柔的女同学们的纯洁善良和美丽，却被罪恶淹没了，却被虚伪欺凌了，却被丑陋掩盖了。
当真正的恶雨腥风肆无忌惮地袭来，青春会以一副怎样的姿态来面临?我相信，答案会有许多种。
当假恶丑扑面而来时，对美丽而言，就意味着“彩云易散琉璃脆”。
美丽的东西，由于本身的精致，由于格外受到冲击，使它根本就缺乏适应外界变化的能力。
这，就像温室里的花朵，即使不是春天的环境也同样能够娇艳的开放，但也正因为这样，它们便会在稍经风雨的情况下，骨碎香散。
记念刘和珍君读书笔记600字
记念刘和珍君读书笔记600字【第1篇】1926年3月18日，是“民国以来最黑暗的一天”。
这一天，是刘和珍烈士的忌日，也是中国历史上抹不去的惨痛记忆。
这一天，为了抗议日帝国主义纠结英美法等八国发出的“最后通牒”，李大钊、徐谦等人率领北京爱国学生，在段祺瑞执政府门前集会请愿，要求拒绝八国帝国主义的无理要求。
但是，段祺瑞这个卖国独裁头子，竟然下令执政府卫队开枪向无辜学生射击，当场就有四十七人遇害，二百余人受伤。
这其中就有鲁迅的学生刘和珍和杨德群。
紧接着，段政府公然宣布，这次流血冲突是由徐谦、李大钊等爱国人士挑起来的，宣称被枪杀的人全都是“暴徒”，下令通缉徐谦、李大钊等人，把作者列入“黑名单”。
四十七个热血青年，就这样去了。
但是，他们的精神不会去的！“忘却的救主快要降临了吧。
”当四十七个可爱的热血青年就这样悲壮地走了，几天以后，这次流血的惨案居然就这样地被忘却了！仅此一句，便可以看出当时国民的麻木性有多深。
文中有一段深情回忆了作者初见刘和珍的场景。
当时，女师大曾被反动校长杨荫榆统治。
刘和珍是第一个敢于反抗“广有羽翼的校长”的人。
作者猜想这样一个人一定是很桀骜不驯的。
然而她却常常微笑着，给作者一种亲近的感觉。
在18日上午，作者才得知刘和珍遇害的噩耗。
残暴的段祺瑞卫队，不但枪击刘和珍，还用棍棒疯狂地殴打这可怜的人的头部。
刘和珍就是在临终前，也不忘保护已经倒在血泊中的张静淑和杨德群。
“但段政府就有令，说她们是‘暴徒’！……是受人利用的。
”可见段祺瑞军阀政府的极端残暴、无理与蛮横。
“当三个女子从容地辗转于文明人所发明的……中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
”这是何等绝妙的讽刺啊！这些凶恶的衣冠禽兽，打着人的旗号，替魔鬼行道，血的事实摆在大家面前……有人如狂犬，向光明狂吠；有人如光明——他们才是真正的人！文章前面多次提到，作者认为早有“写一点东西的必要”了。
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
《记念刘和珍君》
４月１日又写了《记念刘和珍君》。
准确读出下列字词：
• 诧异chà 寥落liáo 长歌当哭dàng 菲薄fěi
• 踌躇chóu chú 桀骜jié ào 租赁lì n 黯然àn
• 噩耗è hào 不惮dàn • 干练gàn • 立仆pū 攒射cuán 喋血dié 尸骸hái
殒身不恤yǔn xù
惩创chéng chuàng 浸渍jì n zì
Байду номын сангаас 真正的革 于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和 命者
直接面对 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢 不回避
幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以
反动派制造 时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红 的黑暗现实 为人民的苦
的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和 难而哀痛的 以能为人民
人 谋幸福而感 微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着 有是非观，但容 到幸福的人 易忘记烈士鲜血 这似人非人的世界。我不知道这样的世界 的民众
2.既然要写点东西，为什么鲁迅在本文中几次强 调“无话可说”呢？ a、可是我实在无话可说。（一-3）
b、我还有什么话可说呢？ （四-5） c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！ （七-3）
a、可是我实在无话可说； 对烈士的深切痛惜与悼念，对反动派暴行的无 比愤慨, 对流言家的诬蔑深恶痛绝。 b、我还有什么话可说呢？ •执政府虐杀的惨象，文人诬蔑的流言，面对惨 案后默无声息的社会现实，使我愤怒到了极点， 表达了作者的愤懑之情，呼吁衰亡民族奋起反 抗。 •c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！ •蕴蓄了作者深重难抑的愤慨悲怆，哀痛到了极 致！
思路顺序
爱
记 念 刘 和 珍 君
恨
逻辑顺序
生前 时间顺序
《纪念刘和珍君》读书笔记范文五篇
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记念刘和珍君(刘)
语 段 品 析
(五 )
““当三个女子从容地转辗于文明人所发 明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一 个惊心动魄的伟大呵！” 是对上一段写她们惨遭杀害时的一个 概括。“从容地转辗”，写她们临难不惧。 “文明人所发明的枪弹的攒射”，“文明 人”是反语，指帝国主义者，揭露帝国主 义勾结封建军阀对中国人民进行最野蛮、 最残酷的屠杀。
语 段 品 析
(四 )
1．“惨象，已使我目不忍视了；流言， 尤使我耳不忍闻。” 使用了对偶的修辞手法，把作者 的愤怒感情推向顶点。 “惨象”和“流言”对举，“目 不忍视”和“耳不忍闻”并提，概括 尽了反动派及其走狗文人残暴无耻和 死难青年横遭虐杀的惨状； “已使我”和“尤使我”又层层 递进地写出了作者愤激之情。
追求真理，坚定不移 坚持正义，敢于斗争 和蔼亲切，坚毅乐观 忧思深远，有责任感 爱国热情，勇于反抗
刘和珍是一个善良、温和、追求真理，富有 责任感和爱国热情的青年！
2 、下面我们再来探寻一下刘和珍是怎样遇难的？ 也就是她是如何被毁灭的？
段政府 （反动势力） 所谓的学者文人 （反动文人） 有恶意的闲人 流言 ——下劣 惨象 ——凶残
1926年3月18日，日本联合英美等八国向北洋 军阀段祺瑞执政府提出撤除津沽防务的所谓最后通 碟，激起中国人民极大愤慨。 1926年3月18日， 中共北方区委组织北京总工 会、学生联合会等60多个团体和80多所学校共约 5000多人，在天安门前举行“反对八国最后通牒国 民大会”，抗议日本军舰侵入大沽口、炮轰国民军， 声讨英美日等八国无理通牒中国的罪行。大会决定： 通电全国一致反对八国通牒，驱逐八国公使，废除 一切不平等条约；撤退外国军舰，电请国民军为反 对帝国主义侵略而战。 会后，群众结队前往段祺瑞执政府请愿。当队 伍来到段政府国务院门前时，遭到埋伏军警的排枪 射击和大刀砍杀，当场打死47人，伤200多人。中 共北方区委负责人李大钊、陈乔年均被打伤。
《记念刘和珍君》阅读材料 鲁迅杂文四篇 无花的蔷薇之二 死地 可惨与可笑 空谈
无花的蔷薇之二鲁迅……４已不是写什么“无花的蔷薇”的时候了。
虽然写的多是刺，也还要些和平的心。
现在，听说北京城中，已经施行了大杀戮了。
当我写出上面这些无聊的文字的时候，正是许多青年受弹饮刃的时候。
呜呼，人和人的魂灵，是不相通的。
5中华民国十五年三月十八日，段祺瑞政府使卫兵用步枪大刀，在国务院门前包围虐杀徒手请愿，意在援助外交之青年男女，至数百人之多。
还要下令，诬之曰“暴徒”！如此残虐险狠的行为，不但在禽兽中所未曾见，便是在人类中也极少有的，除却俄皇尼古拉二世使可萨克兵击杀民众的事〔7〕，仅有一点相像。
６中国只任虎狼侵食，谁也不管。
管的只有几个年青的学生，他们本应该安心读书的，而时局漂摇得他们安心不下。
假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？然而竟将他们虐杀了！７假如这样的青年一杀就完，要知道屠杀者也决不是胜利者。
中国要和爱国者的灭亡一同灭亡。
屠杀者虽然因为积有金资，可以比较长久地养育子孙，然而必至的结果是一定要到的。
“子孙绳绳”〔8〕又何足喜呢？灭亡自然较迟，但他们要住最不适于居住的不毛之地，要做最深的矿洞的矿工，要操最下贱的生业……。
８如果中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们，将来的事便要大出于屠杀者的意料之外——这不是一件事的结束，是一件事的开头。
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
血债必须用同物偿还。
拖欠得愈久，就要付更大的利息！９以上都是空话。
笔写的，有什么相干？实弹打出来的却是青年的血。
血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。
三月十八日，民国以来最黑暗的一天，写。
【注释】〔7〕一九○五年一月二十二日（俄历一月九日），彼得堡工人因反对开除工人和要求改善生活，带着眷属到冬宫请愿；俄皇尼古拉二世却命令士兵开枪。
结果，有一千多人被击毙，两千多人受伤。
这天是星期日，史称“流血的星期日”。
〔8〕“子孙绳绳”语见《诗经·大雅·抑》：“子孙绳绳，万民靡不承。
07 记念刘和珍君(复习用)
背
景
1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉 年 月 奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内， 祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军， 祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军 舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。 舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便 向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、 向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、 西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》 荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种 无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。 无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。 3月18日 北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权， 3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天 安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请 安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。 愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，造成 余人， 愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤 余人 屠杀爱国人民的“ 一八 惨案。在这一惨案中， 一八” 屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师 范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！ 范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！ 刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年， 刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲 给鲁迅先生带来了莫大的悲哀， 给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物 上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极， 上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极， 同年四月，写下了这篇纪念文章。 同年四月，写下了这篇纪念文章。
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今天，我读了一本名叫《狂人日记》的书，其中《纪念刘和珍君》让我深受感触。
3月18日，数千人组成团，在段祺瑞执政府门前请愿，警卫队竟然毫不犹豫地开枪，结果死伤百人。
而刘和珍就在这里面，遗体还留有木棍打击过的伤痕。
这是怎么样的凶残，怎么样的暴力?而那些在事后当成谈话的资料，当做没有根据的话的人又是何等冷漠和，无耻。
真正的勇士是敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，因为这些凶残，因为这些暴力，因为这些冷漠和无耻。
因此，鲁迅写下这篇文章，把自己的愤怒写入其中。
刘和珍，就是其中的一员，他是先进青年中的一位，和他们一样。
但这一切的一切都被反动政府给毁灭了，那个刘和珍已经离我们远去了，再也回不来了，在这场事件中，是多少人的鲜血?多少人的生命?多少个热血青年呐?生灵涂炭，但可恶的反动政府，他们竟然称这些青年为暴徒，他们以为杀死了这些人就是“立大功”了吗?他们以为这样杀人就能算是“武功”了吗?不，不是这样的，这样更体现出反动政府的懦弱，无能。
刘和珍，他当时中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命伤，同去的张静淑想扶起她，又中了四弹，有一枪是手枪，还有同去的杨德群又想去扶起她，却又被袭击，中了三弹。
竟没有人愿意勇敢的站出来吗?有的，刘和珍，那些青年发生了，刘和珍发声了，但回报他们的是什么?是打击，是棍棒，是警卫兵无情虐杀。
所以，在生活中，我们也应该好好学习，天天向上，将来做一个对社会有用的人。
穷则独善其身，达则兼济天下。
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《记念刘和珍君》（精选4篇）《记念刘和珍君》篇一“这是怎样的哀痛者和幸福者！”在《记念刘和珍君》一文中，鲁迅先生的这句话，一直震撼着我的内心！刘和珍们是“哀痛者”，这好理解。
列强入侵，军阀混战，国家衰败，他们为国家哀痛！人心麻木，民族积弱，他们为民族哀痛！水旱频发，家破人亡，百姓可怜，他们为人民哀痛！这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力，“哀痛”是刘和珍们的战士本色！然而，他们是“幸福者”吗？他们真的幸福快乐吗？我时常在心底叩问，按庸常者的思维方式，刘和珍们被校方开除，何来快乐？被执政者镇压，何来幸福？于是，我不能不改换一种思维方式，以战士的思维方式去思考！刘和珍们的确是“幸福者”，因为他们是信仰的拥有者。
巴金曾说：“人不单是靠吃米活着的！”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。
刘和珍们没有奢华的生活，却有崇高和坚定的信仰：为国家强盛，为民族复兴，为人民幸福而奋斗。
有了这样崇高的信仰，他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗？他们会因革命的挫折而“黯然至于泣下”，但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗？刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是理想的实现者。
真正的战士不是空想家，而是实践者。
面对黑暗，他们可以显出自己的“桀骜锋利”；面对血腥残暴，他们从不畏缩后退，他们真正做到了“捐躯赴国难，视死忽如归”。
如若他们九泉有知，知身后定会是“山花烂漫”，他们怎么不会在“丛中笑”？他们怎么会不感到幸福，不感到快乐呢？用战士的思维方式去思考，用战士的心灵去看待幸福，看待快乐，我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。
我常想，如果今天，仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福，那么这是怎样的哀痛者和幸福者？！《记念刘和珍君》篇二然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。
还有一具，是杨德群君的。
而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
但是，我还有要说的话。
我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。
自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。
……始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；……（选自《记念刘和珍君》）1、下面是对“惨象”和“流言”所指的具体内容的解释，准确的一项是A．“惨象”指：作证的便是她自己的尸骸，还有一具，是杨德群君的；“流言”指：说她们是“暴徒”。
B．“惨象”指：这不但是杀害，简直是虐杀，因为尸体上还有棍棒的伤痕；“流言”指：说她们是“暴徒”。
C．“惨象”指：作证的便是她自己的尸骸，还有一具，是杨德群君的；“流言”指：说她们是受人利用的。
D．“惨象”指：这不但是杀害，简直是虐杀，因为尸体上还有棍棒的伤痕；“流言”指：说她们是受人利用的。
2、作者在文中对两种谬论都给予了反驳，反驳这两种谬论的有关句子是A．驳“暴徒”的句子是：“始终微笑的和蔼的刘和珍君。
”驳“利用”的句子是：“那时是欣然前往的。
”B．驳“暴徒”的句子是：“我还有什么话可说呢？”驳“利用”的句子是：“那时是欣然前往的。
”C．驳“暴徒”的句子是：“始终微笑的和蔼的刘和珍君。
”驳“利用”的句子是：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
”D．驳“暴徒”的句子是：“我还有什么话可说呢？”驳“利用”的句子是：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
”答案：1.D2.A 答案解析： 1.试题分析：A项：“作证的便是她自己的尸骸，还有一具，是杨德群君的”指的是事实；说她们是“暴徒”，这是段政府对她们的诬蔑。
B项：“流言”指代错。
语段中说的很清楚：接着就有流言，说她们是受人利用的。
C项：惨象指代错。
应为“这不但是杀害，简直是虐杀，因为尸体上还有棍棒的伤痕”。
2、试题分析：驳论要抓住本质，做到一针见血。
B项驳“暴徒”的句子错，应是“始终微笑的和蔼的刘和珍君。
”C项驳“利用”的句子错，应为“那时是欣然前往的。
”D项两处都错，没有抓住谬论的本质。
考点：本题考查学生分析概括作者在文中的观点和态度的能力，能力层级为C级。
《记念刘和珍君》篇三《记念刘和珍君》一、积累运用1、下列词语中加点字，读音全部正确的一项是（）A、浸渍（zì）拖沓（tà）油脂（zhǐ）锲（qì）而不舍B、睚眦（zì）里弄（lng）泥淖（nào）长歌当（dàng）哭C、夯（hāng）筑匹（pǐ）配请贴（tiě）力能扛（káng）鼎D、璞（pū）玉囹圄（yǔ）漱（shù）口殒（yǔn）身不恤（xù）2、下列各组中没有错别字的一项是（）A.廖落桎梏玷辱桀骜锋利B.愠色鼓泄惨淡陨身不恤C.黯然苍桑尸骸鄙陋没世D.罗网屠戮绯红长歌当哭3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．即便在连续三年的自然灾害里，这儿的粮产量却扶摇直上，岁岁增产。
B．在北京奥运会上，美国选手爱蒙斯最后一枪戏剧性地打出4.4环，中国选手邱健功败垂成，为中国代表团再添一枚金牌。
C．回到家乡，家乡已是破败不堪，只有当年的老门楼依然兀立，与河边的老柳树形影相吊。
D．领导干部应该把握工作方向，制定符合整体利益的政策方针，切不可目无全牛，只看到眼前的、局部的利益。
4．下面这段话，依次使用的修辞方法判断正确的一项是（）惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
我还有什么话可说呢？我懂得衰败民族之所以默无声息的缘由了。
沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”A．对比、反问、反复、对偶B．对比、设问、反复、对偶C．对偶、反问、反复、对比D．对偶、设问、反复、对比5、下列各句中，没有语病的一句是：（）A．一代代艺术家通过对中华民族优秀艺术传统的继承、提高、升华，才有了艺术新形式、审美新形态的诞生和发展。
B．国家知识产权局有关负责人认为，国内专利申请的持续快速增长，表明我国公众的专利意识和研究开发水平不断提高。
C．苏通大桥建造的初衷是，拉近苏北、苏南的距离，进一步推动江苏省沿江开发战略的实施，具有十分重要的意义。
D．全球温室气体减排无论幅度大小，都为减缓地球温度的不断上升和海平面的持续上涨提供了可能。
二、课内阅读我已经说过；我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。
但这回却很有几点出于我的意外。
一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此①之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。
至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。
倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此②罢。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
呜呼，我说不出话，但以此③记念刘和珍君。
1、文段中①②③处的“此”分别指的是什么？2、文中的“中国人”、“苟活者”和“真的猛士”分别指代的是什么人？3分3、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”这一话有什么含义？4分4、下面对“以最坏的恶意”和“出于我的意外”这两句话的意思理解最恰当的是（）A、反动派及其走狗文人凶残下劣的程度令人发指，出人意外。
B、中国女性如此之临危不惧真是出人意外。
C、反动派及其走狗文人凶残下劣和中国女性临危不惧的精神均出人意外。
D、作者是向来从坏处看“中国人“的，但对反动派及其走狗文人凶残下劣还没有料到，中国女性的临危不惧的精神也出人意料。
5、“倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢”这里的“此”指的是（）A、通过女师大事件，作者看到了中国女子办事干练坚决、百折不回的气概。
B、“三一八”惨案中，作者认清了当局者的凶残，流言家的下劣，中国女性临难之从容。
C、“三一八”惨案中，三个女子临难从容、殒身不恤的行为证明了人民是压不倒的，人们由此看到了中国的希望。
D、“三一八”惨案使苟活者看见了微茫的希望，使真的猛士更奋然前行。
6、对“我说不出话”的主要原因分析最恰当的是（）3分A、因痛失优秀青年而伤心得说不出话来。
B、因“出离愤怒”而说不出话来。
C、跟段祺瑞反动政府无理可说。
D、并不是无话可说，而是此时并不想说。
三、课外阅读欣赏痛哭和珍石评梅惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂！多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。
四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。
和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领？多少伟大的工程凭谁来完成？况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。
不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中！当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手的离开了她们，在这虎威抖擞，豺狼得意的时候。
自杨荫榆带军警入校，至章士钊雇老妈拖出，一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。
三月十八那天也是同去请愿，同在枪林弹雨中扎挣，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀！她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领！和珍！我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你作事的毅力，和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。
现在夜已深了，你的灵前大概也绿灯惨惨，阴气沉沉的静寂无人，这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了，你安静的睡吧！不要再听了她们的哭声而伤心！明天她们送灵到善果寺时，我不去执绋了，我怕那悲凉的军乐，我怕那荒郊外的古刹，我更怕街市上，灰尘中，那些蠕动的东西。
他们比什么都蠢，他们比什么都可怜，他们比什么都残忍，他们整个都充满了奴气。
当你的棺材，你的血衣，经过他们面前，触入他们眼帘时，他们一面瞧着热闹，一面悄悄地低声咒骂你“活该”！他们说：“本来女学生起什么哄，请什么愿，亡国有什么相干？”虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。
自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已失丢了，吓跑了，自己终于不知道竟究去了那里。
和珍！你明天出了校门走到石驸马大街时，你记得不要回头。
你一直向前去吧，披着你的散发，滴着你的鲜血，忍痛离开这充满残杀，充满恐怖，充满豺狼的人间吧！沉默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的沉默。