南通一模作文讲评doc
南通一模语文作文
南通一模语文作文
窗外的风，跟了一丝凉意，却拂不去内心深处那份不安。
南通一模，犹如一张巨型到极点的网，将我们笼住其中。
二级考试仿若是一场梦，在梦中的人物，在梦中的场景，都化成了一道了怀疑、焦虑，也有那缭绕在心头的压力。
教室里，笔尖一掠而过纸张，沙沙噼啪，像是乐器合奏了一首忧虑的协奏曲。
我们奋笔疾书，努力将脑海里面的知识化成一道一个个字符，能无限深情脉脉亲切和蔼于考卷上。
时间在我们指尖流淌着而出，焦虑害怕焦急像藤蔓般攀行上心头，越加紧，相当密。
可能会，南通一模也并非他并也并非一张试卷，更像是一段旅程，一段透着挑战与机遇的旅程。
我们面带对未来的渴望，踏足来这趟旅程，哪怕是途中荆棘丛生，我们也要勇敢前行。
一模的愧疚内疚自责，说不定是能让我们只都觉得十分沮丧，但它也嘱咐着我们，也有许多是不要很努力的地方。
我们要重拾信心，郑重地分析试卷，总结经验教训，为即将到来的高考而不断地拼博。
南通一模，有如一道门，将我们引上更更更广阔的天地。
我们踏过这道门，将再一次面临新的挑战，新的机遇。
不会相信自已，肯定不可能相信未来，应该不会我相信我们定能在高考的赛场上取得好的成绩！。
南通一模作文讲评
无限风光须攀援 哲人说：“一个不被嘲笑的梦想是不值得去实现的。” 窃以为，没有阻力的山峰，也是不值得去攀援的。少年壮 志当挐云，只有攀越重重关隘，才能赏到奇绝的无限风光。 “鲤鱼跃龙门”，正因其难以抵达，“龙门”才具有了 翻跃的价值，“鲤鱼”才有了证明自我、傲视侪辈的途径。 降低龙门的高度，使每条鱼都能顺利跃过，不过是从置身 “鱼群”跃为置身“龙群”，又有何成功可言，有何“快 哉”可言？ 王安石在《游褒禅山记》中慨叹道：“夫夷以近，则游 者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常 在于险远。”是的，往往正是艰苦险要的路途指引着彼岸 的高蹈世界，而正是看似平坦的通衢大道，因“熙熙攘攘” 者甚众，才造成了平庸平凡的人生。
莫让文化低了高度 佛祖降低龙门高度适应了鲤鱼，致使“龙”变得泛滥， 进而使龙不成其龙了，由此联想到当下的文化，不也因 龙门太低而失其本真吗？ 文化是社会精灵财富的结晶，是对人类的一剂精神补 养品。阳春白雪自是甚佳，下里巴人亦有妙处。但如果 一味让文化作品俗下去，低下去，让文化的门槛低下去， 让低俗文化跳进去，传播下去，那文化之美自是没了吧？ 文化作为龙的感觉自是没了，只能是鱼儿般平庸下去， 低俗下去，中国文化想以龙面示人还是想以鱼面示人， 其选择自是明显的吧？
•
然而，“新文学”如平地一声炸响，震颤了整个文学界。 现在的许多作家，总以为要在法国香榭丽舍的大道上，品一 杯醇香的咖啡，文思才会缓缓流出。然而那充斥着陈词滥调、 着力于格律腔调的文字能有多少价值可言呢？怕是和那顺利 跃过降低了高度的龙门的鲤鱼一样，终究是鱼吧？比起那些 生搬硬套、无病呻吟的文字，我更喜欢毕淑敏高山雪原对生 命的体验，更喜欢史铁生身处轮椅上对人生的感悟，更喜欢 王小波历经劫难后对命运的黑色幽默，这些有过亲身体验、 承受苦难的作家的文字，深刻得余味悠长，自是文中之 “龙”，自是文中之精品。 • 何止是文学！
南通一模作文讲评-课件(PPT演示)15页文档
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
南通一模作文讲评-课件（PPT演示）
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 威·厄尔
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பைடு நூலகம்
江苏省南通市一模作文《疏》评分细则及分类解析
作文《疏》评分细则及分类解析作文题目（70分）18．疏，是一个含义丰富、适用范围极广的词。
疏，既能诠释事物关系，又能演绎人生志趣；疏，既能观照现实生活，又能展现审美追求。
疏，在诸多层面上引发我们不同的思考与感悟。
请以“疏”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
一、审题立意“疏”的常见义项有：①清除阻塞使通畅；疏通：～导|～浚。
②事物之间距离远；事物的部分之间空隙大（跟“密”相对）：～林|～星。
③关系远；不亲近：～远|亲～。
④不熟悉；不熟练：生～|荒～。
⑤疏忽：～于防范。
⑥空虚：志大才～。
等等根据命题，常见立意角度有：⑴从人际关系的角度立意，将“疏”相对“亲”，针砭人际关系的疏远，或者倡导亲疏有度的人际关系。
⑵从人生志趣、审美追求的角度立意，体现张弛有度、豁达开阔的人生情怀，或倡导艺术上的疏密有致。
⑶从管理或教育方式角度立意，将“疏”相对“堵”，提倡对一些不良现象、不良情绪、不同思想采取积极的疏导方式，而不是一味的压制、堵塞。
⑷从处事作风角度立意，将“疏”相对“严谨”，反对疏忽大意，马虎了事，提倡严谨周密的作风。
其他立意只要紧扣“疏”字，与其基本含义相关，即视为合乎题意。
立意应该积极健康，不能消极悲观；可以反映人际关系疏远的不良现状，但基本倾向必须积极向上。
立意要集中明晰，前后“疏”的涵义要基本一致，不能前后意义混乱，搞成各种“疏”的杂烩。
二、文体要求〖议论类写作〗①能扣住“疏”的内涵，作个性化的解读，认识独到深刻，观点与材料统一且分析透彻，论证有层次感，语言表达富有逻辑性；或者能从一个独特的角度切入，进行层层深入的分析论证，语言智慧、幽默、犀利，可视为一类卷赋分，特别优秀的可至满分。
②能扣住“疏”，提出有意义的中心观点，并能扣住中心论点展开论证，举例恰当，论据分析能扣上论点，综合运用论证方法，层次清晰，语言准确，富有概括力，可视为二类卷。
③能抓住提示语中对“疏”的几种阐释，进行分析论证，写成常规式议论文，但无明显的突出之处，可视为三类卷。
江苏省南通市高三语文第一次调研考试作文指导及范文
南通市2009届高三第一次调研考试作文指导及范文（2009，03，30）江苏省如东县马塘中学高亮亮【题目】心灵的契约是我们每个人与自己或与他人在内心的约定。
诚信、责任、理想、诺言、操守……支撑“人”的结构，体现契约精神。
缺乏心灵契约，浮躁空虚，游离易变，犹如失去根系的大树，失去源头的大江，只能枯萎、干涸……请以“守住心灵的契约”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
【题意解说】“契约”是一种约定，可以理解为对人、对己的“约定”“承诺”“坚持”等等；“守住”可以理解为“坚守”“保持”“不改初衷”等等。
“心灵的契约”有别于书面的约定，应写精神层面的东西。
最佳作文(65分以上)应体现出“守住”“心灵的”“契约”这三个关键词。
记叙文、论说文、散文等都可写。
【评分】一、关于“基本分”在基本切题的前提下（所写的内容基本上能围绕“诚信、责任、理想、诺言、操守”等行文），做到中心基本明确（“契约”在文中所指比较明确），结构基本完整，语言基本通顺的文章，即符合“基本分”的要求（53-54分切入）。
如果对题目理解存在较大偏差（如将“契约”理解成“坚韧的性格”“真、善、美”等；或缺失“坚守”的意思；或泛泛而论地说“坚守”，而“契约”所指不明确等），或有部分内容过于牵强（如三个部分中有一个不妥），或举的例子不当，或表达能力明显较差，等等，则在“基本分”以下判分（综合考虑，酌扣3分左右）。
二、关于加分（“亮点”）在立意构思、谋篇布局、语言技巧等任何一方面有一个“亮点”的，就应加4-5分。
要通过亮点加分，拉开分数档次，使能写出好文章的学生脱颖而出。
记叙类文章（包括记叙类散文）：有一个主要人物，且细节描写比较生动的；有一个中心事件，叙事（状物）真切细致的；语言有文采的，或比较老到的；有比较恰当的抒情、议论升华主题的；有真情实感的，等等。
论述类文章，能设置分论点，且做到层层深入的；举例贴切的、新颖的；例证分析到位的；会辩证说理的，观点给人以启发的，等等。
江苏省启东中学2014届高三南通一模作文讲评2
而现在圣诞颂歌充斥着大街小巷假面舞会、南瓜灯装点着人们的生活玫瑰花、罗
曼蒂克营造着爱的氛围??一切一切都表明西方文化正渗透进我们的生活。
对此有人提出了担忧西方文化的不断输入会不会导致中国自身文化的消失
表达上词汇贫乏、语言无味、甚至面目可憎前言不搭后语逻辑思维混乱书写潦草、
错别字较多。
【应对措施】
对于高考作文复习首先要把好审题关因为“审题决定生死”审题不当就会偏题
被判为六类卷这点对材料作文尤为重要其次要把好立意关因为“立意决定高下”同
一题材的作文立意不同判分的档次也就不同文章的立意要深刻要能显示文化、历史
这次模考作文出现了许多优秀佳作如写紫禁城与卢浮宫、苏州园林、瓷器、绘画等
考生通过匠心独运的选材构思质朴而意蕴丰厚的语言表述给人以深刻的印象视角独特
立意深刻描写细腻饱蘸真情。这些都写出个性写出亮点赢得阅卷者的青睐。
【存在问题】
有以下几个比较突出的问题
一是忽视审题偏题严重。这次作文应该来说审题没有难度可偏偏还是有考生审题
我们不可因为有缺点就忽视自身的闪光点。我们应学会欣赏自己善于发现自己的优点并
不断发挥自身优势释放我们的潜能。
当我们看到别人站上领奖台获得荣誉当我们看到他人奔跑于赛道冲刺夺冠。我们流
露出的是一种羡慕之情。但于丹曾说“不要一味羡慕别人他人有他人的精彩我亦有我
1 江苏省启东中学2014届高三南通一模作文讲评2014.2月
【题目阐析】 这次作文命题顺应减速高考作文命题变化考查材料作文。文题提供给考生阅读的材料
是著名社会活动家费孝通先生在其80寿辰聚会上对民族文化问题而提出的意味深长的16
在“大气”与“精致”中前行——2014届南通市一模作文评析与启示
度 的思 考
二、 阅 卷 结 果 简 析— —
１ ． 佳 作 偏 少
在 多次 提 醒 阅卷 者尽 量 打 高 分 的情 况 下 ．这 次 均 分 为４ ８ ． ７ ８ 分， 依然偏低 ， 平庸之作偏多 ， 佳作偏少。 佳 作 表现为选材 大气 ． 如写 紫禁城与卢浮 宫 、 苏州 园林 、 瓷
个层 次 应 是 基 础 ． 第 二个 层 次 是结 果 ． 审题 的 重 点 应
落 实在 第 二 个 层 次 上 。从 利 益 上 看 ． “ 各美其美” ． 是 指 各 自懂 得 美 化 自己 的 美 德 ． 欣 赏 自己 的 美 ． 可写肯定 自
下 ” 这 一细 节 中 ． 我们 可 以 看 出 水 生 嫂 当 时 事 出 心 理
２ ０ １ ４ 届 南通 市 一模 作 文 评 析 与 启 示
画 仲彩 燕
南通市２ ｏ １ ４ 届 高 三 第 一 次 调 研 考 试 作 文 ： 阅读 下
同” ， 是 指 将 欣 赏 自我 和 欣 赏 他 人 结 合 起 来 ， 方 能 建 立 大 同世 界 。可 写 个 体 的 互相 尊重 ， 互相 欣 赏 ， 互 相包 容 ， 互 相融 合 ， 求 同存异 ， 也可 写文化 、 精神 相互 欣 赏 、 融 合， 共 建 和 谐 社 会 。材 料 意 蕴 丰 厚 ， 为考 生提 供 了 广 阔 的选 材 空 间 ． 可 以充 分 地 调 动 考 生 的 阅 历 和 体 验 ． 引 导
★作者单位： 江 苏 前 黄 高 级 中学 。
他 们 关 注 真 实 的 人 生 和 社 会 。着 眼 培 养 考 生 的 审 美 情 趣 以及 担 当 意 识 。 注意提升考 生的人生品位 ． 引 导 考 生 积 极 向 上 的 人 生 情 怀 。考 生 写 作 时 可 从 自我 、 生命 、 文
南通一模作文评析
南通市第一次模拟考试作文习作评析江苏省如东高级中学陈亚飞命题心灵的契约是我们每个人与自己或与他人在内心的约定。
诚信、责任、理想、诺言、操守………支撑“人”的结构，体现契约精神。
缺乏心灵契约，浮躁空虚，游离易变，犹如失去根系的大树，失去源头的大江，只能枯萎、干涸……病文评析守住心灵的契约一考生为什么柔嫩的小草经过严寒的洗礼后仍有破土而出的勇气，因为它守望着心灵中的那个梦想。
为什么苍劲的雄鹰经过脱胎换骨的历练后仍有直冲九霄的魄力，因为他守着心中的那份信念。
守住心灵的契约，如同接受阳光的洗礼，让你始终觉得自己好干净。
心灵的契约，是一种理想，一种希望。
顾城说：“我要画下一只孤独的树熊，他坐在维多利亚的丛林里，坐在高高的树枝上，发愣。
他什么也没有，只有一颗浆果的梦，和很大很大的眼睛。
”梦想是个好东西，没准会是件最好的东西，然而所有好的东西都不会消逝。
正如桑塔亚娜的一生，跌宕起伏，困难重重，但他终究未曾放弃他的梦想，他毕生都在理想主义和现实主义里奔走，但他的理想并不是在现实主义中的一个店，而是一条起于理想主义，指向现实主义的射线，让他能秉持着自己的理想，走过一条条艰难辛酸的路。
心灵的契约，是一种信念。
“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
”这是人们对季羡林老人最多的评价。
正是这样一位国学大师，学界泰斗，国宝，却在有生之年辞去这样三顶桂冠，辞出了尊敬，辞出了景仰，季老的一生都在追求着自己的信念，不为外物所累，他潇洒，他超然，他用自己的信念，活出了平凡而伟大的一生。
心灵的契约，是一种责任。
“在我有生之年，我都会留在中国，为了长城。
”这是英伦威廉的一句话。
长城是世界文化遗产，然而参观长城的人却不懂得爱护和尊敬它，这成了威廉心中的痛，于是他决心留在中国，留在长城，他每天组织志愿者去长城上捡垃圾，而人们乱扔的现象却没有好转，于是自费成立了许多小团队，贴标语，做网站，组织宣传，为保护长城付出了很多。
他说：“长城是世界的，保护她，是我的责任。
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注意:
1．不可漫无边际作牵强附会之解,如，比喻、比肩等。学问、情怀、智慧等都是正能量的词语，理解“比”时，心理不可狭隘、阴暗。
2.写作时不能只谈“学问”“情怀”“智慧”，而忽视材料中的“比”。
四、判分
1.若出现个性化文体样式的作文,如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当,要敢于打高分。一类63—７０,二类56—62,三类49—５5,四类42—48，五类28—41,六类27分以下。
“.....”还可写比中有力量，比中有精神等。
三、立意
1.要对“比”有清晰的认识,写出比什么、怎么比。可正面肯定，也可反面批判,最终主旨应落实到“学问”“情怀”“智慧”等主旨上来。如从“比”生发出其他感想,如比需要一种境界、比需要一种精神等,也可。
2.本次作文立意范围相对开放。可写人和人之间的比，物和物之间的比,人和物之间的比,现在和过去之间的比……比的内容可以是物质，也可以是精神。可以写自己，也可以写他人，还可以写国家、历史、社会发展等。
是虚荣之比带来的所谓光环和荣誉使比中的情怀丢失更甚。为了比的鲜花和掌声,为了比的精彩,于是，情怀就丢失了。
虚荣之比,让方审察。
比中的情怀——即是比中见真我。
与方鸿渐不同，雨果的比从不缺少情怀，不缺少自我。
雨果不虚荣的比,在一场宴会中表现得淋漓尽致。梅里美的沉默，巴尔扎克的不屑,都未曾使大文豪失却傲慢与自信。
二、材料解析
材料第一句话揭示现象,生活中到处都有“比”；第二句话阐述“比”体现出的有关人的情感、态度、价值观方面的各种内涵。
“比”的内涵：较量高低、长短、远近、好坏等。“比”的方式多种样，如比赛、比较、攀比等。“比”的内容丰富多彩,如比成绩、比才艺、比人品、比风格,也有比富、比美、比爹,甚至比横、比丑等。
南通一模作文讲评.dｏc
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泰州一模作文评讲材料
一、作文材料
根据以下材料,选取角度,自拟题目，写一篇不少于80０字的文章;文体不限,诗歌除外。
“比”在生活中无处不在。比中有学问，比中有情怀,比中有智慧．．...
ﻩ反观今日之大学,则不免令人痛心。曾经学子神往的象牙塔，竟已受到物欲名利的毒害，成为不折不扣的名利场。相比之风犹盛，却已经迷失了方向。网络空间，各类大学排名纷繁复杂,“就业率”“毕业生年薪”尤其引人注目;大学里，院系纷争、恶性攀比,层出不穷;论文造假，学术抄袭,仅仅为了一个光荣的职称或是一纸文凭,即玷辱学术精神,屡见不鲜,教授们更有守不住道德底线者,沦为“叫兽”,使大学丧失了社会公信力。人们不禁要发问:今日之大学,究竟比什么？难道在和平年代，在物欲的横流中也再难安放一张书桌?！
望着刘文典先生远去的背影和青涩的沈从文窘迫的神情,我若有所思。
突 围
文凭就是一块遮羞布。
《围城》中的方鸿渐定是感受到“比”之重要,原本在德国一无所成的他,为了国内之比，竟买下“克莱登大学”假学校的假文凭。
ﻩ于他而言，文凭使自己在比中完胜。然而，沉于世俗的虚荣之比,失却了自我,只有陷于无法逃脱的围城,要想突围——必得在比中寻求自我价值,而非迎合世俗，比中有情怀。
然而,正如杨绛所说:“生活就是一个大围城”。那么,在那一块块坚不可摧的块垒中间,究竟为何?
是比,是沉于世俗的虚荣之比。
沉于世俗的虚荣之比，只会让我们糊了眼，迷了心，仿佛精神鸦片,无法自拔。
方鸿渐的善良与忠诚与为比而撒的谎苦苦挣扎着。一方面,他的善良诚实不允许他比得如此没有光彩,另一方面，比的进一步诱导又使他不得不迈向一个又一个深渊。
透视刘沈之比，可知在祖国西南的学术净土上,在炮火纷飞背后宁静的一张书桌、三尺讲台旁,人们比的是学养、是积淀。恰是在这样一个大背景下,西南联大的师生方能在极端贫瘠的物质土地上,培育出中国文化史上的一株永不萎谢的奇迹，桃李芬芳,弦歌不辍。
ﻩ那时的大学,比什么？比高楼林立、建筑气派?联大只有几层铁皮屋顶的校舍,甚至没有玻璃窗；比食堂豪华、菜肴丰富？联大的菠菜豆腐汤即是待客佳肴。它们比的绝非物质的富馀，而是精神的饱满;它们追求的绝非单纯的功名利禄，而真理和自由，更是救国图存之道！梅贻琦曾袒露衣扉：吾肌虽瘦，必肥天下。
方鸿渐的好友赵辛媚曾评价他“人不讨厌，但作用全无”。
确实,方鸿渐的生活充满了比的残酷。远洋留学归来的他,他的岳丈周经理看到文凭笑逐颜开,他的父亲拿着眼镜仔细端详着，一张假文凭，让方鸿渐在与上海诸多留洋学子中获得比的完胜——
接着,名报名刊请方鸿渐座谈，大学请方鸿渐讲座。
ﻩ虚荣的比,看似为方鸿渐添了多少光芒与荣耀。
1.泛泛而谈，或比的内容太多。
2．“比”的内涵不准确，例,写成比比皆是，比喻。
大学,比什么
ﻩ窗外拉起了警报，西南联大的师生从容奔向市郊，躲避日军轰炸。刘文典见到出逃的沈从文，不屑地质问：“我跑,是因为除了我无人会讲《庄子》;你跑什么？”
文人相轻之风，彼时犹盛。刘文典盛气凌人,恨不得一下子将沈从文“比”下来,亦可传为谈资；然而在喷饭之余，此轻蔑之“比”仍可引作今人的警示。它穿过历史的风尘，直击人心,扣问世人：今日之大学,比什么？
2．立意只写“学问”“情怀”“智慧”,脱离“比”，五类卷以下。
３.全文直接以“比中有学问，比中有情怀，比中有智慧”为分论点进行论述的,不超过45分。
4．写什么都可比的，泛泛而谈的,不超过45分。
５.完全否定“比”的积极作用,不具有辩证思维和认识的，不超过45分。
6.文体模糊不明,不超过41分。
五、写作不足
比中有情怀，雨果的情怀,在于对虚荣的不屑，他比的是自我,比得酣畅而淋漓。
ﻩ方鸿渐的悲哀不仅仅在于学业，钱钟书先生成功描绘了时代虚荣之比下知识分子的茫然无措。