作文讲评南通启东一模
南通一模语文作文

南通一模语文作文
窗外的风,跟了一丝凉意,却拂不去内心深处那份不安。
南通一模,犹如一张巨型到极点的网,将我们笼住其中。
二级考试仿若是一场梦,在梦中的人物,在梦中的场景,都化成了一道了怀疑、焦虑,也有那缭绕在心头的压力。
教室里,笔尖一掠而过纸张,沙沙噼啪,像是乐器合奏了一首忧虑的协奏曲。
我们奋笔疾书,努力将脑海里面的知识化成一道一个个字符,能无限深情脉脉亲切和蔼于考卷上。
时间在我们指尖流淌着而出,焦虑害怕焦急像藤蔓般攀行上心头,越加紧,相当密。
可能会,南通一模也并非他并也并非一张试卷,更像是一段旅程,一段透着挑战与机遇的旅程。
我们面带对未来的渴望,踏足来这趟旅程,哪怕是途中荆棘丛生,我们也要勇敢前行。
一模的愧疚内疚自责,说不定是能让我们只都觉得十分沮丧,但它也嘱咐着我们,也有许多是不要很努力的地方。
我们要重拾信心,郑重地分析试卷,总结经验教训,为即将到来的高考而不断地拼博。
南通一模,有如一道门,将我们引上更更更广阔的天地。
我们踏过这道门,将再一次面临新的挑战,新的机遇。
不会相信自已,肯定不可能相信未来,应该不会我相信我们定能在高考的赛场上取得好的成绩!。
南通一模语文作文

南通一模语文作文
窗外冬日的阳光,透进玻璃,慵懒地撒落在书桌上,染亮了那张变黄的试卷。
南通一模,这个名字,犹如一阵风,翻卷往日无数个日夜的耗神,也吹他们来了未来能无限的憧憬。
我望着卷面,每一个字,都像是跳动的心跳,警告着我我曾经为之很努力的这些时光。
记忆的碎片,像洒落的珍珠,闪耀一类自己的光芒。
你忘了第一次走进教室,那很熟悉而期待的目光,在老师的讲解中逐渐平和下来。
我你忘了替拼命追赶进度,夜深人静之时时伏案勤学苦读的场景,书页泛黄的的痕迹,资料记录着我努力奋斗的轨迹。
一模的试卷,宛如生命的画卷,记录信息着成长会的每一笔,每一次进步与失败。
那墨色的笔触,宛如生命的河流,奔腾不息,缓缓流淌着梦想与希望。
如今,站在一模的彼岸,回望来时路,心中流露出了感谢,非常感谢那些陪伴在身边我走出漫漫征途的人,感谢那些让我跌跤又爬起来的荆棘。
未来,饱含着无穷的可能,宛如先打开一扇扇窗,迎接新的挑战。
我也许,只需怀抱梦想,敢于拼搏,终有一日再次遭遇都属于自己的光明。
一模的试卷,再次只不过是试卷,更像是一面镜子,映照着我的成长。
它警告着我,要珍惜时间,乘风踏浪,勇往直前,朝着梦想的彼岸努力前行。
不管结果怎么,我都会永不忘记这段旅程,被铭记一些为了梦想而付出过的汗水与泪水。
毕竟,我相信,每一次只有努力,都将曾经的我人生道路上不可或缺的的宝贵财富,驱策着我,走入更加广阔的天地!。
南通一模语文2024 解析

南通一模语文2024 解析全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:南通市2024年中考一模语文试卷已经结束,许多学生和家长都在关注这次考试的内容和难度。
下面就让我们来解析一下这次南通市一模语文试卷的情况。
首先,从整体来看,2024年南通市一模语文试卷依然延续了往年的风格,注重考查学生对文学知识和阅读能力的掌握。
试卷难度适中,既考查了学生的基础知识掌握情况,又考查了他们的分析和理解能力。
在阅读理解方面,试卷设计了多篇文章,包括新闻报道、小说片段、古代诗词等多种文体。
这些文章内容丰富多样,涉及了各个方面的社会生活和文化知识,考查了学生的阅读理解能力和综合运用能力。
在作文部分,试卷要求学生根据一个话题或者一个情景进行写作,考查了学生的表达能力和思维逻辑能力。
作文题目既有抽象的话题,也有具体的情境,让学生可以自由发挥,展示自己的文采和想象力。
除了阅读理解和作文,试卷还涉及了词语填空、改错和句子翻译等题型,综合考查了学生的语言基础和应用能力。
这些题目要求学生具备一定的语言水平和思维能力,能够准确理解文章和表达观点。
总的来说,2024年南通市一模语文试卷在题型设计和内容选择上都比较全面,既考查了学生的基础知识,又考查了他们的综合分析和思维能力。
这样的试卷既能够检验学生的学习情况,也能够锻炼他们的综合能力和应变能力。
在备战中考的过程中,学生们要注重对语文知识的掌握和理解,要多读书多写作,提高自己的阅读能力和表达能力。
同时,也要注重综合能力的培养,多做一些模拟练习和真题练习,提高自己在考试中的应变能力和发挥空间。
最后,希望所有的学生都能在2024年南通市中考中取得优异的成绩,实现自己的梦想和目标。
加油!第二篇示例:南通一模语文2024解析南通市2024年初中一模语文考试于近日结束,本次考试难度适中,涵盖了诗歌、文言文、现代文等多种文体,考查了学生对文学作品的理解能力、语言文字表达能力等方面。
以下是对南通一模语文2024的解析。
南通一模作文讲评

无限风光须攀援 哲人说:“一个不被嘲笑的梦想是不值得去实现的。” 窃以为,没有阻力的山峰,也是不值得去攀援的。少年壮 志当挐云,只有攀越重重关隘,才能赏到奇绝的无限风光。 “鲤鱼跃龙门”,正因其难以抵达,“龙门”才具有了 翻跃的价值,“鲤鱼”才有了证明自我、傲视侪辈的途径。 降低龙门的高度,使每条鱼都能顺利跃过,不过是从置身 “鱼群”跃为置身“龙群”,又有何成功可言,有何“快 哉”可言? 王安石在《游褒禅山记》中慨叹道:“夫夷以近,则游 者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常 在于险远。”是的,往往正是艰苦险要的路途指引着彼岸 的高蹈世界,而正是看似平坦的通衢大道,因“熙熙攘攘” 者甚众,才造成了平庸平凡的人生。
莫让文化低了高度 佛祖降低龙门高度适应了鲤鱼,致使“龙”变得泛滥, 进而使龙不成其龙了,由此联想到当下的文化,不也因 龙门太低而失其本真吗? 文化是社会精灵财富的结晶,是对人类的一剂精神补 养品。阳春白雪自是甚佳,下里巴人亦有妙处。但如果 一味让文化作品俗下去,低下去,让文化的门槛低下去, 让低俗文化跳进去,传播下去,那文化之美自是没了吧? 文化作为龙的感觉自是没了,只能是鱼儿般平庸下去, 低俗下去,中国文化想以龙面示人还是想以鱼面示人, 其选择自是明显的吧?
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然而,“新文学”如平地一声炸响,震颤了整个文学界。 现在的许多作家,总以为要在法国香榭丽舍的大道上,品一 杯醇香的咖啡,文思才会缓缓流出。然而那充斥着陈词滥调、 着力于格律腔调的文字能有多少价值可言呢?怕是和那顺利 跃过降低了高度的龙门的鲤鱼一样,终究是鱼吧?比起那些 生搬硬套、无病呻吟的文字,我更喜欢毕淑敏高山雪原对生 命的体验,更喜欢史铁生身处轮椅上对人生的感悟,更喜欢 王小波历经劫难后对命运的黑色幽默,这些有过亲身体验、 承受苦难的作家的文字,深刻得余味悠长,自是文中之 “龙”,自是文中之精品。 • 何止是文学!
南通一模语文范文

南通一模语文范文南通一模语文考试范文:感悟生活之美语文,是我们认识世界、感悟生活的重要工具。
在南通一模语文考试中,一篇优秀的作文能够让考生充分展示自己的文学素养和表达能力。
以下是一篇关于感悟生活之美的范文,供广大考生参考。
生活中,美无处不在。
它可以是一朵盛开的花朵,可以是一抹绚烂的晚霞,也可以是人与人之间的真挚情感。
然而,在快节奏的生活中,我们往往忽略了这些美好的瞬间。
学会感悟生活之美,让我们的生活更加充实。
在南通这片美丽的土地上,有着丰富的自然资源和深厚的人文底蕴。
这里有雄伟壮观的长江大桥,有古色古香的水乡古镇,还有勤劳智慧的人民。
作为一名南通人,我深感自豪。
在我的眼中,南通的一草一木、一街一巷都蕴含着生活的美好。
有一次,我漫步在濠河边,欣赏着河畔的美景。
夕阳西下,阳光洒在河面上,波光粼粼。
此时,一群白鹭在空中翩翩起舞,它们似乎在与夕阳争艳。
此情此景,让我想起了那句诗:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
”生活的美好就在这不经意间展现出来。
感悟生活之美,不仅仅是欣赏自然风光,还要关注身边的人和事。
在我的家乡,有一位退休老人,他义务为社区的孩子们辅导功课,用自己的爱心温暖着这些幼苗。
他的事迹感动了我,也让我明白了生活中的美好往往源于平凡的付出。
在语文学习中,我们读到了许多关于生活之美的文章。
从《背影》中,我们感悟到了父爱的深沉;从《荷塘月色》中,我们领略了自然的恬静;从《济南的冬天》中,我们体会到了老舍先生对家乡的眷恋。
这些作品,让我们更加懂得了如何去发现生活中的美好。
作为一名考生,在写作时,我们要善于从生活中汲取素材,用自己的笔触去描绘那些美好的瞬间。
以下几点建议或许对大家有所帮助:1.留心观察:生活中的美好往往转瞬即逝,我们要学会用心去观察,捕捉那些细微的变化。
2.善于思考:在发现美好的同时,我们要思考其背后的意义,从中汲取人生的智慧。
3.真情实感:写作时,要将自己的情感融入其中,让读者感受到你的热情和诚意。
南通一模作文讲评doc

注意:
1.不可漫无边际作牵强附会之解,如,比喻、比肩等。学问、情怀、智慧等都是正能量的词语,理解“比”时,心理不可狭隘、阴暗。
2.写作时不能只谈“学问”“情怀”“智慧”,而忽视材料中的“比”。
四、判分
1.若出现个性化文体样式的作文,如杂文、剧本、故事新编等,只要运用恰当,要敢于打高分。一类63—70,二类56—62,三类49—55,四类42—48,五类28—41,六类27分以下。
“.....”还可写比中有力量,比中有精神等。
三、立意
1.要对“比”有清晰的认识,写出比什么、怎么比。可正面肯定,也可反面批判,最终主旨应落实到“学问”“情怀”“智慧”等主旨上来。如从“比”生发出其他感想,如比需要一种境界、比需要一种精神等,也可。
2.本次作文立意范围相对开放。可写人和人之间的比,物和物之间的比,人和物之间的比,现在和过去之间的比……比的内容可以是物质,也可以是精神。可以写自己,也可以写他人,还可以写国家、历史、社会发展等。
是虚荣之比带来的所谓光环和荣誉使比中的情怀丢失更甚。为了比的鲜花和掌声,为了比的精彩,于是,情怀就丢失了。
虚荣之比,让方审察。
比中的情怀——即是比中见真我。
与方鸿渐不同,雨果的比从不缺少情怀,不缺少自我。
雨果不虚荣的比,在一场宴会中表现得淋漓尽致。梅里美的沉默,巴尔扎克的不屑,都未曾使大文豪失却傲慢与自信。
二、材料解析
2025届江苏省南通市启东中学高三最后一模语文试题含解析

2025届江苏省南通市启东中学高三最后一模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文言文,完成下面小题。
王虔休,字君佐,汝州梁人也。
本名延贵。
少涉猎书籍,乡里间以信义畏慕之,尤好武艺。
大历中,汝州刺史李深用之为将。
久之,泽潞节度李抱真闻名,厚以财帛招之,累授兵马使押衙。
建中初,抱真统兵马与诸将征讨河北..,其双冈、水寨营等阵,虔休攻战居多,擢为步军都虞候,累加兼御史中丞、大夫,赐实封百户。
洎抱真卒,裨将..元仲经等议立抱真子缄,军中扰乱,虔休正色言于众曰:“军州是天子军州,将帅阙,合待朝命,何乃云云,妄生异意!”军中服从其言,由是竟免溃乱。
朝廷知而嘉之以邕王为昭义节度观察大使授虔休潞州左司马依前兼御史大夫掌留后仍赐名虔休号令安抚军州大理。
二岁,迁潞州长史、昭义军节度、泽潞磁邢洺观察使,寻加检校工部尚书。
贞元十五年卒,年六十二。
废朝三日,赠左仆射,赙以布帛米粟。
虔休性恭勤,俭省节用,管内州仓庾皆积粮储,可支军人数岁。
又尝撰《诞圣乐曲》以进,其表.曰:臣窃以陛下降诞之辰,未有惟新之曲。
适遇有知音者,与臣论及乐章,探微赜奥,穷理尽性,臣乃遣造《继天诞圣乐》一曲。
大抵以宫为调,表五音之奉君也;以土为德,知五运之居中也。
凡二十五遍,法二十四气而足成一岁也。
江苏省启东中学2014届高三南通一模作文讲评2

而现在圣诞颂歌充斥着大街小巷假面舞会、南瓜灯装点着人们的生活玫瑰花、罗
曼蒂克营造着爱的氛围??一切一切都表明西方文化正渗透进我们的生活。
对此有人提出了担忧西方文化的不断输入会不会导致中国自身文化的消失
表达上词汇贫乏、语言无味、甚至面目可憎前言不搭后语逻辑思维混乱书写潦草、
错别字较多。
【应对措施】
对于高考作文复习首先要把好审题关因为“审题决定生死”审题不当就会偏题
被判为六类卷这点对材料作文尤为重要其次要把好立意关因为“立意决定高下”同
一题材的作文立意不同判分的档次也就不同文章的立意要深刻要能显示文化、历史
这次模考作文出现了许多优秀佳作如写紫禁城与卢浮宫、苏州园林、瓷器、绘画等
考生通过匠心独运的选材构思质朴而意蕴丰厚的语言表述给人以深刻的印象视角独特
立意深刻描写细腻饱蘸真情。这些都写出个性写出亮点赢得阅卷者的青睐。
【存在问题】
有以下几个比较突出的问题
一是忽视审题偏题严重。这次作文应该来说审题没有难度可偏偏还是有考生审题
我们不可因为有缺点就忽视自身的闪光点。我们应学会欣赏自己善于发现自己的优点并
不断发挥自身优势释放我们的潜能。
当我们看到别人站上领奖台获得荣誉当我们看到他人奔跑于赛道冲刺夺冠。我们流
露出的是一种羡慕之情。但于丹曾说“不要一味羡慕别人他人有他人的精彩我亦有我
1 江苏省启东中学2014届高三南通一模作文讲评2014.2月
【题目阐析】 这次作文命题顺应减速高考作文命题变化考查材料作文。文题提供给考生阅读的材料
是著名社会活动家费孝通先生在其80寿辰聚会上对民族文化问题而提出的意味深长的16
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江苏省启东中学2014届高三南通一模作文讲评(2014.2月)【题目阐析】这次作文命题顺应减速高考作文命题变化,考查材料作文。
文题提供给考生阅读的材料是著名社会活动家费孝通先生在其80寿辰聚会上,对民族文化问题而提出的意味深长的16字箴言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。
这四句话,实为两个层次:第一个层次为“各美其美,美人之美”,意为欣赏自己的美和欣赏他人的美;第二个层次为“美美与共,天下大同”,意为将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来,就可以达到天下大同。
第一个层次应是基础,第二个层次是结果,审题的重点应落实在第二个层次上。
从立意上看,“各美其美”,是指各自懂得美化自己的美德,欣赏自己的美,可写肯定自我,欣赏自我;发挥自身优势;每个人都应该自爱,每个人都可以从欣赏自我中获取自信。
大而言之,可写民族的文化、精神,使国人充满民族的自“美人之美”,信心,而不妄自菲薄。
是指赞美他人的美,可写学会欣赏他人,学习他人长处,“君子成人之美”。
大而言之,我们要学会欣赏外族或外国的优秀文化,勇于借鉴接受外来文化,而不应闭关自守,夜郎自大。
“美美与共,天下大同”,是指将欣赏自我和欣赏他人结合起来,方能建立大同世界。
可写个体的互相尊重,互相欣赏,互相包容,互相融合,求同存异,也可写文化、精神相互欣赏、融合,共建和谐社会。
材料意蕴丰厚,为考生提供了广阔的选材空间,可以充分地调动考生的阅历和体验,引导他们关注真实的人生和社会,着眼培养考生的审美情趣以及担当意识,注意提升考生的人生品位,引导考生积极向上的人生情怀。
考生写作时可从自我、生命、文化、生态、国家、民族等多角度入手,展开多元的、有深度的思考,但写作时切口要小,要把“美”化小,化实,化具体,要尽可能结合自己的生活体验和情感体验,在新颖和独特上花功夫,在细腻中挖掘真情,在思辨中显现灼见。
切忌泛泛而谈,空而无当。
这次模考作文出现了许多优秀佳作,如写紫禁城与卢浮宫、苏州园林、瓷器、绘画等,考生通过匠心独运的选材构思,质朴而意蕴丰厚的语言表述给人以深刻的印象,视角独特,立意深刻,描写细腻,饱蘸真情。
这些都写出个性,写出亮点,赢得阅卷者的青睐。
【存在问题】有以下几个比较突出的问题:一是忽视审题,偏题严重。
这次作文应该来说审题没有难度,可偏偏还是有考生审题发生严重偏差,如只写“美”或侧重于写“各美其美”“美人之美”、抓不住材料的中心句等。
所以我们在阅卷时特别强调审题意识,作出规定,只写“美”,什么是美,怎样美,或自然景物之美,表明未能读懂材料,此类作文应判为四类卷,如有“美人之美”考生只写“各美其美”、或每点都写,但都写不透,表明未能抓住材料中心,此类作文应判为三类卷,如考生能从“美美与共,天下大同”角度而写,应判为二类卷以上。
当然这只是从审题的角度考虑,在实际操作时可根据立意、选用材料和文采上下浮动判分。
二是立意肤浅,缺乏内涵。
记叙文选材低幼化现象十分严重,如写为妈妈的美丽、写父母的爱等;作文写作只是流水账,从出生直写到高中,叙述琐碎,没有详略安排,没有记叙、描写、议论、抒情;认识肤浅,未能写出“美”的意蕴,写出“美”对人生的意义。
议论文不能准确地把握提示语,牵强附会,没有逻辑性,思想境界低,分析不深刻。
议论文较多为事例的堆砌和生搬硬套,明显的“贴标签”。
比如写“小悦悦事件”“刘伟”等,未能指出这些事件中包含着什么样的“美”,突出“美”的意义,立意缺少新意和深度。
三是思路逼仄,思维僵滞。
不少学生对作文材料的作用缺乏认识。
作文材料在材料作文中不仅起到引出题目、为考生打开写作思路、并含蓄地表露命题意图的作用。
优秀的考生应该既要揣摩命题人的意图,紧扣材料,又要不受其限制,争取有所突破。
但阅卷中我们发现,相当多的考生演绎着两种极端:一种是抛开材料而写,我行我素,让阅卷者不知写的是什么主题;另一种是“紧扣”材料而写,不舍不弃,如有好些学生就只是简单举例演绎材料。
另外,套作太多,泛泛而谈,内容空洞,不能揭示内涵。
出现明显的抄袭文、雷同文或毫无任何创造性的改编文等。
还有一些作文文体不清,写议论文叙述成分过多,写记叙文成了举例论证。
在多次提醒阅卷者尽量打高分的情况下,这次作文的均分为48.78分,依然偏低,平庸之作偏多。
在审题上,有些考生将“美”简单叠加,所写内容没有关联,抓不住材料中心,或胡编乱造,颠三倒四,让阅卷者看得云里雾里;在选材上,学生视野逼仄,绝大部分写自己、同学或父母,简单记叙一件或几件事,缺少细节描写和精当的抒情、议论,造成大量的题材撞车,给阅卷者带来审美疲劳之感;在文体上,不伦不类,四不像的现象大有人在;在表达上,词汇贫乏、语言无味、甚至面目可憎,前言不搭后语,逻辑思维混乱,书写潦草、错别字较多。
【应对措施】对于高考作文复习,首先要把好审题关,因为“审题决定生死”,审题不当,就会偏题,被判为六类卷,这点对材料作文尤为重要;其次要把好立意关,因为“立意决定高下”,同一题材的作文,立意不同,判分的档次也就不同,文章的立意要深刻,要能显示文化、历史的情怀,给人警醒的力量;再次要抓好语言关,因为“语言是文章的外衣”,深蕴、流畅的语言能够给人赏心悦目的效果,浅表、杂乱的语言令人望而生厌,容易给阅卷者造成视觉疲劳。
在今后的高考复习中,要优化阅读教学,通过阅读,开阔学生视野,培养思维品质,提升文学素养,为写作打下坚实的基础,并强化规范、升格的作文训练,努力提高作文水平。
【我校部分优作选登】表扬下列作文优秀的同学(58分以上32人):张弛、樊一笑、吴锦晓、袁铭霞、宋明燕、沈倩煜、陆雪帆、陈丽慧、刘星宇、施晨宇张懿、沈佳博、朱天宇、陈一楠、刘李君、施文怡、张佳睿、02 陈诗韵60分 04 黄怡文60分 09 朱玉娇60分 19 马陆菱60分01 王佳伦60分 03 董尧60分 20季秋足60分 17朱倩银蕙 60分07王诗琪 61分 10龚丹青62分 18宋一丹 63分 03龚莞尔 64分19黄艳青 64分 19黄舒彤65分 01姚桢桢 66分1当元宵节碰上情人节高三19班张佳睿今年元宵节的特别之处在于正赶上西方的情人节。
一家人其乐融融吃元宵,情侣们手牵手看电影,当中国传统节日与西方文化相遇,碰撞出了别样的花火,别样的精彩。
这便是一种文化与另一种文化的融合。
两种文化的交融往往是艰难曲折的。
拿我们中国来说,当年清朝闭关锁国,自诩天朝上国,称西方技术为“淫巧”之技,连西方人也被轻藐地称为“夷”。
对本国文化的强大推崇和对于中国五千年文化的优越感,使我们很长一段时间处于对外来文化的排斥状态。
而现在,圣诞颂歌充斥着大街小巷;假面舞会、南瓜灯装点着人们的生活;玫瑰花、罗曼蒂克营造着爱的氛围……一切一切,都表明西方文化正渗透进我们的生活。
对此,有人提出了担忧,西方文化的不断输入会不会导致中国自身文化的消失?这样的担忧不无道理。
在强行推动另一种文化的时候,便会导致自身文化的淡化。
北魏孝文帝改革就是很好的例子。
孝文帝在强制推行汉化政策的时候,殊不知将北魏自身的文化改没了,真是成也汉化,败也汉化。
历史的教训警示着我们必须采取正确的态度对待另一种文化。
首先,应当是“我见青山多妩媚”的态度。
每一种文化都有其独特性,都不失为一种美。
美之所以为美,便在于“不同”二字。
试想所有文化若都是相同的,世上便只有一种语言,一种服饰,一种节日,一种食物,一种建筑.....那是何其单调枯燥。
所以认识到不同文化的不同,认识到不同文化特有的美是首要态度。
只有当“我见青山多妩媚”的时候,才能“料青山见我应如是”。
其次,应当提一提鲁讯的“拿来主义”。
随着经济的全球化,文化的相互交融的步伐已是锐不可当。
大胆开放,吸收外来文化,大喊一声“拿来!”最后,应当谈一谈“丢弃主义”。
所谓的“丢弃主义”是对“拿来主义”的一种补充,即将精粹拿来,将糟粕丢弃;将美好拿来,将腐朽丢弃;将适合的拿来,将不合适的丢弃。
只有这样,才真正是“美美与共,天下大同”了。
或许,以后还会有愚人节碰上清明节,春节碰上情人节等许多东西方文化的相遇的巧合,不知那时又会擦出怎样的火花呢?2欣赏的艺术高三3班董尧当某个同学在教室里展示自己的新衣服或是新发型,你是否觉得他自恋至极对他嗤之以鼻?当你在学校橱窗艳羡同龄人的书法画风,你是否觉得自己一无是处生来平庸?殊不知我们常常走进了欣赏的死胡同,错过了本该属于我们的美,终成过错。
在我看来,欣赏的艺术不仅是发掘自己的美,也在于为别人的美喝彩。
近年来网络上大火的“聚美体”这样一句话我甚是喜爱:“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水。
我是**,我为自己代言。
”众网友纷纷效仿的同时也让陈欧---聚美优品的创立人由此走火。
品牌的大火带来的是巨大的经济效益,也让这个小伙子的奋斗终有收获。
或许有人认为这个广告词过傲,我却认为这是对自己美的发掘。
当大牌明星的代言引发“从众效应”,如此自信的令类代言却别有一番意蕴美,请允许我的仿句:你只看到我自恋的表现,却没理解我的心灵美----我美己,我为自己代言。
如果说发掘自己的美能让人增自信,这却只是一个个体的层面;若是由此拓展开来,那应是另一番别样的美景。
当我们为“最美妈妈”的壮举勇敢称赞敬佩,当我们为“最美司机”的镇定敬业感动,当我们为“最美儿子”割肾救母的反哺行动动容……这些美德都让我们不由自主为其“点赞”。
此时的我们,正是在为别人的美喝彩!不用抱怨自己的人生平庸,没有偶像剧般奇异的遭遇;也不用抱怨生活无味,没有电影般的惊心动魄,当我们在为别人喝彩的同时,你自已得到了你期待的美——那是无私丶正义与真情!正如王尔德所说:“我们都生活在阴沟里,但仍有人在仰望星空。
”当你学会欣赏星空的美,你也将发现阴沟里柔和的普照。
欣赏的艺术便在于此。
正如“林李大战”引发无数体育迷的关注,与其说“超级丹”的霸气,不如说是他的学会了欣赏的艺术。
在李宗伟大比分超前的局势下,他能够为对手喝彩,心态淡定;然而他又拥有着无可匹敌的自信,让他次次反超,将金牌揽入囊中。
而比赛结束后与李宗伟的拥抱便是对对手由衷的尊重。
若是将欣赏的艺术运用如此之妙,何愁人生不能绽放华彩?愿你我携着欣赏的艺术与世间更多的旖旎风光不期而遇,撞个满怀!3赏人悦己,共沐春风高三(7)班王诗琪墙角的花朵,身处阴暗潮湿之地,却只一味孤芳自赏,使人难以发现它的可爱美丽;花园的百花,互相包容欣赏,亦不妄自菲薄,竞相开放,向世人展现一派明艳生机。
花朵如此,我们人亦如此。
若我们一味孤芳自赏,对他人的闪光点视而不见;亦或是一味称羡他人,而忽视自我,那我们终将无法谱写人生的精彩乐章。
惟有做到“各美其美,美人之美,美美与共”,我们的社会才会达到“天下大同”的理想境界。
既学会欣赏自己,也懂得赞美他人,才可使我们共沐春风,迈向明丽的未来。