五法六经治痛风吴雄志
吴雄志先生论中医方法及辨病辨证

吴雄志先生论中医方法及辨病辨证吴雄志先生论中医方法及辨病辨证吴雄志先生言:1.方法需要突破。
中医多成分,多靶点,重个体,重整体,传统的西医研究方法直接照搬到中医很难得出全面深入而科学的结论。
但是近年系统生物学、网络药理学、系统化学、人类基因组等系统科学的发展,已经可以很好的研究多成分,多靶点的整体效应。
所以今天,方法不是问题。
2.思维需要突破。
需要深入思考中医学或中医思维的一些本质特征,寻找更好的研究切入点与突破口,这就需要研究者跳出中医看中医,从第三者的角度去认识中医的学术特征(特色和优势,甚至是不足)。
论辨证论治:我们常说中医的特色是辨证论治,可是中医最早的系统理论是辨病的!1.伤寒论辨六经为病脉证并治,显然是先辨病,在此基础上再辨证。
2.吴又可提出一病有一方,一病有一药,只是因为我们还没有找到特异性的药或方,所以需要辨证论治。
3.民间所谓偏方专药其实就是基本不辨证的。
4.病证结合张仲景做得很好。
比如治疗阳毒的升麻鳖甲汤,治疗白血病就有效,其实就是雄黄的疗效。
但是,雄黄用了头痛,花椒可解。
便秘雄黄容易蓄积中毒,大黄可解。
白血病血虚,有当归鳖甲。
从中医理论上,此方升降并调,阴阳并进,其实是更好的发挥了雄黄的疗效,并减轻其毒副反应。
只是病证结合的典范,类似例子很多。
5.瓜蒌瞿麦丸,瓜蒌根与瞿麦是子宫内膜特异性药物,辨病的,附子茯苓山药是针对阳虚夹饮证,治疗阳虚夹饮的内膜疾病就比真武汤疗效好,这就是病证结合。
目前中医的'病名'有四个:1.六经病2.症状作为病名,比如咳嗽(见中医内科学,此处不评价)3.中西医对应病,比如乳岩对应西医乳腺癌4.西医病中医辨病就是辨这四中病:1.六经病;2.症状作为病名;3.中西医对应病;4.西医病病与证:有的病是有一个相对固定的证,有的病可以分为几个证,有的病的证是在不断发展变化的。
病证结合,既有病的特异性,又有证的针对性,合二为一,化于无形。
不是简单的辨病基础上加辨证,也不是简单的辨证的基础上加辨病。
医述之抓独法(完整版)作者:吴雄志先生

医述之抓独法(完整版)作者:吴雄志先生吴一、抓独法的特点1、抓独法源流今天我们讲抓独法。
我们研究伤寒论有五法,有标本法,有聚类法,有平脉法,有截断法,还有我们的抓独法。
抓独法呢,它是有源流的,在伤寒论的平脉法就讲到了。
“邪不空见,终必有奸”,平脉法说得了疾病以后,它一定是有有它特殊的表现,所以“料度脏腑,独见若神”。
你要会了抓独法的话,看病就会独见若神。
“伤寒中风有柴胡证,但见一证便是,不必悉具,就是指柴胡证的主证,只要见了一证,就可以,不必悉具”。
我们知道,柴胡证有主证,有或然证,主证但见一证便是,不必悉具。
张景岳也说了,独处藏奸。
大家可以看到,抓独法是有源流的。
2、抓独与抓主证的区别大家都常明白用经方,需要抓主证。
为什么需要抓主证?证是由主证加次证组成,我们讲症候是症状加体征,体征主要是舌苔、脉象。
主证往往是2-5个症候,主证加次证,也就是伤寒论讲的或然证,或然证有多有少,少的有两三个,多的有七八个。
为什么我们经方要抓主证呢,这是因为主证反映了我们这个处方所代表的病机,次证是或然证,根据这个病人的体质或疾病当时的情况,出现一些或然证。
所以用经方要强调抓主证,但这与我们抓独不一样,因为我们抓独,抓的是反应基本病机的特殊症候,这些特殊症候往往是但见一证便是,不必悉具。
抓独是去看这些特殊症候的基本病机,所以叫独证,抓的是独证不是主证,这是独证与主证的区别。
我们还是以柴胡证来说,柴胡证但见一证便是,不必悉具,少阳之为病,口苦咽干,目眩也。
我们说口苦,口苦最常见的原因是两个,第一个是返流,由于什么呢,小肠的食物往胃返流,再往食道返流,最后刺激舌根引起口苦,也就是胆汁返流,我们叫碱性返流,这种反流我们用乌梅丸就可以治。
乌梅丸可以见到口苦,口苦的原因还是返流的胆汁引起的。
第二个是胆红素升高,黄疸的病人基本都口苦,不黄的也可以口苦,隐形黄疸就可以口苦,胆红素正常的也可以口苦,我们观察它基础胆色素升高就会引起口苦,它升高可能还没升高到异常值,就可以口苦。
黄帝内经:痛风虽是尿酸高,桂枝芍药知母效

黄帝内经:痛风虽是尿酸⾼,桂枝芍药知母效今天为⼤家讲解的是,痛风虽是尿酸⾼,桂枝芍药知母校。
西医学认为痛风最重要的⽣化基础是⾼尿酸⾎症,急性发病患者⼤多与饮⾷相关常在进⾷海鲜、动物内脏或饮酒后发⽣,或者是劳累剧烈运动后发作。
中医学认为痛风当属弊病范畴,何以未必。
说⽂当中说到壁虱病也素问痹论当中说到风、寒、湿三⽓杂⾄合⽽为痹,其风⽓胜者为⾏痹寒⽓胜者为痛痹湿⽓盛者为主必也,必在愚⾕则重在于脉,则⾎凝⽽不留在于今则曲谱⾝在于⾁则不仁在于⽪则寒。
根据我多年的观察,并结合门诊⼤量临床实践,提出痛风病及特点如下,⼀、失⾎为基础,痛风患者多病程长病情反复发作,受累关节肌⾁⿇⽊,重着肿胀。
⽽且设置偏淡苔⽩厚腻正合适。
知性重浊黏腻难却之特点,故湿邪为痛风发病。
这基础⼆含⾎为关键痛风发作时,关节常常疼痛难忍,⽽且固定不移与寒主收引急性明智之特点相和古寒邪为发病的。
关键三、风邪为诱因,临床上,痛风患者常因天⽓变化或受寒⽽发,⽽且关节痛常有游⾛的特点使,⽽这个关节痛是其他关节⼜疼痛。
这和风邪善⾏⽽数变着特点,故风险为发病着诱因。
根据对痛风病机制分析,我在临床上提出治疗痛风,当以桂枝芍药知母汤为基础⽅⾦匮要略中风历节病脉证并治当中。
说道,主治节疼痛,⾝体傀儡脚肿如脱头眩短⽓晕,晕欲吐。
桂枝芍药知母汤主之,桂枝、芍药、知母汤的配伍特点如下⼀句诗,三焦分治⽅中⿇黄、⽣姜发表去上市⽽悬臂⽩术健脾曲忠实⽽除蔽之魔⼒下⽔⽽消肿。
⼆、⽌痛温通为主。
中医学认为不通则痛,痛则不通弊病之痛。
那是由于风寒湿邪痹阻经络⽓⾎不通⽽⾄,那么何以为同。
泣⾎之痛,赖之以瘟⽓、⾎得温则⾏,得寒则凝,故弊病之痛,当以温通为主⽅中桂枝、温经通络,附⼦温阳,除弊即是此意。
三、飓风防风有功。
根据病机分析可知,风雪为痛风发病着诱因,风邪善⾏于周⾝成⾻节游⾛性疼痛⽅中,防风祛风胜湿。
神农本草经认为,房峰主峰⾏周⾝⾻节痛必四、缓急⼿竿壁⽤。
中医学认为,朱秉着规律为出病在⽓久病再续痛风多呈慢性,⽽且。
精讲!吴雄志教授讲六经分治失眠。

精讲!吴雄志教授讲六经分治失眠。
为什么讲这个模型呢?这个模型可以套到很多疾病之中去,比如我们讲的失眠问题。
失眠的人易早醒,早醒我们说阴不敛阳用乌梅丸,阳不入阴我们用交秦丸。
如果他的脾胃不舒服,导致心火不能下降,睡眠不好怎么办?在交泰丸的基础上加人参、半夏、干姜。
这不就是黄连汤嘛!还有一种情况,假如说他不是脾虚,而是胃气不降,也可导致他失眠,因为胃气通于心。
这种胃气不降的失眠往往伴有烦躁,可以用《伤寒论》的生姜半夏汤,“彻心中愦愦然无奈者,生姜半夏汤主之”,加上栀子豉汤,合上交泰丸,如果大便再不好解,来上3~5g 大黄,我们从阳明经去治,也是可以的。
如果这个患者早醒,早醒的除有阴不敛阳,还有少阳病,如果用了乌梅丸不见效,可以用四逆散,或者用我们的验方也可以。
还有一种情况,他在白天很困顿老想睡觉,晚上他却睡不着,为什么?因为白天应该兴奋,晚上应该抑制,他是因为白天兴奋不够,所以它晚上也抑制不够,怎么办?你白天给他吃兴奋剂,晚上给他吃镇静剂,他就能好好睡了。
白天用什么兴奋剂?麻黄附子甘草汤,让他白天精神很好,到晚上他就困了,这就是说失眠都可以六经分治。
这个六经模型可以往各个疾病上去套的,然后,我们连时辰都讲了,在哪个时辰会出现什么问题都说过了。
我们说了六经分治失眠,厥阴病,阴不敛阳我们说用乌梅丸,他早醒,并且越睡越短,但是,你知不知道早醒还是一个什么病吗?早醒是抑郁症的一个表现,学精神科的人都知道,抑郁症的人就容易早醒,所以,他不仅是阴不敛阳的厥阴病,少阳病的人也可以早醒,他是抑郁症的一个表现,所以,用乌梅丸十之八九都有效,如果见到没有效的人怎么办?你要看看这个人是不是有抑郁症?是不是个少阳病?如果是少阳病,可以用我们的吴门验方合欢汤,这个合欢汤不外乎是郁金、合欢皮、夏枯草、胆南星这些,都是入肝经的。
假如你不会用合欢汤,小柴胡汤、四逆散、柴胡龙骨牡蛎汤也可以。
如果再研究得深一点,开我们的验方合欢汤也行啊,不外乎有郁金、合欢皮、夏枯草、胆南星这些清肝疏肝的药物,这是属于少阳的早醒。
吴雄志老师中西汇通总结

中西汇通往往舌淡多津的,五苓散证,如果细心去查支原体,往往有肺炎支原体感染,五苓散证是治疗肺炎支原体感染的特异处方,只要病原体有肺炎原体炎感染,五苓散有特殊疗效。
肺炎支原体感染患者一般是病毒感染继发、消化功能不好,免疫力低下。
合并腺病毒感染,容易诱发出血性膀胱炎和脑膜炎,其人如狂,血自下,下者愈,桃核承气汤证.。
五苓散最常见于支原体,疱疹病毒、EB病毒常表现为麻杏苡甘汤,因为EB病毒感染表现为舌苔厚腻。
急性咽喉炎、扁桃体炎,容易继发中耳炎和虹膜睫状体炎。
急性咽炎后,耳朵痛,耳朵听不见,两耳无所闻,还可以同时并发虹膜睫状体炎,眼睛红,这是中医讲的少阳之为病、口苦别咽干、目眩也,少阳病。
少阳病继发细菌感染后,易发生两种转归,发生细菌性心内膜炎和急性肾小球肾炎。
麻杏石甘汤证也属于阳明病,后世常加知母。
阳明病有两种转归,一种是自愈好了,体质弱、气虚的人出现太阴病的症状,比如痞证,本来胃气功能弱的人,用发汗的药物,抑制胃肠的功能蠕动,出现半夏泻心汤、厚朴生姜甘草人参汤。
第二种是小陷胸汤证,因为感冒抑制胃肠道的蠕动导致胃肠压力增高、腹胀、食物返流、另外可以合并慢阻肺被外感诱发,厚朴麻黄汤证。
还可以由外感合并胸水,胸水一般见于肺癌、肺结核、和特发胸膜炎,还有一种是在肺炎的基础上并发胸水阳明病持续发烧,会有两个改变,一个是肾上腺皮质激素的节律被打破了,中医叫阴虚,知柏地黄丸、百合汤证。
一个是肾上腺皮质功能处于低水平,中医叫阳虚,四逆汤之类,合并心衰就用真武汤。
如果一个人感冒之后,咳三个月还在咳,你可能不知道这种病人要开五苓散。
到了少阳病还没有缓解,随后就是休克、休克我们叫做厥阴病,厥热胜复,休克后体温不回来的话,冷冷冷这个人就冷死了,他就是一个疾病的基本转归的过程。
慢性支气管炎的迁延期也可以咳两个月都不好,可以用厚朴麻黄汤|感冒好后出现烧心、疼、不舒服,感冒抑制胃肠蠕动,引起胃食管返流症,是个小陷胸汤证,支原体感染用五苓散,知道了疾病的传变规律、看病很简单,不知道规律,每天都在那里辩证你看到的疾病是孤立的,是片断,你一定想不到贲门炎是由感冒有关系而且来了一个少阳病体质,你根本上想不到她会肿,会出现急性肾炎、肾小球肾炎,一个普通的感冒,寒邪外感麻黄汤,慢性支气管炎迁延期小青龙汤一个慢性支气管急性发作、厚朴麻黄汤,肺气肿,伤寒论时说的是小青龙汤加石膏汤、越婢汤,到肺心病的小(shuo米??)汤这些疾病里头,除了麻黄汤,都用了石膏,明明是太阳病,为什么用石膏呢小青龙加石膏汤和厚朴麻黄汤有什么区别?小青龙加石膏汤偏于痰很清稀的,白色泡沫痰为主,厚朴麻黄汤偏于以喘为主,以气逆明显,气逆明显,用小青龙加石膏汤。
五法六经治痛风吴雄志

五法六经治痛风 吴雄志真传一刻第64期:吴雄志-五法六经治痛风中医家2017-03-1314:25吴雄志" action-data="http%3A%2F%"action-type="show-slide">吴雄志">今人纵口腹之欲而不节饮食,痛风就是其中的果报之一。
西医认为痛风为代谢性疾病,但目前的治疗除了控制饮食结构、止痛之外还没有很好的办法。
中医素有六经统万病之说,对于痛风的治疗又有什么样的认识呢吴师学贯中西,以标本法、聚类法、抓独法、平脉法、截断法五法一气贯通理法方药。
下面,就让我们来领略吴师五法六经论治痛风的精彩吧!吴雄志">大家好,很高兴和大家聚在一起,讨论关于痛风的话题。
实际上这个对于我来说很困难。
第一,我从来没有研究过痛风。
第二,过去十年里,我都没有看内科杂病了。
早期我是个中医内科大夫,看内科杂病。
后来这十年,我到天津肿瘤医院专门从事肿瘤研究。
由于挂号系统的原因,内科杂病的患者根本不可能挂上号,所以这10年,我没接触内科杂病。
又缺少专门的研究,所以说我的水平是很有限的。
但是,我希望把十多年前很简单、很肤浅的认识抛出来跟大家讨论,请大家批评和指正。
一、西医的看法痛风是个代谢性疾病,主要是由于血尿酸增高后引起的。
急性痛风早期主要是以关节的疼痛为典型表现。
后来会形成痛风结石,尿酸盐结晶可以沉淀在皮下,我们叫做痛风结石或者痛风结节。
白色的点点样,像珍珠一样,或者就叫痛风珍珠。
多发生在游离的、弧形的皮肤边缘,比如耳朵就容易发生痛风结石。
我们其实还做过另外的一些研究,痛风晚期的病人关节都烂了,骨头都露出来了,骨头上破溃的关节就有很多痛风结石,白色或者黄色的痛风结节。
有的严重的病人躺在床上,双下肢都烂了,露出来都是骨头,可以看到好多结节。
这就是临床的痛风结节或者痛风结石。
在肾脏也可以沉淀,引起肾功能的改变。
天津吴雄志:吴门医述验方秘传(珍藏版)

天津吴雄志:吴门医述验方秘传(珍藏版)1、养胃枇杷饮枇杷叶12,生甘草3,生麦芽30,生谷芽30,竹茹9,芦根30,白茅根30,通草30,淡竹叶30,茵陈30。
主治:各种口腔溃疡。
加减法:心火加黄连3,热毒加蜈蚣3,多放疗可见;肝火加黄芩9,郁金30,多复发性口疮;湿重加薏苡仁60,藿香叶6,佩兰叶6,偏热加薄荷叶3;微寒加苏叶9。
煎服法:三沸即止,不可久煎。
如烂不可进食者,代茶饮。
2、加味鸡鸣散吴萸9 木瓜9 苏叶30 桔梗6 生姜6 槟榔9 玉竹30 桃仁6主治:舒张期心衰,流出道梗阻,肥厚性心肌病,瓣膜狭窄。
上述病症不可用洋地黄或真武汤辈强心,中西无策,其效如神。
3、加味硝石矾石散硝石矾石散:用硝石、矾石等分,大麦粥服下。
加味硝石矾石散:芒硝1-3g,矾石每天1g,加麦芽30 郁金9 木香9方药解:郁金加枯矾,白金丸,化顽痰;木香加郁金,颠倒木金散;木香疏肝利胆、促进胆汁和胰液的排出,又能够止痛。
硝石(芒硝代替),软坚散结。
矾石,沉淀水,化血液中的顽痰。
生麦芽可疏肝,把药物引入肝经;护胃,防止硝石、矾石刺激胃。
主治:胆、胰癌等疾病,在此基础上化裁。
4、八味回阳饮制麻黄15-30 制附子9-30 制甘草15-30 升麻15-30红参6 淫羊藿30 仙鹤草90 牛蒡子9主治:少阴病,疲乏。
此中医兴奋剂。
5、开宣通痹汤瓜蒌15-30 薤白9 桂枝9 香附9 苏叶梗9 陈皮6 厚朴9 苍术9 神曲15 川芎9 枳实6-30 生姜6 射干9 威灵仙15-30方解:瓜蒌薤白桂枝汤合枳陈姜汤,入香苏散、平胃散、越鞠丸加射干、威灵仙。
主治:胃食管反流病,寒中(上焦乱气,病在太阴)。
6、宣清降浊汤枇杷叶9 射干12 淡豆豉9 桔梗6 栀子9 降香6 瓜蒌12-30(通用壳,秘用实)法半夏6-30 黄连3-6 枳实6-30(通用壳,秘用实)生姜6片威灵仙9-30 郁金15-30 神曲15方解:宣清、宣肺也,选用枇杷叶,豆豉,射干,桔梗,瓜蒌,等。
吴门医述之伤寒概论(完整版)作者:吴雄志教授

吴门医述之伤寒概论(完整版)作者:吴雄志教授1、如何学习中医?从我的体会来讲,学中医需要两个比较重要的东西。
第一是根基,就象人要有骨头。
它的根基在哪里?我个人认为是四部经典,或者说五部经典,《内经》、《伤寒》、《金匮》和《温病》,还可以算上《神农本草经》,甚至包括《难经》。
这六部书里头,我认为最重要的就是《伤寒杂病论》,它是非常值得我们去深入研究的。
当然除了骨头、根基之外,还要有肉,还要有丰富的东西。
这个肉是什么呢?我们要去浏览各家,我的体会是各家的书当小说看吧!放在枕头上有兴趣就翻翻。
一共是八千种(有的一种是几册),我看了不到一千种的样子。
在此基础上还要什么?要有血,就是我们讲要有灵性。
学中医主要是靠的悟性,学3年和学30年我个人认为区别不是非常的大。
你看大医家李东垣学医三年,终成大家。
所以我觉得学中医要有骨有肉有血,就是有根基、有知识面,还要有悟性,其中最重要的就是根基加悟性。
所以我建议大家专门去研究伤寒杂病论,结合自己的悟性,在短期之内,就能够去理解中医最精髓的东西。
学习伤寒杂病论之前,我们首先要讲怎么去看待伤寒杂病论。
我个人认为看待伤寒杂病论,需要正确的认识中医,了解中医在过去两千年究竟发生了什么样的演变,中医的研究方法究竟是什么,在这个基础上去看待伤寒杂病论。
2、中医的历史与演变中医主要经过了三个时期的演变过程。
第一个时期就是先秦和汉唐,这是中医的第一个阶段。
先秦和汉唐最代表性的成绩就是,《黄帝内经》、《神农本草经》和《伤寒杂病论》,尤其是《伤寒杂病论》,将中医的理法方药有机结合,奠定了中医成为一门完整学科的基础。
随着宋明理学的兴起,中医就走入了第二个阶段,一直到元明清各家学说的形成。
各家学说实际上大家会有很多的看法,回来我们讲医门一统去探讨它。
第三个阶段就是中医面临重大挑战的阶段。
从民国到现在,中医科学不科学,中医能不能生存下去,都受到很多质疑。
在这个大背景下,我们去看待《伤寒杂病论》,去思考它更根本的一些问题。
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五法六经治痛风 吴雄志真传一刻第64期:吴雄志-五法六经治痛风中医家2017-03-1314:25吴雄志"action-data="http%3A%2F%%2Flarge%2F16c e00051fc852f15eb6" action-type="show-slide">吴雄志">今人纵口腹之欲而不节饮食,痛风就是其中的果报之一。
西医认为痛风为代谢性疾病,但目前的治疗除了控制饮食结构、止痛之外还没有很好的办法。
中医素有六经统万病之说,对于痛风的治疗又有什么样的认识呢?吴师学贯中西,以标本法、聚类法、抓独法、平脉法、截断法五法一气贯通理法方药。
下面,就让我们来领略吴师五法六经论治痛风的精彩吧!吴雄志">大家好,很高兴和大家聚在一起,讨论关于痛风的话题。
实际上这个对于我来说很困难。
第一,我从来没有研究过痛风。
第二,过去十年里,我都没有看内科杂病了。
早期我是个中医内科大夫,看内科杂病。
后来这十年,我到天津肿瘤医院专门从事肿瘤研究。
由于挂号系统的原因,内科杂病的患者根本不可能挂上号,所以这10年,我没接触内科杂病。
又缺少专门的研究,所以说我的水平是很有限的。
但是,我希望把十多年前很简单、很肤浅的认识抛出来跟大家讨论,请大家批评和指正。
一、西医的看法痛风是个代谢性疾病,主要是由于血尿酸增高后引起的。
急性痛风早期主要是以关节的疼痛为典型表现。
后来会形成痛风结石,尿酸盐结晶可以沉淀在皮下,我们叫做痛风结石或者痛风结节。
白色的点点样,像珍珠一样,或者就叫痛风珍珠。
多发生在游离的、弧形的皮肤边缘,比如耳朵就容易发生痛风结石。
我们其实还做过另外的一些研究,痛风晚期的病人关节都烂了,骨头都露出来了,骨头上破溃的关节就有很多痛风结石,白色或者黄色的痛风结节。
有的严重的病人躺在床上,双下肢都烂了,露出来都是骨头,可以看到好多结节。
这就是临床的痛风结节或者痛风结石。
在肾脏也可以沉淀,引起肾功能的改变。
痛风是由高尿酸引起的,尿酸是核酸代谢的中产物。
DNA、RNA(遗传信息)主要是由核酸构成,最后代谢产物为尿酸。
尿酸主要是从肾脏排出,大概有三分之二到四分之三,还有一小部分从消化道排出,占四分之一到三分之一。
以上是西医的看法。
那么中医怎么看呢?因为我不研究痛风,所以就只讲点自己的体会。
二、中医的认识1.少阳相火,湿热下注(柴妙饮)痛风早期发作在下肢,跖趾关节,常常是大趾拇,其它趾头也可以有,这是它早期的症状。
发作的前驱往往是过量饮食,尤其是饮食海鲜、酒精。
大家知道,喜欢饮食酒精、海鲜的人,特点是舌苔厚腻。
因为酒精、海鲜、肥肉等都是生痰、生湿、生热的。
酒精可以生热,肉类、海鲜生湿。
所以第一痛风可以由湿热引起,第二痛风是代谢综合症,常常伴有高脂血症,像高血脂、高血压、脂肪肝等等。
中医讲脂肪肝、高血脂是有痰湿的。
湿当然由很多原因引起,我们这里不说原因,只说病理产物,它是有痰湿的。
落实到痛风上,有个基本的认识,痛风早期是有湿热的。
若单纯用湿热描述痛风,包含的东西还是比较复杂,因为湿热的原因很多,表现也很多。
但痛风有一个特殊的表现,一旦发作都是发作于下肢,脚趾的趾蹼关节,所以我们认为痛风的病位在下焦。
下焦湿热如何而来?痛风实际上就是核酸代谢产物(中医认为是属于先天的部分)控制我们的遗传信息,那先天部分是哪个脏器所主?是肝与肾所主。
先天不是属肾么?怎么和肝有关呢?《阴阳大论》中说“先天之气以肾为体,以肝为用”,少阳相火是中医肾气聚集发动的一个表现,那么基本的思路可以确定:少阳相火,湿热下注。
痛风的人半夜口苦,舌苔厚腻,脉弦等,往往伴有代谢综合征的脂肪肝,这个是中医的少阳证。
脂肪肝的人往往表现肝区疼痛,胁下的不实,这些都是少阳厥阴证,至少是在少阳或者厥阴经,所以说少阳湿热下注是有原因的。
少阳湿热下注如何治疗?第一在少阳,可以用小柴胡汤,病位在下焦,下焦有湿热可以用四妙散,处方柴妙饮就出来了。
小柴胡汤合四妙散加减构成的处方柴妙饮:柴妙饮:柴胡25g 黄芩9g 苍术9g薏仁30g 淮牛膝9g 盐黄柏6g 砂仁3g炙甘草3g 萆薢9g泽泻30g 杜仲9g 郁金9g 远志6g方解:小柴胡汤合四妙散与封髓丹加减。
主治:少阳湿热注于下焦,相火妄动引起的阴囊潮湿,尿白浊,早泄,阳痿等,兼证失眠,落发,腰酸,疲乏等。
加减法:阳痿:蜈蚣3g升麻30g炎症:土茯苓30g白花蛇舌草60g柴妙饮基本上就是小柴胡汤合四妙散,其中有萆薢可以分清泌浊,尿酸属于中医代谢废物需要用分清泌浊的药物;泽泻泄下焦相火湿浊,能把湿浊洗去,促进尿酸排泄;还有车前子既利湿又补肾养肝。
这是治疗痛风早期的处方,我们定位在少阳证。
既然定位在少阳证,那么柴妙饮还可以合上一个专药:白金丸。
白金丸就是白矾配上郁金,这是一个少阳证的处方。
白矾能促进尿酸排泄。
在以前条件艰苦的农村,没有很干净的饮用水,就是用白矾净化水,用白矾来降尿酸降高脂血症都有效。
痛风经常合并高脂血症,所以在柴妙饮的基础上合用白金丸都是少阳证的处方。
柴妙饮和白金丸作为少阳证治疗痛风的处方,大家可以尝试运用,我认为见效还是很快的。
实际上还有一种理论,有的人把痛风当作风湿来治疗的,用羌活、荆芥、防风、麻黄等,这些人会不会越治越重?效果好不好?很多专家认为痛风不适合使用治疗风湿性疾病的药物,但可以稍微加一点通络的药物,如桑枝等。
所以我们很少使用治疗风湿性疾病的处方,如麻黄加术汤、越婢汤或者独活寄生汤。
很多痛风的患者喜欢饮酒,合并高脂血症。
酒精可以抑制雌激素的灭活,雌激素灭活障碍又会加重脂肪代谢紊乱,加重尿酸代谢的紊乱,引发代谢综合征灭活障碍跟饮酒很有关系。
有一部分人喜欢饮酒,往往大腹便便,合并早泄性功能障碍,就《伤寒论》讲到尺脉数、尺脉滑、尺脉长,尺脉数滑长和痛风、性功能障碍的关系大家可以去体会,往往身上可以看到毛细血管扩张,蜘蛛痣等这些少阳的症状。
诊断辨别痛风很方便,病人走进来,一看,人长的很方——木性;鼻翼两侧发黄——是少阳证,不光是体质偏木性,还有临床表现的少阳证;皮肤很油——是少阳夹湿证;额头的前端没有毛发,脱发,额头光亮光亮——这个是湿热下注了,湿热下注会导致前额脱发,是下焦有问题,腰以下有毛病;病人走进来在瘸——痛风!所以辨别痛风很容易,从看病人第一眼开始,即使他穿着鞋,也可以大概确定他是痛风,所以看病辨证很简单,走进诊室的时候盯他一眼,证已经出来了。
可以再摸摸他的尺脉,是不是数滑长?再问问症状,他会告诉你一堆症状。
实际上看病不需要这么复杂,这是我们讲的早期第一个证柴妙饮证。
2、太阴与少阳同病(侯氏黑散)痛风日久就不光是少阳湿热下注的问题了,见肝之病,知肝传脾,少阳病的特点,往后就会传到太阴之经出现太阴与少阳同病的症状,出现脾阳虚的症状,再用柴妙饮就不合适了,那个是急性期,现在有阳气虚了,怎么办呢?《金匮要略·中风历节病脉证并治第五》侯氏黑散治疗痛风就很恰当。
分析一下侯氏黑散。
大家都说这个处方不是张仲景的处方,这张处方好乱怎么会是张仲景的方子呢?其实侯氏黑散是张仲景赋形质的处方,治疗慢性疾病形质改变,形成痛风结石、痛风结节的处方。
小柴胡汤是气化的处方,张仲景的方每条经都分了三个组,每一个证都分了三个类型,形质病、气化病和神质病,也就是我们讲的形气神。
病证症有机结合,形气神一体同调是我们的特点。
张仲景讲少阳证,气化证小柴胡汤,芍药汤,四逆散;又讲了形质病鳖甲煎丸,侯氏黑散等;还有好多神质病的分散在金匮要略中,六经里头每个都分形气神,每一个主证都是这么来的。
随便举个例子,真武汤和瓜蒌瞿麦丸,两者根本没法鉴别,都有小便不利、口渴、怕冷,要如何鉴别?实际上真武汤是治气化性疾病,而瓜蒌瞿麦丸是治形质性疾病。
侯氏黑散也是治形质性疾病,见肝之病知肝传脾,已经发生了形质上的改变,出现尿酸结晶,甚至关节软骨等的损伤。
那么侯氏黑散为什么会治少阳病呢?我们从配伍来看:大剂量菊花配黄芩,实际上是把小柴胡汤的柴胡去掉,换成了菊花;加牡蛎,大家知道小柴胡汤加牡蛎是仲景常用的配伍。
菊花、黄芩、牡蛎实际就是小柴胡汤的样子。
但还加入了桂枝、细辛、人参、白术、茯苓、干姜,其中人参、白术、茯苓、干姜这些都是太阴经的药物——四君和理中,又加了桂枝、细辛温的药物。
说明他有寒,但同时也有热,是寒热错杂,见肝之病知肝传脾的人都是寒热错杂的特点。
举个例子,丹栀逍遥散中疏肝补脾,白术茯苓补脾,还加丹皮栀子,就是寒热错杂的特点。
正因为寒热错杂,火郁发之,所以用桔梗与防风,桔梗升散,用牡蛎潜降,调畅气机。
见肝之病知肝传脾,肝体阴而用阳,这个处方中最大的特点是配伍当归和川芎。
当归、川芎养肝之血,伤寒论、金匮要略中都是这么配伍的。
还有风痰上扰用矾石,刚才讲到了白矾是一个专门降低尿酸和血脂的药,就是我们讲的白金丸,少阳病的处方。
所以这个处方治疗阳虚型的痛风。
第一:取小柴胡汤去柴胡改菊花配黄芩,再加牡蛎,小柴胡汤加牡蛎,大家都知道柴胡汤的或然证,这个配伍就是小柴胡汤的架子。
第二:因为见肝之病知肝传脾,传到太阴经了,所以加了人参、白术、茯苓、干姜,是四君和理中的架子,再用桂枝和细辛。
第三:火郁发之,用桔梗防风发散火郁,其中桔梗升散,牡蛎潜降,升降同调,调畅人身气机,另外,肝体阴而用阳,所以用当归川芎养肝之血,这个在金匮中十分常见。
第四:风痰上扰用矾石——白金丸。
这就是治疗痛风中晚期,长期痛风导致关节畸形变形,痛风结石沉着的一个处方。
我曾经用侯氏黑散治疗过一例躺在床上脚露出来都是痛风结石的病人,脚都烂掉了,大家可以去体会一下。
3、少阴病(百合地黄汤)这个病还有传到少阴的,痛风还有少阴病。
少阴病经典的处方是百合地黄汤。
它是治百合病,不经吐下发汗,病形如初者,用百合地黄汤。
百合是开天门的,地黄是填地户的。
我们讲“天一生水,地六成之。
”这是它配伍的意义。
用来治百合病,百合病是欲卧不能卧,欲行不能行,每溺头疼者——行走有障碍,有时小便还头疼。
实际上百合地黄汤就可以治疗痛风,痛风传少阴热化时,百合地黄汤就是非常好的一个处方。
少阴热化,也就是说阴虚的人可以用百合地黄汤,那么不阴虚的人可以用吗?不阴虚也可以用!那还叫辨证论治吗?怎么就不叫辨证论治了呢?举个例子,龙胆泻肝汤里有生地黄,肝经湿热下注的时候清利肝经湿热加点百合、生地也很正常,难道说龙胆泻肝汤就不辨证论治吗?所以不阴虚的人其实也可以使用,柴妙饮,或者是侯氏黑散都可以合上百合地黄汤使用。
如果传到少阴阴虚,那么百合地黄汤就是最好的,特别符合辨证论治——少阴阴虚。
这个处方的特点是剂量要大——完整的百合七枚,而且还是鲜的百合。
当然我们药房用的都不是鲜的百合,干百合用量也是30-50g,加上生地的剂量,见效是非常快的。