历代家训大全
我国著名家训及主要内容

我国著名家训及主要内容
中国家训,是指中国传统文化中,被各个时代广泛应用的家庭道德规范和行为准则。
家训在历史上是以文献的形式写给家人看的道德教育读物,包含了丰富的历史和文化内涵。
以下是一些著名的家训及其主要内容:
1. 《颜氏家训》:由南北朝时期的颜之推所著,主要讲述了如何修身、齐家、治国、平天下。
内容涉及教育、道德、礼仪、处世之道等,被誉为中国家训的开篇之作。
2. 《朱子家训》:又名《朱子治家格言》,是明末清初著名理学家、思想家朱柏庐所著。
主要讲述如何治家、修身、处世等,强调了家庭和睦、勤俭持家、尊敬师长等传统美德的重要性。
3. 《曾国藩家书》:是晚清名臣曾国藩的家训著作,收录了曾国藩在清道光二十年到同治十年前后写给父母、兄弟、子侄的家信。
内容涉及修身、齐家、治国、平天下等,语言质朴,感情真挚,是中华文化珍品之一。
这些家训都具有深远的影响和价值,可以帮助现代人更好地了解和传承中华民族优秀的传统文化和价值观。
中国历代名门家训【珍藏版】

中国历代名门家训【珍藏版】中国历代名门家训【珍藏版】■勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟德惟贤,能服于人。
刘备《敕后主辞》评:要把品德放在自修和育人的第一位。
■上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。
(北宋)邵雍《戒子孙文》评:教育的精力应主要放在中等生身上,其效率才最高。
■吾人生于天地之间,只思量做得一个人,是第一义,余事都没要紧。
做好人,眼前觉得不便宜,总算来是大便宜。
做不好人,眼前觉得便宜,总算来是大不便宜。
千古以来,成败昭然,如何迷人尚不觉悟?真是可哀!吾为子孙发此真切诚恳之语,不可草草看过。
以孝悌为本,以忠信为主,以廉洁为先,以诚实为要,临事让人一步,自有余地;临财放宽一分,自有余味。
善须是积,今日积,明日积,积小便大。
一念之差,一言之差,一事之差,有因而丧身亡家者,岂不可畏也!(明)高攀龙《高氏家训》■你发愤立志做个君子,则不拘做官不做官,人家都敬重你,故吾要你第一立起志气来。
(明)杨继盛《杨忠愍公遗笔》■人常咬得菜根,则百事可做。
骄养太过的,好看不中用。
(明)姚舜牧《药言》■位之得不得在天,德之修不修在我。
毋弃其在我者,毋强其在天者。
(明)袁衷等录:《庭帏杂录》■志之所趋,无远不届;志之所向,无坚不入。
爱觉新罗.玄烨:《圣祖庭训格言》■人或毁己,当退而求之于身。
若己有可毁之行,则彼言当矣;若己无可毁之行,则彼言妄矣。
当则无怨于彼,妄则无害于身。
……止谤莫如自修。
(魏)王昶:《戒子侄》■恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬。
无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誊之语。
闻人之过,耳可得受,口不得宣。
思而后动。
……(西晋)羊祜:《戒子》■勤学行,守基业,修闺庭,尚闲素。
如此,足无忧患。
(南朝.齐)萧嶷《戒子》■奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
李世民《帝范》评:一个“孝”字,一个“恭”字,概括多好啊!我常觉有愧于父母养育之恩,得之太多,报之太少;不恭于上级太多而不觉,故常使小头头们不喜欢,此多源于自我感觉良好,有自负病。
历代名人家风家训

历代名人家风家训一、孔子家风家训孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,他的家风家训对后世影响深远。
孔子强调家庭的和睦相处和家族的传承。
他提倡“三纲五常”,即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,仁义礼智信为常。
这表明孔子注重家庭成员之间的责任和义务,并倡导家族的道德传统。
二、司马光家风家训司马光是北宋时期的著名政治家、军事家和历史学家,他的家风家训以勤俭节约为核心。
他主张家庭成员要勤劳奋发,不浪费财物,崇尚简朴的生活方式。
同时,他也强调家族的廉洁和诚信,反对贪污腐败行为。
司马光的家风家训体现了他对社会风气的批判和对家族传统的弘扬。
三、朱熹家风家训朱熹是宋代著名的理学家、文学家和教育家,他的家风家训注重家庭的教育和修养。
他认为家庭是培养子女品德和才能的重要场所,家长应当以身作则,注重教育的方法和内容。
朱熹提倡的家庭教育理念包括“格物致知”、“诚意正心”等,这些思想对后世的教育理论和实践产生了深远的影响。
四、文天祥家风家训文天祥是元末明初的抗元英雄和文学家,他的家风家训强调家族的忠诚和正直。
文天祥的祖父文澜曾经官至御史大夫,他在家族中树立了廉洁正直的榜样。
文天祥的家风家训中强调了家族成员要忠于国家、忠于民众,追求正义和公平。
他的家风家训体现了他对社会道德的高度要求和对家族传统的坚守。
五、梁启超家风家训梁启超是近代中国著名的政治家、教育家和思想家,他的家风家训注重家庭成员的独立思考和追求进步。
梁启超主张家庭成员要有独立的思想和判断力,不盲从从众。
他倡导家庭教育要培养孩子的创新能力和终身学习的意识。
梁启超的家风家训体现了他对自由思想和个人发展的重视。
六、鲁迅家风家训鲁迅是现代中国著名的思想家、作家和革命家,他的家风家训强调家庭成员的独立精神和社会责任。
鲁迅主张家庭成员要有独立思考的能力,勇于批评和反思社会现象。
他反对家庭的封闭和保守,倡导家庭成员要关心社会问题,积极参与社会改革。
鲁迅的家风家训体现了他对个人自由和社会进步的追求。
中国古代有名的家训

中国古代有名的家训1.《颜氏家训》:积财千万,不如薄技在身。
——北齐文学家颜之推2.《朱子家训》:一粥一饭,当思来之不易。
——明末清初理学家、教育家朱柏庐3.《诫子书》:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——三国时期蜀汉丞相诸葛亮4.《放翁家训》:训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。
——南宋著名诗人陆游5.《包拯家训》:犯赃滥者,不得放归本家。
——北宋名臣包拯6.《王阳明家训》:凡做人,在心地;心地好,是良士。
——明代著名文学家、军事家王阳明7.《诫伯禽书》:德行广大而守以恭者,荣。
——周公旦(周文王姬昌第四子),《诫伯禽书》是中国第一部家训书8.《诲学说》:玉不琢,不成器。
——北宋政治家、文学家欧阳修9.《袁氏世范》:小人当敬远,敬而远之,免致生患。
——南宋官员、学者袁采10.《聪训斋语》:世之聪明多暗毁,愚者多福泽,盖聪明者自恃其聪明,而事事欲胜人,愚者安分守己,故人与之媲美。
——清代名臣张英11.《治家格言》:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
——清代学者朱柏庐12.《曾国藩家书》:家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
——晚清名臣曾国藩13.《郑氏规范》:为家长者,当以至公无私为本,以道义处事,无论卑幼,皆当严而有恩。
——元代浦江郑氏家族14.《温公家范》:为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。
——北宋史学家司马光15.《庞氏家训》:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
——清代庞尚鹏16.《钱氏家训》:利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。
——五代十国吴越国王钱镠17.《司马温公家范》:凡为家长,必谨守礼法,以御群子弟及家众。
——北宋史学家司马光18.《陆氏家训》:子弟之贤不肖,系诸父兄之教。
——南宋陆九韶19.《庭训格言》:凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。
惟持善心,行合道理,以慰父母而得其欢心,斯可谓真孝者也。
——清代康熙帝20.《姚氏家训》:凡为人子者,当以尽孝为务;为人妻者,当以从夫为务。
历代名人家训十则

历代名人家训 十则(一)孔丘“训子鲤”:不学‘诗’,无以言;不学‘礼’,无以立。
(二)司马谈“命子迁”:且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身;扬名于后世,以显父母,此孝之大者。
(三)诸葛亮“诫子书”:夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学,欲静也;才,须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
慆 慢则不能研精,险躁则不能理性。
(四)韩愈“符读书城南”:木之就规矩,在梓匠轮舆。
人之能为人,由腹有诗书。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
欲知学之力,贤愚同一初。
由其不能学,所入遂异闾。
(五)司马光“训俭示康”:吾本寒家,世以清白相承。
…御孙(春秋时鲁国大夫)曰:‘俭,德之共也;侈,恶之大也。
’…夫俭则寡欲。
君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。
故曰:‘俭,德之共也。
’侈则多欲。
君子多欲,则贪慕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。
是以居官必贿,居乡必盗。
故曰:‘侈,恶之大也。
’(六)朱熹“与长子受之”:早晚受业请益,随众例不得怠慢。
日间思索,有疑用册子随手扎记,候见质问,不得放过。
所闻诲语,归安下处,思省切要之言,逐日扎记,归日要看。
见好文字,录取归来。
…不得擅自出入。
…不得饮酒荒思废业。
…交游之间,尤当审择。
…见人嘉言善行,则敬慕而记录之(七)纪昀“训大儿”:尔初入世途,择交宜慎,友直友谅友多闻益矣。
误交真小人,其害犹浅;误交伪君子,其祸为烈矣。
(八)蒋士铨《再示知让》莫贫于无学,莫孤于无友,莫苦于无识,莫贱于无守。
无学如病瘵,枯竭岂能久;无友如堕井,陷溺孰援手 ?无识如盲人,举趾辄有咎;无守如市倡,舆皂皆可诱。
学以腴其身,友以益其寿,识以坦其心,守以慎其耦。
时命不可知 , 四者我宜有。
(九)曾国藩“谕纪鸿”:凡富贵功名,皆有命定,半有人力,半有天事。
惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。
…读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。
古代家规家训大全

中国古代流传下来许多经典的家规家训,以下列举其中一部分:
1.黄氏家规:孝亲敬长,人有祖宗,犹水木之有本源,不可忘也。
父母罔极之恩,同于天地。
2.朱子家训:落落三百余文,千古治家之经。
父之所贵者,慈也;子之所贵者,孝也;兄之所贵者,友也;弟之所贵者,恭也。
3.诸葛亮《诫子书》:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4.袁黄《了凡四训》:务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。
5.乔家大院楹联:传家有道唯存厚,处世无奇但率真。
6.张英《聪训斋语》:读书可以增长道心,为颐养第一事也。
7.曾国藩《曾文正公家书·道光二十二年十二月二十日致诸弟》:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志,则断不甘为下流;有识,则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒,则断无不成之事。
此三者缺一不可。
8.朱柏庐《治家格言》:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
9.司马光《训俭示康》:众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。
这些家规家训包含了为人处世、读书治学、修身养性、勤俭持家等方面的智慧,对个人的成长和家庭的和谐有着重要的指导意义。
值得收藏的100句古人家训

1、不以身尊而骄人,不以德厚而矜物。
译文:不能因为身份尊贵就骄慢待人,不能因为恩德广厚就居功自傲。
2、辱人以不堪必反辱,伤人以已甚必反伤。
译文:羞辱别人,到了不堪忍受的地步,必然会使自己受到侮辱;伤害他人太深,到了超过极限的程度,激怒对方,定会自己反遭伤害。
3、路虽远行则将至,事虽难做则必成。
译文:路途虽然遥远,但是只要一直走,终将会达到目的地,事情虽然很难,但是只要去用心做,那么必定会成功。
4、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
译文:忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。
5、其身正不令而行,其身不正虽令不从。
译文:自身端正,不用命令就会遵行,自身不端正,虽发命令不会听从。
6、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
译文:学业可以因为勤奋而精通,但也可以因为嬉戏玩耍而荒废,做事因为反复斟酌思考而成功,但也可以因为粗心大意而失败。
7、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
译文:年轻时不懂得早点勤奋学习,到老时才后悔没有读很多书。
8、祸兮福所倚,福兮祸所伏。
译文:坏事可以引发出好结果,好事也可以引发出坏结果。
福与祸并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化。
9、好而知其恶,恶而知其美。
译文:喜欢一个人要能知道他的缺点,憎恶一个人要能知道他的优点。
10、爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。
译文:爱别人的人,别人也永远爱他;尊重别人的人,别人也永远尊重他。
11、群居守口,独坐防心。
译文:与其他人在一起相处时要谨慎说话,而自己独处时要防止胡思乱想。
12、富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。
译文:什么是富贵和贫贱,人很难称心如意的,只要内心懂得知足就是满意。
13、是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
译文:言语过多说错话,就容易招惹是非,争强好胜欲望多,就会烦恼不断。
14、有钱常备无钱日,安乐须防病患时。
译文::有钱时要时常防备没钱的日子,健康快乐时要提防生病的时候。
15、常将有日思无日,莫把无时当有时。
译文:常常要把拥有的时候,想到没有的日子,不要在条件不好之时,当成条件优越的时候那样去浪费。
古今中外著名的家训

以下是一些古今中外著名的家训:1. 《颜氏家训》:是中国南北朝时期颜之推创作的家训。
该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元 6 世纪末)。
是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
共有七卷,二十篇。
分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。
2. 《朱子家训》:亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》。
作者以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理念为宗旨,广采儒家的经典语句而成家训。
3. 《诫子书》:是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。
4. 《曾国藩家训》:是根据曾国藩的家训、家书等史料编辑而成,分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇、教子篇、持家篇、交友篇、修身篇、处事篇、理财篇、为政篇等。
5. 《哈佛家训》:是美国哈佛大学的经典之作,里面涉及了梦想、创意、勇气、习惯、责任、专注、行动等方面的内容,通过讲述一个个小故事,向人们传达了深刻的人生哲理。
6. 《洛克菲勒家训》:是美国石油大王洛克菲勒写给儿子的家书,里面包含了关于事业、财富、人际关系、家庭等方面的建议和教诲,被誉为“美国商业圣经”。
7. 《塔木德家训》:是犹太民族的经典之作,里面记录了犹太人的智慧和生活方式,包括商业、理财、教育、道德等方面的内容,被誉为“犹太人的圣经”。
这些家训都是经过时间考验的经典之作,它们不仅对个人的成长和发展有着重要的指导作用,也对家庭、社会和国家的和谐稳定有着积极的影响。
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历代家训大全
“传家有道惟存厚”,本是曾国荃所写的一幅楹联,“忠厚传家,率真处世”便是他家子孙立身处世、持家治业之道。
往往,百年氏族的传承,不是靠财富,而是德行,家训不仅代表了各个家族的生存智慧,也是各家繁衍壮大的真实写照。
刘氏家训:
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——刘备《敕后主辞》
诸葛氏家训:
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》
朱氏家训:
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
——朱柏庐《朱子家训》梁氏家训:
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
——梁焘《家庭谈训》
高氏家训:
你发愤立志做个君子,则不拘做官不做官,人家都敬重你,故吾要你第一立起志气来。
——高攀龙《高氏家训》
李氏家训:
逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼。
——唐太宗李世民《戒皇属》
颜氏家训:
父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。
——颜之推《颜氏家训》
袁氏家训:
立志言为本,修身行乃先。
——袁彩《袁氏世范》
姚氏家训:
咬得菜根,百事可做。
骄养太过的,好看不中用。
——姚舜牧《药言》
方氏家训:
贫贱而不可无者,节也贞也;富贵而不可有者,意气之盈也。
——方孝孺《家人箴》
吴氏家训:
器量须大,心境须宽。
一念不慎,败坏身家有余。
——吴麟徵《家诫要言》
吕氏家训:
传家两字,曰读与耕。
兴家两字,曰俭与勤。
安家两字,曰让与忍。
——吕坤《孝睦房训辞》
张氏家训:
人家不论贫富,贵贱,只内外勤谨,守礼畏法,尚谦和,重廉耻,便是好人家。
——张履复《训子语》
孙氏家训:
夫家所以齐者,父曰慈,子曰孝,兄曰友,弟曰恭,夫曰健,妇曰顺。
——孙奇逢《孝友堂家规》
司马氏家训:
众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。
——司马光《训俭示康》
爱新觉罗氏家训:
志之所趋,无远不届;志之所向,无坚不入。
——爱新觉罗▪玄烨《圣祖庭训格言》欧阳氏家训:
玉不琢,不成器。
人不学,不知道。
——欧阳修《示子》
何氏家训:
学业在我,富贵在时。
在我者不可不勉,在时者静以俟之。
——何耕《示子辞》林氏家训:
“住美国房子,娶日本老婆,请中国厨子”是人生最幸福的生活。
——林语堂曾氏家训:
一曰慎独则心安,二曰主敬则身强,三曰求仁则人悦,四曰习劳则神钦。
——曾国藩《家书》。