法理学(西政)课件

• 苏格拉底为了坚持自己的原则和信念，甘愿以身殉道(原则、 信念)，而不愿苟且偷生，这是他的最伟大之处。
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苏格拉底之死与守法精神
• 他认为，自己应遵守雅典的法律，他和国家之间有 神圣的契约，这是他不能违背的。
• • 他把作为一个公民而对国家所负的义务，与作为一
个儿子对父亲所负的义务作了比较。
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西方学者对柏拉图的评价
• 怀特海(A．M．Whitehead)说：“一部西方哲学史不 过是对柏拉图的注脚”。黑格尔称他为“人类的导 师”；
• 马克思也说他是“古希腊罗马时代的至圣”。 • 其在西方人类文化史上的地位相当于中国的孔子。 • 美国出版的《世界名人大辞典》和英国的《人民年
鉴手册》均把他列为世界十大思想家之—。
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• 柏拉图要求学生，不能生活在现实世界里，而要生 活在头脑所形成的观念世界里。
• 他形象地说：“划在沙子上的三角形可以抹去，可 是，三角形的观念，不受时间、空间的限制而留存 下来。”
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• 公元前347年，柏拉图在参加一次婚礼宴会时无疾而 终，享年80岁，葬于他耗费了半生才华的学园。
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二、柏拉图的法哲学思想
• 柏拉图简介：
• 柏拉图(Plato，或Platon，公元前427年一前347年) 是古希腊的大哲学家，苏格拉底(公元前469年一399 年)的学生，亚里土多德(公元前384年一322年)的老 师。
• 他是西方古代文明的主要代表人物，古希腊是西方 法律文化萌发与形成阶段，而柏拉图起了奠基的作 用。
• 柏拉图晚年在希腊世界享有崇高的声誉，他当时在 人们心目中的形象可用他的学生亚里士多德的悼词 来佐证：
• “岿岿盛德，莫之能名。 • 光风霁月，涵育贞明。 • 有诵其文，有瞻其行。 • 乐此盛世，善以缮生。”
• （见王晓朝译：《柏拉图全集》第一卷，人民出版社2002年版，“中译 者导言”第20页）
• “案例教学法”(Case method)•，又称“苏格拉底式 教学法”(Socratic method)，是英美法系国家如美国 和加拿大等国法学院最主要的教学方法。
• 这种教学方法由哈佛法学院前院长克里斯托弗·哥伦 布·郎得尔(Christopher Columbus Langdell)•于1870年 前后最早使用于哈佛大学的法学教育之中。
西方法理学思想之源头
目的与要求：
• 理解古希腊法哲学思想 对西方法哲学思想发展的影响。
• 了解苏格拉底的守法观； • 重点掌握柏拉图的法哲学思想的发展，思考与讨论
柏拉图与孔子之比较； • 了解亚里士多德的法治论。
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引言：关于前期智者的法律思想
• 到公元前5世纪至4世纪时，在希腊产生了智者。学习交流Fra bibliotekPT7
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苏格拉底主张：
• 1．法律是人类幸福的标准，认为美德即是知识，道德规范就 必须奠基于知识，来源于知识；
• 2．道德规范的混乱，是由于在知识上没有确定是非善恶的标 准所致;
• 3．国家的法律就是体现是非善恶标准的，所以遵守法律，是 一种美德的要求。
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阿里斯托克勒(Aristocles)
• 柏拉图原名阿里斯托克勒(Aristocles)。他的体育老 师见他体魄强健，前额宽阔，就把他叫做柏拉图， 而在希腊文中“plato”的意思就是宽广。据说他的 名字源于他的宽额头，他的真实姓名却渐渐被人淡 忘了。
• 柏拉图有两个哥哥: 阿得曼图(Adeimantus)和格劳孔(Glaucon)，在柏 拉图对话中常有出现。
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关于《理想国》
• 柏拉图的代表作《理想国》，不仅是哲学家的宣言 书，而且是哲人政治家所写的治国计划纲要，具有 重大的政治学与法学价值，是人类文化史上第一本 研究政体的专著。
• 《理想国》为西方知识界必读之书。见仁见智，存 乎其人。毁之誉之，各求所安。
• 在希腊，与智者思想论点相对立的，是苏格拉底集 团。这一集团代表保守的贵族阶级的利益，反对雅 典奴隶主的民主制。
• 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，号称“希腊三杰”
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一、苏格拉底的法哲学思想
• 苏格拉底(Socrates，公元前469—399年)，
• 早年对自然科学颇感兴趣，精通当时的量地学(即几 何学)和天文学，后因立志研究人类道德改造问题， 乃毅然放弃与人类行为没有直接关系的几何学及天 文学，专以探索人生目的何在(何为善)以教导雅典青 年为职志。
• 智者(sophistes)来自名词智慧(sophia)。
• 智者派奠基人普罗泰戈拉提出了一句名言： “人是万物的尺度。”
• 黑格尔称：“这是一句伟大的话”，“是一个伟大的命题”。
• 这一命题集中地反映了智者派所追求的法律文化的精神，标 志着希腊人法思维的转折。
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• 当时的法律思想还没有形成一门独立的学科，而是 寓于哲学之中。
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• 柏拉图的《对话集》曾经被译成多种文字出版，影 响极大，在西方政治法律思想史中，占有重要的地 位。
• 常被后人引用的有：《辩诉篇》、《曼诺篇》、 《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》等。
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• 苏格拉底自己没有留下什么著述，我们所知道关于 他的事迹都是得自他的学生们的著作，主要是色诺 芬（Xenophon）和柏拉图二人。
• 苏格拉底教导人要“认识自己”，又说，“我只知 道我一无所知”，他把人类知识放在美德的首位， 也就是以理性作为衡量道德规范的圭臬，这种论点 对西欧伦理学的发展，产生过很大的影响。
• 苏格拉底承认了人为法的权威，而且把遵守法律作 为道德的要求，并认为是神圣的、绝对的不公正的 法律，也必须遵守，不正义不就成了正义。
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苏格拉底与案例教学法
• 苏格拉底的教学方法被称之为辩证法。他主要采用 对话式、讨论式、启发式的教育方法，通过向学生 提问，不断揭露对方回答问题中的矛盾，引导学生 总结出一般性的结论。