福报和命运
真正有福报的人,并非家财万贯,而是拥有这四个特征
真正有福报的人，并非家财万贯，而是拥有这四个特征上周在约朋友吃饭时，他说最近很倒霉，做什么事都不顺，所以不打算出门。
说自己在同一天，忘记拿钥匙，丢了手机，迟到并撞到领导，做到一半的工作电脑蓝屏，所以打算回家冷静一下，转转运。
我朋友这种情况，我相信大家都不陌生，多多少少都遇到过类似的经历，但是这到底是运气呢还是人为的呢？俗话说天有不测风云，人有旦夕祸福，生活中我们都有可能遇到不顺，但是有的人会一蹶不振，有的人却能够化解。
能够化解的人常常会被人说有福气，有好运，而没有解决掉的就被归为运气差。
佛教认为“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
”在一次祈福时曾遇到一位高僧，他的开示让我顿悟：其实很多事情的转机和发展取决于自己，福报和好运都是人多行为带来的。
所以生活中那些顺遂好运的人，其实也是因为他们的所作所为种下了善因。
高僧说：“真正有福报的人，并非家财万贯，而是拥有这四个特征。
”01懂得知足高僧用星云大师曾说说过的话告诫我：人生一世，草木一秋。
万事万物，知足常乐。
生活中大多数的烦恼都来自不知足，从而便会心生不满，如果能够懂得知足，生活也会顺利许多。
面对生活中种种诱惑的时候，总有些人能够适可而止，但是大部分人无法控制自己的欲望，总是贪婪的想得到更多，于是便会滋生烦恼。
本该属于我们的那无可厚非，但是有些东西不属于我们，若是非要强求，最终只会贪心不足蛇吞象，过度的欲望无法得到满足时，便会使人心烦意乱，那么麻烦自然会找上门来。
如果能够控制自己的欲望，懂得知足，那么我们就能知足常乐，自然也会少许多烦恼和麻烦。
我有个发小，曾经自己经营一家小型的装修公司，生意做得风生水起。
后来迷上了网上赌博，从此一发不可收拾，和老婆吵了几次以后，决定收手。
结果不甘心自己赔钱，总觉得有希望赢，就偷偷在玩，最后彻底输光了。
老婆孩子都走了，房子车子也都没了，现在还欠了很多债，在外面四处逃匿。
最后落得如此结果，就是因为他沉迷赌博，并且总是希望自己能够赢回来，在欲望中不断沉沦。
行善修行后如果有这些明显变化,说明你的福报正在提升
修行行善后，如果你也发生了这些变化，说明你的福报正在提升！随喜您走在了正确的路上！据说修行行善后，判断命运有没有改变，首先是看骨相，其次是看面相。
看骨相对于我们普通人来说，技术门槛有点高，看面相就成了很多人判断自己福报是否有增长的好办法。
就我个人来说，虽然不太注重自己面相上的细微变化，但确实努力改过自新以来，耳垂的大小、形状都有变化。
虽说耳垂有变化，并不能说明命运有多大的改变。
但我却相信，在自己身上，耳垂变化的背后就是福报的变化，因为我的改变并不仅仅是耳垂的大小而已。
道家相术集大成者陈抟老祖有篇传世之作《心相篇》，开篇第一句：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
告诉了我们心地是相貌的根本，也是祸福的根本。
一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。
所谓的方寸，就是我们的心地。
很多次，我在反躬自省、在自己的心地下工夫的时候，耳垂就会发热，而且会特别的疼。
心改了，命运就改了，至于面相、骨相上的改变是自然而然的事。
我以前会认为，人命运的改变靠的是每天抽点时间出来修行：读诵经典、行善。
但现在却坚信：人的命运是在生活中随时随地、一点一滴的积累而慢慢改变的。
想要改命，我们的舞台不在寺院，而是在生活的方方面面。
有的人可能会觉得这么说很抽象，那在我耳垂发热的时候，我是怎么下心地功夫的呢？接下来我会略微分享一下，当然我做得也不够好，只是希望能抛砖引玉。
早段时间我回老家的时候，听家里的长辈说起村里一个大哥哥在网上赌博欠下了上百万，这个大哥哥以前在外面混得很好，在工厂做管理，在市里买了房，出了这件事以后，老婆闹离婚，父母急得直掉眼泪。
换做以前，听到这样的事，我心里肯定会莫名窃喜：哈，又一个比我还衰的。
现在这种窃喜已不再强烈，想的更多的是他一家人所经受的痛苦。
这么一想，反倒希望他能早点把这个钱给还上。
看到从小玩到大的小伙伴，要么考上了公务员、要么找了高薪的工作，一开始心里也会不是滋味。
意识到这个问题后，心量也会慢慢打开，反而希望他们福报增长、越来越好。
有大福报的人,往往具备三大特质,有一个也不赖
有大福报的人，往往具备三大特质，有一个也不赖有句古话：“有福不用忙，无福跑断肠。
”我们大多数人营营役役、奔波辛苦，也不过得来一粥一饭维持生计。
而有些人仿佛做什么都有如神助，总能碰上好契机，收获成功，就算危难关头，也能在关键时刻遇见贵人。
其实，我们每个人的命运好坏，福报多少，都不是单独割裂的，而是个人言行长期积累之后，在某个时间节点呈现出来的结果。
我们大多数人总是先看见了那些有大福报的人身上发生了多么走运的事情，却从未注意到人家之前做过的努力与坚持。
因此，没有谁幸运到仰头张嘴就能接住天上掉的馅饼，也没有谁不幸抬腿就踩进深渊陷阱。
凡事均是因果呈现。
发生不好的事情时，我们首先应该做的是自我审视，而非对那些有大福报的人羡慕嫉妒恨。
况且人家的好福气都是有原因的。
一位相识多年的寺庙住持曾告诫过我：“有大福报的人身上往往具备这三大特质，有一个也会好运相随。
”01善忍辱：能屈能伸，百忍成金的气魄老僧说：“有大福报的人第一大特质就是——善忍辱。
善忍辱的人平时吃点小亏，被人误解，也不过多辩解，更不会大动肝火。
不论现实如何风雨大作，他们依旧一脸云淡风轻，心底有百忍成金的气魄。
”生活中有些人自负自大，听不进一点批评，一见别人给他提建议就立马炸毛，跟人破口大骂；还有些人轻率冲动，一听人挑拨，就立即提枪赶赴战场与人决战。
有些人矫情焦躁，受到一点质疑，就开始自我怀疑，左想右想，严重到当众情绪失控，一边哭一边指责别人不善良。
这些都是没有忍耐力，毫无城府的表现，说得好听点是心直口快，说不好听就是情商低。
通常这种人，特别容易得罪人，做事也会极没耐性，很难做出成绩。
而善忍辱的人正因为能屈能伸，能忍能放下的性格，才不会纠结于别人的误解，也更容易接受建议。
即便在困境里也能蛰伏沉淀，逆风成长，闪亮众人。
正所谓无法掌控自己情绪的人，同样无法掌控自己的人生。
如果能看透“忍辱”的这一层含义，那么世人就不觉得有“辱”可忍了。
我们可以把别人带来的打击跟伤害，当做一次磨练提升的机会。
命由心造,福自己求
命由心造，福自己求命由心造，福自我求。
每个人的福报和命运，都掌握在自己的手中。
南北朝的名士傅昭在《处世悬镜》中提出了三条修身积福的箴言：大怒不怒，大喜不喜，可以养心；靡俗不交，恶党不入，可以立身；小利不争，小忿不发，可以和众。
大怒不怒，大喜不喜，可以养心遇到让自己极为愤怒的事情不要暴跳如雷，在特别高兴的时候也不要欣喜若狂。
不要受到外物的干扰，平和恬淡的心境才能滋养出绵长的福报。
《庄子·逍遥游》中有言：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
”即使全世界都来夸赞也不要更加奋勉骄傲，全世界都来责难，也不要因此而变得沮丧。
心平气和的人最强大，情绪已经不能够左右他们的意志，这样的人生自然福气满满。
正如范仲淹所说，不以物喜，不以己悲。
魏晋南北朝时期，时局动荡，朝不保夕，谢安却凭借着良好的心态得以功成名就，寿终正寝。
太元八年，苻坚率领着号称百万的大军南下，志在吞灭东晋，统一天下。
敌军来势汹汹，军情危急，建康一片震恐，只有谢安依旧镇定自若，坐镇指挥战斗。
有个将领出发前特地到谢安家去告别，请示这个仗怎么打。
只见谢安神情泰然，答道：“自有安排。
”过后便一言不发，神情自若，照常与亲朋好友聚会，饮酒。
当大胜的捷报送到时，谢安正在与客人下棋。
他看完捷报，就放在座位旁边，不动声色地继续下棋。
最后客人憋不住了问他，谢安淡淡地说：“没什么，孩子们已经打败敌人了。
”泰然自若，喜怒不形于色的谢安以总统诸军之功，进拜太保，名留后世。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
只有做到宠辱不惊，心绪平和，才是真正的有福之人。
靡俗不交，恶党不入，可以立身对于奢靡粗鄙的俗事不要参与，秉性恶劣的人员不要与之交往，坚守正直才是立身之本。
洁身自好是难能可贵的品德，不同流合污，不趋炎附势，能够坚守本心的人，方能守得住福气。
孔子在《为政》篇里说，君子周而不比，小人比而不周。
周而不比的正人君子，将人们团结在一起却不结党营私，不搞宗派不拉小团体，堂堂正正。
感慨命运的句子说说
感慨命运的句子说说导读：1、我们都在思考命运的方向，可能很遥远，它需要我们面对每天生活的思索，成为一种对命运有益的动力，命运的飘逸，就在于我们对当前烦恼的透彻和观察，起码不是什么大惊小怪。
2、心好命又好，富贵直到老。
命好心不好，福变为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命俱不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最好存仁道。
命实造于心，吉凶惟人召。
修心一听命，天地自相保！相由心生，境随心转，命由心造，所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始。
3、一辈子的守候，一辈子的离别，命运的法则最终是循环的。
如果一切都不可能，不如放手，解放自己，也解放自己爱的人。
花瓣落，微笑媚，解放了却后悔了，每当看到那娇艳的花瓣如那痛泪落下，眼前却浮现你那媚人的笑容。
大千世界，每当一片红枫飘落，每当一片花瓣凋零，会是你吗？4、哲的命运像一株野花，在原野里盛开，那里被风吹，被雨打。
哲祈祷的都成为虚幻。
在漫长的旅程之中，我才深知我的生命本身就蕴含了悲剧，世界上的万物本身就都在一个困牢里，而我们都是在极力想逃跑的人，只是很多人选择了坚守，所以没有逃逸。
5、愿在人生的道路上能够多一点快乐就好，体现出自我的真实存在，演绎出自身的不可替代。
执着的信念，平和热情的心态，感受生活的美好和阳光的灿烂。
我们每天能按自己的意愿去行动、去生活，已经是命运的宠儿。
6、快乐生活不是一个简简单单的概念，它是一种生命的责任，更是生命的价值，也是命运最熟悉的朋友，它需要一种坦坦白白、实实在在，去理解那些美好的事物，朴素简单的存在，恰到好处的合作，能够快乐的生活更是命运一种高尚的意志。
7、在生活里我们常常陷入一个误区，许多时候都在面对别人对错的纠结，其实忽略了一个真相，别人的命运就像我们面前的晴天、阴天、雨天，它就是一个生活的提示，自己如何面对，自己如何清醒，简单的就像下雨撑伞、雨后收伞。
8、生活有一种责任，需要检验自己的心态是否符合命运的行为，找到最适合自己的角度和方向，不要把命运活成一种甘苦和苍白，豁达是所有快乐的基础，包容是所有美好的根本，命运的高度就是最好的心态，去延续宽阔的境界。
福报是怎么影响我们命运的
福报这个词对于我们来说，是再熟悉不过了。
人人都想要有福报，在我们朴素的认知中，有了福报，我们就能拥有自己想要的东西，比如钱财、婚姻、健康等等。
但很少有人想过，福报是看不见摸不着的，我们怎么知道一个人有没有福报？虽然福报确实看不见摸不着，但总会以一定的形式展现出来。
生活中，很多人喜欢看明星的八卦，我们都知道很多明星福报挺大的。
那明星的福报体现在哪里呢？首先是形象气质，大部分明星的形象气质都是要远超一般人的；其次是才艺，会唱歌、会跳舞、会演戏，我们去听王菲的歌，一听就知道她那空灵的嗓音就是她的福报。
还有就是要有机遇，据说香港某男明星，当时就是在街上逛街被星探发现进入演艺圈的。
在这里，我们就知道，明星的形象气质、才艺、机遇都是福报的显现。
我们都知道，现在很多网红很赚钱，网红要说也是很有福报的。
网红的福报体现在哪里呢？有的网红形象好、有才艺，大家都爱看她表演，那她的形象和才艺就是她福报的显现；有的网红有才华，拍的视频大家都爱看，那他的才华就是福报的显现。
很多人认为福报会直接变成钱或我们想要的东西，此有人就认为，有了福报不努力工作也会有钱。
这么想就错了，明星有福报，但如果什么都不做，不去开演唱会、拍电影、做代言会有钱吗？明星的福报决定了他们可以走演艺这条路，通过唱歌、表演来赚钱，并不是说福报会直接变成他们银行卡里的数字。
同理，网红的福报决定了他们有成为网红的潜质，但如果光有才华，光有形象、才艺，不努力去直播，不努力去琢磨怎么把视频拍得更好，他们的福报也不会直接变成钱包里的现钱。
其实，世间所有的人，如果你不是靠别人养活，都要通过工作、创业、投资等方式来获得收入，说白了，就是要有来财的门路，什么都不想做，连个门路都没有，哪来的钱财？哪怕是你家里有矿，那你也得花时间精力去请工人、做管理、找买家才行啊。
有人会说，既然如此，不管有没有福报，都要工作才能有收入，那福报是怎么作用于人的命运呢？有个四十多岁的女性，年轻时离婚，一个人抚养小孩。
你的福报不够,再多的财富也守不住
你的福报不够，再多的财富也守不住福报和财富实际上就是因果关系，因为有了种福报的因，所以才能收财富的果，故此佛家总是强调福报的重要性，认为人活一世，什么都可以少，唯独福报不能少。
有福报才能坐拥财富，没有福报，就算人生获得了财富，也终归是守不住的。
佛法有曰：人的命运就是因果业力，三世循环。
广种善因，未来自然命运顺坦，福报深厚。
而福报缘浅的人，就算人生获得了大量的财富，也往往守不住。
有的人通过努力打拼，好不容易得到了一笔财富，结果却在守业的时候败坏掉了。
就算自己守住了，来日也会在子孙后裔的手中亏空。
而这就是福报不够的原因所导致的。
相较于积财，人们更应该重视的其实是如何“积福”。
一个人无论有多少财富，背后若无福报加持，就容易变得骄奢淫欲，蛮横自傲。
不懂得行善积德，积累福报，那慢慢所有的福报享受完了，所谓的富人也就变成穷人了。
因此，很多人之所以可以成就，跟他的德行和福报不无关系。
一个只会赚钱却不能修缮福报的人，即便他坐拥金山银山，最后也是无福消受。
而一个有福报的人，即便他不向财富走去，财富也会向他走来，有多少福报就能守得住多少财富。
01财运旺的人，其他方面却难如意有财富固然是一件好事，但是财富太多了，却也不见得有多么享受。
就好比那些有钱的富豪就时常会问自己：自己明明很有钱，但为什么身体欠佳，感情坎坷，家庭不和。
事实上，一切不顺的根源实则是因果之道。
“损有余，而补不足”，财运旺的人，此消彼长，其他方面就多半不尽如人意。
这绝非危言耸听，因为人的福报不仅仅表现在财富方面，其实它包括五个不同层面：第一家庭，第二儿女，第三事业，第四身体健康，第五要有修行的智慧。
而我们总是片面的把金钱当成福报的唯一，这本身就是一种错误的认知。
为什么说财运旺，其他运势就会跟着减弱呢？这也是相对而言的，它所针对的对象，其实就是指现实中那些不懂得惜福培福之人。
这种人相较于常人而言，确实财运过旺，但是在得到财富的同时，也往往弄丢了很多淳朴的本性。
福报、能量守恒、传统文化与佛法 (1)
福报、能量守恒、传统文化与佛法（昱普于佛历2554年戊子月辛卯日卯时禅定感言）福报是什么？是正的能量，是因缘而生的果实，包括住房、工资待遇等名利、身体健康、婚姻美满、子嗣绵延。
果报是什么？是福报和恶报的综合，有吉凶之分。
福报是怎么来的？源于前世之善因和今生的为人处世，因缘而化，因缘而示现，就如好的果实必是源于充分的阳光、肥沃的土壤、定期的施肥和科学的栽培，这是自然规律。
能量守恒是什么？是自然规律在能量场上的和谐体现，是自然平衡法则。
传统文化是什么？是古圣先贤通过对自然规律的阐释，对子孙后代的至善教育。
佛法是什么？是宇宙人生真相，是佛陀告诉人们遵循自然规律去为人，处事和生活、觉悟，即回归自性，。
学佛是什么？是按照佛陀的教诲，能够觉悟，按照自然规律去生活，进而恢复自己的性德而已。
学佛的目的是什么？是成佛，成无上正等正觉，也就是回归自己，实现自己，最终离苦得乐。
学佛的根基是什么？从《弟子规》开始，重新认识自己，培植自己的德行，敦伦尽分，使身心和谐，家庭和谐，社会和谐，天下和谐，即修身齐家治国平天下的实践过程，最终成为和佛陀一模一样的人，自利利他，觉行圆满。
学佛的过程是什么？从儒家的“立德立名立言”开始，不断修习直至拥有佛陀圆满的智慧，圆满的德能。
幸福、健康、吉祥是什么？是好的福报。
好的福报是什么？是正的能量，正的能量源自你的内心，源于身心的和谐统一。
身心和谐如何获得？按照古圣先贤的教诲，即自然规律，做一切事，包括生活的各个方面，培养和累积自己的德行，使之厚德载物，德位相配，把过往造作的不好的一面转变为好样子，也就是由负能量逐步消解并向善的力量、正的能量转化，恢复身心和谐与平衡，逐渐回归自己，使万事万物各安其位，仅此而已。
佛法与能量守恒定律、传统文化的关系是什么？佛法和传统文化都是大医学，大科学，都是能量守恒定律的示现。
传统文化是佛法的根基，是小乘，是成就三善道的基础，虽至善但不圆满。
佛法高于传统文化，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。
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有人说自己运气非常差，也有人说自己的命不好，也有人说自己天天行善却没有什么改变...
下面我对福报和命运打一个浅显易懂的比方，你就明白原因了：
人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子，人从一生下来，他的杯子大小和水的量是定好的，而且这时杯子漏水比较少。
这时，只有这时，可以说这个人的“命是注定的”。
每个人的命运和福报不同，就是因为杯子的大小不同，水的多少不同。
有的人做了很多的坏事，还活的很好，是因为他的杯子非常大，而且水又多，做坏事是在往外漏水，虽然漏了很多水，由于他水很多，还没有漏完，所以你看他还是活的很好。
等他继续行恶，杯子的水漏完了，恶报就现前了。
有些人做了很多善事，情况还是很差，是因为他杯子可能比较小，水又非常少，虽然做善事是往里面加水，但同时也在漏水，杯中的水还没有达到一定的量，福报还没有现前。
等他坚持行善，减少漏洞，水逐渐增多后，福报就现前了。
任何事情都是由量变到质变的一个过程。
这称为“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，所以，看一个人不能看表面，不能看一时，不能看一世。
从上面的一个比方大家应该能够理解了：杯子是指人的心量：心量越大，杯子越大
水的是指人的德行（最初的水是由前世或更前世累计下来的）：行善积德是往杯中加水。
漏洞是指人的缺点：缺点越多，做坏事越多，漏洞就越大，流出去的水越多。
要想掌握自己的命运，就看你是加的水多还是漏的水多了。
说“人的命天注定”是不正确的，至少是不准确的，人的命运和运气随时都在随着你的行为和言语在做小的调整。
（大善大恶才有大的调整）
现在非常多的人都不屈服于自己的命运，积极的改命，是非常值得赞叹的，但很多人都有一个误区，就是只注重往水杯中加水，不注重把杯子变大和减小漏洞。
加的水还不够漏的，什么时候是个头！
想快速改变命运，你是不是知道采用什么方式了？扩大心量+ 多行善事+ 改正缺点= 快速改命
扩大心量就是加大杯子：“量大福大”，量大才能福大，小肚鸡肠的人，永远是没有福报的人，因为他的杯子小，装的水少。
“厚德载物”，心量大才能厚德，厚德才能载物，这里的“物”是指你的财富，你的福报，你的官位，你的学历等等。
看别人都不顺眼，或者遇到一个不如意的事，或者别人说一句不中听话就生气，就怨天尤人，也是心量小的表现。
如果没有大的心量承载，突然间来一个大的福报，会把你压死。
有些人不改变自己的德行，天天去买彩票，期望能中500万。
中大奖如果没有厚德来承载，招杀身之祸的人非常多，例子很多，这叫“本末倒置”。
赠给大家一些扩大心量的方法：
1. 吃亏：“吃亏是福”，吃亏就是赚看不到的大便宜，经常吃亏，就能扩大心量。
如果吃亏后又后悔，又抱怨，那不算，白吃亏了。
2. 布施：布施对治吝啬、贪心，悭贪的人心量不会大，多做布施，多帮助人能扩大心量，布施是一门大学问，可以多学习。
3. 转念：有时候遇到不顺心的事情，心里面就会生烦恼。
这时就要学会转念。
比如你的钱包丢了，马上转念：这肯定是我什么时候偷拿别人东西或者占别人便宜了，现在报应来了，由于我信佛了，就重罪轻受，否则说不定是丢更多的东西。
比如别人骂你，马上转念：他骂我是帮我消业，我要感恩他，愿他骂过后能解除我们之间的恩怨，发菩提心，求生净土...。
你每转一次念，你的心量就扩大一点。
4. 放生：随缘并有智慧的放生，不论多少。
以慈悲的心，感恩的心，看着众生从自己的手中回到差一点就生离死别的家，你的心会慢慢的融化，心量慢慢的就会扩大。
5. 突破：有时候你特别讨厌某件事，根本无法接受，就要学会突破自己，狠下心来去做一次，在做后你就觉得，这个困难根本就是自己相象出来的。
比如刷马桶，有些人看一眼就恶心，更不用说去刷，甚至直接用手去掏了，这时就要突破心量了，狠下心来，就是用手摸到又能怎么样，能死吗，这些东西不都是从人身上来的吗！做过之后你会发现，其它这个并不算脏，真正脏的是自己的身体和自己的心。
如果这个突破过来了，再去观察其它的事情，就不一样了，因为你的心量扩大了。
6. 拜佛：佛就是智慧，就是觉悟，就是慈悲，就是大爱，用你刚强难化的心，傲慢不肯低下的头颅，慢慢的弯下有点肾虚的腰，用心感受佛陀的慈悲，用心接纳佛陀的加持，你的心会变的柔软无比，慈悲无比，你慢慢就能体会什么是“无缘大慈，同体大悲”，你的心量就会慢慢的与佛一样无量无边。
7. 学习经典，开示：每天用心读诵经典，接受佛陀的教育；用心聆听高僧大德的开示，接受他们的智慧；用行动向高僧大德学习，学习他们的“难行能行，难忍能忍，难舍能舍”，你能坚持学着去做，就会发现你是“站在巨的人肩膀上”，登高望远，心量无边。
8.孝敬父母：父母是你生命的给予者，没有他们就没有你。
不孝父母的人，做什么都不会成就。
家庭就是一颗大树，父母、祖宗就是树根，浇水浇在正确的地方：树根，这颗树才能枝叶繁茂。
再想一下，佛陀以大智慧告诉我们,一切众生皆是我们过去世的父母，我们的父母皆在遭受苦难，我们怎么能够忍心不管，我们要尽力让我们的众生父母觉悟，学习佛陀正法，才能离苦得到乐，但我们现在还没有能力，没有智慧，只能是一心求生净土，去极乐世界深造，有能力了再回娑婆世界度众生父母。
一心求生净土就是大菩提心。
行善积德是往杯中加水：行善积德，是你改变命运和运气的关键之一，生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。
行善要注意的就是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。
行善过后要放下，就当没有发生一样。
人天福报的善在佛法上称为“有漏”，因为行善过后如果后悔或者生气，你的福报就没有了，漏掉了，所以称为“有漏”。
小诀窍是行善后马上回向极乐世界，就变成无漏了。
改正缺点就是减小杯子的漏洞：改正缺点，是你改变命运和运气的关键之二。
漏洞不减小，就会造成漏的比加的多的情况，你做再多的善事，不改正缺点，发一次脾气，水一下子就漏光了，何谈改命。
甚至一个小小的恶念也是在漏水。
“不怕念起，就怕觉迟，念起是病，不续是药”，要想恶念不形成恶业，就要学会快速的觉悟，一个恶念来了，马上觉悟，用念佛代替，不让恶念相续，就不会形成恶业。
因此随时随地提起佛号也是一种功夫。
有很多人做错事或者做坏事他不认为是错，因为标准没有了，其实善恶的标准就是五戒十善，不让众生起烦恼，不引起众生的邪念。
简单地说：利益众生就是善，利益自己就是恶。
“命由我造，福自己求”，与别人没关系，与老天没关系，“天道无私”，“行有不得，反求诸已”，“一切皆是你的业力感召来的”，千万不要抱怨，千万不要怨天尤人，千万不要发脾气，忍得住，看得开，放得下，就是功德。
多行善事多积福。
“莫小善小而不为，莫以恶小而为之”。