2019-2020年高考语文专题复习 论语教案
大学语文《论语》五则教案
课时：2课时教学目标：1. 让学生了解《论语》的基本内容，理解孔子及其弟子的言行。
2. 培养学生阅读古代经典的能力，提高文言文阅读水平。
3. 培养学生的道德观念，引导学生树立正确的人生观和价值观。
教学重点：1. 《论语》五则的内容及其思想内涵。
2. 文言文阅读技巧。
教学难点：1. 《论语》五则中部分文言文句式的理解和翻译。
2. 对孔子及其弟子言行所蕴含的道德观念的把握。
教学过程：第一课时一、导入1. 介绍《论语》的作者、成书背景和主要内容。
2. 引导学生了解孔子及其弟子的生平事迹。
二、阅读《论语》五则1. 让学生阅读《论语》五则，注意理解文言文句式和词语含义。
2. 针对重点句式和词语进行讲解，如“学而时习之，不亦说乎？”“有朋自远方来，不亦乐乎？”等。
三、讨论与交流1. 让学生就《论语》五则中的内容进行讨论，如孔子的教育思想、道德观念等。
2. 引导学生结合自身实际，谈谈对《论语》五则的理解和感悟。
四、总结1. 总结《论语》五则的主要内容，强调孔子及其弟子的道德观念和人生哲理。
2. 强调学习《论语》的重要性，鼓励学生在日常生活中践行儒家思想。
第二课时一、复习导入1. 回顾上节课所学内容，检查学生对《论语》五则的理解程度。
2. 引导学生谈谈自己在学习《论语》五则过程中的收获和感悟。
二、深入学习1. 针对上节课讨论中存在的问题，进行深入讲解和探讨。
2. 分析孔子及其弟子的言行，引导学生理解其道德观念和人生哲理。
三、案例分析1. 选取《论语》五则中的典型案例，让学生分析其中的道德观念和人生哲理。
2. 引导学生结合自身实际，思考如何将儒家思想运用到现实生活中。
四、总结与拓展1. 总结《论语》五则的主要内容，强调孔子及其弟子的道德观念和人生哲理。
2. 拓展延伸，引导学生关注儒家思想在当代社会的价值和应用。
教学评价：1. 学生对《论语》五则的内容理解和翻译能力。
2. 学生对孔子及其弟子言行所蕴含的道德观念的把握程度。
《论语》十二章 实用教案-统编版(2019)高中语文选择性必修上册
《论语》十二章实用教案教学目标1.了解孔子及其《论语》思想。
2. 积累重点文言字词，理解文章内容。
3.在理解仁、义、理等概念的基础上，分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点，并思考其现代意义。
教学过程一、导入新课中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。
它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。
这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
二、写作背景春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期。
面对这样的乱世，知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针、路线。
他们各自的想法大不相同，于是形成了不同的学说流派。
除了以孔子为代表的儒家之外，还出现了道家、墨家、法家等不同的流派。
这些流派之间相互批评，展开了激动人心的学术争鸣，百家争鸣”的局面就此出现。
以孔子为代表的儒家，是“百家争鸣”中最重要的学术流派之一。
三、作者介绍《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。
其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡，他们忧虑师道失传，首先商量起草以纪念老师。
然后和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成。
四、题目解说《论语》是儒家最重要的经典著作之一由孔子的弟子及其再传弟子集录整理，是研究孔子及儒家思想的重要资料。
本课节选的是《论语》中的经典篇目，一共十二章，称之为“《论语》十二章”。
五、层次结构全文可分为十二个部分：第一部分（第1章）：孔子认为君子要善于抵制物欲，要尽可能地把精力放在对德行的追求上。
第二部分（第2章）：孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁爱之心的人，根本谈不上礼、乐的问题。
第三部分（第3章）：孔子认为人可以为“道”而死，强调了“道”的重要性。
《论语十则》复习课教案
《论语十则》复习课教案《论语十则》复习课教案一、导入新课：同学们，今天有这么多的老师一起参与我们的学习，大家高兴吗？你能用我们学过的文言文中一句话来表达一下我们此时的喜悦之情吗？（生齐答：有朋自远方来，不亦乐乎？）对，这句话就出自（生答：《论语十则》），这节课让我们再次走进《论语》，在温习中感受圣贤给我们的启迪。
二、出示复习目标：①掌握重点实虚词的意义，准确翻译句子。
②理解课文思想内容，熟练背诵课文。
④感知圣贤的思想，在圣贤思想的引领下，去实践、求知。
三、复习导学：（一）文学常识1、《论语》是______家经典著作之一，内容主要是记录________________的言行。
它和________、_________、_________合称为“四书”2、孔子，名________，字________，________时期鲁国人。
我国古代伟大的________家、________家。
（二）自读课文，熟悉文章内容，给下列划线的字注音。
温馨提示：注意其中的通假字，要读出还原后的字音。
论语（）不亦说（）乎人不知而不愠（）学而不思则罔（）思而不学则殆（）曾（）子三省（）吾身诲（）女（）知之是知也（）（三）掌握重点实虚词意义。
温馨提示：复习方法要灵活，做到“词不离句”。
复习流程：1、先自我结合注释复习重点实虚词，复习熟练后，同位互查。
2、检测:解释下列括号内的词。
①子曰,学而时习之,不亦说乎（）②人不知而不愠（）③吾日三省吾身（）④与朋友交而不信乎（）⑤传不习乎（）⑥学而不思则罔（）⑦思而不学则殆（）⑧是知也（）⑨见贤思齐焉（）⑩死而后已（）⑾其恕乎（）（四）知识归类（以小组为单位推荐、展示、补充、提问）1、通假字（提示：解释要全面通，译为）2、古今异义词（提示：古文中翻译出来的意思与现在的意思不同，并且现在不再沿用的词意才是古今异义词）3、词类活用（提示：根据翻译前和翻译后的词性判断）4、一词多义（提示：结合语境解释意思）5、特殊文言句式（提示：被动句注意句中有一个词翻译成“被”字；省略句以省略“于”、“之”为主；判断句的标志一般是“……者……也”“……也”“……者也”；倒装句一般表现为翻译出来的语序与原句发生了改变）（五）熟练翻译课文。
2019-2020年高考复习专题——课外名著阅读(论语)
高考复习专题——课外名著阅读（六）——《论语》阅读【作者简介】孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是我国历史上伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。
联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
【释题】“论”字意义：（1）论纂。
论语，将“接闻于夫子之语”论纂起来。
（2）通“伦”。
东汉刘熙《释名×释典艺》：“论，伦也，有伦理也。
“语，叙也，叙已所欲说也”。
即有条理地叙述自己的话。
【文学主张】“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
”涉及到文学对于社会生活的干预、文学的认识作用和教育作用等问题。
“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬然后君子”，涉及到形式和内容的关系问题，主张文质兼备，相得益彰。
【主要内容】《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
早在春秋后期孔子设坛讲将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。
”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。
现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
语文部编版高中选择性必修上册(2019年新编)5-1《论语》十二章 教学设计
论语十二章（第一课时）教学目标：1.通过阅读资料中本课相关文学常识，了解孔子其人及《论语》的主要思想。
2.通过学习课文，借助工具书，积累重点文言字词，理解文章内容。
（重难点）教学过程：一、导入新课，板书课题：复习学过的《论语》篇章导入（板书）二、出示目标，明确任务1.了解孔子及《论语》的思想。
2.积累重点文言字词，理解文章内容。
三、学生自学，独立思考1、学生认真读书、独立思考、解决问题，找出自己疑难问题并作出标记。
2、提问检测四、自学指导一（2 分钟）阅读资料中有关本课作者、作品的知识讲解，掌握相关文化常识。
自学指导二（8分钟）大声朗读前六章：1、结合课下注释，翻译前六章文章内容。
2、概括前六章的主要观点。
五、自学展示，精讲点拨：自学展示一：了解作者：孔子(公元前551——公元前479)，子姓，孔氏，名丘,字仲尼,鲁国陬邑人，祖籍宋国,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
精讲点拨一：《论语》思想：仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
“仁”是《论语》的思想核心。
自学展示二：主要观点：1、孔子认为君子要善于抵制物欲，要尽可能地把精力放在对德行的追求上。
2、孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁爱之心的人，根本谈不上礼、乐的问题。
3、孔子认为人可以为“道”而死，强调了“道”的重要性。
4、孔子提出君子和小人在义利上的不同态度。
5、孔子强调在修身养德的过程中见贤思齐的重要性。
6、孔子强调人的修养中质朴的本质和文化修养要配合适当精讲点拨二：观点点拨：1、人活着不仅仅为了求得饱暖安逸，还应该有一种对理想的追求精神。
有了这样的理想，就不应沉溺于物质的欲望，要有克制自己的能力，把对物质的追求提升为对真善美的追求，以及精神的独立上来。
2019-2020学年高三语文《论语孟子选读》教案(第六课时)
2019-2020学年高三语文《论语孟子选读》教案（第六课时）教学内容：《君子不忧不惧》教学目标：1．理解并整理本板块中的通假字、文言实词及虚词“其”的用法。
2．认识孔孟的忧乐观，使自己好德求人，内省不疚。
重点难点：1．如何理解孔孟的忧乐观2．体会孟子的议论技巧教学方法：讲解、诵读、探究教学过程：一、新课导入儒家讲的道德修养的过程，既是一个由己及人的“外推”过程，更是一个自我完善与升华的过程。
那么，究竟应该怎样去做呢？让我们一起学习“修养的境界”这一专题的第一板块《君子不忧不惧》。
二、文本研读1．曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”【评析】自省，则是自我修养的基本方法。
曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格。
这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方，因为它特别强调进行修养的自觉性。
2．子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也。
”【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”【评析】这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
3．子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”【译文】孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高的了吧！人们缺少这种道德已经为时很久了。
”【评析】宋儒说，不偏不倚谓之中，平常谓庸。
中庸就是不偏不倚的平常的道理，是一种折衷调和的思想。
孔子揭示了事物发展过程的这一状态，并概括为“中庸”，这在古代认识史上是有贡献的。
2019-2020学年高中语文《先秦诸子选读》不义而富且贵,于我如浮云--论语教案 选修
2019-2020学年高中语文《先秦诸子选读》不义而富且贵，于我如浮云--论语教案选修鉴赏9、13则选文。
一、导入新课：自古以来，中华民族就有崇德尚义的传统。
人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”，把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”，把为了公众利益而从事的崇尚和大无畏的行动称为“义举”，把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”，把正义的战争称为“义战”，把为正义而战的军队称为“义师”……在孔子那里，“义”是一个具体根本意义的道德原则。
那么，他是怎么说的呢？二、结合注释，通读全文，掌握如下重点词语⑴找出下列通假字，并进行解释。
①富而可求也。
②见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
”⑵解释下列加粗字；①饭疏食饮水②富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也③君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
④子路问成人、⑤富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之⑥信乎，夫子不言，不笑，不取乎？⑦君子去仁，恶乎成名？三、文意疏通：1【原文】子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”【译文】孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。
如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。
”【评析】孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。
只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。
那么，他就去做自己喜欢做的事情。
从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。
2【原文】子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。
夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。
”子曰：“其然？岂其然乎？”【译文】孔子向公明贾问到公叔文子，说：“先生他不说、不笑、不取钱财，是真的吗？”公明贾回答道：“这是告诉你话的那个人的过错。
《论语》教案（通用11篇）
《论语》教案《论语》教案（通用11篇）作为一名老师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。
那么你有了解过教案吗？以下是小编帮大家整理的《论语》教案，欢迎阅读与收藏。
《论语》教案篇1【教学目标】１、熟练背诵并正确翻译这篇课文。
２、理解课文思想，对照反省自己。
３、积累文言词汇。
【教学重点】背诵、翻译、理解课文。
【教学课时】２课时。
【教学过程】第一课时１、介绍孔子及其《论语》。
２、朗读、背诵课文。
３、研读前五段。
〖教学步骤】一、导入新课中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。
它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。
这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
二、朗读课文1、孔子及《论语》资料强调识记：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。
我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。
政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。
他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。
教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。
他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。
从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
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2019-2020年高考语文专题复习论语教案
【学情分析】
3.25日，校模拟考反馈，论语题得分率偏低，7分的问答题，平均得分2.6分，失分较大，且基础分的失分情况较为严重。
2011新高考样卷提示，论语题分值由4分提升至7分，分成甲、乙两小题的设置。
其中，甲题偏重文本的理解、解读，而乙题偏重问题探究以及对经典文化的批判继承。
根据考纲变化，本阶段开始《论语》的强化复习，尽量做到甲题得分。
【教学总目标】
知识与技能：能明晰文本大意，并完成相关篇目的背诵；
过程与方法：通过回顾课文和习题演练，解决相应的文言基础知识，学会适当评价；
情感态度价值观：理解每一章节背后的思想支撑，并思考其在现实生活中的意义及其思想在当今社会的批判继承。
【教学方法】
逐一讲授，课后看书巩固，练习强化
【课时安排】
复习计划总纲（1课时）
文言知识点落实及观点解读（13课时）
习题讲解（4课时）
共18课时
【教学过程】
第一课时——复习计划总纲及策略提要
呈现方式：ppt
一、考点解说
1．试题取材范围
10课自读课文：
《为政以德》、《克己复礼》、《知其不可而为之》、《仁者爱人》、《君子之风》、
《周而不比》、《诲人不倦》、《高山仰止》、《沂水春风》、《中庸之道》
2．课标《论语》解读的三个层次
《论语》是用古代汉语记载下来的以语录式样呈现的中华文化的经典。
从语言来说，它是古代汉语；从形式上说，它是古代特有的对话文体；从内容上说，它是传统文化的源头。
所以《<论语>选读》应该考虑到三个层次的复习内容：文字、文章和文化。
（1）文字
语言文字的理解和积累
读懂文章、积累知识
（2）文章
章法技巧的分析和鉴赏
学习章法、培养能力
（3）文化
文化传统的评析和传承
传承文化、提升思想
——其中，高考复习以落实“语言文字的理解和积累”、“文化传统的评析”这两个知识点为主要目标。
3、《〈论语〉》中包含的孔子的主要思想内容
《为政以德》：德政主张
《克己复礼》：以礼治国
《知其不可而为之》：出仕入世的奋斗观
《仁者爱人》：仁爱观
《君子之风》：义利观，君子自我修养的主要内容和要求；
《周而不比》：人际交往观；
《诲人不倦》：教育观的价值及其现实意义。
《高山仰止》：感人的师生关系；
《沂水春风》：礼乐文化（礼乐治国）；
二、复习策略
1、将十课内容烂熟于心，该背的必须背出，文句的理解与翻译也必须掌握个八九不离十，如此才有可能进行个性化的点评；
2、加强背诵，辅以笔答，全力消灭错别字；
3、整理、掌握孔子的几大思想观点的核心，认真解读课后的“文本解读”和“知识链接”，在精要处进行圈画或摘录，直至弄通弄懂透弄熟，只有了然于胸，才有现场应用的可能。
4．加强应试技能的训练，加强解题的格式规范，尽力作到只要能作答就不要失分。
5、从文本内容上来看，学生在复习时尽量带着以下四个问题去思考：（此四点出自娄沂老师的建议）
（1）该句出自哪个章节？（即哪一课）
（2）该句的观点是什么？
（3）论据与观点之间的关系是什么？
（4）该观点背后的思想支撑是什么？
三、答题规范
1、仔细审题，抓关键，重条理，循序渐渐，回答务必切中要害；
2、尽管考题具有一定的拓展性，但仍需依足文本，不可轻率落笔。
3、评析顺序一般以“总说——分说”的方式呈现。
四、例题解析
（09浙江）
第二课时 3.30
——落实《沂水春风》字词及观点，理解孔子心中理想社会的蓝图，背诵相应语句，解决“课后”“问题探讨”；
第三、四课时 3.31
——落实《中庸之道》字词及观点，理解“中庸”和“适中”的区别，背诵相应语句，解决“课后”“问题探讨”。
注明：绝大部分学生对这篇课文十分陌生，完全不知所云，而中庸之道却是孔子思想的核心，是其一切行为的出发点，中庸之为德，是至高无上的，可以迁移至政治、德行、交友等任一
领域，故而有强调的必要性。
第五、六课时4.6
——落实《为政以德》字词及观点，了解孔子的政治思想，背诵相应语句，解决“课后”“问题探讨”。
（1课时）
《为政以德》默写、点评。
（1课时）
第七、八课时4.7
——落实《克己复礼》字词及观点，理解孔子所处的社会大背景——礼崩乐坏，理解周公对孔子的意义，背诵相应语句，解决“课后”“问题探讨”；（1课时）
《克己复礼》默写、点评（1课时）
第九课时4.8
——落实《仁者爱人》字词及观点，理解孔子的仁爱观，背诵相应语句，解决“课后”“问题探讨”；
第十课时4.8
——落实《知其不可而为之》字词及观点，理解孔子和隐士在出世入世问题上的争论，背诵相应语句，解决“课后”“问题探讨”
第十一、十二课时4.11
——落实《君子之风》字词及观点，了解君子所应具备的品德，背诵相应语句，解决“课后”“问题探讨”；（1课时）
《君子之风》默写、点评。
（1课时）
第十三课时4.12
——落实《周而不比》字词及观点，了解孔子的择友观，并思考中庸之道在择友中的应用，背诵相应语句，解决“课后”“问题探讨”；
第十四课时4.13
——落实《诲人不倦》字词及观点，了解孔子的基本教育方法，理解晦涩语句的深层涵义，背诵相应语句，解决“课后”“问题探讨”；
第15-18课时（习题校对）ppt
《论语》前五课练习；《论语》后五课练习。