文化类节目在主流意识形态表达上的创新——以《朗读者》为例

文化类节目在主流意识形态表达上的创新——以《朗读者》为例近期,文化类节目回暖,包括《朗读者》《见字如面》《中国诗词大会》等在内的一系列文化类节目相继出现,其中《朗读者》更是获得了“现象级”的成功,在成功的背后,其主流意识形态的传达可谓精妙,真正做到了精英文化“大众化”传播,主流文化“亲民化”传播。

一、节目定位以“人”为基点,体现人文关怀周昌忠在《中国传统文化的现代性转型》⑴一文中深刻阐释了中国传统文化如何实现转型。

他认为中国传统文化的推陈出新需要以“人性”作为依归,把人塑造成进行反思的思维主体。

在电视文化类节目中亦是如此,想要把传统文化、高雅文化转化为大众喜闻乐见的现代文化,也需要以“人性”作为切入点,给予受众反思的空间。

《朗读者》就深谙其道,紧紧抓住了“人性”内涵。

第一期节目片头的MV宣传片中,董卿就对该节目的名字进行了解读:“《朗读者》我看来可以分为两部分来理解,朗读是传播文字,而人则是展现生命。

将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合,就是我们的《朗读者》。

”这也就对该节目下了一个定义,定下了关注对象,即关怀作为社会最基本的单位——“人”。

“一个人,一段文”这一宣传语则阐释了节目的内容,即通过朗读的文字来了解“人”背后的故事,以及故事中所蕴含的情感。

以“人”为基点,这种对节目的定位精准地抓住了现代社会人们的共鸣,关注“人”本身的生存状态,在情感上产生共鸣。

二、主题选取以“爱”为中心,从“中国精神、中国文化、中国情感”三个角度来呈现《朗读者》第一季共13集,除去最后一期的经典回顾外,其余12期主题分别为“遇见”“陪伴”“选择”“礼物”“第一次”“眼泪”“告别”“勇气”“家”“味道”“那一天”“青春”。

除了每期节目的大主题之外,节目中又根据不同的人物,分为不同的小主题,无论大主题还是小主题都离不开从“中国精神、中国文化、中国情感”三个角度来呈现。

例如第一期“遇见”主题中,翻译家许渊冲先生使东西方文化相互遇见,这体现了中国文化的博大精深,也体现了许渊冲先生“为中国文化走出去、西方文化走进来”做出贡献的大爱精神;联想总裁柳传志在人生道路上遇见失败,但最终克服困难走向成功,这体现的是自强不息的中国精神;无国界医生志愿者蒋励遇见生死,体现的是兼济天下的中国精神、中国情感里爱好和平的大爱。

濮存昕遇见机遇、鲜花山谷的夫妻俩遇见爱情、世界小姐张梓琳成为一名母亲遇见人生的巅峰,这三则故事则讲述了中国情感里的感恩、爱情、母爱等等。

从每一期的大主题和小主题我们可以看出,其内容都是围绕着“爱”来展开,即自爱修身,例如自强不息、尚智轻愚;小爱,例如爱护家人、心怀感恩;大爱,例如兼济天下等等。

“爱”是平易近人的主题,是人生体会的相通点,所以,这些主题能够有效地带给观众对人物解读的认同感。

三、人、文、场景的主流意识形态表达(一)人:主流人物用第一人称讲述自身经历《朗读者》的“骨架”是一个个朗读的人。

作为骨架,该节目对人的选取大有门头。

从每一期的节目中我们可以看出,选取的朗读者均为社会各行业的杰出人物、奉献大爱的道德模范、追求爱情和父母之爱的普通百姓等等。

例如:国产品牌领头羊“联想”的创始人柳传志、运动品牌“李宁”的创始人李宁、翻译大家许渊冲先生、“单人无动力帆船环球航海第一人”航海家翟墨等等社会各行业的杰出人物;道德模范无国界医生志愿者蒋励、大学生村官“黑土麦田”创始人秦玥飞;奉献生活中小爱的鲜花山谷夫妻、陪伴聋哑的儿子上学16年的母亲等等。

每一个嘉宾所讲的故事都是来自于自己的人生经历,作为处于各种矛盾中心的主人公,以第一人称来叙述故事,在某种程度上更容易与受众产生共鸣。

而且这些经历或故事的叙述并不宏大,讲述的都是生活中的小事和感悟,带给观众的感动、力量或启发,而这些都是一种正能量的体现,符合中华民族的传统价值观和如今弘扬的道德标准。

这些人带来了一种令人敬仰和钦佩的榜样作用,而他们的故事也在娓娓道来中传达了主流价值观。

(二)文:书面文本遇上电视,精英文化转变为多义性、开放性的电视文化节目中朗诵的文章大多选自名家的诗词、散文或小说,以中学课本水平的文章为主,很多作品是大家耳熟能详的,便于被更多的受众理解与接受。

但有些高雅的作品仍旧是生僻的。

同时,这些作品用书面文本呈现出来时,其解读又具有单一性、封闭性,需要较长的时间、较高的理解能力才能解读,书本是具有较高门槛的知识载体,具有一定的阶级性。

所以这些“阳春白雪”式的文章难以“下放”到大多数普通受众中去。

电视则相对具有民主性、开放性,接受门槛低,“电视在其产生之初就被划归到了‘杂耍’的行列,它拥有广泛的传播对象,以贴近生活、求真、求善为目标,电视文化的来源和接受者都是大众,其本质属性就是一种大众文化”⑵且其“意义的产生是由文本与观看者共同完成的,因此电视没有保留其作者式的权力和特权。

”⑶且“电视节目形态以大众的审美要求和鉴赏能力为基准,而电视理念也建构于对于大众生活的了解和把握基础之上。

即便是高雅艺术,通过电视荧屏的再现,也能够轻而易举地走进寻常百姓家。

”⑷当这些书面文本被搬上电视荧幕,受电视时空的限制,书面文本在电视中多以片段、节选的形式展现,以第十期《味道》为例,朗读的文章分别为张小娴的《爱情的餐桌》节选、古龙的《吃胆与口福》节选、卡伦?布里克森的《走出非洲》节选、罗曼?罗兰的《贝多芬传》节选、红楼梦《葬花吟》、红楼梦选段《宝玉黛玉初相见》、李白杜甫等的经典名诗和叶嘉莹的诗词。

当这些片段、节选被放在电视上,就变成了开放性、多义性的解读,朗读者和观众都能够根据自己的生活经验,对朗读的内容进行自我解读。

这种开放性、多义性的解读使受众掌握了知识的话语力量。

福柯认为知识、权力和快乐这三者形成了影响最大的社会力量。

而当观众能够分享作者的知识与权力时,就能产生快乐。

在这种能够掌握知识的情况下,受众感觉自己处于控制方,而不是受控制的状态,是平等话题的参与者,而不是被主流意识形态教化和宣导的“学生”,在这个过程中,受众不仅与换了一种形式传播的“主流意识形态”相协调、保持一致,而且在其中感受到了驾驭知识、对朗读文本进行自我解读的快感。

(三)场景:舞台空间排列组合,多重叙事场景改变了主流文化单一“宣导”的形式在节目中,主创者很巧妙地运用了舞台空间的排列组合,对于不同的嘉宾,安排了不同的采访空间,表达了教导、倾诉、分享等多重含义。

这种场景的设置,形成了多重叙事手法,通过不同角度、不同方式,改变了主流意识形态单一“宣导”的形式。

第一种为“教导”。

各界名家的采访地点在中央舞台上,一般会安排椅子,坐下来聊天,因为这些名家身份地位很高,“坐下来”就是一种身份地位的象征,面对观众,这些人的言论更像是一种教诲,例如采访中国古典文学专家叶嘉莹。

第二种为“倾诉”。

采访对象和主持人坐在第二现场,即一个单独的小房间里,这种房间具有私密性,更利于个人情感经历的倾诉,比如采访照顾自闭症双胞胎的夫妻俩时就是在小房间里进行的。

另外采访明星、演员也是如此,明星、演员有丰富的舞台经验和极强的镜头感,在镜头下,多从事表演活动,不能很好地做自己。

而当空间相对私密时,他们更能毫无保留地倾诉内心情感,使采访更真实可感。

例如采访蒋雯丽、江一燕。

由于小房间相对于中央舞台空间较小,在拍摄中对嘉宾多用特写、近景镜头,并将采访的镜头投放在主舞台可升降的大屏幕上,嘉宾的动作、表情被放大,使情感的表达更具有冲击力。

第三种为“分享”。

主持人和嘉宾都站在主舞台上,这是一种开放式的采访,其采访嘉宾背后的故事一般是有趣的、不是让人难过的,是可以快乐地分享的。

这种采访具有平等性、分享性,有利于互动,给人亲近感,例如采访大学生村官秦玥飞。

四、“清”与“流”的完美结合(一)《朗读者》之“清”的原因《朗读者》堪称综艺节目的一股清流。

所谓清,即清新,指的是节目不同于以往过于娱乐化的综艺节目,具有较高的文化内涵和美学价值。

《朗读者》清新的原因主要有两点。

第一,精英文化给人一种崇拜感。

精英文化本身具有阶级性,不具有“亲民性”,但精英文化的美学效果能够使这种阶级性变得不再突兀,其美学效果能够带来跨阶层的崇拜和认同。

该档节目在定位上为传播精英文化;每期节目董卿的卷首语都文采飞扬;每期节目都会邀请各个领域具有影响力的嘉宾来到现场分享自己的人生故事;朗读者们倾情演绎来自朗读者文学顾问团的国家顶级文学家、出版人、专家、学者精心挑选的经典美文;此外,还会邀请相关专家科普文章背后的作者、背景等一些知识;现场钢琴原声配乐,节目最后会安排钢琴弹唱等表演节目;舞美上大气优美,书香肆意;节目整体风格像一篇散文,一个大主题下分为好几个小主题,小主题围绕着大主题展开……这一切都可以看出该节目与其他流行综艺节目的不同之处,该节目具有优雅性、高端性、文化性。

《朗读者》利用精英文化的魅力正积极构建着观众群,其所定义的精英文化的审美取向,正引导受众重新树立关于电视节目的审美标准。

第二,朗读带来的仪式感再现。

朗读本身就具有仪式感。

朗读即清清楚楚地高声读诵,使诗文语气连贯而见情意。

朗读不同于默读,朗读是公开的,而非私密的,是拥有聆听者的(聆听者包括朗读者自己)。

我国宋代大理学家朱熹就提倡朗读“需要读得字字响亮,不可误一字,不可牵强暗记”“逐句玩味、反复精详、诵之宜舒缓不迫,字字分明”。

由此可见朗读的严肃性和严谨性。

此外,节目赋予了朗读新的仪式感。

在节目中,嘉宾朗读之前,会专门伴随气势恢宏的背景音乐走到舞台中央为朗读做好准备,与此同时,观众会站起来鼓掌对朗读者表示欢迎;且朗读者多站立着、手捧书本进行朗读,充分给予朗读一种庄重的仪式感;在朗读过程中用现场钢琴原声配乐,代替电子音,纯粹的钢琴原声本身就具有极高的品味和欣赏性,在朗读过程中,为朗读塑造了极为高雅的形式;不仅如此,在朗读的过程中,观众保持安静、正襟危坐、仔细聆听以表示尊重,聆听的过程也是学习的过程,所以聆听的整个过程也是极具仪式感的。

(二)《朗读者》之“流”的原因“流”即流行,指群众喜闻乐见,收视率高。

《朗读者》流行的主要原因在于精英文化的“平民化”“大众化”传播,从而积极构建了观众群。

而精英文化的“平民化”“大众化”传播的技巧就在于谈话与朗读相结合的叙事结构。

每期节目,在嘉宾朗读之前,董卿都会对该嘉宾进行深入的访谈,以了解其背后的故事。

首先,对于观众而言,这种先解读后朗读的手法,易于观众理解文章。

“先解读后朗读”使有一定理解难度的精英文化,加入了朗读者的人生体会,转变为已经被朗读者“解码”后的文本。

观众在观看节目时,可以充分理解朗读者的内心世界,体会朗读者演绎所流露的情感,从而达到每一个人对文字都有自己的认识,能够嫁接自己的情感,结合自己的生活,再一次对朗读者生产出的“解码文本”进行解读,形成自己的解读文本。

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文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展《朗读者》这档文化类节目,是近年来备受观众喜爱的一档节目,其创新发展也让人赞叹。

这档节目将阅读与文化交流相结合,让观众在欣赏文学作品的同时,感受到阅读的魅力,深入了解作品背后的文化和历史背景。

以下是其创新发展的具体内容。

首先,《朗读者》注重文化交流。

在每一期节目中,主持人都会邀请不同领域的文化人物作为嘉宾,一起探讨文化、历史、艺术等话题,使节目内容更为丰富多彩。

嘉宾们的观点和思考,不仅为作品的阅读提供更多角度的解读,也让观众深入了解一些历史文化背景,增强了文化素养。

其次,《朗读者》注重阅读的质感。

节目通过精心选取的文学作品,领略到文学的魅力。

朗读者根据自己的理解和感受,将作品的情感和气氛,以舒缓的语调、婉转的音色传递给观众,在谈论中想象,把作品真正的理解和感受表达出来。

相比于单纯地朗读或评论,节目更多地是让观众通过朗读进入作品,与文字产生共鸣,感受到阅读的美妙。

再次,《朗读者》注重文学与音乐的融合。

相信大家都有感受,文学与音乐的结合往往能让情感更为深入,有种超越语言的力量。

为此,节目邀请了多位音乐人进行现场演出,将音乐与文学真正融为一体。

在这种表演方式下,观众不仅能够听到文字的音乐之美,也能够感受到音乐与文字之间的共鸣,这种共同的情感能够更深刻地影响人的心灵。

最后,《朗读者》注重网民互动。

近年来随着互联网和新媒体的发展,许多文化类节目都会借助网络与观众互动、传播。

如今,《朗读者》也不例外,通过社交媒体,向观众征集朗读者和作品,参与互动评选等方式,让观众能够参与到节目中来,亲身感受到文化交流的乐趣。

同时,这也为观众提供了更多的文化交流渠道,让阅读、文化活动成为一种生活方式,培养人们的阅读兴趣与文化素养。

总的来说,《朗读者》的创新发展值得称赞。

这档节目以阅读和文化交流为核心,通过精心制作、文学与音乐的融合、舞台效果的营造等方式,使观众能够接受到更为优质的文化体验,增强文化素养,繁荣文化市场。

文化类节目火爆原因——以《朗读者》为例

文化类节目火爆原因——以《朗读者》为例

94广电视角当今新媒体时代来临,传播技术发展,不同介质的传播媒介逐渐融合,节目形态不断创新,满足着大众的需求。

娱乐消遣式的节目过于同质化、低俗化,受众易产生视觉疲劳,文化需求不易满足。

根据马斯洛需求理论:节目在满足了受众放松消遣需求后,应增加满足自我实现等高级需求。

央视打造的文化类节目《朗读者》,在泛娱乐化背景下犹如一股文化清流出现在大众视野。

“朗读是传播文字,而人则是展现生命,将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合,这就是我们的《朗读者》”的设计理念,将无声的文字与有声的语言连接起来,在传播文化的同时提高了受众的审美水平与思想高度。

一、创新节目内容,释放文化需求(一)改变节目形式,贴近受众群体2017年,在娱乐化节目充斥荧屏的背景下,《朗读者》如一股清流直达观众心灵。

节目积极响应“倡导全民阅读,建设书香社会”的国家发展目标,用情感、故事、目标建构起立体化的阅读氛围,让广大观众感受阅读之美,践行阅读之魅。

[1]不同于以往的文化类节目,《朗读者》每期以不同关键词为主题,主题词多为“遇见”“青春”“故乡”等贴近受众生活内容的词语,以此来拉近节目与观众之间的距离。

首先对每位嘉宾进行简单的访谈,通过访谈的过程引出所朗读内容,最后进入朗读环节。

节目开始前,主持人董卿朗读关于主题词的独白,带领观众走进节目,每期节目选择一定数量的嘉宾,每位嘉宾所推荐的内容各不相同,从古典诗词到现代散文,从中国名著到外国文学,从剧本独白到书信历史,每位嘉宾根据自己的亲身体验选择不同的朗读内容,通过有声语言表达情感,满足了受众对于历史和文化的认知需求。

通过书里的时代背景、国家历史、人生故事,向观众展现了一个时代、一个国家抑或一个人背后的情怀。

(二)综艺文化结合,名人、素人加盟以往的文化类节目多采用竞技、讲述等节目形式,虽具有一定的科普效果,但知识渊博的参赛者与普通观众之间会产生距离感。

《朗读者》打破了这种局面,通过VCR(录像)展示、主持人与嘉宾近距离访谈,在轻松愉悦的沟通过程中,形成代入感与情感的渲染,拉近受众、嘉宾、朗读文本三者之间的距离,让观众更深入地了解朗读嘉宾或朗读内容背后的故事,形成思想共鸣。

文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展《朗读者》是一档备受观众喜爱的文化类节目,旨在通过朗读文学名著来传递人文关怀,推动文化传承。

自从节目播出以来,不仅收视率一直稳居榜首,而且也在观众间引发了热议。

本文将探讨《朗读者》在创新发展方面所做出的努力,以及带来的积极影响。

《朗读者》在节目形式上进行了创新。

传统的朗读节目通常是一位嘉宾面对镜头朗读文学作品,而《朗读者》则将朗读者和观众之间的距离拉近,通过互动形式打破了观众的被动感。

节目中的"朗读互动环节",观众可以通过微博、微信等社交平台向朗读者发问,朗读者则会做出回应。

这种模式有效地增加了观众的参与感和互动性,使得观众不仅仅是被动的接收者,而是积极参与到节目中。

节目以朗读名著为主,还注重挖掘新的文学作品。

在传统的朗读节目中,常常只会选择一些经典名著,给观众一种过时和沉闷的感觉。

而《朗读者》则不拘泥于经典,除了朗读名著外,还会选择一些现当代文学作品或者是非虚构类作品进行朗读。

这样一方面满足了观众不同的口味和需求,另一方面也为一些优秀作品提供了推广的平台,推动了文化产业的发展。

节目在选题上力求多元化和贴近观众。

节目中的朗读作品涵盖了文学、诗歌、散文、小说等多种文体,并且土壤探索了不同的主题和人文问题。

节目中曾朗读过钱钟书的《围城》,通过朗读这本作品,向观众传达了关于家庭、婚姻、社会问题的思考。

而在2019年播出的第五季中,节目将镜头聚焦在了青春问题上,选取了一系列与青春有关的文学作品进行朗读,引发了广大观众的共鸣和思考。

这种多元化的选题不仅扩大了观众群体,也让观众在享受文学的获得了更多的思考和启发。

节目还在推动文化传承方面做出了努力。

《朗读者》不仅仅是一档朗读节目,更承载着传承和弘扬优秀文化的责任。

节目中的朗读者都是文化界的知名人士,通过他们的朗读,让观众感受到文学的魅力,也提高了观众对文学的认知度。

节目还会邀请一些老一辈的作家、学者来参与节目,通过他们的经验和见解,让观众更深入地了解文学的内涵和意义。

读书类电视节目的形态创新策略研究--以《朗读者》为例

读书类电视节目的形态创新策略研究--以《朗读者》为例
味书屋》 相继开播 ,此后多年 中,读书节 目虽然 中 ,也是专 家 学者 采用 类似 教学 的方
一
直不温不火 ,但不 乏 口碑较 好 的节 目,如 央视 十 式 ,完整讲述一本书的内容 。
套的 《 子午 书简》 、凤凰 卫视 《 开卷八分钟》 、浙江
北京》 等 。
读书节 目为 了使观众注意力集中于
质化 ,在 收视指标作 为统一 衡量节 目价值标 准 的语 视毕竟是 广播式媒体 ,面向大众 传播 ,
境下 ,很 多读书节 目开始从 荧屏 消退 ,全 国省市 电 理应寻找更广大观众群体喜 闻乐见的方
视 台数 以千计 ,但 读书节 目却寥寥 无几 ,而且仅存 式 ,达到传播效果 。
的读书节 目基本存 在于零 点之后填 充时 间的 “ 垃圾 时段” ,影响力微乎其微 。 大部分的读书节 目都是每期选取一 本书 ,从头至尾赏析或评点 ,主创 的出
O8Z/ 文 化 类 电 视 节 日 研 究
读书 类 电视节 目 的形 态创 新
●
以《 = 朗读者 为 例
。 戴 硕
近期 , 《 见字如面 》《 中国诗词大△) )《 朗读者) )三
个文化类节 目的高密度无缝接档一扫棚 内综艺和户外 真人秀的喧闹 ,为电视荧屏带来 了清新沉静 的书卷气 息 。不少媒体用 “ 风 口”“ 回暖”“ 复兴”“ 清流”等词
代表的读书类节 目最具研究价值 。一方 面 ,文化类 电 视节 目通 常聚焦 的题材类 型有很 多 ,如汉字 、成语 、 谜语 、诗 词 、国学等 。读书类节 目在 国内存 在 已久 ,
但大部分收视惨淡 ,甚 至不乏草草收场的 “ 短命 ”节
目,足见 它是 文化节 目操作 中难度 系数 较大的类型 。 另一 方面 ,阅读作 为一 种私人 化 、排他性 的个体 体 验 ,与大众化的电视荧屏天然存在一些矛盾 ,但这种 矛盾并非 不可调和 。多年来读 书节 目过低 的影响力 ,

文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展文化类节目《朗读者》自开播以来便备受观众喜爱,一直以来都秉承着以朗读为主要形式的文化传播模式。

随着时代的发展和观众需求的变化,《朗读者》也在不断创新发展,以更加多样化的形式吸引更多的观众,取得更好的效果。

《朗读者》在创新发展方面做出的第一步就是拓宽节目形式。

传统的《朗读者》节目主要采用的是朗读文学作品为主,通过朗读者的朗读,将文学作品中深邃的内涵和情感深情表达,给观众带来心灵上的享受。

为了吸引更多的年轻观众,《朗读者》在近几年也开始尝试拓宽节目形式,引入更多元化的内容。

在节目中增加了与文学相关的访谈、解读、讲座等环节,由此不仅能吸引更多的观众,还可以更好地传播文化知识。

还通过增加名人朗读、观众参与等形式,将观众和名人以及文学作品之间的距离拉近,增加了互动性,使节目更加生动有趣。

这些多元化的形式的引入让节目在传统的朗读文学作品的基础上更加多姿多彩,吸引了更多的观众。

节目在内容创新方面也做出了不少的努力。

《朗读者》节目之所以备受观众喜爱,一部分原因是因为其精选的文学作品和深刻的文学内涵。

随着社会的进步和观众的需求变化,《朗读者》节目在内容上也不断进行创新,扩大了节目的内容范围。

节目开始尝试朗读世界文学名著,这样不仅可以让观众了解更多的优秀文学作品,还可以拉近不同国家、不同文化之间的距离,实现文化交流。

还增加了一些与当下社会热点相关的文学作品的朗读,这样可以更好地引起观众的共鸣。

通过这些内容的创新,不仅让观众在享受文学的美的同时也可以了解更多不同国家、不同文化的文学作品,并对当前社会的现状有更深刻的思考,达到了文化传播的更深度。

《朗读者》节目在创新发展方面取得了显著的成绩。

通过拓宽节目形式、内容创新和表现形式创新,不仅吸引了更多的观众,也更好地实现了传统文化的传播。

相信在未来,《朗读者》节目会在创新发展方面取得更多的进展,进一步提高节目的影响力和吸引力。

朗读者不仅是一档文化节目,更是一种文化传播形式的创新,为传统文化的传承和创新注入了新的活力。

文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展
《朗读者》是一档非常受欢迎的文化类节目,通过朗读经典文学作品来展示人生智慧
和情感的节目。

此节目的创新发展使其在文化领域中独树一帜。

以下是《朗读者》在创新
发展方面的几个方面。

《朗读者》在节目形式上进行了创新。

传统的文化类节目通常采用座谈或访谈的形式,而《朗读者》则采用了朗读的形式,将文学作品通过声音的方式传递给观众。

这种形式的
创新不仅赋予了文学作品新的表达形式,也更加贴近观众的感受,使观众能够更加深入地
理解和体验文学作品。

节目关注了传统文化与现代生活的结合。

《朗读者》的朗读内容不仅包括了中国古代
的经典文学作品,也包括了现代作家的作品,如余华、亦舒等。

通过将传统和现代文学相
结合,节目不仅传递了传统文化的魅力,也让观众更加容易接受和理解现代文学作品。

《朗读者》还注重了平台的搭建和人才的选拔。

节目通过选拔优秀的朗读者,为观众
呈现了一批素质高、能够准确把握文学作品情感内核的朗读者。

这对于提升节目的质量和
观众的观赏体验起到了关键作用。

并且,《朗读者》在节目推出后,还有通过投票等方式
来选拔观众最喜欢的朗读者,增加了互动性和观众的参与感。

《朗读者》在文化类节目中的创新发展,通过形式上的创新、传统与现代的结合、优
秀朗读者的选拔以及开辟新的电视朗诵路径等方面,使得节目更加与众不同,赢得了观众
的热爱和认可。

《朗读者》也为其他文化类节目的创新提供了一种新的思路和参考。

希望《朗读者》能够不断前行,为观众带来更多精彩的朗读体验,并在文化传播领域发挥更大
的作用。

文化类电视节目的"文化表达"趋势及维度 ——《朗读者》解读


继《中国汉字听写大会》《汉字英 雄》之后, 《中国诗词大会》 《见字如面》 《朗读者》等一批电视节目在中国再次 掀起“传统文化电视热”。同期,中办、 国办印发《关于实施中华优秀传统文化 传承发展工程的意见》,重申要“坚持 创造性转化和创新性发展。使中华民族 最基本的文化基因与当代文化相适应、 与现代社会相协调” , 持续释放政策红利。 1 从“文化失语”回归“文化表达” 近 30 年,中国电视节目总体是娱乐 化、西化的,传统文化一度处于失语状 态。20 世纪 90 年代,央视《综艺大观》 《正大综艺》的开播标志着中国大陆电 视栏目娱乐化的开端。此后,在大众文 化盛行、广电系统改革的背景下,各级 电视台倾向于“把电视栏目姿态放低, 让观众看电视时只用小脑,不经过大脑 思考,就能高兴起来” 。先后引进“欧 美模式”“日韩模式”,出现游艺类《快 乐大本营》,益智博彩类《幸运 52》《开 心辞典》,选秀类《超级女声》《中国 好声音》和室外真人秀类《爸爸去哪儿》 《奔跑吧兄弟》等。就连一向严肃的教 育、新闻类节目也不可避免地出现了娱 乐化倾向 。“在商业竞争中疲惫的大众 心灵,在电视媒体刻意营造的这种轻松 娱乐、程式化的复制中得到了抚慰,焦
乐至死”时代,严肃、抽象的优秀传统
1
THE FOCUS
聚焦
目围绕一个主题词,邀请不同领域的嘉 宾,接受简短访谈并朗读一段曾经打动 自己、激励自己甚至改变自己的文字。 主题词就成为节目的圆心,看似散落的 文字章节和人物情感因为主题词聚拢, 成为一个包围圈。以第一期为例,主持 人董卿开篇就节目形式(将值得尊敬的 人和值得关注的文字完美结合,一个人 一段文) 和主题词 “遇见” 进行诗意表达, 这种暗示和引导,在以后的串场词中反 复出现。访谈环节是一个向内寻求本心 的过程,嘉宾将自己不为人知、感人至 深的故事娓娓道来,完成情感的酝酿、 积蓄,使人生经历不同的观众获得相似 的人生体验,第一位出场嘉宾濮存昕在 访谈环节坦言小时候因为腿疾被取笑是 “濮瘸子”,这与他平时“师奶杀手” “表 演疯子”的完美形象形成戏剧冲突,既 满足了观众的窥私欲,也使朗读环节他 借《宗月大师》表达对荣国威大夫的感 恩之情水到渠成;朗读是一个向外寻求 共鸣的过程,在雅典殿堂般的演播厅进 行充满仪式感的舞台朗读,辅以灯光舞 美、视频图片资料和钢琴独奏,嘉宾的 个人经历和千人千面的文学作品变成亲 情、友情、爱情等共情的东西,给观众 以情感宣泄的出口。为营造阅读的真实 意境,《朗读者》将读本展现在屏幕上, 用安静又充满力量的白纸黑字让观众真 正沉浸在“看书”的情景中。节目偶尔 会在朗读结束后就读本邀请学者进行简 短解读,帮助观众理解文学作品背后的 故事。 《朗读者》在形式上的一大创新就 是建立了线下“朗读亭”,给普通人提 供一个情感宣泄的封闭空间。节目串场 时播放的朗读亭收集的视频甚至毫不逊

文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展《朗读者》是一档文化类节目,该节目通过借助嘉宾的朗读技能,将经典文学作品和诗歌带给观众,以此来传播文化,弘扬经典。

自首播以来,《朗读者》在全国范围内引发了广泛的关注和讨论,不仅在节目形式上有创新,而且在内容上也有很大的突破。

从形式上来看,《朗读者》的创新之处体现在节目的舞台设计、视觉效果以及嘉宾的表演方式上。

节目采用的是具有独特风格的黑暗灯光,配合简约而优雅的舞台布景,使整个节目的氛围更加沉浸式。

舞台上只有一个大型朗读台以及几个辅助道具,突出了朗读者本身的艺术感染力,也使观众更加集中注意力于嘉宾的朗读表演。

由于节目每期只邀请一个嘉宾,而不是常见的嘉宾组合,使得整个演出更加聚焦,增强了节目的独特性和观赏性。

在节目内容上,《朗读者》通过选择经典文学作品和诗歌,将传统文化和现代娱乐元素巧妙结合起来,给观众带来了全新的视听体验。

嘉宾不仅要展示出高超的朗读技巧,还要对作品内容进行深入解读,结合个人经历和情感,将文学作品与观众产生共鸣。

这种创新的表演形式不仅能够增加观众的参与感和互动性,也能够让观众通过节目更好地了解文学作品的内涵和价值,从而激发他们对文学的兴趣和热爱。

《朗读者》还在内容上进行了一系列的改革,开辟了更加多元化的读者群体。

节目邀请了不同年龄、不同职业、不同背景的嘉宾,包括演员、歌手、作家、学者等,他们在朗读的过程中展现出不同的风格和个人魅力,使节目更具多样性。

节目还特别设置了“朗读大赛”环节,为普通观众提供了展示朗读才华的机会,使更多的人有机会走上舞台,分享自己对经典文学作品的理解和感悟。

这种开放的参与方式和多样化的嘉宾阵容,使得《朗读者》在文化传播中具有了更广泛的影响力,不仅能够引起观众的共鸣,也能够促进文化的互动和交流。

通过形式上的创新和内容上的突破,《朗读者》这档文化类节目为观众带来了全新的文学体验,不仅能够传播经典文化,也能够激发观众对文学的兴趣和热爱。

随着越来越多的人参与到这个节目中,相信《朗读者》可以继续创新发展,为中国文化传媒领域带来更多的惊喜和启发。

文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展
《朗读者》是一档给人们带来温情和力量的文化类节目,自2013年首播以来备受观众的喜爱和关注。

节目通过朗读经典文学作品和名人自述,传递出充满情感的文化和价值观,同时也为广大观众提供了一个感性领悟的机会,有着独特的意义和价值。

随着时代的发展,文化类节目的创新发展也成为必然趋势。

《朗读者》也不例外,始
终保持着创新的精神,不断推陈出新,让观众看到了不同层面的文化魅力。

首先,节目注重内容创新。

除了传统的文学作品和名人自述外,节目也会邀请不同领
域的人士和群体,分享他们的故事和生命经历,例如残疾人、退役军人、外籍人士等。

这
些故事虽然不一定是文学作品,但同样具有感人肺腑的情感和价值,能够引起观众的共鸣
和思考。

其次,节目也在形式上进行了创新和拓展。

除了传统的室内录制,节目还增加了户外
拍摄和互动环节,例如嘉宾与观众互动、朗读者在公共场合朗读等。

此外,节目还会邀请
不同领域的专家学者加入,对朗读的作品进行解读和分析,增加了观众的学术性和知识
性。

最后,随着移动互联网的兴起,《朗读者》也积极跟进。

通过微信、微博等社交媒体
平台,节目引入了互动及社交功能,让观众可以轻松地参与到节目中来,增加了节目的趣
味性、互动性和社交性。

总之,《朗读者》充分体现了文化类节目的创新发展精神,不断推陈出新,保持了节
目的活力和吸引力,为广大观众提供了更多元、更有意义的文化感受和体验。

相信在未来,节目还会继续创新和发展,为观众带来新的文化惊喜和感动。

文化类节目《朗读者》的创新发展

文化类节目《朗读者》的创新发展文化类节目《朗读者》是一档致力于传播文化、推广阅读的节目,在近年来得到了越来越多的观众青睐。

节目以朗读的形式呈现文学作品,每一期都邀请到不同的文化名人、艺术家、知名演员等来进行朗读,引导观众重拾阅读的乐趣,感受文学的魅力。

在传统的《朗读者》节目中,通常是由嘉宾和主持人一起进行朗读,通过嘉宾的朗读、讲述和解读,带领观众深入作者创作的内心世界,感受作品带来的情感共鸣。

而在现代社会,文化类节目的形式和内容也在不断创新和发展,为了能够更好地吸引观众,节目制作方也是不断地进行创新,推出了许多新的发展模式。

对于嘉宾的选择上,《朗读者》节目已经不再局限于文学圈内的名人,而是尝试邀请到更广泛的领域的知名人士,如影视明星、音乐人、体育明星等。

这样一来,就扩大了节目的受众范围,吸引了更多不同领域、不同年龄层的观众。

这样横向延伸的选择也使得节目的内容更加多元化,既有文学经典的朗读,也有名人心中的故事分享,增加了观众的观看兴趣。

对于节目的主题设置上,《朗读者》也积极进行了创新。

除了传统的文学作品朗读外,还增加了主题性的分类朗读,比如节目中会有特别的节日主题、时事热点主题等。

这样一来,不仅能够贴近现实生活,及时呈现出当下的社会热点和民生话题,也能激发出更多的讨论和共鸣。

同时也突破了传统朗读形式的束缚,使得节目更具有观赏性和互动性。

对于节目的制作手法上,《朗读者》也进行了一些创新尝试。

现在的《朗读者》节目已不再局限于传统的电视媒体,而是在互联网平台上进行了更多的推广和发展。

比如在各大视频网站上会有专门的《朗读者》栏目,每期的节目都会及时上线,观众不仅可以在电视上观看,还可以在手机、电脑上进行观看。

节目在新媒体上也积极互动,与观众进行在线交流,更好地吸引观众,培养节目的忠实粉丝。

对于节目的内容策划上,《朗读者》也进行了一些有益的创新。

在传统的文学作品朗读基础上,节目还增加了名人的自选朗读环节,即邀请嘉宾自己选择一篇自己喜爱的作品进行朗读,通过名人的自述,展现自己对文学的理解和情感共鸣,拉近了嘉宾与观众之间的距离。

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