中国古代寓言四则寓言

于是 拿 于是他左手拿着酒壶，右手继续画蛇，
拿起 将要 有一个人先把蛇画完，他拿起酒壶准备饮酒 ，
曰：“吾能为之足。”未成，
给 画足，名词做动词 说：“我能够给它画上脚。”还没有完成，
一人之蛇成，夺其卮，
另外一个人的蛇画好了，夺过他的酒壶，
曰：“蛇固无足，子安能为之足？”
怎么 给，替 本来，原来 说：“蛇本来就没有脚，你怎么能够给它画脚 呢？”
买椟还珠——《韩非子》 郑人买履——《韩非子》 滥竽充数——《韩非子》 画蛇添足——《战国策》
滥竽充数
滥：失真，不切实， 引申为蒙混。 竽：一种簧管乐器。
充：充当、填充。
数：数字。
滥竽充数
齐宣王使人吹竽，必三百
wèi
人。南郭处士请为王吹竽，宣
yuè mĭn lĭn
王说之，廪食以数百人。宣王 死。湣王立，好一一听之，处士 逃。
韩非子讲《滥竽充数》的目的
• 《韩非子》所引，未必是真实的事情， 只是想借欣赏音乐的方法来阐述治国 的道理。“致天下之治者在人才”
寓意：做人要老老实实，要有真才实学。
成语意思：比喻没有真才实学靠混来过日子， 或以次充好，以假乱真。 也表示形容自己，自谦。
画 蛇 添 足
《战国策》是中国古 代的一部史学名著。 它是一部国别体史书 。 主要记述了战国时期 的纵横家的政治主张 和策略，展示了战国 时代的历史特点和社 会风貌，是研究战国 历史的重要典籍。编 者西汉刘向 。
画蛇添足——比喻有的 人自作聪明，常做多余 的事，反而弄巧成拙， 把事情办糟了。 也比喻虚构事实，无木兰之柜。为：（ 做，制造 ） 2、请为王吹竽。为：（ 给，替 ） 3、请画地为蛇。为：（ 画 ） 4、吾能为之足。为：（ ） 5、子安能为之足？为：（ ） 6、为蛇足者，终亡其酒。为：（ ） 7、此不为远者小而近者大乎？为： 是 ） 8、为之，则难者亦易矣。为：（ 做 ）
为作动词读wéi，一般解释做某事。 为作介词读wèi，一般解释给，替，为了，成为。
被…… wé i 为……所…… 做 表服务的对象，表明行为 动作是为谁服务。 为 wè i表……的原因，译为：“因 为、由于” 表……的目的。译为：“为 了（着）”
“以” 的一般用法
1、缀以珠玉。以：（ 用 ） 2、何不试之以足？以：（ 用 ） 3、廪食以数百人。 以：（ 用，拿 ） 4、我以日始出远。以：（ 认为 ） 5、贫者自南海还，以告富者。以（把，将 ） 以作动词 ，解释认为。 以作介词 ，解释用，用来，把，将。
南郭处士 齐宣王 齐湣王 三百吹竽的乐师
• 齐宣王好大喜功，好炫耀自己功绩，因此 借300人的吹竽队伍来为自己歌功颂德，而 对吹竽人的技术则不过多的考虑，故“滥 竽”即反映了齐宣王喜欢歌舞升平而忽略 了演技的高低，只要够数就行，是齐宣王 给南郭先生以生活的环境。 • 到齐湣王时，齐湣王忧虑到国家大事，就 闲时听听吹竽，不需要什么齐奏来烘托气 氛，并没有赶谁的意思，但南郭先生就失 去了生存的空间，悄悄的溜走了。
一次，昭阳率领军队攻打魏国，把魏国打得大败， 夺得八座城，继而挥军向齐。在这大兵压境的关头， 陈轸zhěn受齐王之命前往拜见昭阳。在祝贺昭阳取得 了赫赫战绩之后，陈轸问：“根据楚国的法令，大败 敌人的人可 以获得什么官爵呢？” 昭阳说：“官为上 柱国，爵为上执挂。”陈 轸说：“这更高贵的是什么 呢？” 答道：“只有令尹了。” 陈轸说： “令尹是 很高贵的，可是国王不 会设置两个令尹。你愿听我说 一 段故事吗？”于是陈轸讲起这故事来。 说完这个故事，陈轸对昭阳说：“你攻打魏国大获全 胜，做个大官足够了。如果你认为自己战无不胜而不 适可而止，那你还没有得到官爵就有可能战死沙场了。 这和那个画蛇添足的人差不多。”昭阳认为陈轸讲得 有道理，于是领楚军而去。齐国之危顿解。
春祭曰祠 cí 夏祭曰礿 yuè 秋祭曰嘗 cháng 冬祭曰蒸 zhēng
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楚有祠者，赐其舍人卮酒。
赏赐，赏给 古代的酒器 楚国有个贵族在做祭祀，赏给来帮忙祭祀的门客一壶 酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不 几个
门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，
足，一人饮之有余。请画地
一个人喝就绰绰有余。
为蛇，先成者饮酒。”
画蛇 要求大家在地上画蛇，最先画成的人喝（这壶）酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之； 乃左手持卮，右手画蛇，
hào
齐宣王使人吹竽，必三百人。
齐宣王命令人吹竽（给他听），总是要三百人（一起 一定，总是，必须 指使 吹）。
南郭处士请为王吹竽，
请求，要求 为，给 （有位）南郭先生请求给齐宣王吹竽，
宣王说之，廪食以数百人。
齐宣王对此感到很高兴，拿数百人的口粮来供养 通“悦”，高兴 用，拿 （他）。
宣王死。湣王立，
生活中有“画蛇添 足”的事发生吗？
昭阳①为楚伐魏，覆军杀将得八城，移兵而攻齐。陈轸为 齐王使，见昭阳，再拜贺战胜，起而问：“楚之法，覆军 杀将，其官爵何也？”昭阳曰：“官为上柱国②，爵为上 执??③。”陈轸曰：“异贵于此者何也？”曰：“唯令尹 ④耳。”陈轸曰：“令尹贵矣！王非置两令尹也，臣窃为 公譬可也。楚有祠者，赐其舍人⑤卮⑥酒。舍人相谓曰： ‘数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮 酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇， 曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰： ‘蛇固无足，子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者，终 亡其酒。今君相楚而攻魏，破军杀将得八城，不弱兵，欲 攻齐，齐畏公甚，公以是为名居足矣，官之上非可重也。 战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。” 昭阳以为然，解军而去。 ——选自《战国策· 齐策》
遂饮其酒。 于是就喝了那壶酒。 为蛇足者，终亡其酒。 给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。 失掉
你如何看待那个画蛇添足的人？谈谈 你对他的看法 。
从这个人身上，我们能得到什么启发？
事情已经到了完美无缺的地步，再做多余的事 不仅无益，而且有害。过和不及也许仅仅相差 一点点，但是要掌握分寸必须明智。过分聪明 思想方法不对，有时反倒被聪明贻误。（做事 不要多此一举）。
楚有祠cí 者，赐其舍shè人卮zhī酒。 舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有 余。请画地为wéi蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持 卮，右手画蛇，曰：“吾能为wèi之足！” 未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无 足，子安能为wèi之足？”遂饮其酒。 为wèi蛇足者，终亡其酒。
继承了王位 齐宣王死后，齐湣王即位，
好一一听之，处士逃。
（他）喜欢听吹竽手一（个）一（个）的独奏，南郭 喜欢 先生只好逃走了。
南郭先生在你看来是怎样的一个人呢？ 不学无术、不懂装懂的人。 从南郭先生身上能够获得什么启示？ 如此技术拙劣的人，为何能够长期混在 高手中呢？ 南郭先生怎么能够滥竽充数？
从不同角度说说寓意