七年级语文上册《寓言四则》PPT课件
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秋人教版语文七年级上册课件：第二十二课 寓言四则(共44张PPT)
七年级语文教学课件 第二十二课 寓言四则
教学目标
1.把握寓言的寓意。 2.翻译《智子疑邻》《塞翁失马》，积累 文言词语。 3.分析故事情节，把握文章思想内涵。 4.学习改写、编写寓言故事，进一步培养 学生发散思维能力。
教学重难点
1.把握寓言的寓意。 2.学习改写、编写寓言故事，进一步培养学生发散思维能 力。
（3）丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 提示：此处是纠正不实传闻，告诉他人事实真相，强调 “不是挖出一个人而是节省了一个劳动力”，应用诚恳、 严肃的语气。
合作探究
1.译读，疏通文意:学生借助课下注释，工具书自主译读课文， 了解文章内容，圈画疑难问题。师巡回指导。
（1）重点词语 宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。 常一人居外：居外，居外打水。 告人曰：告，告诉。国人道之：道之，互相传说。
得一人之使。助词的。闻：有闻而传之者。听到的人。闻之于 君。使听到。以：我以日始出时去人近。认为。以故东迁。因 为。于：闻之于宋君。向。非得一人于井中。在。
合作探究
1.译读，疏通文意:学生借助课下注释，工具书自主译读课文， 了解文章内容，圈画疑难问题。师巡回指导。
（2）词语小结 ①古今异义 安：古义：哪里子将安之。 今义：平安。 恶：古义：讨厌犹恶子之声。 今义：坏的。 ②词性活用东，方位名词用为动词。
自主预习
本文初读，整体感知。
《 穿 井 得 一 人 》
节奏，读出情味，读出 语气。
【交流点拨】
（1）告人曰：“吾穿井得一人”。提示：用轻松喜悦的 语调来告诉别人打井的好处。
（2）有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”提示： 此处是告诉别人一件奇闻，应用神秘的语调读出，挖井竟 然挖出一个人可不是怪事？
教学目标
1.把握寓言的寓意。 2.翻译《智子疑邻》《塞翁失马》，积累 文言词语。 3.分析故事情节，把握文章思想内涵。 4.学习改写、编写寓言故事，进一步培养 学生发散思维能力。
教学重难点
1.把握寓言的寓意。 2.学习改写、编写寓言故事，进一步培养学生发散思维能 力。
（3）丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 提示：此处是纠正不实传闻，告诉他人事实真相，强调 “不是挖出一个人而是节省了一个劳动力”，应用诚恳、 严肃的语气。
合作探究
1.译读，疏通文意:学生借助课下注释，工具书自主译读课文， 了解文章内容，圈画疑难问题。师巡回指导。
（1）重点词语 宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。 常一人居外：居外，居外打水。 告人曰：告，告诉。国人道之：道之，互相传说。
得一人之使。助词的。闻：有闻而传之者。听到的人。闻之于 君。使听到。以：我以日始出时去人近。认为。以故东迁。因 为。于：闻之于宋君。向。非得一人于井中。在。
合作探究
1.译读，疏通文意:学生借助课下注释，工具书自主译读课文， 了解文章内容，圈画疑难问题。师巡回指导。
（2）词语小结 ①古今异义 安：古义：哪里子将安之。 今义：平安。 恶：古义：讨厌犹恶子之声。 今义：坏的。 ②词性活用东，方位名词用为动词。
自主预习
本文初读，整体感知。
《 穿 井 得 一 人 》
节奏，读出情味，读出 语气。
【交流点拨】
（1）告人曰：“吾穿井得一人”。提示：用轻松喜悦的 语调来告诉别人打井的好处。
（2）有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”提示： 此处是告诉别人一件奇闻，应用神秘的语调读出，挖井竟 然挖出一个人可不是怪事？
人教版七年级语文上册(2016)第24课《寓言四则》课件 (共38张ppt)
译文 像这样以讹传讹、道听途说， 还不如什么都没听到的好。
质疑
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。” 是什么意思？ 意思是他家打井省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思？ 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 3.这则寓言故事说明了一个什么道理？ 告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词 不要产生歧义等。
⑨日月星宿（xiù）不当坠耶——日月星辰 不就会坠落下来了吗？星宿，泛指星辰。 ⑩只使——即使。 （11）中伤——打中击伤。 （12）奈地坏何——那地坏了（又）怎么办 呢？ （13）地积块耳——大地是土块堆积成的罢 了。 （14）四虚——四方。 （15）躇（chú）步跐（cí）蹈——泛指人 的站立行走。躇，立。步，走。跐，踩。蹈， 踏。 （16）舍然——释然，放心的样子。
情节发展：
• 想——问——笑问——想——问——
•
•
•
爱慕虚荣 不被重视
学习指导一:《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
“想知道他在人间受到多大的尊重”。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请 说出他此刻的心理？
想与地位最高的神一比高低，非常的自负。
3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要 “笑着问道”，这“笑”有什么含义？
24 寓言四则
• 寓言：用假托的故事寄寓意味深长的
道理，给人以启示。大多篇幅简短， 主人公可以是人，或拟人化的生物、 非生物。
• 主题多是借此喻彼，借远喻近，借古 喻今，使深奥的道理从简单的故事中 体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺 性。在创作上常常运用夸张和拟人等 表现手法。
赫尔墨斯 和 雕像者
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
听到 代词，指丁家人 传播 说的那句话。 得到，这里指 “发现”
部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共52页)
● 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加 神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说:‘怎么，难道你不相信我说的话吗?那么你现在就 跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中 吓唬别人。但是，狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿， 它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋， 虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威 势，招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾，奸诈的 人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时， 而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。
疏通文意
无，没有
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以至于整 天睡不好觉，吃不下饭。
告知，开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积 聚的气体罢了
你
行动，活动
● 就在这危急的时刻，来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样，赶忙拉住老人，把刚才产生的事情讲了一遍， 要老人给评评理。狼也走过来，为自己辩解着：“您别听他胡说八道，他刚才把我塞进口袋里，害得我在里面闷得喘不上 气来，这样的人我不该把他吃掉吗？”老人想了想，说：“你们都认为自己有理，我也不好判定谁是谁非。这样吧，你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理，就又钻进了东郭先生的口袋里，东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下，东郭先生终于明白了，他感谢老人救了他的命。
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中 吓唬别人。但是，狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿， 它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋， 虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威 势，招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾，奸诈的 人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时， 而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。
疏通文意
无，没有
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以至于整 天睡不好觉，吃不下饭。
告知，开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积 聚的气体罢了
你
行动，活动
● 就在这危急的时刻，来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样，赶忙拉住老人，把刚才产生的事情讲了一遍， 要老人给评评理。狼也走过来，为自己辩解着：“您别听他胡说八道，他刚才把我塞进口袋里，害得我在里面闷得喘不上 气来，这样的人我不该把他吃掉吗？”老人想了想，说：“你们都认为自己有理，我也不好判定谁是谁非。这样吧，你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理，就又钻进了东郭先生的口袋里，东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下，东郭先生终于明白了，他感谢老人救了他的命。
新人教版 七年级语文 上册 课件 第30课《寓言四则》(共49张PPT)
要战胜对方必须知己知彼，要善于以己之 长攻敌所短； 面对强手和困难，应毫不退缩，勇往直前
……
小结
语惯借故深意 言于小事刻思“ 简运喻之的。寓 洁用大中道寓” 锋拟，，理言是 利人借借寓，“ 。的古此于通寄
手喻喻简常托 法今彼单是” ，，，的把的
的 特 点
劝喻性 讽刺性
《韩非子.说难》
作者介绍
韩非（约前280—前233），战 国末期韩国人，著名思想家，法家 的代表人物。他出身贵族，屡次上 书韩王进谏，改革政治，实行富国 强兵的政策，都未被采纳。后来， 他得到秦始皇的赏识，在秦国任客 卿。不久便被他的同学李斯等人谗 言所陷，下狱后被迫自杀，死时才 47岁。他著有《韩非子》一书，共 20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟， 常用寓言故事阐明事理，富有说服 力。其中许多寓言故事流传于世， 《智子疑邻》就是其中的一篇。
取得一点成绩决 不能骄傲自满。
概括寓意
1、讽刺了那些取得成绩得意忘形的人， 由于忽视自己的短处，势必要被小人物 打败。
2、人不应被暂时的胜利冲昏头脑 。
3、任何时候都要谦虚谨慎，只有保持 清醒的头脑，才能永远立于不败之地。
归纳寓意：
①从全篇来看，这则寓言的寓意是什么？ （用成语回答）
骄兵必败；
②除此之外，你还懂得了哪些道理？
学了《塞翁失马》，你认为好事一定 可以变坏事吗？
好事变坏事或坏事变好事，都是要 在一定的条件下。如，家庭突遭打击， 变故，陷入困境，这是祸，但如果能从 容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么， 这又不失为一种宝贵的精神财富。当然， 在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失 去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。 所以，要注意把握好转化的点、条件。
智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？骄必败
……
小结
语惯借故深意 言于小事刻思“ 简运喻之的。寓 洁用大中道寓” 锋拟，，理言是 利人借借寓，“ 。的古此于通寄
手喻喻简常托 法今彼单是” ，，，的把的
的 特 点
劝喻性 讽刺性
《韩非子.说难》
作者介绍
韩非（约前280—前233），战 国末期韩国人，著名思想家，法家 的代表人物。他出身贵族，屡次上 书韩王进谏，改革政治，实行富国 强兵的政策，都未被采纳。后来， 他得到秦始皇的赏识，在秦国任客 卿。不久便被他的同学李斯等人谗 言所陷，下狱后被迫自杀，死时才 47岁。他著有《韩非子》一书，共 20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟， 常用寓言故事阐明事理，富有说服 力。其中许多寓言故事流传于世， 《智子疑邻》就是其中的一篇。
取得一点成绩决 不能骄傲自满。
概括寓意
1、讽刺了那些取得成绩得意忘形的人， 由于忽视自己的短处，势必要被小人物 打败。
2、人不应被暂时的胜利冲昏头脑 。
3、任何时候都要谦虚谨慎，只有保持 清醒的头脑，才能永远立于不败之地。
归纳寓意：
①从全篇来看，这则寓言的寓意是什么？ （用成语回答）
骄兵必败；
②除此之外，你还懂得了哪些道理？
学了《塞翁失马》，你认为好事一定 可以变坏事吗？
好事变坏事或坏事变好事，都是要 在一定的条件下。如，家庭突遭打击， 变故，陷入困境，这是祸，但如果能从 容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么， 这又不失为一种宝贵的精神财富。当然， 在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失 去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。 所以，要注意把握好转化的点、条件。
智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？骄必败
统编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共40张ppt)
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
待，等到
挖井 人力，劳动力
宋国（有个）姓丁的人，家里没有井，需要到外面去打水浇 田，经常（派）一人在外（专管打水）。等到他家打了水井，他 告诉别人说：“我家打水井后得到一个空闲的人力。”
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”
听到 代词，指丁家人
说的那句话。
国人道之，闻之于宋君。
其人曰：“奈地坏何？”
sè
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
chú cǐ
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ ”
你 踩、踏 整天 行动，活动 为何，为什么
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
那个人又说：“地陷下去怎么办？”
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有 哪个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担 心地会陷下去呢？”
对比探究
比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。
（1）相同点：结构相同。都是第一自然段讲故事，第二 自然段议论并得出道理。 （2）不同点：①表现方法不同。《赫》把神当作人来写， 以神喻人。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和 性格。②表达方式不同。《赫》主要运用语言、动作和心 理描写，《蚊》主要运用语言描写和动作描写。
助词,的
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，
他
于是 告知，开导
罢了
wú
亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
地方
你 呼气吸气
还有个为这个杞国人的忧愁而忧愁的人，就去开导他，说:“天,不 过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼 一吸，整天都在天空气体里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
第24课《寓言四则》课件 统编版语文七年级上册1
表达技巧
幽默风趣 姓丁的人说的话，因有一个多义词“人”（既可以理解为“人”，也可以理解为
“劳动力”）而被误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了，最后道出真相， 事实与传闻相差太大，不禁令人发笑，文章就是在笑中教育了人们不可轻信传闻。
整体感知
赫耳墨斯为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？
宙斯是希腊神话中众神之王。 赫拉是希腊神话中的女神，主神宙斯的妻子。 赫耳墨斯是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。掌管旅行和商业。
深入探究
赫耳墨斯此刻的心理是怎样的？
先问宙斯雕像的价格，有跟最高的神一比高低的想法；知道宙斯雕像的价钱不高后， 他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会 更尊重些。为下文他满怀信心地询问自己雕像的价钱作铺垫，起到强烈的讽刺效果。
第24课 《寓言四则》 赫尔墨斯和雕像者
学习目标
1.了解寓言的特点及有关《伊索寓言》的文学常识，理解寓言的寓意。 2.学习寓言中巧妙、合理的想象，体会寓言通过对话描写刻画人物形象的方法。 3.联系生活实际，深入理解寓意，培养健全人格，辩证看待问题。
作者介绍
伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。传说原为奴隶，后获得自由。他 善于讲寓言故事来讽刺权贵，终遭杀害。他的寓言经过加工，以诗或散文 的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。
深入探究
“宋君令人问之于丁氏”，由此可见宋君是一个什么样的人？ 宋君是一个重视事情真相，对谣传不轻信的人。
深入探究
“求闻之若此，不若无闻也”在文中起什么作用？
最后一句在结构上，收束全文，表达对故事的看法；在内容上，运用议论的方式， 点明文章主旨，简洁明了，画龙点睛。
主题总结
《穿井得一人》记叙了宋国的丁家打井得到了一个劳动力被误传为从井中 挖出了一个人的故事,告诉我们：对于道听途说的话,一定要细察,不能轻信,不 能盲从,更不能以讹传讹。
第24课《寓言四则》课件+2024—2025学年统编版语文七年级上册
文章主要讲述了什么内容?可以划分为几个部分?
第一层(1-2句)
第二层(3-4句)
讲述了宋国一个姓丁的家庭， 由于需要外出取水，常常占用一 个家庭成员的劳力。后来，他们 家挖了一口井，幽默地称之为
“挖井得到一个人”。
别人没有理解丁氏的真正意 思，却将他的话误传开来，最终 连国君都听说了。
第三层(5-6句)
从丁氏和传播者丁氏的角度，我们应该学会更清晰、准确地表达自己的想法，避 免使用可能引起误解的语言。
从传播者的角度，我们应该在传播信息前核实其真实性，不轻信、 不盲从，避免以讹传讹。
精读细妍
在现实生活中是否存在类似“穿井得一人”的误解情况? 如果有，我们应如何正确处理?
第三则
穿井得一人
吕氏春秋
《吕氏春秋》,又名《吕览》,是先秦时 期杂家学派的代表作。由战国末期的秦国丞 相吕不韦及其门下宾客共同编撰。该书记述 了二十六卷，包括十二纪、八览、六论三个 部分，总计一百六十篇。
《穿井得一人》出自《吕氏春秋》。
疏通文意
打水浇田
等到
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井， 告人曰：“吾穿井得一人。”
③寓意不同：《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人；《蚊》 则是讽刺那些取得一点儿成绩就得意忘形的人。
合作探究
故事中的狮子和蚊子分别代表什么样的人?
狮子代表了那些强大而自视甚高的人。他们可能在某些方面 拥有显著的优势和力量，但也可能因为骄傲和轻敌而忽视了自 身的弱点。
蚊子则代表了那些虽然弱小但机智、灵活的人。他们可能在 力量上不占优势，但通过巧妙的策略和利用对手的弱点，能够 取得意外的胜利。
丁氏向国君的使者解释了他 那句话的本意。
精读细妍
你认为导致误解的核心词汇是什么?它为何会造成这样 的误解?
第一层(1-2句)
第二层(3-4句)
讲述了宋国一个姓丁的家庭， 由于需要外出取水，常常占用一 个家庭成员的劳力。后来，他们 家挖了一口井，幽默地称之为
“挖井得到一个人”。
别人没有理解丁氏的真正意 思，却将他的话误传开来，最终 连国君都听说了。
第三层(5-6句)
从丁氏和传播者丁氏的角度，我们应该学会更清晰、准确地表达自己的想法，避 免使用可能引起误解的语言。
从传播者的角度，我们应该在传播信息前核实其真实性，不轻信、 不盲从，避免以讹传讹。
精读细妍
在现实生活中是否存在类似“穿井得一人”的误解情况? 如果有，我们应如何正确处理?
第三则
穿井得一人
吕氏春秋
《吕氏春秋》,又名《吕览》,是先秦时 期杂家学派的代表作。由战国末期的秦国丞 相吕不韦及其门下宾客共同编撰。该书记述 了二十六卷，包括十二纪、八览、六论三个 部分，总计一百六十篇。
《穿井得一人》出自《吕氏春秋》。
疏通文意
打水浇田
等到
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井， 告人曰：“吾穿井得一人。”
③寓意不同：《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人；《蚊》 则是讽刺那些取得一点儿成绩就得意忘形的人。
合作探究
故事中的狮子和蚊子分别代表什么样的人?
狮子代表了那些强大而自视甚高的人。他们可能在某些方面 拥有显著的优势和力量，但也可能因为骄傲和轻敌而忽视了自 身的弱点。
蚊子则代表了那些虽然弱小但机智、灵活的人。他们可能在 力量上不占优势，但通过巧妙的策略和利用对手的弱点，能够 取得意外的胜利。
丁氏向国君的使者解释了他 那句话的本意。
精读细妍
你认为导致误解的核心词汇是什么?它为何会造成这样 的误解?
部编版七年级语文上册课件--22寓言四则
代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
穿井得一人
《吕氏春秋》
明确字音：溉汲 （ɡài jí)
读准节奏：家无井/而出溉汲 宋君/令人问之/于丁氏 非得一人 /于井中也
及 道对
闻之于宋君 被动句 问之于丁氏 倒装句
使 闻
动词的使动用法， 使听到
动词，听到
名词，传闻、消息
概 这篇寓言讲了一个什么故事呢？
天地崩坠，身亡所寄
天，积气耳，亡处亡气 日月星宿，亦积气中 地，积块耳，充塞四虚
舍然大喜
忧虑
恐惧 真诚 耐心
杞人
晓之者
吾忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食矣！
概
括
天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？
故
事
天果积气，日月星宿，不当坠耶？
情
节
日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
）
今义：诽谤别人使受损害
◆一词多义 闻 之 于
有闻而传之者（ 动词，听到 ） 闻之于宋君（动词的使动用法，使听到 ） 求闻之若此（ 名词，传闻、消息 ）
得一人之使（ 助词，的 ） 闻之于宋君（ 代词，这件事 ）
问之于丁氏（介词，向） 闻之于宋君（介词，在被动句中引出动作的主动者 ） 非得一人于井中（ 介词，从 ）
16
杞人忧天
《列子》
课 堂 小 结
明确字音：杞(qǐ)
坠（zhuì）
躇（chú）步跐（cǐ）蹈
中（zhònɡ）伤 舍（shì）然
亡
舍
积气
若
奈何 只使
中伤
躇步 跐蹈
又有忧彼之所忧者，因往晓之。
奈地坏何 固定句式
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诸子寓百言家主早著在题作我多中国都是春有秋借不战此少国喻寓时言彼代故就，事已借经远盛行喻。近，借 流古传喻下今来。，外使国深寓言奥作的品道，著理名从的简单的故事中 有体古现代出希腊来的，《具伊索有寓鲜言明》，的哲理性和讽刺性。 法俄在国国创的的作《 《拉 克上封 雷常丹 洛常寓 夫言寓运言》用和》夸。张和拟人等表现手 法。
4.表达方式不同。《赫》主要运用 语言、动作和心理描写，表现赫耳 墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特 征。《蚊》主要运用语言描写，表 现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。 描写蚊子两次吹喇叭的动作。
《伊伊索索，寓公元言前》6世纪的希腊寓言家。他
原是伊萨索摩，斯公岛元前雅6德世纪蒙的家希的腊寓奴言隶家，。后他原来是被萨德摩斯尔 斐人岛尔被人出斐雅老流德雅杀钱行蒙 德害赔瘟家 蒙。偿疫的 的他他奴 同，隶 名德死的尔，孙后生斐后子德命来领人出被去尔。钱德。斐传尔传赔流说偿斐说行雅他人雅的杀德瘟德生害 蒙疫 蒙命。 给，给，他 他这死 自德他笔后 由尔自钱德 以斐由 以后后，他，经他常经出常入吕出底入亚吕国王底克亚洛国伊王索斯克的洛宫伊廷。索斯13世的 宫纪廷发现。的1一3世部纪《伊发索现传的》的一抄部本《中伊，他索被传描》绘得的丑抄陋本 中不，堪，他从被这描部绘传记得产丑生陋了很不元多堪前有，5关世从他纪的末这流，部行“传故伊事记索。”产公这生 了很多有关他的流行故个事名。字已公为元希前腊人5世所熟纪知末，， “伊索”这个名字已为希希腊腊寓言人开所始熟都归知在，他希的腊 寓言开始都归在他的名名下下。。
hè zhòu bì zhān 赫拉 宙斯 庇护 粘住
jù bì
bǒ
何遽 髀骨 跛 脚
庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。 爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
学习指导一:《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
“想知道他在人间受到多大的尊重”。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价， 请说出他此刻的心理？
赫拉是希腊神 话中的天后，主神 宙斯的妻子。罗马 神话中称为朱诺， 掌管婚姻和生育， 是妇女的保护神。
赫拉
赫耳墨斯
赫耳墨斯，一译海尔梅斯， 是希腊神话中众神的使者， 亡灵的接引神。罗马神话 中称为墨丘利，掌管商业、 交通、牧畜、竞技、演说 以及欺诈、盗窃。他行走 如飞，多才多艺，传说首 创字母、数字、天文学、 体育运动，发明古代的竖 琴，并把种植橄榄树的技 术传给人类。
不同点： 1.情节不同。《赫》采用三问三答，把情 节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一是 蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件 是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。 2.寓意不同。《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、 自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一 点成绩而得意忘形的人。 3.表现方法不同。《赫》把神当作人来写。 《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情 感和性格。
“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊
寓言开始都归在他的名下。
宙斯
宙斯是希腊神话中众神之王。 希腊神话说他居住在奥林匹斯山， 以雷电为武器，维持着天地间的秩 序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱；
宙斯还和许多女神生下了不少
儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商 业神赫耳墨斯，美神阿芙洛神，战 神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
２. 蚊子两次“吹喇叭”的 原因是否相同？ 不同。
前：分析自我条件后信心百倍， 吹起了进军号角。
后：炫耀自己的胜利，骄傲了。
《蚊子和狮子》
寓意：讽刺那些取得一
点成绩而得意忘形的人。
思考：
请大家比较这则寓言和上则 《赫耳墨斯和雕像者》有什么相 同和不同之处？
相同点： 结构相同。都是第一段讲故事， 第二段议论并得出道理。
生活启示录
寓言像一把钥匙，可以 打开心灵之门，启发智慧， 让思维活跃。
那么什么是寓言呢？
寓 言： 寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的
故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人
化寓的言生，物或用非假生托物，的主故题事多是寄借寓此意喻味彼，深借长远的喻道近， 借体运理公古现用，可喻出夸给以今 来 张， 和，人是具 拟借以人有 人小启，鲜 等喻明手大示或的法，。拟哲。使大人深理奥性多化的和篇的道讽幅生理刺物简从性简。、短单写非，的法生主故上事物人常中常。
想与地位最高的神一比高低，非常的自负。
学习指导一:《赫耳墨斯和雕像者》
3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要 “笑着问道”，这“笑”有什么含义？
第一问是探询； 第二问时“笑”写出他满意又得意的心态； 第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。
“笑”揭示出他内心的骄傲，极传神地表现 了赫耳墨斯轻视别人的心理活动。表明他是 个妄自尊大，没有自知之明的人。
狮子
伊索 寓言
和
蚊子
任何时候都要谦虚 谨慎，只有保持清醒的 头脑，才能永远立于不 败之地。
学习指导二:(蚊子和狮子)
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛》
蚊子：冲、咬 蚊子：吹、唱
扬长避短
胜
骄傲自满
败
狮子：抓 蜘蛛：粘
骄兵必败
１. 文章运用了 拟人 手法， 通过 语言、动作、心理 描写方法来塑造形象。
“假如你买了那两个，这个算饶 头，白送。”这句话说明了什 么？
人们并没有把他放在眼里
听了雕像者的上述语言后， 赫耳墨斯的神情会怎样？
难堪，窘迫，吃惊。
《赫耳墨斯和雕像者 》 情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
合作探究： 《赫耳墨斯和雕像者》的寓意是什么？
讽刺、批评那些爱慕虚荣，自命不凡的 人。告诉人们要有自知之明，不能盲目自 大。
《《伊伊伊索索索，寓寓公元言言前》6世》纪的希腊寓言家。他 原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔 斐《人伊杀害索。寓他言死后》德大尔多斐流是行动瘟物疫，的德故尔斐 人事出，钱赔以偿动他物的生寓命人。。传说伊雅索德寓蒙给言他形自由 以宫式后廷短，。他小13经世精常纪悍出发入现，吕的比底一喻亚部国《恰王伊当克索，洛传伊》形索的象斯抄的本 中生，动他被。描绘得丑陋不堪，从这部传记产生 了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末，
4.表达方式不同。《赫》主要运用 语言、动作和心理描写，表现赫耳 墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特 征。《蚊》主要运用语言描写，表 现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。 描写蚊子两次吹喇叭的动作。
《伊伊索索，寓公元言前》6世纪的希腊寓言家。他
原是伊萨索摩，斯公岛元前雅6德世纪蒙的家希的腊寓奴言隶家，。后他原来是被萨德摩斯尔 斐人岛尔被人出斐雅老流德雅杀钱行蒙 德害赔瘟家 蒙。偿疫的 的他他奴 同，隶 名德死的尔，孙后生斐后子德命来领人出被去尔。钱德。斐传尔传赔流说偿斐说行雅他人雅的杀德瘟德生害 蒙疫 蒙命。 给，给，他 他这死 自德他笔后 由尔自钱德 以斐由 以后后，他，经他常经出常入吕出底入亚吕国王底克亚洛国伊王索斯克的洛宫伊廷。索斯13世的 宫纪廷发现。的1一3世部纪《伊发索现传的》的一抄部本《中伊，他索被传描》绘得的丑抄陋本 中不，堪，他从被这描部绘传记得产丑生陋了很不元多堪前有，5关世从他纪的末这流，部行“传故伊事记索。”产公这生 了很多有关他的流行故个事名。字已公为元希前腊人5世所熟纪知末，， “伊索”这个名字已为希希腊腊寓言人开所始熟都归知在，他希的腊 寓言开始都归在他的名名下下。。
hè zhòu bì zhān 赫拉 宙斯 庇护 粘住
jù bì
bǒ
何遽 髀骨 跛 脚
庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。 爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
学习指导一:《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
“想知道他在人间受到多大的尊重”。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价， 请说出他此刻的心理？
赫拉是希腊神 话中的天后，主神 宙斯的妻子。罗马 神话中称为朱诺， 掌管婚姻和生育， 是妇女的保护神。
赫拉
赫耳墨斯
赫耳墨斯，一译海尔梅斯， 是希腊神话中众神的使者， 亡灵的接引神。罗马神话 中称为墨丘利，掌管商业、 交通、牧畜、竞技、演说 以及欺诈、盗窃。他行走 如飞，多才多艺，传说首 创字母、数字、天文学、 体育运动，发明古代的竖 琴，并把种植橄榄树的技 术传给人类。
不同点： 1.情节不同。《赫》采用三问三答，把情 节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一是 蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件 是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。 2.寓意不同。《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、 自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一 点成绩而得意忘形的人。 3.表现方法不同。《赫》把神当作人来写。 《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情 感和性格。
“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊
寓言开始都归在他的名下。
宙斯
宙斯是希腊神话中众神之王。 希腊神话说他居住在奥林匹斯山， 以雷电为武器，维持着天地间的秩 序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱；
宙斯还和许多女神生下了不少
儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商 业神赫耳墨斯，美神阿芙洛神，战 神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
２. 蚊子两次“吹喇叭”的 原因是否相同？ 不同。
前：分析自我条件后信心百倍， 吹起了进军号角。
后：炫耀自己的胜利，骄傲了。
《蚊子和狮子》
寓意：讽刺那些取得一
点成绩而得意忘形的人。
思考：
请大家比较这则寓言和上则 《赫耳墨斯和雕像者》有什么相 同和不同之处？
相同点： 结构相同。都是第一段讲故事， 第二段议论并得出道理。
生活启示录
寓言像一把钥匙，可以 打开心灵之门，启发智慧， 让思维活跃。
那么什么是寓言呢？
寓 言： 寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的
故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人
化寓的言生，物或用非假生托物，的主故题事多是寄借寓此意喻味彼，深借长远的喻道近， 借体运理公古现用，可喻出夸给以今 来 张， 和，人是具 拟借以人有 人小启，鲜 等喻明手大示或的法，。拟哲。使大人深理奥性多化的和篇的道讽幅生理刺物简从性简。、短单写非，的法生主故上事物人常中常。
想与地位最高的神一比高低，非常的自负。
学习指导一:《赫耳墨斯和雕像者》
3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要 “笑着问道”，这“笑”有什么含义？
第一问是探询； 第二问时“笑”写出他满意又得意的心态； 第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。
“笑”揭示出他内心的骄傲，极传神地表现 了赫耳墨斯轻视别人的心理活动。表明他是 个妄自尊大，没有自知之明的人。
狮子
伊索 寓言
和
蚊子
任何时候都要谦虚 谨慎，只有保持清醒的 头脑，才能永远立于不 败之地。
学习指导二:(蚊子和狮子)
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛》
蚊子：冲、咬 蚊子：吹、唱
扬长避短
胜
骄傲自满
败
狮子：抓 蜘蛛：粘
骄兵必败
１. 文章运用了 拟人 手法， 通过 语言、动作、心理 描写方法来塑造形象。
“假如你买了那两个，这个算饶 头，白送。”这句话说明了什 么？
人们并没有把他放在眼里
听了雕像者的上述语言后， 赫耳墨斯的神情会怎样？
难堪，窘迫，吃惊。
《赫耳墨斯和雕像者 》 情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
合作探究： 《赫耳墨斯和雕像者》的寓意是什么？
讽刺、批评那些爱慕虚荣，自命不凡的 人。告诉人们要有自知之明，不能盲目自 大。
《《伊伊伊索索索，寓寓公元言言前》6世》纪的希腊寓言家。他 原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔 斐《人伊杀害索。寓他言死后》德大尔多斐流是行动瘟物疫，的德故尔斐 人事出，钱赔以偿动他物的生寓命人。。传说伊雅索德寓蒙给言他形自由 以宫式后廷短，。他小13经世精常纪悍出发入现，吕的比底一喻亚部国《恰王伊当克索，洛传伊》形索的象斯抄的本 中生，动他被。描绘得丑陋不堪，从这部传记产生 了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末，