关于某“闽西红色文化”地调研报告材料
[实用参考]关于“闽西红色文化”的调查报告
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“红色采风”社会调查报告关于“闽西红色文化”的调查报告小组成员名单：11级电本（1）班20RR041501平敏20RR041502张侨20RR041516赖义丰20RR041518李远鸿20RR041521林书华20RR041525施锦祥20RR041532余锋树20RR041547权萌龙岩学院物理与机电工程学院目录一、调查目的 (3)二、实践目的 (4)三、实践过程 (5)四、实践感想 (15)五、实践总结 (16)一、调查目的闽西是著名的革命老区、红色摇篮，作为中央苏区的重要组成部分，历史上一直和赣南齐名。
古田会议、毛泽东《才溪乡调查》、红色小上海长汀意义非凡，革命旧址、红色遗迹星罗棋布。
闽西也是福建籍党和国家领导人、开国将军最多的地区之一。
闽西的红色文化，在全省一直处在引领地位，上世纪九十年代兴起的红土地文学，至今方兴未艾。
正因为如此，学校与毛泽东才溪调查纪念馆成立教学基地。
希望我们这些新时代的青年，在对革命旧址、红色遗迹进行参观学习的过程中，在对老一辈无产阶级革命家、革命先烈以及仁人志士的历史足迹的寻访中，满怀深沉的爱，本着高山仰止、虚心学习的态度，大力弘扬党的优良传统，学习和继承革命先辈对党和人民无限忠诚、鞠躬尽瘁、无私奉献的伟大精神。
二、实践目的如下：1、本着继承和发展革命精神的原则和希望，利用自身闽西这块红土地的便利条件，为开展革命传统教育、爱国主义教育开拓了新的方式。
2、通过实地考察调研，思考在建设新农村过程中，怎样更好的继承、发展先辈们的革命精神。
3、锻炼锻炼自身的吃苦毅力、学习能力、团队意识，着力提高自己，努力让自己的文化内涵得到提升。
4、通过赴革命旧址社会实践，逐渐自己作为大学生的社会责任感增强，使自己的思想观念得到进一步提高。
5、通过材料搜集和实地调查，可以使自己更多的了解和认识革命精神，也让更多的志同道合年轻朋友投入到继承、发展、弘扬革命精神，建设祖国的行三、实践过程20RR年11月27日，星期二。
闽西革命史调查报告
闽西革命史调查报告第一篇：闽西革命史调查报告闽西革命史调查报告λ前言弘扬红色文化，传承革命精神。
为进一步充分感受中国历史的源远流长和中华文明的博大精深，我们以闽西博物馆为重点，开展了实践调查，同时也经受了一次深刻的爱国主义教育。
实践时间：2013年5月1日—5月3日实践地点：闽西博物馆实践内容：参观闽西革命博物馆，了解闽西革命史实践方式：实地参观λ简介⌝闽西简介闽西是一区位的名称，古指八闽最西端的州郡----汀州，今指福建最西边的地市----龙岩及三明两地市的部分辖区。
上杭，永定，连城，武平，长汀，清流，宁化，明溪八县从人文和资源而言，是海内外客家人的祖地，是中国著名的革命老区，又是福建省重点侨区、林区、矿区和旅游区。
⌝闽西革命历史博物馆简介闽西革命历史博物馆，是在谭震林等老一辈无产阶级革命家提议下于1986年建立的，是龙岩市唯一的一座综合性的社会历史类博物馆。
单位级别设置为副处级，行政隶属于市文化与出版局，现有人员编制15人，内设办公室、文物科、资料科、保卫科和宣传接待科室，同时加挂龙岩市文化遗产保护办公室。
闽西革命历史博物馆是全国青少年爱国主义教育基地和福建省爱国主义教育基地。
曾荣获“全国文博系统先进集体”、省“爱国主义教育基地”先进单位的光荣称号，是龙岩老区精神文明建设的重要窗口。
λ实地参观闽西革命历史博物馆和闽西革命烈士纪念馆所陈列的展览，记载着1919年至1949年闽西这段辉煌厚重的革命历史。
“两馆”陈列改版按照国家一级馆标准和争创全国十大精品展览的目标要求建设。
改版后，通过大量的图片、文字、文物、大幅油画、雕塑，不仅展示了闽西革命各个历史时期重大史实和毛泽东、周恩来、刘少奇等50多位党和国家领导人曾在闽西从事过伟大的革命实践活动的足迹，还全面展示了闽西儿女抛头颅、洒热血，积极支持革命、投身革命，在革命的征途上谱写的一曲曲壮丽凯歌及闽西革命薪火相传、燃烧不熄，赢得“二十年红旗不倒”光荣赞誉的历史。
红色文化资源发展的调研报告
红色文化资源开展的调研报告*县自古以来就是丝绸之路上重要驿站，为大力弘扬红色传统，让红色文化“活”起来，要积极融入大文化旅游圈，充分挖掘悠久厚重的历史文化资源，为*文化旅游业搭建良好平台，给华夏文明传承创新区建设提供有效载体，使红色记忆的传承有声有色，为*高质量开展提供文化力量。
一、红色文化资源开发存在问题近年来，*在红色文化资源的挖掘与利用方面虽然取得了一些成绩，但在发展过程中还存在很多的缺乏和局限。
一是宣传不到位，没有精品路线。
*红色文化资源虽然丰富，但没有将红色文化资源宣传教育作用渗透到文化、旅游、教育等建设文化强县的总体开展规划中，形不成规模，制约了红色旅游业的开展。
有关史料的挖掘研究和历史文化见证的“活资料”方面有待进一步提高，对外对内宣传力度不大。
全县红色资源点多线散，局部遗址在六坝镇、东寨镇、焦家庄镇、新城子镇等，更无品牌打造和形象塑造，因此打造精品红色旅游线路迫在眉睫。
二是配套设施欠缺，人才素质不高。
随着全域旅游的提出和新型旅游业的进一步开展，吃、住、行、游、购、娱、厕等需要的综合配套服务设施不完善的问题逐渐凸显出来。
信息不灵、公共设施落后、服务质量较低是制约*红色旅游发展的重要因素。
现有人员素质有待提升，在专业讲解人员缺乏，与国家和省、市烈士纪念建筑物保护单位科学开展要求不相适应，直接影响了纪念馆的对外形象展示，人员结构急需要进一步调整优化。
三是开发程度低，产品结构单调。
*红色文化旅游资源开发起步晚，整体开发程度低，旅游产品结构单一、档次不高，旅游形象和城市形象不够突出，“红色”特征不明显。
纪念馆陈列展示形式陈旧，内容单调，方式单一，战斗遗址等红色资源的基地教育软件设施相对落后，制约了教育活动的层次和内容。
没有更高标准、更丰富的文化艺术形式来生动表达红色文化的精神与内涵。
二、红色文化资源挖掘与利用的对策建议一是整合资源，推进文化旅游融合。
文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。
没有文化的旅游是浅显的、空洞的旅游，没有旅游的文化是难以创造完整价值链的文化。
红色文化实践调研报告
红色文化实践调研报告红色文化实践调研报告一、调研目的和背景红色文化是中国共产党领导的革命文化和革命传统的重要组成部分。
本次调研旨在了解当前红色文化实践的情况，挖掘红色文化传承的方式和途径，为进一步推动红色文化建设提供参考和建议。
二、调研方法和范围1. 调研方法：采用问卷调查和访谈相结合的方式进行调研；2. 调研范围：选择部分党政机关、企事业单位和社区开展调研。
三、调研结果分析调研结果显示，红色文化实践形式多样，主要包括举办红色主题活动、开展红色教育培训、组织红色参观考察等。
同时，红色文化实践的目的也各不相同，既有提醒警醒、鼓舞斗志的作用，也有传承红色基因、培育革命精神的意义。
在调研中，我们还了解到一些红色文化实践存在的问题。
首先，部分红色主题活动形式单一，内容较为单调，难以引起参与者的兴趣。
其次，一些红色教育培训缺乏系统性和实效性，无法真正提高参与者的思想认识和工作水平。
最后，红色参观考察的安排和组织存在不规范和混乱的情况，制约了调研参观效果的发挥。
四、调研建议基于以上调研结果，在红色文化实践方面，提出以下建议：1. 创新形式，丰富内容：在组织红色主题活动时，可以结合现代化技术手段，如VR、AR等，将红色故事呈现给参与者，吸引更多人参与进来；2. 加强培训，提高质量：对于红色教育培训，应注重培训的系统性和实效性，为参与者提供更丰富的知识和实践经验，推动参与者在思想认识和实际工作中有更大的提升；3. 规范组织，提高效果：针对红色参观考察活动，要制定相关规范和标准，明确活动流程和安全措施，并组织专业人员进行讲解，确保参观效果的发挥。
五、总结红色文化实践是传承和发扬红色基因的重要手段，对于培养和践行社会主义核心价值观、激发人们爱国主义和革命精神具有重要作用。
我们要进一步探索和创新红色文化实践的方式和途径，推动红色文化更好地走进人们的生活，并为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
关于红色文化传承现状的调查报告
关于红色文化传承现状的调查报告关于红色文化传承现状的调查报告摘要：红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。
了解红色文化传承现状，在红色文化保护方面有极为重要的作用。
同样，重视红色文化建设，在构建社会主义和谐社会中建设和谐文化，要充分发挥红色文化在党的建设、思想道德和经济建设等方面的功用。
发掘和利用红色文化独特的价值功能，不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性，还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。
关键字：红色文化红色教育传承正文：红色，是中国革命的颜色，是属于中华民族的颜色。
传承并发扬红色精神，可以使大家充分了解党史，坚定信念，积极维护社会主义中国共产党的领导，本市省级重点保护单位1个，地（市）级重点保护单位2个，县（市）级重点保护单位6个；有省级爱国主义教育基地3个，地（市）级爱国主义教育基7个，县（市）级爱国主义教育基地6个。
全市烈士陵园占地总面积71233平方米，共安葬烈士946名，展出807名烈士的事迹合遗物。
革命烈士陵园内松柏环抱、绿荫满园、安静庄严，宛若我们今天参观烈士陵园的心情————肃穆、感动。
烈士，一个让人敬佩又感动的词语。
生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语，美好而安逸的生活让我们心中很少有激情。
但那天的参观，让我们的血液再次沸腾。
几十年来，革命先烈的奉献精神已深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志，我们在烈士墓前鞠了躬，那不是普普通通的一鞠躬，那是充满敬意的充满情感的一个弯腰。
我们献了花，那是凝聚着我们无限情感的一束鲜花，或许先烈们也在看着我们，这样一代新中国的中华儿女，如何来完成他们未完的使命。
生命的意义在于奉献，生命更崇高的意义在于为人民付出自己的一切，乃至生命。
烈士永生、浩气长存！我曾怀疑过人的永生，但当乐观豁达，坚定的信念无私的奉献精神汇聚到一个人或一群人身上时，那便是永生。
红色基地实地调研报告
红色基地实地调研报告根据实地调研，红色基地是一个具有丰富历史背景和文化内涵的地区，埋藏着丰富的红色资源和红色遗址。
以下是对该地区的实地调研报告。
首先，红色基地拥有许多重要的红色遗址和纪念场馆。
我们参观了红军长征纪念馆，这个纪念馆通过图片、展品和实物等多种形式，生动地展示了红军长征的艰辛历程和英勇事迹。
我们还前往了革命烈士陵园，这是一个庄严肃穆的场所，纪念着为革命事业献身的无数英雄烈士。
这些红色遗址和纪念场馆的存在，使得红色基地成为了一个重要的红色旅游目的地。
其次，红色基地还拥有丰富的红色资源。
我们考察了当地的红色文化产业，发现该地区致力于保护和利用红色资源，通过红色故事的表演、文艺演出等形式，向游客传递红色价值观和革命精神。
同时，红色基地还有一些红色文化产品，例如红色故事书籍、红色纪念品等，这些产品具有一定的市场需求和经济效益。
此外，红色基地还具备良好的自然环境和旅游资源。
我们参观了红色基地的自然风景区，发现该地区的自然风光优美，山清水秀，资源丰富。
这为红色基地的旅游业发展提供了良好的基础，吸引了大量的游客前来观光和度假。
然而，红色基地的文化保护和旅游开发仍然存在一些问题。
一方面，一些红色遗址和红色文化资源的保护和管理不够到位，导致其价值无法充分展示和传承。
另一方面，红色基地的旅游设施和服务水平还有待提高，需增加更多的旅游设施和开展培训，以提升游客的满意度。
综上所述，红色基地在红色资源、红色遗址和旅游资源方面具有巨大的发展潜力。
然而，为了更好地挖掘和利用这些资源，相关部门需加强红色基地的文化保护、开发和管理工作，提升红色基地的旅游品质和服务水平。
相信通过这些努力，红色基地将能够成为一个充满魅力和内涵的红色旅游目的地。
XX红色文化资源调研报告
XX红色文化资源调研报告
一、背景
XX市作为具有丰富红色文化资源的城市，近年来越来越引起人们的关注。
为
更好地挖掘和利用这些红色文化资源，本报告对XX市红色文化资源进行了调研分析，旨在为相关决策提供参考。
二、调研方法
本次调研采用了问卷调查、实地走访和文献分析相结合的方式，以全面了解
XX市红色文化资源的现状和开发利用情况。
三、红色文化资源概况
通过调研发现，XX市拥有丰富的红色文化资源，包括革命历史遗迹、红色故
事传承地和红色文化艺术作品等。
这些文化资源承载着XX市丰富的红色文化底蕴。
四、红色文化资源利用现状
然而，目前XX市的红色文化资源利用程度仍有提升空间。
一些文化资源开发
利用不够充分，缺乏整合和创新。
部分传统文化项目需要更新换代，以吸引更多游客和民众参与。
五、提升红色文化资源价值建议
为了更好地发挥XX市红色文化资源的价值，建议采取以下措施： - 加大红色
教育力度，增强人们对红色文化的认知和热爱； - 创新红色文化产品，拓展文化产
业发展空间； - 加强文化保护，修缮维护历史遗迹和古建筑； - 促进文化创意交流，引进外部资源共同开发红色文化项目。
六、结语
总的来说，XX市的红色文化资源蕴含着丰富的历史内涵和精神价值，应当加
以重视和保护。
通过充分挖掘和利用这些文化资源，不仅可以提升XX市的文化软
实力，还能促进经济发展和社会稳定。
希望本报告的调研结果能为XX市的红色文
化资源开发利用工作提供参考和启示。
关于“闽西红文化”的调查报告
关于“闽西红*文化”的调查报告第1篇：关于红*文化的调研报告通过此次调研进一步了解社会大众对于红*文化的了解情况，了解*普通民众对于弘扬红*文化的看法、对红*文化的热爱程度。
调研意义:通过这次调研旨在加强民众对红*文化的认识，增大民众对红*文化活动的参与度。
调研对象:阜新商业街当天的不同年龄段的大众人群调研方法:采用分层抽样和随机抽样相结合的方法在阜新商业街进行了问卷调查，样本容量为100 问卷调查时间:8月6日调研问卷情况:实发问卷105份，实际收回 105份，有效问卷100份，问卷回收率98%，问卷有效率95。
24%，无效问卷5份，问卷无效率4。
76%数据的处理和分析方法:在得到可靠的样本数据后，根据研究分析目的，统计各项选项的数目及所占百分比。
红*文化从南湖嘉兴的一艘画舫上起航，从南湖[红船"走出去的**，在与历史风浪的搏击中，日益坚强壮大，*大地，风起云涌。
90多年来，红*经典通过历史的积淀与考验，大浪淘沙，终成正果。
当今世界，依然百舸争流，千帆竞发。
面对飞速发展的社会，红*经典被贴上了[过去"的标签；面对汹涌的时代洪流，它们曾在取舍的十字路口中徘徊；面对沸反盈天的新一代媒介，它们甚至披上流行的包装。
20世纪末以来的文化艺术界，在文化市场掀起了[红*经典"的浪潮，在不断地涌现十分成功的影视书籍作品的同时，一未完，继续阅读 >第2篇：关于年文化的调查报告关于年文化的调查报告。
txt机会就像*子头上一根毛，你抓住就抓住了，抓不住就没了。
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那么，我们之间一定有个人变得虚伪无比!过错是短暂的遗憾，错过是永远的遗憾。
相遇是缘，相知是份，相爱是约定，相守才是真爱。
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关于年文化的调查报告一、年的起源[年"，原不是节日，而是一种动物。
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“红色采风”社会调查报告
关于“闽西红色文化”的调查报告
小组成员名单：11级电本（1）班
2011041501 平敏
2011041502 张侨
2011041516 赖义丰
2011041518 李远鸿
2011041521 林书华
2011041525 施锦祥
2011041532 余锋树
2011041547 权萌
龙岩学院物理与机电工程学院
目录
一、调查目的 (3)
二、实践目的 (4)
三、实践过程 (5)
四、实践感想 (15)
五、实践总结 (16)
一、调查目的
闽西是著名的革命老区、红色摇篮，作为中央苏区的重要组成部分，历史上一直和赣南齐名。
古田会议、毛泽东《才溪乡调查》、红色小上海长汀意义非凡，革命旧址、红色遗迹星罗棋布。
闽西也是福建籍党和国家领导人、开国将军最多的地区之一。
闽西的红色文化，在全省一直处在引领地位，上世纪九十年代兴起的红土地文学，至今方兴未艾。
正因为如此，学校与毛泽东才溪调查纪念馆成立教学基地。
希望我们这些新时代的青年，在对革命旧址、红色遗迹进行参观学习的过程中，在对老一辈无产阶级革命家、革命先烈以及仁人志士的历史足迹的寻访中，满怀深沉的爱，本着高山仰止、虚心学习的态度，大力弘扬党的优良传统，学习和继承革命先辈对党和人民无限忠诚、鞠躬尽瘁、无私奉献的伟大精神。
二、实践目的如下：
1、本着继承和发展革命精神的原则和希望，利用自身闽西这块红土地的便利条件，为开展革命传统教育、爱国主义教育开拓了新的方式。
2、通过实地考察调研，思考在建设新农村过程中，怎样更好的继承、发展先辈们的革命精神。
3、锻炼锻炼自身的吃苦毅力、
学习能力、团队意识，着力提高自己，努力让自己的文化内涵得到提升。
4、通过赴革命旧址社会实践，逐渐自己作为大学生的社会责任感增强，使自己的思想观念得到进一步提高。
5、通过材料搜集和实地调查，可以使自己更多的了解和认识革命精神，也让更多的志同道合年轻朋友投入到继承、发展、弘扬革命精神，建设祖国的行
三、实践过程
2012年11月27日，星期二。
几辆中巴，载着龙岩学院一行人，浩浩荡荡地前往上杭县才溪乡参观毛泽东才溪乡调查纪念馆。
出发前，学校思政部将此次活动的主题定为“重走长征革命路，践行科学发展观”。
这支由思政部老师们带领的队伍情绪高昂，风貌上佳。
车厢内气氛活跃，欢歌笑语一路随行。
红色采风之才溪纪念馆篇
从喧嚣的都市来到寂静的山村，一派秀美的田园风光，率先征服了双眼，心境随之不同。
经过一小时左右的车程，我们顺利地到达才溪乡。
我们下车后，首先由李老师为我们介绍才溪乡的一些历史及现况。
才溪乡概况“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片，分田分地真忙。
”1930年至1933年，毛泽东三到才溪从事革命实践，写下了《才溪乡调查》，留下了“没有调查就没有发言权”至理真言，树立苏区干部好作风，并组织当地群众“打土豪分田地”，让才溪乡民倾心红四军，铸就了“九军十八师”，让“将军之乡”美名扬。
毛主席三下才溪调查从1930年6月到1933年11月下旬，在这短短的四年里，毛泽东曾三次亲临福建上杭的才溪乡，指导才溪人民革命斗争，总结和推广才溪人民革命根据地建设经验，并且写下了著名的《才溪乡调查》。
在才溪期间，毛泽东留下了许多感人的故事。
如今，人们继续在传颂。
“还学生桌子”
1930年6月初，毛泽东带了一个警卫连，从江西寻鸟长途跋涉步行到才溪。
才溪区苏维埃政府安排毛泽东住在离苏区不远的上坑村。
警卫员陈昌奉马上整理房间，发现没有办公桌子。
警卫员同苏区干部跑到附近的学校向教师借了两张学生课桌，供毛泽东办公用。
毛泽东进房间看到学生课桌问：“小陈，这两张课桌是从哪里借来的？”“从学校里借来的”小陈高兴地答道。
毛泽东沉思了片刻，语重心长地对小陈说：“小陈啊，学校里的课桌被搬走了，学生怎么上课？我们还是想办法找一找，这桌子你送去还学校吧！”
小陈点了点头，连忙把两张学生课桌送还给了学校，接着小陈从老百姓家里借了一张四方桌给毛泽东主席，毛主席一看，高兴地说：“好！这样做就对了。
”
李老师的讲解，让我们更加了解才溪乡的文化历史。
李老师讲解完时已经到了午饭时间，我们决定午饭后再参观纪念馆。
毛泽东才溪乡调查纪念馆，坐落在上杭县北部，距205国道200米。
该馆是以旧址陈列宣传毛泽东同志在才溪重要革命实践活动的专题纪念馆。
全馆占地面积18750平方米，其中建筑面积7300平方米。
有毛泽东才溪乡调查会址、光荣亭、列宁台等史迹。
毛泽东才溪乡调查陈列室共10个展厅，展线长350米。
通过大量珍贵文物、资料、照片，陈列介绍了毛泽东同志才溪乡调查情况，以及才溪人民在第二次国内革命战争时期的革命历史和被评为福建省第一模范区、中央苏区模范区、模范乡的光荣史实。
毛泽东曾三次到才溪乡开展调查，调查期间，毛泽东同志还到了红军公田检查生产，参加生产劳动，给衰坑改村名，总结劳动人民群众的发明创造，写下了著名的《才溪乡调查》。
图1 毛泽东才溪乡调查纪念馆
图2 毛主席的汉白玉雕像
图3 列宁堂与光荣亭
在革命战争年代，才溪乡有一千多名优秀儿女为革命流血奋斗，英勇献身。
1933年，福建省苏维埃政府为了表彰才溪人民的巨大贡献和光荣业绩，在才溪老圩坪上建造了光荣亭，并把刻有“我们是第一模范区”这块奖给才溪人民的石碑竖立在亭的中间。
红军长征后，国民党反动派勾结地方恶霸进行反攻倒算，疯狂复辟，苏区人民惨遭迫害与摧残，才溪光荣亭也被敌人毁坏了，但当地群众冒着生命危险保存下来了省苏维埃奖给他们的那块光荣的石碑。
解放以后，才溪人民在原地按原貌重建了光荣亭。
中共才溪区委还发信北京，请毛主席为“光荣亭”题字。
图4 上杭才溪区苏维埃政府
1933年6月，福建省苏维埃政府授予上杭才溪区为第一个模范区
图5 馆内其他珍贵文物、资料、照片
毛泽东身体力行，通过阐述调查研究与群众路线在党的实际工作中的统—性，使群众路线具有认识论的意义，并把调查研究的认识论当做群众路线的认识论基础。
把调查研究作为转变党的作风的重要环节，提升到党的建设的重要高度。
中国现代革命的历史证明，毛泽东调查研究思想对于我党是如同阳光空气和水一样不可或缺的东西。
如今，新的历史条件要求我们把毛泽东为我党所开创的调查研究传统和调查研究理论，继续推向前进，研究新情况，解决新问题，为实现十二五规划确定的目标和任务开拓进取、团结奋斗。
红色采风之古田会议篇
下午一点钟左右，我们的队伍再次浩浩荡荡地启程，这次的目的地是古田镇古田会议旧址。
到达古田的时候，天气有点冷，但同学们的热情不减！我们首先到新建的古田会议纪念馆，与会议旧址遥遥相对。
图6 远眺古田会议旧址
陈列展览展线长306米，展出文物400多件。
陈列展览内容分三部分：一是古田会议召开的历史背景；二是光辉的古田会议决议；三是古田会议永放光芒。
此外，本馆古田会议会址、中共红四军前委机关暨红四军政治部旧址——松荫堂、毛泽东《星星之火可以燎原》写作旧址——协成店、中共闽西第一次代表大会会址——文昌阁、中共闽西特委机关旧址—
—树槐堂、红四军司令部旧址——中兴堂内均设有辅助陈列。
图7
这个纪念馆的规模较大，它介绍了红军之历史与《古田会议决议》的内容，馆内所藏多为古田会议及闽西革命的珍贵文物，印章等均系当时使用过的原件。
身着军装干练而美丽的女讲解员，为我们做了细致而全面的解说。
图8 “后田乡苏维埃”印章
图9 “上杭县苎园乡苏维埃政府”木匾
古田会议召开时，我军的历史只有两年多。
根据1929年5月的一份统计表，当时红四军党员中农民所占比例最多，高达47%。
如何摆脱旧式军队的遗形，把一支以农民为主要。