国学智慧与领导素养.ppt
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《国学智慧与领导力提升》PPT文档共119页
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要•
6、黄金时代是在我们的前面，而不在 我们的 后面。
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7、心急吃不了热汤圆。
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8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
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9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
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10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。
国学智慧与职业素养精品PPT课件
道家思想
贵以贱为本，高以下为基 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细 自见者不明，自是者不彰 自伐者无功，自矜者不长 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形
《道德经》对提升领导素养的启示
第六章 法家智慧与职业素 养
历
史
的
背
影
告
诫
法家代表人物
管仲 子产 商鞅 慎到 申不害 乐毅 战国末韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家 之大成
周易的含义
易传·系辞上
乾以易知，坤以简能。 易则易知，简则易从。 易知则有亲，已从则用功。 有亲则可久，有功则可大。 可久则贤人之德，可大则贤人之业。 易简而天下之理得矣。
周易的智慧
危者，安其位者也。 亡者，保其存者也。 乱者，有其治者也。 是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱， 是以身安而国家可保也。
上笑曰：“多多益善，何为为我禽？” 信曰：“陛下不能将兵，而善将将”
第三章 易经智慧与职业素养
周易位居人类文化之巅
（德）雅斯贝尔斯“轴心时代” （德）莱布尼兹收到法国传教士白晋的回信 《易经》 《易传》 “天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”
周 周人 周全 周转 易 简易 变易 恒易
道家
处无为之事 行不言之教
道家
我无为而民自化 我好静而民自正 我无事而民自富 我无欲而民自朴
道家
天地不仁以万物为刍狗 圣人不仁以百姓为刍狗
圣人生而大盗起 圣人不死大盗不止
道法自然
“道”作为《道德经》中最抽象的概念范 畴，是天地万物生成的动力源
“德”是“道”在伦常领域的发展与表现 “道”与“法”在规则、常理层面相通 人法地，地法天，天法道，道法自然
孙子兵法对世界管理思想的贡献
国学智慧与现代领导艺术179页PPT
国学智慧与现代领导艺术
1、战鼓一响法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
谢谢你的阅读
1、战鼓一响法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
谢谢你的阅读
国学与领导力PPT课件
推动国际合作与交流。
中庸之道与领导者的决策思维
中庸之道强调适度、平衡和和谐， 反对偏激和片面。
领导者在决策时应全面考虑各种 因素，权衡利弊得失，寻求最优
解决方案。
中庸之道还强调诚信、正直和公 正，领导者应秉持这些价值观，
做到言行一致、公私分明。
和而不同与领导者的团队建设
和而不同强调尊重差异、包容 多元，反对一刀切和强求一律。
领导力的定义
领导力是指一种影响和引导个体和团 队实现目标的能力，包括决策、沟通 、协调、激励等方面的能力。
领导力的特点
领导力具有目的性、影响力、组织性 和前瞻性等特点，优秀的领导者能够 明确目标、有效沟通、协调团队成员 、激发团队潜力，推动组织发展。
领导力的重要性
实现组织目标
促进组织变革
领导力是实现组织目标的关键因素， 优秀的领导者能够制定合理的计划和 战略，带领团队朝着目标前进。
中庸之道
领导者应遵循中庸之道， 平衡各方利益，化解矛盾， 促进团队和谐发展。
《孙子兵法》中的领导智慧
知己知彼
领导者应了解自己和竞争对手的 优势与劣势，制定合适的战略和
战术。
兵不厌诈
领导者在面对复杂多变的局面时， 应善于运用计谋和策略，以达成目 标。
上下同欲
领导者应与团队成员保持共同的目 标和愿景，激发团队的凝聚力和战 斗力。
团队建设与沟通
国学提倡的“和为贵”思想有助于企业建立和谐 的人际关系，增强团队协作精神，提高沟通效率 。
战略决策与风险管理
借鉴《易经》等经典中的辩证思维和整体观，企 业家在制定战略和风险控制方面能够更加全面和 长远地思考问题。
国学领导力在政府管理中的应用
公共服务理念
儒家思想强调“仁政”，要求政 府关注民生福祉，提高公共服务
中庸之道与领导者的决策思维
中庸之道强调适度、平衡和和谐， 反对偏激和片面。
领导者在决策时应全面考虑各种 因素，权衡利弊得失，寻求最优
解决方案。
中庸之道还强调诚信、正直和公 正，领导者应秉持这些价值观，
做到言行一致、公私分明。
和而不同与领导者的团队建设
和而不同强调尊重差异、包容 多元，反对一刀切和强求一律。
领导力的定义
领导力是指一种影响和引导个体和团 队实现目标的能力，包括决策、沟通 、协调、激励等方面的能力。
领导力的特点
领导力具有目的性、影响力、组织性 和前瞻性等特点，优秀的领导者能够 明确目标、有效沟通、协调团队成员 、激发团队潜力，推动组织发展。
领导力的重要性
实现组织目标
促进组织变革
领导力是实现组织目标的关键因素， 优秀的领导者能够制定合理的计划和 战略，带领团队朝着目标前进。
中庸之道
领导者应遵循中庸之道， 平衡各方利益，化解矛盾， 促进团队和谐发展。
《孙子兵法》中的领导智慧
知己知彼
领导者应了解自己和竞争对手的 优势与劣势，制定合适的战略和
战术。
兵不厌诈
领导者在面对复杂多变的局面时， 应善于运用计谋和策略，以达成目 标。
上下同欲
领导者应与团队成员保持共同的目 标和愿景，激发团队的凝聚力和战 斗力。
团队建设与沟通
国学提倡的“和为贵”思想有助于企业建立和谐 的人际关系，增强团队协作精神，提高沟通效率 。
战略决策与风险管理
借鉴《易经》等经典中的辩证思维和整体观，企 业家在制定战略和风险控制方面能够更加全面和 长远地思考问题。
国学领导力在政府管理中的应用
公共服务理念
儒家思想强调“仁政”，要求政 府关注民生福祉，提高公共服务
国学智慧与领导艺术65页PPT
国学智慧与领导艺术
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— ·厄尔
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— ·厄尔
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
国学与领导能力.ppt
一、什么是国学
以扬弃意识择善而从；以客观观念审视得失； 以自新理念寻求出路。 读经传以厚根柢，阅史鉴以通事理，观云天以
宽眼界，去嗜欲以净胸怀。
二、国学智慧有哪些？
1、儒教治国 孔子：仁 孟子：义 荀子：礼 韩非子：法 见微知著是有心，经天纬地是才学，安危定变是能力，
吞吐宇宙是气度，万物齐观是仁爱。 故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公
二、国学智慧有哪些？
4、艺术怡情 绘画 书法 音乐 舞蹈
二、国学智慧有哪些？
5、游戏益智 《礼记·学记》：“藏焉修焉，息焉游焉。” 风筝、踢毽、蹴鞠 七巧板、九连环、鲁班锁、华容道 围棋、投壶、射箭 谜语、酒令、对联
三、读书之道，在于修身
知识：合格的管理者 能力：优秀的管理者 修养：卓越的管理者
国学与大学修养
东北师范大学ห้องสมุดไป่ตู้曹胜高教授
一、什么是国学
国学是研究中华传统学术精神及其载体的学 问，是对中华民族在物质文明、精神文明、政 治文明和社会文明进程中形成具有永恒意义与 普遍价值的思想体系、文化观念和学术方法的 总结。
一、什么是国学
1、国学是揭示中华文明演进及其本质特征的重 要内容。
2、国学是保持中国学术独立和思想体系完善的 重要方式。
惠。求己不求人。
二、国学智慧有哪些？
2、道教养生 老子、庄子、列子 《黄帝内经》、《抱朴子》、《神农本草经》 宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。
饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。 恬淡寡欲，肾水自足。 心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬， 脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定， 耳目欲清，精魂欲正。
三、读书之道，在于修身
处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至 急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之 际愈宜无意。