第二节七月诗派与九月诗派

第一节国统区的诗歌创作一、 “七月诗派”的出现

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉„„ 一九三八年十一月十七日

2、鲜明而丰富的诗歌意象
泥沙的浅黄的路上，在静寂而炎热的阳光中„„它是蝴蝶当它终于被抓住，而拍动翅膀之后，真实的形体与璀璨的颜色，伏贴在雪白的纸上。”（艾青《诗论》）
“意象，翻飞在花丛，在草间，在
3、自然健康的“散文美”。 “为了把诗从矫揉造作、华而不实的
二、李季等的民歌体诗 “信天游”是陕北一带流行的民歌形式，《东方红》、《绣金匾》等是其中的代表作。长篇叙事诗《王贵与李香香》和《漳河水》以及解放区其他许多诗歌都从民歌中吸取了丰富的养料。

李季（1922--1980)，原名李振鹏，
河南唐河县人。 1946年9月，写作了叙事长诗《王贵与李香香》。诗作全部采用陕北民间流传的“信天游”写成。热情歌颂了陕北人民在共产党领导下翻身闹革命的斗争事迹，成功地塑造了王贵和李香香的动人形象。
第十四章诗歌(三)
第一节一、
国统区的诗歌创作 “七月诗派”的出现
“七月诗派”
是形成于抗战初期贯穿整个抗日战争和解放战争时期的一个诗歌流派。其成员多在胡风主编的《七月》上发表过诗作或在《七月诗丛》中出过专辑。主要作家艾青、田间、胡风、鲁藜、冀氵方、绿原、邹荻帆等。在艺术理论上坚持现实主义的战斗传统，强调诗歌的时代精神和革命倾向，提倡自由诗体，诗作具有强烈的反帝反封建、反国民党政权的战斗倾向。
《赞美》关注社会现实，关心劳苦
大众，热爱苦难的祖国，热情赞美奋勇抗争的人民。
以深沉的思索，庄严的情怀，歌颂
祖国，歌颂一个民族的觉醒，厚重而豪迈。
对人民对农夫对现实的复杂的心态和

比较“七月”与“九叶”诗派的诗美观点和艺术风格-现当代文学论文-文学论文

比较“七月”与“九叶”诗派的诗美观点和艺术风格-现当代文学论文-文学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——绪论中国现代文学中重要的成分是诗歌流派，重要的诗歌流派分别是七月诗派和九叶诗派，二者的诗歌创作的观点不一致，但是多样化的艺术促进了现代民族诗歌的快速发展，七月诗派和九叶诗派为中国现代文学发展补充动力的同时，其中很多的经典之作不断的影响着诗歌的继续进步和发展，这对中国文学的发展影响深远，比较七月诗派和九叶诗派，能够使人更好地认识其在中国现代文学中的地位，明确其在诗歌发展中的重要地位。

1 诗美观点和风格七月与九叶诗美的观点是不同的，但是二者是在同一个时间段兴起的，在其处于的环境下反应的社会现实一样，只是在表达形式上面存在不同，两种诗歌都是在抗击的道路上面相互呼应，为时代的不断进步做出了重大的贡献。

七月诗派所追求的主观与客观、历史与个人的统一融合,其呈现的是诗美知性化倾向，直接性较强。

九叶诗派综合性及现代性的特点，更加注重现实生活，但是主张进行侧面的显现。

二者较为接近，他们都反应了当时社会的问题，以及积极向上的心态和在进步中发挥着的重要作用。

1.1 七月诗派诗美观点和风格七月诗派得名是从《七月》开始的，胡风主编，流派倾向的创作观念也受其影响较大，七月诗派是一种为了生活的战斗，发出求的歌声，生活的求发出是其主观战斗精神，其反应了现实生活，民族解放战争的大背景下，生活的求被唱了出来，符合当代文化的发展要求。

七月诗派主张要活在现实中，正视生活中发生的事情，从现实生活中突出表现其底蕴，以此达到主客观融合的美感。

如果缺乏主观战斗美感，其就不能够获得生活深处的自主能力，就不能够将生活的思想性握在手中，以此会降低拥抱世界的热情，就会导致感觉世界不完整，这是七月诗派诗美观点，其诗人始终坚持对客观的事物进行突出表达，以此来抒发内心的情感，这符合当时的时代背景，不仅仅反映了时代的情况，同时将自己主观战斗的意识发挥得淋漓尽致。

现代文学史第十八章 40年代新诗

第十八章 40年代新诗

【本章学习要求】 1、了解国统区和解放区诗歌的不同追求； 2、了解九叶诗派的美学追求； 3、重点掌握艾青诗歌的美学风貌。
第一节概述

一、朗诵诗、街头诗运动：
朗诵诗运动→七月诗派→中国新诗派（九叶诗派）→政治讽刺诗袁水拍的《马凡陀山歌》语言通俗易懂，可诵可唱。
以诗情的内在旋律为依据，体式上以自由体诗为主，呈现出多姿多态的特征，在语言上，简洁朴素 ,对自由体新诗的发展作出了贡献。
三、中国新诗派

1．“九叶诗派” 是由 1981 年 7 月江苏人民出版社出版的《九叶集》而得名。该派崛起于抗战后期及解放战争时期，主要诗人有辛笛、陈敬客、杜运燮、杭约赫（曹辛之）、郑敏、唐祈、唐缇、袁可嘉、穆旦等。《文聚》、《诗创造》和《中国新诗》等刊物，是其主要阵地。
意蕴：人民热切盼望黎明的到来
艺术：意象同构的暗示，意象叠加的张力
2．郑敏的《金黄的稻束》 [例3] 金黄的稻束
郑敏
金黄的稻束站在割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲，黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，收获日的满月在高耸的树巅上，暮色里，远山围着我们的心边没有一个雕像能比这更沉默。肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思，
【参考书目】

1、谢冕，《新世纪的太阳》，时代文艺出版社，1993年版 2、周红兴，《艾青的跋涉》，文化艺术出版社，1988年版
3．分析名作《一只猫》
[例4]
一只猫
袁水拍
军阀时代：水龙，刀，还政于民：枪连炮。镇压学生毒辣狠，看见洋人一只猫：妙呜妙呜，要要要！
意蕴：揭露蒋介石集团对内镇压人民、对外投靠“洋人”的本质。

20四十年代国统区诗歌

20世纪50年代起，穆旦停止诗歌创作而倾毕
生之力从事外国诗歌翻译，主要译作有俄国普希金的作品《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、《普希金抒情诗集》、《普希金抒情诗二集》、《欧根· 奥涅金》、《高加索的俘虏》、《加甫利颂》，英国雪莱的《云雀》、《雪莱抒情诗选》，英国拜伦的《唐璜》、《拜伦抒情诗选》、《拜伦诗选》，英国《布莱克诗选》、《济慈诗选》。所译的文艺理论著作有苏联季摩菲耶夫的《文学概论》
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……
树
一棵树，一棵树
彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起
诗的主导性精神意识
1、反叛意识成名作《大堰河——我的保姆》就是写给这“不公道的世界的咒语” 2、苦难意识 3、平民意识 40年代艾青和臧克家都有“泥土诗人”之称，艾青《手推车》、 4、战争意识

3
你底年龄里的小小野兽，它和春草一样的呼吸，它带来你底颜色，芳香，丰满，它要你疯狂在温暖的黑暗里。
我越过你大理石的理智殿堂，而为它埋藏的生命珍惜；你我底手底接触是一片草场，那里有它底固执，我底惊喜

4
静静地，我们拥抱在用言语所能照明的世界里，而那未成形的黑暗是可怕的，那可能和不可能的使我们沉迷。

6
相同和相同溶为怠倦，在差别间又凝固着陌生；是一条多么危险的窄路里，我制造自己在那上面旅行。
他存在，听从我底指使，他保护，而把我留在孤独里，他底痛苦是不断的寻求你底秩序，求得了又必须背离。

7
风暴，远路，寂寞的夜晚，丢失，记忆，永续的时间，所有科学不能祛除的恐惧让我在你底怀里得到安憩——

初三上册语文教案

初三上册语文教案初三上册语文教案篇1一、教学目标1.诵读全诗，领悟诗的意境。

2.感受诗歌的艺术魅力，体会诗人对大自然与生命的热爱、赞美之情。

3.学习和掌握自主品读诗歌的能力，了解诗歌的多种色彩。

二、教学重点：领悟诗的意境，感受诗歌的艺术魅力，体会诗人对大自然与生命的热爱、赞美之情。

三、教学难点：掌握自主品读诗歌的能力，了解诗歌的多种色彩。

四、教学课时：1课时五、教学方法：诵读法、探究法六、教学过程（一）新课导入教师语言：20世纪30年代的中国笼罩着漫天黑暗，遭受着践踏和苦难，诗人们或为之扼腕叹息，或为之慷慨激昂，或为之嘶哑歌唱……又或者，会发出另一种声音呢？今天我们就一起来倾听诗人穆旦的声音。

【设计意图】同为1938创作的诗歌，却与艾青的《我爱这土地》在诗境上有所差异。

艾青与穆旦分别作为“七月诗派“和“九叶诗派”的代表人物，两首诗也恰巧体现出两种诗派的差别，在比较阅读的同时，也可借此让学生对诗派有所认识。

（二）诗歌感受及层次划分教师语言：既然是倾听诗人的声音，便要以你最认真的态度和最有效的方式来理解穆旦的话，下面请同学们用最喜欢的方式诵读这首诗，并且完成任务：【课件出示】①诗歌整体给你怎样的感受？②诗歌可以如何划分层次？学生活动：朗读，完成任务。

明确：①浪漫的、闲淡的、荡漾的……②1～2节：美好的、令人沉醉的春日图景；3～5节：议论与抒情，抒发憧憬与深情。

老师:请从这两个部分中选一个你喜欢的，试着背一背。

你可以在课本上标注重音、停顿、声调，然后把你的背诵分享给大家。

学生活动：朗诵，分享。

明确：（示例）我看/一阵向晚的/春风（柔和地）悄悄揉过/丰润的/青草，我看它们/低首又低首，（悠长地）也许/远水荡起了/一片绿潮；……哦，逝去的/多少欢乐/和忧戚，（回味地）我枉然/在你的心胸里/描画！哦！多少年来/你丰润的/生命（充满生机地）永在/寂静的谐奏里/勃发。

……【设计意图】诗歌的篇幅较长，且有一定的层次，可以进行分节的研读，在此之前先以朗诵来带动理解。

部编版初三上册语文第五课《我看》教案及教学反思

部编版初三上册语文第五课《我看》教案及教学反思1.部编版初三上册语文第五课《我看》教案一、教学目标1.诵读全诗，领悟诗的意境。

2.感受诗歌的艺术魅力，体会诗人对大自然与生命的热爱、赞美之情。

3.学习和掌握自主品读诗歌的能力，了解诗歌的多种色彩。

二、教学重点：领悟诗的意境，感受诗歌的艺术魅力，体会诗人对大自然与生命的热爱、赞美之情。

三、教学难点：掌握自主品读诗歌的能力，了解诗歌的多种色彩。

四、教学课时：1课时五、教学方法：诵读法、探究法六、教学过程（一）新课导入教师语言：20世纪30年代的中国笼罩着漫天黑暗，遭受着践踏和苦难，诗人们或为之扼腕叹息，或为之慷慨激昂，或为之嘶哑歌唱……又或者，会发出另一种声音呢？今天我们就一起来倾听诗人穆旦的声音。

【设计意图】同为1938创作的诗歌，却与艾青的《我爱这土地》在诗境上有所差异。

艾青与穆旦分别作为“七月诗派“和“九叶诗派”的代表人物，两首诗也恰巧体现出两种诗派的差别，在比较阅读的同时，也可借此让学生对诗派有所认识。

（二）诗歌感受及层次划分教师语言：既然是倾听诗人的声音，便要以你最认真的态度和最有效的方式来理解穆旦的话，下面请同学们用最喜欢的方式诵读这首诗，并且完成任务：【课件出示】①诗歌整体给你怎样的感受？②诗歌可以如何划分层次？学生活动：朗读，完成任务。

明确：①浪漫的、闲淡的、荡漾的……②1～2节：美好的、令人沉醉的春日图景；3～5节：议论与抒情，抒发憧憬与深情。

教师语言：请在这两个部分中，任选你喜欢的一部分尝试进行朗诵，可以在课本上标注好重音、停连和语气，然后与大家分享你的朗诵。

学生活动：朗诵，分享。

明确：（示例）我看/一阵向晚的/春风（柔和地）悄悄揉过/丰润的/青草，我看它们/低首又低首，（悠长地）也许/远水荡起了/一片绿潮；……哦，逝去的/多少欢乐/和忧戚，（回味地）我枉然/在你的心胸里/描画！哦！多少年来/你丰润的/生命（充满生机地）永在/寂静的谐奏里/勃发。

中国现当代文学 18-40诗歌

p5
《诗与真》
诗是人类底兄长它指责生活底幻想诗给人以高度的自由人必须有海水的方向诗和真理都很平常诗决不歌颂疯狂人必须用诗找寻理性的光人必须用诗通过丑恶的桥梁人必须用诗开拓生活的荒野人必须用诗战胜人类的虎狼人必须同诗一路勇往直前即使中途不断受伤
p6
三、中国新诗派
1．“九叶诗派”

p 20
《我爱这土地》
假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……
p 25
二、诗歌主题
1、“一个民族站起来”的时代歌赞。《合唱》、《赞美》、《旗》等中具有强烈的民族意识。 2、对现实和生命深刻、丰富的体认和表现，是现代知识分子心灵历程的披露。 3 、把自我放在历史和民族的长河中去理解和认识生发的痛苦与焦灼体会，对人生痛苦、矛盾及其荒谬性的现代性开掘。
B 集自由体和民间歌谣于一体的新诗形式
3．名作《一只猫》
p 10
一只猫
军阀时代：水龙，刀，还政于民：枪连炮。镇压学生毒辣狠，看见洋人一只猫：妙呜妙呜，要要要！意蕴：揭露蒋介石集团对内镇压人民、对外投靠“洋人”的本质。艺术：民间歌谣形式，以人拟物，漫画式手法。
p 11
五、解放区诗歌
p 26
赞美
我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，我要以一切拥抱你，你我到处看见的人民呵，在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。因为一个民族已经起来。

第十八章艾青与七月诗派

它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去
当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信
1937年春
• 1937年，中国处于大变革的较量中。一面是以国民党反动派为代表的一切旧的势力，以及外国侵略者的势力，要把中国推入黑暗之中；一方是革命者们与劳苦大众，要打碎旧世界，建立一个光明自由的新世界。在这激烈的较量尚未明朗之际，诗人已感到希望要来临了。《太阳》概括了这一历史的态势。在这首诗中，诗人以讴歌太阳，来讴歌这一伟大的时代，以诗人自己的情绪来感染读者的情绪，使人们都能感到一个新的时代就要诞生了。无疑，太阳在这首诗中是一种象征。
落，形象十分鲜明，犹如一幅幅生动的画面，融进了诗人对受苦受难
的劳动人民的无比关切，无比同情。
• 2．运用多种手法，增强艺术感染力。这首诗诉说战争给人民造成的苦难，具有强烈的艺术表现力，然而诗中没有出现“战争”一词，没有用口号式的语言诅咒战争，这与成功运用象征、反复等艺术手法是分不开的。例如，用“雪”来象征战争、灾难，用“风”、“寒冷”象征当时中国环境的险恶，把读者带入了一种诗的情境之中。通过对风雪中人民生活苦难的描绘，艺术地再现了当时的现实生活，使作品更富于感染力。反复手法的运用，增强了诗的抒情气氛，加强了诗的抒情效果。"雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀"如同贯穿全诗的主题音乐，四次出现，随着诗歌情感发展，回环反复，突出了主题，增强了诗歌的艺术感染力。
• 第三部分从"雪落在中国的土地上"到"中国的路/是如此的崎岖，如此的泥泞呀。"选择典型画面进一步描述战争给人民带来的深重苦难和忧郁。这个部分可分为两个层次：第一层，勾勒南方难民中失去保护的少妇形象；第二层，刻画流落中的母亲的形象。第四部分由"雪落在中国的土地上"到"中国的苦痛与灾难/ 像这雪夜一样广阔而又漫长呀！"这个部分承上而来，由分到总，概括地描写战争给广大劳动人民带来的苦难之深重、漫长。第五部分是尾声，由"雪落在中国的土地上"到末尾。这里表达了诗人对祖国深挚的爱和深重的忧虑。

对七月诗派与九叶诗派“树“意象的比较

对七月诗派与九叶诗派“树“意象的比较摘要：七月诗派和九叶诗派是20世纪40年代两个现实主义诗歌流派，“树”意象为两派诗人所共同钟爱，在两派诗歌中，“树”意象蕴含着不同的思想情感和精神气度，本文从两派诗歌不同的艺术追求和审美品位出发，分析了“树”意象思想内涵的不同。

关键词：七月诗派九叶诗派树意象一、比较七月诗派与九叶诗派20世纪40年代，是血雨腥风的战争年代，在抗战时期和解放战争时期中，反动与进步、压迫与反抗、黑暗与光明激烈角逐，此时中华大地上诞生了两个交相辉映的现实主义新诗流派，这两个流派的诗人都是20岁左右的青年，国家的苦难给予他们创作诗歌的激情和灵感，他们以深沉的思考和雄浑的气魄写下荡气回肠的诗歌，为中国现代诗坛开辟了新的艺术风格，并开拓了新的题材。

这两个诗歌流派就是七月诗派和九叶诗派。

七月诗派因胡风主编《七月》而得名，代表诗人有艾青、田间、鲁藜、绿原、牛汉、曾卓等。

建国后，该诗派领导人胡风被批判，该诗派走向衰落。

文革后，牛汉等编辑了诗集《白色花》，使著名的七月诗派重新引人注目。

七月诗人的作品取材于民族战争，一方面为苦难深重的祖国担忧，另一方面也歌颂坚贞不屈的英雄们，为国家和民族的光明前途欢呼。

七月诗歌以土地、田野等为主要意象，诗人们钟情于农村的自然景物，将个人感情寓于物中，以崇高的姿态将浓烈的情感直接表达出来，这种感情是高尚的、大气的、深厚的、典型的，充满动感和力度，悲愤凌厉，热情奔放。

九叶诗派又称“中国新诗”派，“九叶”作为一个诗派的名称是新时期才出现的。

1981年7月，江苏人民出版社出版了一种名为《九叶集》的新诗选本。

书中收入的是40年代曾活跃于国统区诗坛上的辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦等九位诗人的诗作。

在这本书的序言中，有一句写道：“让这九片叶子，在祖国百花争艳的诗坛上分享一点阳光，吮吸一丝雨露吧！”九叶诗派因此得名。

九叶诗歌在题材上与七月诗歌相似，但在选取意象和艺术手法、审美趣味上存在很大分歧。

第二十讲其他作家二

• 一）歌谣体新诗“歌颂”主调和对“抒情的放逐” • 中国新诗从一开始即注重从民间去吸取诗的新创造的艺术资源。早期白话诗人就开始了“新诗歌谣化”的最初尝试，这种尝试到40年代发展到了极致，“诗的平民化” 的命题也被发展到了极端。歌颂革命、革命政党、证权、领袖与军队、就成为新歌谣的基本主题。
• 穆旦的诗歌创作 • 1）穆旦是“九叶派”最具特色的诗人 • 他自觉地将现代主义者的追求和强烈的民族意识融为一体，因而现代主义者所关心的人本困境问题和中华民族的苦难与希冀，在他的诗作中交错出现。前者如《诗八首》、《隐显》等，后者如《在寒冷的腊月的冬里》、《赞美》等。
三，敌后根据地的诗歌创作
• •
2、“新歌剧”的创造实验：《白毛女》：自觉借鉴、利用与改造民间的艺术资源。集体创作中不断修改的过程。民间＋五四＋革命。艺术形式采用歌剧音乐戏剧化与性格化，西洋歌剧和传统戏曲手法结合，民间趣味和审美习惯，与革命性主题完美统一。
• 40年代末：学潮中的广场活报剧 • 1、学生运动和活报剧：政治的、群众的、行动的艺术，充满浪漫主义、英雄主义气息的狂欢的艺术。《控诉》 1948清华剧艺社，抢救教育危机的呼声。《大江流日夜》 1948燕大燕剧社，声援东北流亡学生的怒吼。
• •
3、讽刺喜剧创作的发展初期讽刺中夹杂愤激，喜剧内含着悲剧，后只剩下辛辣的嘲弄，出现纯粹的喜剧。 • 陈白尘：《魔窟》暴露沦陷区敌伪丑态。《乱世男女》嘲弄由南京逃难的“都市的渣滓”。 • 《结婚进行曲》借妇女职业问题写国统区社会不合理现象。“悲喜剧”。《后方小喜剧》讽刺官僚机构的腐朽性。《升官图》纯粹的喜剧。手法夸张，人物、情节漫画化，追求痛快淋漓的戏剧效果。反映了特定的时代情绪。