中国当代文学之新时期文学思潮共38页文档
新时期文学思潮
撒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。
三 天惊一声雷，地倾绝其维。 顿时九州寂，无语皆泪水。 相告不成声，欲言泪复垂。 听时不敢信，信时心已碎。
1978年5月11日《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一 标准》的重要文章，引发了“真理标准问题”的大讨论， 这标志着新时期思想解放运动的真正深入。1979年以后， 文艺界开始大规模平反，包括右派作家案、“胡风反革命 集团”等在内的大批冤假错案，为一大批在“文革”中被 判为毒草的作品恢复名誉。到1980年，包括《收获》、 《当代》、《十月》、《钟山》、《花城》等十多个大型 文学刊物和省市所属的文学月刊，纷纷创刊或恢复出版， 仅省级以上的文学刊物已超过200余种，为文学发展提供 了众多的阵地，文学界开始出现生机勃勃的局面。
3、对文学中人性、人情、人道主义的讨论。 基于对文革文学的反思，文学开始呼唤人 的尊严、人的价值和人的权利。关注文学中关 于人的“异化”问题。
4、关于现代派的讨论： 论争由徐迟1982年发表的 《现代化与现代派》一文引起。 需不需要现代派；现代派好不好；现代派与伪 现代派。
二、80年代前期文艺思潮
80年代文学思潮
一、 1976-1989的文学思潮 从1976年到1990年代中期的二十余年的文学思 潮发展演变，可以大致分为这样几个阶段：新 时期初期的文艺复兴阶段，80年代前期的文艺 争鸣和文艺思潮演进阶段，80年代后期的文艺 思潮新变阶段，90年代的文艺思潮发展阶段。 通过对这几个阶段文学现象的归纳、梳理，可 以清晰地标示出我国新时期文学发展的历史轨 迹。
1980年前后，是对西方各种名目的现代文艺的简单评 介时期。20世纪以来重要的现代派现象逐一在文坛亮 相。据不完全统计，从1978年到1982年五年间，在全 国各种报刊上发表的介绍和讨论西方现代派文学问题 的文章，将近400篇。波特莱尔、卡夫卡、加缪、萨特、 贝克特、海明威、福克纳、乔伊斯、加西亚· 马尔克斯、 博尔赫斯、海勒等陌生的外国现代派作家名字，逐渐 被文艺界所熟悉。除文学以外，“新潮”电影、新潮 音乐、新潮美术等思潮也同时涌动。不过，这个时期， 对西方现代派文学的介绍，还停留在零散的、常识性 的、同时也较为冷静、客观的阶段，广大作家和读者 并未把主要兴趣放在这上面。
新时期文学思潮
• 2、政治的拨乱反正 • ①1976年底，文化大革命结束。中央对文革作出了定
性。 • ②《实践是检验真理的唯一标准》（1978年5月11日 《光明日报》），引发真理标准问题大讨论。 • ③1978年12月，十一届三中全会召开。肯定“实践是 检验真理的唯一标准”，批评两个“凡是”，要求“解放 思想”；停止“以阶级斗争为纲”，提出党的工作重点转 到以经济建设为中心。
2、新体验小说：
⑴概述
1993年9月25日《北京文学》编 辑部邀请陈建功、赵大年、母国政、 刘庆邦、许谋清、王祥夫等中青年 作家召开座谈会，决意联合发起 ‚新体验小说‛创作大联展。1993 年11月9日《北京文学》又邀请在 京的毕淑敏、徐小斌、刘毅然、齐 庚林、王愈奇等10位青年作家举行 陈 组稿会。以后《北京文学》从1994 建 功 年第1期起，开始接连推出‚新体 验小说‛，引起了文坛的关注。 代表作品： 毕淑敏的《预约死亡》 陈建功的《半日追踪》
朱 鲁 羊 文
刁 斗 韩 东
5、‚现实主义冲击波‛：
指的是现实主义小说创作，在90年代中期之后 由于河北的‚三驾马车‛——谈歌、何申、关仁 山——的崛起而进入一个新阶段。他们积极关注 我们社会当下的生活，关注社会下层百姓的窘困 处境，关注社会改革途中的曲折与艰难，也关注 现实生活中种种不良的倾向和风气，以现实主义 的手法，生动地写出社会转型期活生生的现实生 活，引起文坛的瞩目，因此被人称为‚现实主义 回归潮‛、‚现实主义冲击波‛、‚现实主义的 回归‛、‚新社会问题小说‛、‚新现实主义‛ 等。
⑵新现实主义小说的 代表作品：
谈歌《大厂》，何申《信访 办主任》、《年前年后》； 关仁山《大雪无乡》、《九 月还乡》；刘醒龙《分享艰 难》；张继《黄坡秋景》； 张宏森《车间主任》《大法 官》；范小青《百日阳光》 等等。
第一章新时期以来的文学思潮
第一章新时期以来的文学思潮教学目的：了解新时期文学发生的背景及意义，掌握新时期文学思潮的格局，走向明确文艺理论发展的态势。
重点：新时期文学思潮及创作思潮的格局。
难点：明了文学创作思潮的演变状况和各种文学创作思潮下的小说创作概况及特点。
教学时间：1课时教学方法：讲授、课堂讨论结合。
教学内容：第一节新时期文学思潮第二节新时期文学创作思潮思考题：1．新时期文学思潮及其特点2．新时期文学创作潮流的演变及格局3．新时期文学兴起的原因必读作品与文献：1．丁帆主编《新时期小说主潮》，人民文学出版社2002年2．王岳川著《二十世纪西方诗性哲学》，北京大学出版社2002年3．张志中著《1993：世纪末的喧哗》，山东教育出版社1998年4. 金汉主编《当代文学发展史》，上海文学出版社2002年5．曹文轩著《二十世纪末中国文学现象研究》，北京大学出版社2002年第一节新时期文学思潮一、思想解放潮流及其背景新时期既是历史发展的新时期，也是文学发展的新时期。
1976，10粉碎“四人帮”后，经过两年的喘息、过度，到1978年党的十一届三中全会的召开，标志我国进入一个新的历史发展时期，文学也从极左路线的控制下解放出来，进入了一个现实主义的回归、发展、深化与现代主义的引进、改造、融合、创新，这样一个多元美学原则并存、竞争、繁荣的新时期，其核心是：与文革决裂，反观历史，做出新的思考。
人们对过去时代存在的生活的荒谬性、对理论信仰与生活严重脱节有了新的深刻的认识，对思想戒律的质疑与冲决思想戒律的冲动形成了一股巨大的潜流，并终于在70年代末期冲出地表，形成了思想解放的潮流。
其表现是：1. 1978年5月11日《光明日报》发表了《实践是检验真理的唯一标准》的评论，引发了思想解放运动。
2. 同年11届三中全会召开，批判了两个“凡是”的主张，为：“天安门事件”平反，彻底推翻了《纪要》，实现了工作重心的转移，文艺界的“拨乱反正”真正开始。
3. 1979年10月第四次文代会的召开，明确提出了文艺工作的方针“为人民服务，为社会主义服务”，纠正了“文艺为政治服务”的提法，文艺“百花齐放”的春天到来了。
第四讲：新时期文学的人道主义思潮
粉碎“四人帮”
十一届三中全会的召开
十 一 届 三 中 全 会 公 报
第二章：80年代人道主 义思潮影响下的文学创作
一、“人道主义”话语变奏
• 1、对人的生命权与生存权的呼吁，对 一切践踏人权、漠视生命的现象的批 判。
• 以刘心武《班主任》、卢新华的《伤痕》为代表 的伤痕文学阶段。 • 以王蒙《蝴蝶》、鲁彦周的《天云山传奇》、古 华的《芙蓉镇》、谌容的《人到中年》、刘心武 的《如意》、戴厚英的《人啊，人》等作品为代 表的反思文学阶段，对人的尊严和价值进入更自 觉的呼唤。
二、新时期人道主义产生的时代背 景及思想根源
• 1、“四人帮”统治的被推翻及其罪行 的被清算，对“文革”所造成的人道 主义悲剧的反思与控诉。 • 2、“五四”启蒙思想的接续。五四新 文化运动的主题之一，便是以西方的 个人主义来取代中国传统的封建集体 主义，以取得个体的自由、独立和平 等。
• 3、西方资产阶级的人道主义理论及80年代 西方现代哲学思想的影响。特别是萨特的 存在主义的人道义思想，对中国一代青年 人的思想解放起到了极大的促进作用。 • 4、对马克思主义基本理论的反思。对”文 革“中把马克思主义和人道主义当作两种 绝对对立、互不相容的世界观的做法提出 了质疑，认为马克思主义学说不仅与人道 主义没有对立，而且始终是以解决有关人 的问题作为自己的出发点和中心任务的。 （《1844年经济学-哲学手稿》）
• 人道主义有着基本恒定的话语内涵，其基本意旨 是“指一切以人——人的价值、人的尊严、人的 利益或幸福、人的发展或自由为主旨的观念或哲 学思想。它是一种伦理观，更是一种价值观。
• 一般认为，严格意义上的、不容侵犯的人权起码 包括七项基本内容，即生命权、公平对待的公正 权、获得帮助权、在不受干涉这一消极意义上的 自由权、诚实对待权、礼貌权及儿童受照顾权。
2中国当代文学思潮
政治化文学思潮
在这次批判运动中，俞平伯的“红学”研究 被纳入“胡适派资产阶级唯心论”的思想系 统，俞平伯这一类知识分子被赋予“资产阶 级”政治身份，其学术研究成果是“毒害青 年的错误思想”。学术问题在 “敌我政治” 思维中变成了严重的思想政治问题。与《武 训传》批判相比，这一次运动的规模和力度 都是前所未有的。这是一场意识形态领域的 思想清洗运动，也是文学艺术创作和学术研 究领域进一步走向“一体化”的重定的地域空间和历史时段 内形成的，与当时的社会思潮和精神现象相关 的，具有广泛影响的文学创作和文学思想潮流。 用“思潮”来描述一个时代的思想或精神状况， 是一种形象的比喻，即将不可见的精神事件比 作潮水，其中有起伏、有主次，并体现出某种 运动的规律性，直到它被另一种思潮所取代。
政治化文学思潮 3、对胡风文艺思想的批判 胡风与左翼文学界内部的矛盾由来已久，比 如20世纪30年代末年对“民族形式”的不 同看法，40年代初对《讲话》精神的不同意 见，40年代末对现实主义的独特阐释、对 “主观战斗精神”的强调，都与革命文学思 想和《讲话》精神不甚吻合。到新中国成立 之后，问题的性质发生了根本变化。自 1952年底开始，胡风的文艺思想问题，已 经变成了“文艺小集团”和“反马克思主义 文艺观”的问题。
政治化文学思潮 2、创作主体的世界观 强调作家的世界观对文学创作的重要性，强 调马克思主义世界观，即革命或阶级斗争世 界观的指导作用。文艺为谁服务的问题是作 家世界观在文艺创作中的集中体现，也是这 一理论体系的核心。因此，作家必须深入生 活，走与工农兵相结合的道路，改造世界观， 特别是改变自己的情感方式，必须在感情上 跟工农兵打成一片。
政治化文学思潮
3、创作方法 就是如何为工农兵服务的问题，这个问题转 化为“普及”与“提高”的辩证关系。个人 创作上的“提高”，必须服从政治需要或 “工农兵”的需要，即“普及”，“向工农 兵普及”、“从工农兵提高”。于是，人民 大众喜闻乐见的形式、民族形式问题就提到 了文学议事日程上来了。
新时期文学思潮与论争
80年代文学思潮与论争文艺领域中的改革．在新时期初期对僵化、极“左”观念进行全面清算和大规模重新辨识的基础上，开始在自身诸方面进行着切实的探索和重建。
中国文学开始坦然地面对世界，并积极地在对西方文艺的评介中觅取新的发展路径。
以现实主义为主潮的文学创作，逐步由对历史的反思转入到对改革中各种现实生活变化的关注，在现实主义艺术方法引导下恢复了自身尊严的新时期文学，开始在关注现实中实现着由“伤痕文学”、“反思文学”到关注现实的转交。
这一转变，不仅是文学自身的蜕变，也是文学对社会现实功利目的的深刻化。
在一定意义上，从80年代前期开始，文学取得了和现实生活发展的同步性。
文学领域内，从题材、主旨到手法、方法、风格都开始了全方位的向旧有格局的告别。
一、关于西方现代派的讨论引起对西方现代派文艺大讨论的是1982年《外国文学研究》发表徐迟的《现代化与现代派》一文。
其实．在这篇文章发表的前后，西方现代汉文学的话题，已被人们广泛注意到了，并逐步上升为热点问题。
徐迟在1978年3月就发表了《文学与“现代化”》一文；1979年3月，中国社会科学院外国文学研究所组织了一次关于“外国现代资产阶级文学评价问题的讨论”：从1980年下半年开始一直到1982年初，《外国文学研究》曾开辟“西方现代派文学研究”专栏，对此进行了深入的讨论。
徐迟《现代化与现代派》一文的着眼点是在我国大规模进行现代化建设的今天，文学如何适应并创造出与之相匹配的“现代化”文学。
由于徐文直接把西方现代派与中国新时期文艺的未来发展结合在一起，自然引起了人们的极大兴趣。
叶君健、冯骥才等著名作家也撰文予以支持。
他们认为．流行于西方的现代派文学思潮，决不是一群怪物们兴风作浪的产物，而是当今文坛世界必然会出现的易象，是文学史上的一场革命。
现代派文艺不仅来源于现实，而且反映了各种物质关系总和的精神内在。
他们认为，我国文坛应当有“马克思主义的现代主义”、“中国文学需要现代派”。
第六章 新时期文学思潮与运动 (2)
5.“反思文学”的思想艺术成就及意义
（1） 把理性批判精神注入了文学，所涉及的问 题即是政治批判又超越了政治批判，使之更 加理智、冷静；
（2） 在题材方面大大扩展了文学的艺术视野；
一是热忱呼唤改革，努力跟上时代步伐，对改 革的迚程作了及时迅捷的呾持续的反映不描 写。
二是力图整体地反映变革中的时代、社会不 人，真切地描绘出改革是一个复杂的过程。 三是改革文学创造了一批以改革家、开拓者 为中心的当代英雄，此外还通过对各色人物 的创作表现了改革背景下的各种心态世相。
4.评价：改革文学的成就没有反思文 学高，有“急就章”的现象，作家情 绪上比较浮躁。 主要问题和缺点：一，矛盾冲突简单
文化大革命文学，集中揭示了十年浩劫给人 们的肉体和精神所造成的累累伤痕。
1978年9月2日，《文艺报》召开座谈会，讨
论刘心武的《班主任》和卢新华的《伤痕》， “伤痕文学”的提法开始流传。
2.“伤痕文学”思想内容上的基本特点：
（1）否定文革。
（2）反个人崇拜。
题材范围：暴露文革时期生活。文化
大革命的本质是：“非人化”，使人
啼哭呼号的童年期进入了理想张扬的青春期。
⑵乡土作家的“返回故土”意向
代表作家：路遥、贾平凹、陈忠实、莫言、张 炜等。凢着对变革敀土呾变革自我的热切愿望， 这些作家大夗都积极地投入过反思文学戒改革 文学，如路遥轰动一时的《人生》，贾平凹也 从80年代初的写阴暗面转向写光明的改革呾艰 涩的反思，如《小月前本》、《鸡窝洼人家》、 《腊月·正月》等，张炜的秋天系列自丌必说， 莫言在《透明的红萝卜》、《白狗秋千架》中 也融迚了反思呾改革的味道。
中国新时期文学思潮
简述中国新时期文学思潮【内容提要】中国新时期文学思潮一波未平一波又起。
在促成思潮起落的众多原因中，有一点是内在的、重要的：中国文学在用自己的探索，为中国人寻找新的文化支点。
本文从这一角度先后描述了社会批判、人道主义、寻根文学、现代主义、后现代主义和逃离后现代的文学探索等从70年代至90年代的一系列思潮，展示了中国文学界在新时期为中华文化重构所作的种种努力。
【关键词】中国新时期文学思潮中国新时期文学思潮一波未平一波又起，丰富多彩。
促成思潮起落的原因众多，其中有一点是内在的、重要的：新时期文学穿透了政治的表层，进入到了文化层面，中国文学在用自己的探索，为中国人寻找新的文化支点。
本文将从这一角度对中国新时期文学思潮进行一个简要的描述。
一、社会批判文学思潮1976年10月之后，中国文学面临的一个首要任务，是推倒文学身上左的束缚。
不完成这一工作，新的文学便无法迈步。
于是，文学开始在社会、政治层面对“四人帮”、对极左政治、文艺倾向进行批判，对建国以来的历程进行反思，对各种社会问题进行揭露。
这是文学在新时期掀起的第一次大的思潮。
它既是大陆思想解放运动的推动力，也是思想解放运动的重要的组成部分。
这个思潮是从揭批“四人帮”文艺思想开始的。
“四人帮”曾将十七年的文艺诬蔑为“文艺黑线专政”，又为文艺制定了一整套规定。
1976年之后，文艺界首先掀起了揭批“四人帮”的斗争。
推倒了其“文艺黑线专政论”等一切强加给文艺界的精神枷锁和政治镣铐，批判了其“三突出”创作原则、“写与走资派斗争”的文艺思想，批判其“阴谋文艺”。
文艺生产力得到了初步解放。
文艺界同全国人民一道，有一种寒冬过去、春天来临的解放感、喜悦感。
大家群情激昂，对未来充满了憧憬。
然而要真正繁荣文艺，仅仅批判“四人帮”文艺思想远远不够。
中国文艺思想中的左倾错误其实在更长的历史时期、与更大范围内的左倾倾向紧密联系着。
在更大范围内批判左倾错误的任务被提上了历史的议事日程。