论讲坛类节目的创意

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新时代背景下文化类节目的创新与价值引领分析

新时代背景下文化类节目的创新与价值引领分析

视听艺苑SHENGPINGSHIJIE文艺直通车新时代背景下文化类节目的创新与价值引领分析口郭慧王颖慧摘要:近年来,国家越来越重视对中国优秀传统文化和民族文化的传承与发展!随着人们文化自信力的提升,各地电视台结合地域性文化推出了一系列文化类电视节目0文章以文化类节目作为研究对象,结合这类节目的几种形式,通过节目的形式创新、内容定位创新及科技创新,使文化类节目能够对群众产生价值引领,以增强人们的认同感!关键词:新媒体文化类节目创新价值引领文化类节目的表达方式和传播手段深受观众喜爱!新时代背景下,电视台也开始发挥互联网的积极作用,应用多媒体进行节目的线上线下互动传播,将传统文化内容和现代流行元素相融合,重塑经典,明确文化类节目的定位!不仅如此,经过电视台的一系列创新,文化类节目在内容选题和风格展示方面有着各自的特,用新媒体实现方位传播!文化类节目的形式分析从形式上来讲,文化类节目主要有以下几种类型:讲座类文化节目0《百家讲坛》是最早出现的以文化知识为载体的节目,利用的方式家教授谈论古今,从而激发文化的&文字类文化价目。

这种节目主要以文字为载体,从中国文字入手,探索文字背的典故,使受众文的&比如《》+《》,这些节目・的,在欣赏诗词的同时文化基因,受的&表演类文化节目。

这种文化类节目能够让历史重现,让文物“活”起来&比如)家宝藏》,这是一档文博类节目,明,展示了文的背后故事,再将文上的历史厚重感和现的活力相融合,新有趣的节目形式使更多年轻受众参与进来&《我在文物》是一部三集文物修复类纪录片,讲青铜器、钟表、陶瓷、木器、漆器及书画的,以讲述故事的方式呈现出世界级文物的修复过程和技术,向观众展示了文物的原始状态和收藏状态,邀请观众了解家的内心世界和日常工作,使文物最终“活”起来!体验类文化节目。

比如《上新了,故宫》和《非凡匠心》,节目的主题不同,但创新了“明+体验”的节目式,明星在体验的同时展现文化和传统技艺,实现了对传统文化的传承&《舌尖上的中国》围绕中国人对美食和生活的美好追求,用具体人物故事串联讲述了中国各地的美食生态,整个节目彰显了地方饮食文化,使人们透过饮食文化看到传统文化的&新时代背景下文化类节目的创新研究节目的形式创新。

两级传播理论在讲坛类节目中的成功运用——以《万家灯火》《百家讲坛》为例

两级传播理论在讲坛类节目中的成功运用——以《万家灯火》《百家讲坛》为例
巾 外 文 艺
两级传播理论在讲坛类节 目中的成功运用
以《 万家灯火 》《 百家讲坛 》 为例
吴 小 莉
摘 要 :讲坛类节 目的成功在 于其 内容选择有效地获取 了关注度 ,但 目 前理论 界的相关研究仅仅 停 留在节 目 优劣、发展
趋势 甚至瓶颈危机 等宏观问题的认识 与讨 论上 ,极少深入研 究节 目内容本身这 一核心要 素。以 《 万家灯火 》 《百家讲坛 》 为例 ,结合 两级传播理论 和 内容分析方法 ,通过对其栏 目主讲 人 、主讲 内容 以及线 上线下运 营方式进行对 比分析 ,得 出应
( )栏 目介 绍 一
《 万家 灯火 》是江苏城 市频道 于20 年4 1 日 07 月 8 推出的讲坛类栏 目。2 0 年1 日,随着播 出时段 的 0 9 月1 变动 ,内容也进行 了很大调整,从之前 内容繁杂 的古 玩 投 资 、婚 姻 家庭 、 心 理健 康 等 转 变 为 “ 康 养 健 生”,收视率也 日益升高。其 形式是 主讲人跟观众共
赵仲龙 ( 卫生部专家 ,中国健康教育协会副秘书
长 ) 讲述 要点 :( )健康 比长寿重 要 ( ) 2 , 1 上 ;( )健 康 比长寿重要 ( ) 3 下 ;( )快乐 比长寿更重要 ;( ) 4 吃得开心又健康 ;( )好身体离不开好心情 ;( )揭 5 6
( )在健康养 生界人 际关 系广泛 ,即这个人 能够 与 3 对 该领域有兴趣 的人接触交往且 比其追随者更多地接 触媒介 。每一位主讲人都是具有相当经验的健康养 生 界权威 。因此我们首先可 以肯定 ,此栏 目所请的嘉宾 主讲人都具备做 “ 舆论领袖 ”的基础 。
同参 与 ,现 场 也 会 请 一 些观 众 与主 讲 人 近 距 离 接 触 。 ( )主讲 人 及 内容 统 计 二

电视讲坛类节目的选题策略

电视讲坛类节目的选题策略

选题 的顺 势性
目前我 国的电视台仍然是由国家和地方政府管 理 的国营 电视 台,属于国家所有 ,但是 巨大 的广告 资金和社会资金的注入 ,电视在适应 国家的基本政 治要 求 的同时 ,必 须尽 可能地 满足 电视观 众 的需
堂》 已开 办了半年多时 间 ,也 想向这个节 目看齐 , 当时 技博 览》 编 导李 炜受命 于筹 备 佰 家讲
分 的内容 ,而 自然科学类 的节 目大幅度地下降。
自然科学题材本身具备 的知识壁垒 ,从 《 百家
的生活有一定 的距离 ,而且专业性很 强 ,需要具备
系统 的学科背景和专业 的知识储 备才能理解 。除了 研究 领域 的人 和学 习者 ,相信很少有人对这些感兴 趣 。这类 节 目的选题 在节 目与观 众之 间设置 了屏 障 ,无形 中将很多观众屏蔽在了节 目之外 。所 以在
大明王朝永乐皇帝派遣 ,由郑 和统帅的船队 ,在此 后 的二 十八年 问 ,七下 西洋 。 出访 了东南 亚 、南 亚 、西 亚 ,远至阿拉伯地区和东非 ;历经亚 、非三 十多个国家和地 区 ,史称 “ 郑和下西洋 ” 。为 了纪 念郑和下西洋 70周年 ,借助人们对这一事件 的关 0 注, 《 百家讲 20 0 5年 7月 9日和 1 2日推 出了 《 郑和下西洋》 的上下集 ,主讲 人是毛佩琦 ;2 0 07
≤ 甸 采 编 崭
●国敷幽
・1 4・
致传媒更加重视追求 、吸引更大多数的受众。
10 4 5年 7月 1 1日,在 我 们这 个 星球 的海 洋 上 ,第一次 出现 了一支如此大规模 的船 队。这支由
对收视 率 的重视 意味着对 观众 收视欲 望的尊
重 ,在这个受众为王的时代 ,做节 目最重要 的是知 道观众关心什么?制作再精 ,品味再高的栏 目,观 众如果没有兴趣 ,也没有意义 。中国人民大学舆论

文化访谈、讲坛类节目的创新趋势与力量

文化访谈、讲坛类节目的创新趋势与力量
谐 与 文 化 选 择 ” “ 界 眼 光 与 文 化 思 维 ” “ 统 文 化 的 现 代 、世 、传
活法”“ 、 网络 时代 的文 化激 荡 ” “ 、 大学 精 神 的 文化 力 量 ” “ 、传 统 文 化 的现代 理 解 ” 等对 当下 有 启发 意 义 的 主题 如 央视 的 人 物 访 谈 节 目《 家 》 就 常借 大 师 们 的慧 眼 识 世 界 , 介 绍 大 , 在 大 师 的成 长过 程 的 同 时 , 现 当代 知 识 巨 子们 独 特 的 生命 历 展 程 与探 索 精神 。从 多个 视 角 向 观众 阐释 文化 的含 义 。 这对 构 建 新 的文 化体 系大 有裨 益 . 陶冶 民族 情操 方 面给 予 的关 注 在 令 人拍 手称 快 。 以往 的文 化 讲 坛类 节 目普遍 呈 现 模 式 化 , 深度 有 余 而广 泛 度不 足 , 教气 息严 重 , 乏 交流 和 真实 感 。现 今 的这类 节 说 缺 目有 了明 显 的 改善 , 坛 与 访 谈 相 结 合 , 了邀 请 大 家 学 者 讲 除 外 ,也 开 始邀 请 青 年学 子 和普 通 大 众 作 为嘉 宾 或 现 场 听众 。
有 闲暇 时光 静 下 心来 消 化 文字 。书 对人 们 的影 响开 始 减 小 。 电视 网络 等 媒 体 对 人 们 的 价值 观 开 始有 了 越来 越 大 的 冲击 和 影 响 , 为 呈 现 和 反 映 文 化形 态 的媒 介 之一 . 作 电视 节 目在 传 承 和建 构 文化 的过 程 中扮 演 着举 足轻 重 的 角色 , 形 式 多 在 元 化 的 电视 节 目中 , 文化 访 谈 、 坛类 节 目可 以说 承 载 着传 讲
嘉 宾 与 观 众在 节 目中进 发 智 慧 , 流 人 生 心 得 , 同探 讨 人 交 共

《百家讲坛》栏目分析

《百家讲坛》栏目分析

《百家讲坛》栏目分析本文主要回顾了《百家讲坛》栏目的发展概况、定位;成功的经验;需要注意的一些问题;《百家讲坛》栏目的进一步推广;作者特别指出,不管怎么说,《百家讲坛》都是一项优秀的电视栏目。

关键词百家讲坛受众受众定位栏目简介:一、《百家讲坛》栏目概况:1999年,湖南卫视凭借岳麓书院丰厚的人文地理优势,率先开设了《千年论坛》,开创了中国电视论坛节目的先河。

接着,电视讲坛类的节目不断涌现。

2001年,凤凰卫视匠心酿造《世纪大讲堂》;中央电视台也推出了以“建构时代常识,享受智慧人生”为宗旨的《百家讲坛》。

在之后的一段时间里,各种讲坛性质的栏目逐渐出现在各级电视台,现在形势已经蔚为壮观。

在这些栏目里面,我接触的最多估计也是很多读者接触的比较多的就是央视的《百家讲坛》。

《百家讲坛》是中央电视台第十套(CCTV-10) 2001年7月9日开播的汇集名家名师的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。

选题范围包括大学通选课、选修课精华;名校有影响的专题讲座、主题演讲;社会各界学者、名流的精彩演讲。

选择目前大家最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。

形式不拘一格,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。

《百家讲坛》栏目开播四年多以来,栏目的满意度逐年提升,2005年栏目综合竞争力进一步增强,收视率日创新高,影响力也日益扩大。

《百家讲坛》已经成为科教频道的品牌栏目。

《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及优秀中国传统文化的目的。

《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。

经常重拳出击,力推精品,打造更多具有公众意识的专家、学者,最终实现多方共赢。

二、百家讲坛的一些定位:说起一档节目,首先必须明确一下栏目定位。

电视讲坛类节目的后期制作与电视化表达

电视讲坛类节目的后期制作与电视化表达

【 关键 词 】 电视 讲 坛 类 节 目 后期 制 作 电视 化表 达 【 中图 分 类 号 】 G 1 7 【 献标 识码 】 A 文 【 章 编 号 】 10 — 4 920 )4-0 5 0 文 0 9 15 (0 90 - 8— 3 0
提起 电视讲 坛 类 节 目,也许 大 家并 不 陌 生 ,
节 目素 材 采 集 完 成 以后 ,接 下 来 就 要 对 采 集 好 的 素 材 进 行 编 辑 了 。 对 节 目素 材 进 行 编 辑 就 是
指 利 用 如 A o eDe eeA i d b rmi 、 vd等非 线 性 编 辑 软 r
件 对 采 集 的 素 材 进 行 编 辑 加 工 。 以 杭 州 电 视 台综
那么 , 怎样 在 电视讲 坛类 节 目中解 决 好后 期
制 作 和 电视 化 表 达 这 两 个 关 键 问 题 呢 ?本 文 结 合
合 频 道 播 出的 电视 讲坛 类 节 目 《 民大 学 堂》 市 为 例 , 前期 录制 采用 三 台摄 像机 同步拍 摄 , 在 现场 切 换 的基 础 上 , 后期 编辑 时 以字 幕 、 片 、 料等 为 图 资 辅助 对 老师讲 解 的知识点 、 点 和难 点生 动 、 观 重 直
电视 讲 坛类 节 目在经 过 前期 的创 意 与 选题 、 拍摄 之 后 , 开 始 进 入 到 后期 制作 阶段 。 视 讲 就 电
进入 编辑 状态 时 , 先要认 真 浏览 素 材 , 首 如果
【 收稿日期】 0—4 2 2 9 0— 8 0 【 作者简介】 郭维娜, 工程师, 女, 杭州广播电视大学; 吴增福, 工程师, 男, 杭州广播电视大学; 郭桔光, 副教授, 男, 杭州广
讲 坛 类 节 目呈 现 出 了雨 后 春 笋 般 的 势 头 。 电视 讲 坛 类 节 目的后 期 制 作 是 指 按 照 编 导 和 电视 节 目剧 本 ( 镜 头 本 ) 要 求 , 前 期 采 录 或 的 将 的 电视 讲 坛类 节 目的 素 材进 行 编 辑 组 合 、制 作 “ 头 ” “ 尾 ”叠 加 字 幕 、 画外 音 等艺 术 处 片 和 片 、 配 理 , 达 到播 出要 求 的 过程 。 谓 电 视讲 坛 类 节 以 所

理论节目栏目规划方案

理论节目栏目规划方案

理论节目栏目规划方案背景介绍随着社会的不断发展,人们的收入逐渐增加,不仅对物质生活的需求得到了满足,更加重视精神生活的提升。

而媒体作为人们获取各类信息的主要途径之一,也在不断地发展和创新。

在众多媒体形式中,电视作为传统的主流媒体,已成为人们日常生活中不可或缺的重要娱乐方式。

作为电视台的重要节目形式之一,理论类节目在现代社会具有重要的意义。

除了给观众带来知识、思想和精神上的启迪,还能够推动整个社会文化的进步和发展。

因此,对于电视台来说,如何规划和推出高质量的理论类节目显得尤为重要。

目的和目标电视台作为公共媒体的重要组成部分,它的节目质量在很大程度上影响着人们的精神生活,也反映出一个地区或国家的文化、政治、经济和社会发展水平。

因此,制定一套科学的理论节目栏目规划方案,不仅有利于电视台提高自身的品牌知名度和影响力,更能够培养更多的优秀制作人员和独特的视角,为社会提供更具价值的节目内容。

本规划方案的主要目标是:1.建立一套严密的理论节目栏目规划体系,形成一系列高质量的理论节目,提供丰富多样的、有价值的节目资源;2.把握时代发展脉搏,准确判断和掌握大众的需求,结合电视台自身特点,制作出更加符合大众审美的理论节目;3.通过不断的创新和完善,提高理论节目的制作水平和创意水平,使其成为电视台的品牌节目,影响更广泛的观众群体。

栏目规划方案栏目一:名家讲坛定位:以专家学者为主讲嘉宾,介绍热门时事、经济、文化、科技等领域的最新进展和重要观点,推广优秀的人文科学知识,把名家讲坛打造成高雅精品节目。

形式:单人或团体演讲;嘉宾圆桌会议式演讲;互动问答等多种形式。

播出时间:每周一至周五20:00-21:00栏目二:文化感悟定位:深入挖掘各种文化资源,塑造本土文化形象和特色,彰显人文底蕴,融合大众喜闻乐见的元素和趣味性,旨在让观众更好地理解和感悟文化内涵。

形式:迎新年文艺嘉年华、文化旅游、传统文化传承等多种形式。

播出时间:每周六20:00-21:00栏目三:科学探索定位:揭示科学与生活的新视角,以学术严谨的态度介绍最新研究进展和理论成果,让观众深入了解科学的魅力,让科学在民族文化生命中的界面的时代意义得到深刻的诠释。

《小小百家讲坛》课件

《小小百家讲坛》课件
感。
视觉设计
采用丰富的图片、动画 效果,使PPT更加生动
有趣。
02
《小小百家讲坛》节目介绍
节目起源与背景
节目起源
随着知识经济的兴起和信息时代的到来,儿童教育问题越来 越受到社会关注。在这样的背景下,《小小百家讲坛》应运 而生,旨在为儿童提供一个获取知识、开阔视野的平台。
节目背景
在当今社会,知识的获取途径和传播方式发生了巨大变化, 传统的教育方式已经不能满足儿童对于知识的渴求。《小小 百家讲坛》正是基于这样的背景,通过创新的节目形式,为 儿童提供了一个寓教于乐的学习环境。
拓展视野与想象力
开阔国际视野
该课件还介绍了世界各地的文化、风俗 和风情,帮助孩子们了解不同国家和民 族的历史、现状和未来发展,培养他们 的国际视野。
VS
激发想象力
通过富有创意和想象力的内容设计,该课 件能够激发孩子们的想象力,让他们在探 索未知领域的过程中发挥自己的创造力。
06
《小小百家讲坛》的发展趋势 与展望
文学类讲坛
总结词
拓展孩子的阅读视野,提高文学素养
详细描述
选取经典的文学作品和作家,通过深入浅出的解读和赏析,让孩子感受到文学的 魅力,拓展他们的阅读视野,提高文学素养。
艺术类讲坛
总结词
培养孩子的审美意识,提高艺术鉴赏 能力
详细描述
介绍各种艺术形式和流派,通过精美 的图片和详细的解说,让孩子了解艺 术的魅力,培养他们的审美意识和鉴 赏能力。
通过品牌推广和市场营销,提高节目 知名度和影响力。
创新节目形式
尝试引入虚拟现实、增强现实等技术 ,提升观众体验感。
07
结语
对节目的总结与评价
内容丰富
节目涵盖了历史、文化、科学等多个领域,为孩 子们提供了广泛的知识。
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论讲坛节目的内部结构创意
——以《名家论坛》为例
新闻、纪录片和电视讲坛栏目可以说是电视文化价值的脊梁,非娱乐化阵地的重要捍卫力量。

新闻和纪录片所承载的导向价值、人文价值自不必说,近年来,电视讲坛栏目的兴起、高潮、坚守和平稳发展,自然也证明了,在满足和引导中国观众的收视取向方面,讲坛栏目当是代表了中国电视人的价值标准和追求。

《名家论坛》在节目内部结构创意方面,通过在研发、录制、编辑三个阶段中,对知识、故事和思想三要素的科学分配,有效地使节目实现“叫好”又“叫座”的平衡,充分体现了节目生产过程中对节目水准的精细把握和传播的精准掌控。

一、合理选择的知识
作为媒体的服务功能之一,讲坛节目是以传播知识为已任的,离开了知识,便失去了存在的基础,讲坛也是以低成本传播知识的载体之一,是人们获得知识的重要渠道之一。

人类创造的知识浩如烟海,讲坛节目应当如何合理地选择呢?
《名家论坛》主要收视群体定位于中端偏下收视人群。

不但对知识的难度有一定的要求,而且对知识的适用性也要有准确的判断,经综合分析和多年实践,《名家论坛》从以下三个方面加以掌握。

尤其是在研发阶段,在主讲人选择、内容判定方面进行充分酝酿和取舍。

1、权威性:根据目标群体收视需求,结合多年的播出效果分析,《名家论坛》内容涉及五个领域:管理、经济、文化、养生和教育。

所谓权威性,是指主讲人所讲述的内容,应是自己的主要研究方向,并且要有多年的积累,在该领域已有一定的学术地位。

央视《百家讲坛》在早期时,邀请院士主讲,收视效果不理想,便是曲高和寡所致;东方卫视《名人讲堂》试图以名人效应作为卖点,请娱乐明星讲述学术内容,也导致了栏目短命。

事实上,百姓并不认同这种做法,因为明星讲述的内容不具有权威性。

2、实用性:生活节奏的加快,使得更多人把看电视当作一种轻松休闲的活动,甚至仅仅是一种生活的伴随行为。

如果节目离观众的工作、生活和学习太远,不能有效解决和回答百姓日常所可能遇到的困惑、疑难和疑问,而是高谈阔论,
海阔天空地卖弄所谓知识、高见,观众必将难以接受。

反之,如果能够解决尤其是一些适合全家成员各年龄段共同收看的内容也会赢得市场,譬如,养生、文化类、家庭教育等内容。

3、成熟性:讲坛节目不同于大学校园的学术报告会,不能把主讲人最新的研究成果或者演讲形式照搬上电视。

要做到成熟性,首先,应选择主讲人面向社会相关大众阶层讲述、实践或者验证,又普遍受到欢迎的内容,或者其相关内容产品已经上市,并经过小范围市场的检验,这样,可以有效降低选题风险;其次,主题应当是社会主流和大众普遍认可的观点和事实,而不是别出心裁的言论,或者出乎意料的奇招。

尽管标新立异的内容可能短期内引发社会的关注甚至轰动,但于社会无益,《百科全说》不加控制而出现的张悟本事件就是很好的例证。

二、巧妙构思的故事
故事是讲坛节目叙事的重要结构元素。

在每一集当中,故事可以承担知识、寓意和思想,同时,在集与集之间,还可以关联起内容,从而起到承上启下,引导收视的粘连作用。

故事的选用,使主要内容达到通俗、合理以及提升赶趣味的目的。

1、通俗性。

电视是通俗的大众传播艺术,自然其传播的内容必须满足通俗易懂的要求。

无论是学术理念、科学观点还是生活知识点,都要通过主讲人深入浅出的讲述、声情并茂的演绎加以编码,故事是通俗化最常用的手法之一。

无论是亲身经历的还是他人的,抑或是寓言故事均可被信手拈来,恰到好处的加以运用,让深奥的原理简化和易化,促进观众理解和认同。

2、合理性。

所谓故事可以是真实的案例、主讲人亲身的经历或选取的历史典故等。

合理的故事应当满足以下要求:一是具有比拟性。

故事应当是大众经常可能看到的现象、事件等,以便观众引发联想,提高观众内容解码能力;二是具有普适性,故事不能是特殊的个案,或者明显为概率极小的事件,这样的故事难以让观众产生认同感;三是具有说服力。

故事要有结果,具备证据的作用,因此,在节目长度内,控制一定的时间比例,以免为内容增加水分。

3、趣味性。

故事的安排当为精心选择与铺陈,讲述更要讲求技巧。

故事本身的趣味性是重要的特征。

一般通过以下方式进行:一是强化情感与细节设计,讲故事不能轻描淡写,淡而无味,是陈述还是倒叙,是强化过程还是重视结果,
悬念如何合理设置,都必须进行精心安排;二是与观念或习惯冲突,最让人记忆深刻,或者能激发观众兴趣的,是与日常观众或习惯冲突的事实故事。

譬如,在养生节目中,举例说明感冒用抗生素带来的严重后果,以此引出中医科学对症防治感冒的原理与方案。

事实上,《名家论坛》在后期编辑阶段,综合运用多种的艺术手法,有效降低节目内容难度,提升节目的可视性,乃至必视性。

编导所加的导视、图片、图示、叙述、小结、补充的视频短片等,都能够有效起到故事化和锦上添花的作用。

三、高屋建瓴的思想
经过一个时期的传播实践探索,《名家论坛》定位语由传播智慧和知识,确立为:“有思想,才更久远”。

作为讲坛节目,知识是其载体,是节目的基础,思想是灵魂,是知识的统领,而思想隐含在知识当中,并不是直接宣教和阐述的对象。

《名家论坛》传播什么样的思想?简而言之,一是主流的价值观,是对社会主义核心价值体系中的真善美的追求,其中既有中华民族创造的也有全人类共有的传统思想精粹,也有适应时代,甚至超越时代的价值理想与精神向往的东西;二是事实求是的科学态度。

无论是哪类内容,所展示的都要有事实依据,而不是妄断、推理、戏说甚至迷信,使节目陷入庸俗、低俗甚至媚俗的泥淖。

节目内在的思想要具备如下特征:
1、独特性
作为节目,最重要的是要有独特性,体现在思想的表达方面,就是要有创新性;否则,如果是学术界人云亦云的重复,或者是大众皆知的常识,那将失去节目的内在品格和栏目品牌。

创新性可以是对自身探索的新发现,可以是对经典的新视角解读与体会,也可以是对已有知识的融会贯通的新归纳与总结。

总之,独特性是此节目区别于他节目的重要标志,当今社会,新知不断增长,新人时常涌现,人们对新知的渴求日渐增长,这是节目常办常新、常办不衰的重要动力和保证。

2、简约性
俗话说,大道至简。

尽管思想有一定的抽象性,但是,电视传播要求化繁为简,把复杂的思想做到简约表达,简短的文字,通俗的形式,经过精心推敲和锤炼,达到朗朗上口,易懂易记的警句、格言的境界是最高的追求;反之,如果需
要观众具备大量知识和经验作为理解的基础,那么,这种思想将不被大众理解和接受,更难以在大范围流传,形成多次传播。

3、适用性
真理超越一步就是谬误。

从知识和经验中归纳出来的思想当然也有一定的局限性和适应范围。

譬如,养生的“秋补”也不是人人都需要,不同体质的人,“秋补”内容和方法自然也有差异。

如果不加条件地广泛传播“秋补”思想,对营养过剩而不自知的人而言,必然损害健康无疑。

再如,企业管理的思想,也不是在所有的企业中都适用,不同的企业有各异的团队文化和组织形式,西方的许多管理思想在中国并不可用。

因此,归纳总结的思想一定要给出适用的范围和条件。

四、讲坛节目的内部结构创意模型
通过上述分析,可以看出,就讲坛节目而言,知识、故事和思想构成了一个创意的三角模型,三者是相互依存、相互制约的。

三者的平衡关系决定了节目的品格和导向。

如果出现了不平衡,节目就会出现偏差。

下面对模型的不平衡状态加以简单讨论。

讨论一:如果“思想”太抽象和深奥,内容与百姓生活、学习、工作关联度低,
需要较深厚的专业知识基础才能理解,讲坛节目即成为学术研讨,势必出现曲高和寡,与多数观众的中等以下文化程度所决定的收视取向相背离。

节目可能是“叫好不叫座”;反之,如果没有一定的“思想”高度支撑,节目流于平庸、直白,节目失去应有的水准。

讨论二:如果“知识”点太多,密度很大,冗余信息量低,也会造成观众理解时间短,如同课堂上的“满堂灌”,观众知难而退,从而放弃节目;反之,如果信息量小,故事量偏多,节目流于直白,观众也会觉得节目没有价值。

故事
知识
讨论三:如果“故事”过长,比例过大,节目沦为“电视评书”或者“故事会”,失去节目的品格和内涵;反之,如果没有“故事”,节目也会枯燥乏味,失去生动和灵性,艺术感染力大大降低。

事实上,在节目实践中,不仅要把握好三者量的比例,三者先后顺序也非常重要,依照观众收视心理,合理编排三者的时序是创意的另一重要方面。

当然,这也是主讲人的讲述风格和习惯有关。

节目研发人员和编导要与主讲人进行充分沟通后,确立最佳方案。

总之,思想是节目的灵魂,知识是节目的躯体,故事是节目的包装。

没有思想的知识是空洞的,没有思想的故事也是浮浅的,也是没有说服力的;传播知识的同时,必须传播思想,传播思想更离不开知识和故事。

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