史学概论
史学概论
第一章绪论第一节历史、史料、史学研究一、历史1、历史这一概念的：一是指作为历史科学认识的客观存在的历史或简称为客体的历史；二是指作为历史研究者对客体历史认识和研究结果而写成的历史著作，即主体化的历史；三是指历史学或历史科学。
2、历史的发展，具有最为明显的特点，是它的一度性，3、自然史与人类史的区别：广义的历史包罗万象，分自然史和人类史两大类。
两者有巨大的差别。
首先，自然界的变化，比起人类历史来，速度很慢，在短时期里甚至难以为人们所发现。
其次，自然界中的矛盾运动，相对于有意识的人类社会来讲，后者比前者无疑要复杂得多。
自然科学可以在实验室里使自然现象上的某些现象相当准确地重现出来。
而历史学家在人类上却看不到这样简单而又确定的重现现象。
二、史料1、史料所谓史料，指的是能够反映过去发生、存在过的所有事情的文字记载和一切物品，或者说，过去遗留下来的所有文字记载和物品都可以作为了解、认识历史的资料。
史料分为四大类：文献史料、考古发现的实物史料、行为史料和口碑（口述史料）。
（1）文献史料：它是前人文字记录、文字材料。
（2）实物史料又称为“史迹遗存”，它是指那些可以明确反映和传递历史信息的物体。
（3）行为史料指今天的人们，在包括个人和群体的行为中保留的历史积淀。
（4）口碑（口述史料）指的是人们口头讲述的对过去的回忆。
2、各类史料均不能反映客观存在的历史上述四类史料所反映的历史面貌与客观存在的历史事实有很大的差距。
一方面，以往人类的思想和行为所遗留下来的痕迹与丰富多彩，波澜壮阔的实际历史相比，只是沧海一粟，无数存在过的人物、事件和社会现象都因缺乏记载而失传了。
中介客体不能完全覆盖原本客体。
中介客体小于原本客体。
另一方面，文献记载是前人“心理的痕迹”，它在对历史的观察、判断、推论和表述时，要受到记载者分析判断中立场、观点、方法等主观因素的局限，不可能纯客观地反映出历史的本来面貌。
史料不可能纯客观地反映历史面貌，中介客体大于原本客体。
史学概论
第一章名词解释1.历史:狭义的历史是记载和解释人类社会发展的具体过程和其规律性。
而广义的历史泛指一切事物的发展过程。
2.历史学:是一门关于人类社会以往运动发展过程的学问。
一般说来，它包括历史过程的记录、历史经验的总结、历史规律的探讨和历史发展趋势的预见。
3.历史观：是人们对历史的根本看法，主要指人们对社会的起源，社会生活的本质，以及历史总体运动和一般规律的理论性概括。
它是史学的灵魂，是史学概论的核心内容。
4.唯物史观：坚持社会存在决定社会意识，用唯物主义观察社会历史，揭示社会发展的客观过程和一般规律。
所以，唯物主义历史观是关于人类社会和思维发展的一般规律的历史观。
5.爱德华·吉本：（1737--1794）是十八世纪英国最有影响的历史学家，启蒙时代西方史家的杰出代表。
传世名著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国的全盛时代---安敦尼王朝奠基，下迄欧洲文艺复兴运动的发轫，共6卷71章，约300万字，可谓体大思精、卷浩繁。
尽管吉本仍然恪守着政治·军事史的旧传统，但把古代与近代的历史当作一个有机的发展过程连接起来，还具有很高的文学价值，对后世影响极大。
6.奥古斯丁：（354---430）罗马帝国末期基督教思想家，教父哲学代表人物。
曾信奉摩尼教。
387年皈依基督教，并在故乡希波获任主教职。
奥古斯丁用新柏拉图主义哲学论证基督教的教义，提出“上帝之国”与“尘世之国”和“上帝的选民”与“上帝的弃民”等理论。
主要著作有《上帝之国》《忏悔录》等。
简答：1.什么是客观存在的历史？什么是史家描述的历史？二者的关系。
客观存在的历史，它是人类社会经历过的客观存在的过程，它独立于认识者、研究者的主体意识之外。
描述历史它是历史记录者、研究者、认识者通过对客观历史的记录，描述研究而形成的历史著述，它是客观历史经过记录者和研究者主体加工而形成的含有主体烙印的历史。
2.历史学的学科结构。
庞卓恒等著《史学概论》内容体系评析
庞卓恒等著《史学概论》内容体系评析史学概论是一部重要的史学著作，它由庞卓恒等撰写，以《中国近代史》和《现代史》为基础，总结分析了中国近代以来社会、政治、文化、艺术、经济等方面的历史发展情况，是中国现代史学的一部杰出的著作。
本文以《庞卓恒等著《史学概论》内容体系评析》为标题，详细介绍和评析了《史学概论》的内容体系，以期为史学研究者提供参考。
一、《史学概论》内容体系介绍《史学概论》由庞卓恒主编，内容共5卷，分为“第一卷中国古典史学、第二卷中国近代史学、第三卷中国现代史学、第四卷世界古代史学和第五卷世界近代史学”五个部分，共计824页。
1.一卷中国古典史学：包括古代史学的基本理论、中国古代史学的主要学派、中国古代史学的主要学者及其代表著作和古代史学的研究方法等内容，主要介绍了中国古代史学的历史发展与发展趋势；2.二卷中国近代史学：包括清末近代史学发展的总述、中西学术交流的总述、中国近代史学的学派及其代表性著作以及中国近代史学研究方法等，主要介绍了中国近代史学诞生以来的发展趋势和中西方学术交流的发展历程；3.三卷中国现代史学：包括中国现代史学的发展概述、中国现代史学的主要学派和代表作、经典史学著作等，主要介绍了中国现代史学发展趋势，也概括了现代史学的理论方法研究内容；4.四卷世界古代史学：包括世界历史的发展线索、古代文明的交流及其本质特征、世界古代史学的学派及其代表作等，主要介绍了世界古代史学发展趋势及其学术特点；5.五卷世界近代史学：包括世界近代史的发展线索、世界近代史学的学派及其代表作、世界历史的重大变革、经典著作等，主要介绍了世界近代史学的发展趋势及其学术特点。
二、《史学概论》内容体系评析《史学概论》内容体系蕴含着丰富的史学知识，对于史学研究者而言，是一本宝贵的参考资料。
1. 从历史发展趋势上看，《史学概论》记录了中国近代以来史学研究的发展脉络，深入浅出地阐述了历史学科的发展趋势；2. 从理论方法研究角度来看，《史学概论》论述了古代史学的基本理论、近代史学的基本理论以及史学研究的方法和技巧，能够深刻的把握史学的基本原理；3. 从学术交流角度来看，《史学概论》介绍了中国古代史学、中国近代史学以及世界古代史学的学派及其代表作，史学研究者可以从中体会到中国及世界史学发展的脉络和中西方史学文化的融合；4. 从经典著作角度来看，《史学概论》介绍了中国古代、近代史学及世界古代史学的经典著作，可以从中及早了解中国及世界史学发展的历史脉络，为史学研究者提供很好的参考文献。
史学概论 名词解释
1历史学概论：以历史本身产生、发展为对象，旨在探讨历史发展的内在特点，为以后历史学的发展和写作提供可靠的理论指导。
2历史学本体论：（历史本体论、历史理论）即关于历史现象存在的本源与性质的观点和理论，其核心既社会历史观。
3史学方法论：指研究者选择研究方法的基本原则，特别是选择导向性方法的原则。
11客观主义史学：19世纪主要史学流派，代表人物有兰克，主张历史学应该着重对过去客观历史进程的研究，注重对资料的搜集和批判。
12最后动力、直接动力、合力：
最后动力：（即原动力）恩格斯将其定义为在整个历史中以及个别历史时期和个别国家的历史中起支配作用的规律的唯一途径；在生产领域则指生产力与支换关系的发展。
7启蒙史学：指西方启蒙运动时期的史学流派，发展学派，代表人物有伏尔泰、赫尔德、爱德华?维科，主张历史发展的理性主义，主张对世界史、社会文化史的研究。
8人文史学：指文艺复兴时期历史学发展学派，代表人物有马基雅维利、瓦拉主张人性是历史发展的决定因素，主张历史学研究要摆脱中世纪神学的控制，并注重历史研究中考证方法的运用，是西方资本主义史学的开端。
22客体历史：指主体化历史的“生产者”进行加工的自在原形，二者间的关系：既相互吻合又相互背离。
直接动力：（即上层建筑）非原动力的动力，一切来源于经济运动反过来又对经济运动发生反作用的政治和思想文化领域的运动表现出来的动力，即“直”，历史的“助产婆”。
合力：历史是多种动力合力的结果，是直接动力和最后动力的结合。
13导向性方法：及研究者用来指导自己如何进行判断和推理的理论原则，即帮助研究者“解释事实”的方法。
9实证主义史学：指19世纪下半期史学代表流派，代表人物有孔德，主张历史学应成为一门独立的社会学派，主张历史研究不能满足于过去发展，且对历史应进行因果规律研究，促进历史学的科学化。
史学概论复习要点
史学概论复习要点史学概论是一门研究历史学基本概念、历史文化方法和历史学发展的学科。
复习史学概论需了解其核心概念、基本理论和历史观念。
以下是史学概论复习的要点。
一、史学的定义与特点1.史学的定义：研究人类社会发展过程中所产生的一切历史现象和历史规律的科学.2.史学的特点：客观性、系统性、历史性、科学性、文化性和地域性。
二、历史的基本属性和历史事实的本质1.历史的基本属性：客观性、独特性、继续性、发展性、多元性、选择性、相对性。
2.历史事实的本质：历史事实是人类社会活动的结果，具有客观性、真实性和表象性。
三、史学的研究对象与方法1.史学的研究对象：历史现象、历史事实和历史规律。
2.史学的研究方法：历史研究方法、历史分析方法和历史比较方法。
四、历史文化的传承与创新1.历史文化的传承：历史文化的传统、历史文化的血脉、历史文化的继承。
2.历史文化的创新：历史文化的现代性、历史文化的多元性、历史文化的拓展。
五、历史学的学科分类1.大历史学：研究人类社会全局、全球和全历史的历史学。
2.普遍历史学：研究整个人类社会发展的历史学。
3.科学史：以历史的方法和观念，研究科学发展的历史学。
4.文化史：研究人类文化的发展和变迁的历史学。
5.经济史：研究人类经济活动的历史学。
6.政治史：研究政治制度和政治活动的历史学。
7.军事史：研究战争和军事制度的历史学。
8.社会史：研究社会组织和社会关系的历史学。
9.思想史：研究人类思想和思想体系的历史学。
六、历史观念的演变与历史主义的争议1.历史观念的演变：宇宙观、人类观、历史观和社会观的演变过程。
2.历史主义的争议：历史主义的发展、历史主义的局限和历史主义的批判。
七、历史的价值与历史的功能1.历史的价值：历史的真实性、历史的相对性和历史的意义。
2.历史的功能：历史的警示功能、历史的反省功能和历史的启迪功能。
八、史学研究的发展与趋势1.史学研究的发展：古代史学、近代史学和现代史学的发展概况。
史学概论
一、什么是历史从历史文献角度看是历史文献中记载的人或事，从历史知识的社会作用中看历史给人以借鉴启发。
马克思主义史学有广义、狭义之分。
广义：一切事物以往的可观运动过程，这种运动过程由两方面构成：自然的运动发展过程、人类社会的发展过程。
二者有共性、个性，它们互相联系，互相区别。
共性：不以人的意志转移的客观过程，在时间上具有过去性。
联系：人类社会史是自然历史发展的客观阶段。
个性区别：二者存在根本性差异，自然运动是无意识的客观运动，社会是有意识、目的的人的活动。
狭义：人类社会的客观历史，作为研究对象，历史是客观的，历史认识是主观的。
二、人类社会历史的基本特点⑴是一个可观发展的历史过程，因而具有客观性，有内在的客观规律。
⑵是人们有意识有目的活动的结果，因而具有主体性。
①人和自然的组合关系中，人是主体。
②前人和后人，前人是后人的主体，后人改造自然，后人是主体。
③个人与个人的组合关系，言行影响别人，同时也接受别人的影响。
⑶首先是生产发展史，因而具有物质性。
物质活动存在内在客观规律，人类社会发展基于客观规律之上。
⑷人类社会的表层运动史极端复杂的，因而具有偶然性。
历史现象都是偶然现象，从两个层面来说：①每个人对自己活动的最终结果难以预料；②历史发展过程中，没有一个具体的历史现象和人物是重复的。
⑸人类社会历史是有着客观规律的运动过程，因而具有必然性。
规律：事物发展的基本取向与轨迹；人的自由意志与客观规律：每个人的发展空间，方向无法选择，但如何发展取决于自由意识。
⑹是在时空中延伸的客观运动过程，因而具有一度性和不可逆性。
历史认识是一种间接认识：研究者与对象不处于相同时空，不可能是永远客观的，完全吻合客观的。
⑺是众多因素相互作用的过程，因而具有辩证性。
①历史运动统一性与多样性的辩证关系：历史事物在具体运动中呈现出的独特性（个性）多样性背后隐藏统一性（共性），具体表现出多样性。
②历史现象与本质的辩证关系。
历史运动外部表现出具体、生动、特殊，历时十五的根本性质，本质呈现出相应现象，但有“假象”。
《史学概论》教案》
《史学概论》教案（一）第一章：史学的概念与功能1.1 教学目标1. 了解史学的定义与内涵；2. 掌握史学的基本功能；3. 理解史学在人类文明发展中的重要性。
1.2 教学内容1. 史学的定义与内涵：历史与史学的区别，史学的研究对象与范围；2. 史学的基本功能：记录与传承，解释与分析，教育与启示；3. 史学的重要性：人类文明的发展与史学，个人修养与史学。
1.3 教学方法1. 讲授法：讲解史学的定义、功能及其重要性；2. 案例分析法：分析具体历史事件，阐述史学的功能与作用；3. 讨论法：引导学生思考史学在现实生活中的意义。
1.4 教学评价1. 课堂问答：检查学生对史学概念与功能的理解；3. 课程报告：让学生选择一个历史事件，分析其对人类文明的影响。
《史学概论》教案（二）第二章：史学的起源与发展2.1 教学目标1. 了解史学起源的背景；2. 掌握史学发展的主要阶段；3. 理解史学发展的内在规律。
2.2 教学内容1. 史学的起源：古代史学的产生，古代史学的特点；2. 史学的发展：中世纪史学，近现代史学的发展；3. 史学发展的内在规律：历史观的演变，史学研究方法的革新。
2.3 教学方法1. 讲授法：讲解史学的起源与发展过程；2. 比较法：分析不同历史阶段史学的特点与差异；3. 图像展示法：展示史学发展的相关图片，增强学生对史学发展的直观理解。
2.4 教学评价1. 课堂问答：检查学生对史学起源与发展的了解；2. 课后作业：要求学生梳理史学发展的主要阶段；3. 课程报告：让学生选择一个历史阶段，分析其史学发展的特点。
《史学概论》教案（三）第三章：史学的分支与学科交叉3.1 教学目标1. 了解史学的主要分支；2. 掌握史学与其他学科的交叉研究；3. 理解跨学科研究在史学的应用。
3.2 教学内容1. 史学的分支：通史、断代史、专门史等；2. 史学与其他学科的交叉：历史学与考古学、文献学、人类学等学科的交叉；3. 跨学科研究在史学的应用：案例分析，学术讨论。
《史学概论》课件
史学概论的意义
历史研究：了解 历史事件、人物、 文化等，为历史 研究提供基础
社会认知：通过 历史了解社会变 迁、文化传承， 提高社会认知能 力
价值观教育：通 过历史学习，培 养正确的价值观、 人生观和世界观
决策参考：为政 府决策提供历史 借鉴，提高决策 的科学性和合理 性
史学的起源和发展
史学的起源：古代中国、古希腊、古罗马等文明都有史学记载 史学的发展：从古代到现代，史学经历了从口述到文字、从单一到多元、从简单到复杂 的发展过程 史学的分类：包括历史学、考古学、文献学、历史地理学等
学术诚信：尊重历史事实，不篡 改、伪造历史
学术伦理：尊重他人研究成果， 不抄袭、剽窃
添加标题
添加标题
学术规范：遵守学术规范，引用 文献要注明出处
添加标题
添加标题
学术道德：保持学术独立，不因 利益而歪曲历史事实
史学研究的学术评价和引用规范
学术评价：客观公正，尊重事实，避免主观臆断 引用规范：注明出处，尊重知识产权，避免抄袭和剽窃 学术伦理：遵守学术道德，尊重他人成果，避免学术不端行为 学术交流：积极参与学术交流，促进学术进步，推动学术发展
史学概论的学科特点
历史性：以历史事件、人物、 文化等为研究对象
实证性：注重史料的搜集、 整理和考证
综合性：涉及历史、哲学、 社会学等多个学科领域
批判性：对历史事件、人物、 文化等进行客观、公正的评
价和批判
创新性：不断探索新的研究 方法和理论，推动学科的发
展和进步
史学概论与其他学科的关系
历史学与哲学的关系：历史学是哲学的基础，哲学是历史学的升华
现代主义 史学：强 调历史研 究的现代 性和多元 性
史学的理论和方法
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《史学概论（庞卓恒版）》名词解释汇编2006/5/171.历史:狭义的历史是记载和解释人类社会发展的具体过程和其规律性。
而广义的历史泛指一切事物的发展过程。
2.历史学:是一门关于人类社会以往运动发展过程的学问。
一般说来，它包括历史过程的记录、历史经验的总结、历史规律的探讨和历史发展趋势的预见。
3.历史科学:我们通常把马克思主义的历史学称之为历史科学。
4.兰克学派:指以德国历史学家兰克为代表的史学派别。
由于该学派倡导秉笔直书，通过史料批判如实地再现历史，因而又成为实证主义史学流派的同义语。
兰克认为，史学家的任务是据事直书，不偏不倚，如实客观。
要想做到这一点，就必须首先对史料进行批判检验，去伪存真，由此重现历史，亦由此历史学可以被抬入科学之列。
在这一学派中，涌现出大批硕果累累的著名史学家，使兰克模式整整支配了西方史学界近一个世纪之久，而兰克本人则被尊为近代史学之父。
由于兰克的前述主张，使得这一派历史编纂偏重于政治史、军事史、外交史等，因为大量第一手的、比较可靠的史料来自于政府文件、军事、外交档案及政治家的日记等。
此外，“据事直书”的原则导致了其历史著述的特点是叙事、描述，而非分析、概括。
兰克学派的这些特点虽有极大的积极意义，但过于绝对地看待历史的客观性，否认史家对史料及史著的渗入，研究范围较狭窄，方法较单一，故而在19世纪末、20世纪初遭到哲学家和史学家的质疑，而在20世纪50—60年代被彻底摈弃，取而代之者是缤彩纷呈的“新史学”诸流派。
5.客观主义史学：兰克倡导的客观主义史学，大致可从以下几个方面去理解:1以“如实直书”为基础2以掌握第一手资料为条件3以史料批判为保证。
客观主义史学积极参与了19世纪西方社会普及和培养科学理性精神的过程，这是它的基本贡献。
除此之外，客观主义史学家们积极倡导和运用的史料考证方法继承和发展了自瓦拉以来到博学时代的史料考证传统，在此基础上形成的“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。
客观主义史学最大的“失”就在于这些史学家消极地放弃了他们主观上企图放弃、而事实上又不可能完全放弃的这种对“过去”的解释，对历史发展的规律避而不谈，结果反而放弃了对本应可能达到的最佳境界的争取。
6.实证主义史学：在历史研究中运用自然科学的研究方法以及心理分析，关注历史现象和事物之间的内在联系，把历史当作一个客观的有机整体进行研究，试图揭示出隐藏在历史活动背后的规律等等，这些都是在实证主义史学家身上表现出来的主要特征。
7.社会达尔文主义：在达尔文的进化论问世之后，斯宾塞提出了“社会达尔文主义”，认为社会可以和生物有机体相比拟，社会与其成员的关系有如生物个体与其细胞的关系。
作为一种社会学理论，斯宾塞这种观点无可厚非。
然而，他把生物学中的遗传、变异、自然选择等概念引进社会学，就未免有些牵强；至于他把生存竞争作为社会发展的规律，则完全混淆了人类社会与自然界的本质差异。
与斯宾塞同时代的赫胥黎，在其《天演论》中，根据自然界“食物链”现象提出“弱肉强食，物竞天择，适者生存”的观点，并以此解释社会现象。
社会达尔文主义有其学术价值，不能完全否定。
8.通史：指对历史作贯通古今，并在政治、经济、文化各个方面都作研究与阐述的学科和书著。
9.断代史：原指中国史学中以朝代为断限的史书。
其创始于东汉班固的《汉书》，后来的正史亦都是断代史，现在，可以泛指对某一历史时期历史的研究与阐述的学科和书著。
10.世界史，指其研究、阐述内容涉及世界历史发展进程及其规律的史学学科和书著。
11.国别史，凡其研究、阐述的内容只包揽一个国家历史的发展进程及其规律的史学学科和书著都称国别史，如，英国史、法国史、日本史和中国史等的学科及有关史书。
12.地区史，指只涉及到世界上某一地区的历史发展进程及其规律研究和阐述的史学学科和书著。
如，非洲史、拉丁美洲史、东南亚史等的学科及相关史书。
13.乡土史，一般指对我国某一地方（如省，自治区、市、地区、乡等）历史的研究及有关书著。
如，东北史、西藏史、台湾史、北京史等的研究及书著。
14.目录学：目是指篇名或书名，录是对目的说明和编次。
目录有一书目录和群书目录之分。
群书目录是目录学研究的主要对象之一。
目录学就是研究图书目录工作的形成及其发展规律的一门学科。
15.版本学：研究图书在制作过程中的形态特征和流传过程中的递变演化，考辨其真伪优劣的专门科学。
在古籍研究中尤显突出。
研究的内容主要包括:图书的物质形态及特点风格，版本的源流系统，不同历史时期、地域的版刻特点，版本的识别与鉴定等。
16.校勘：又称校订，更通俗的说法叫校对。
是指用古书的原本或定本及有关资料进行核对，比较文字篇章的异同，订正其错误。
即主要看其文字是否有脱、衍、讹、倒等情况。
古代又称校勘为“校雠”。
17.辨伪学:研究我国古代的历史，就会遇到有一部分古文献存在问题，或书名古而内容不甚古，或书与作者不一致等，因之产生了“辨伪学”。
辨伪，即辨别古书的真伪。
18.训诂学：是中国传统研究古书中词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。
训诂学也在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。
他从语言的角度研究古代文献，帮助人们阅读古典文献。
训诂学可以有广义和狭义之分。
广义的训诂学包括音韵学和文字学，狭义的训诂学只是小学中与音韵、文字相对的学科。
19.考证：又称考据，是研究历史文献或历史问题时，依据资料对其进行考核、证实和说明，是指考订一书中所记载史事的真假对错问题。
考证是整理、鉴别史料工作不可缺少的一个环节和重要方法。
20.本证：本证又称内证，即是指利用某一书内部的资料发现问题，求得证据，以达到考订史事的目的21.旁证：又称他证或补证。
即是指用本书以外的资料作为证据，考订本书的问题。
由于取证来源与证据形态的不同，旁证又可分为书证和物证。
22.理证：即是指在找不到任何证据或现有证据不足以说明问题的情况下，以义理作为判定是非的依据，从而达到考订史事的目的，23.《十七史商榷》：王鸣盛撰著。
全书共100卷。
其内容除校勘文字，补正讹误外，大量考证史事，详于地理沿革、职官及典章制度。
本书所考上起《史记》，下迄“五代”。
书名十七史是沿用宋人旧称，书中虽论及《旧唐书》、《旧五代史》，但没有列入数内。
24.《廿二史考异》：钱大听撰著。
全书共100卷。
所考廿二史，即从甘四史中除去《旧五代史》和《明史》。
本书对各史记载出入、矛盾、讹误之处，以及年代、典章制度、地理沿革和辽金国语、蒙古世系等方面，作了大量考订。
25.《廿二史劄记》：赵翼撰著。
全书共36卷。
所考实为廿四史，因其将新、旧唐书、新、旧五代史看成是分别反映同一时代的史书，不予分开考证，故称廿二史。
作者意图在总贯群史，敌对每一部史书，先叙述著作沿革，评介其得失；然后提出一系列问题，再以原书排比史事，考证比较，并提出自己的见解认识。
26.乾嘉学派：是清代乾隆、嘉庆时期思想学术领域中出现的一个以考据为治学主要内容的学派。
主张将义理与考核相结合，以考核为手段去通晓文章、寻求义理。
乾嘉学派推崇汉代经说，遵循汉代经学研究，重视名物训诂、典章制度的传统。
代表人物有：戴震、段玉裁、王念孙。
27.考古学：考古学属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。
其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。
实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。
它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
28.史学理论：关于历史学的发展过程及其规律的理论概括。
以历史学自身的理论问题为研究对象，如关于历史学的特点，历史学的功能，史学工作者的历史认识的特点，史学发展与历史发展的关系，历史文献和史学方法问题，史学遗产的批判继承问题，历史研究成果的社会表现形式问题，史学家的素养与时代使命问题等等，均为史学理论研究的范围。
29.历史本体论：也即是对客观历史本质的反思。
历史认识论和方法论则是对历史学作为一门学科在对客观历史的认识和研究方法上的理论思考。
也有学者把史学本体论称为历史理论，认识论和方法论称为历史学理论或史学理论。
30.历史认识论：历史认识论是关于历史认识的理论，它与历史本体论、历史方法论或史学方法论共同构成了历史哲学。
具体说来，它是关于历史认识主体认识其客体的过程、特征、方法等等的理论，它主要涉及历史认识主体和历史认识客体各自的特点，二者之间的关系，涉及历史认识过程的特点、历史认识正误的原因及其检验方法，还涉及历史认识如何对实践乃至对现实发展进程的影响。
严格说来，历史本体论是关于历史本体即客观历史进程的理论认识，也即历史理论，而史学方法论则涉及手段问题，因而历史认识论成为历史哲学的主要组成部分。
31.史学方法论：或称历史科学方法论、历史研究方法论。
它并不指任何单一的研究方法，而是指关于史学方法的理论，或者说，它是一种可以用于历史研究的普遍方法理论，抑或可以说，拿一定的世界观来观察、分析、解决历史问题便是方法论。
在这个意义上，也可称之为“方法学”。
从另一个角度说，史学方法论也可以理解为论史学方法。
32.神话：人类最早的幻想性口头散文作品。
神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。
神话中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。
33.三通：唐代杜佑的《通典》记载历代制度沿革。
南宋史学家郑樵有纪传体通史《通志》，其得意之处是其中的二十略；宋末元初马端临著《文献通考》记录至宋代的典章制度。
以上三书合称“三通”。
34.《史通》：刘知几撰，全书20卷，分内外篇，内篇39篇，外篇13篇。
该书对史书的编纂体例、史料选择等方面进行了评述，并提出自己的治史观点。
他还特别提到史学家必须具备史才、史学、史识三长，为当时人所称道，对后世亦有较大影响。
《史通》堪称一部史学理论和史学评论的开创性著作，它的成书标志着我国史学发展已进入新阶段。
35.《文史通义》：中国清代论述文史的著作。
章学诚撰，历时30年。
共8卷，分内外篇。
内篇5卷，外篇3卷。
该书远承先秦诸子学术思想，近承明末清初进步思想家的经世致用传统，纵论文史，创见迭出，成一家言。
于史学理论贡献尤多。
提出阐明六经皆史之旨，反对空谈义理和繁琐考据，强调经世致用。
主张历史学家除具有才、学、识外，还必有史德，论文亦有文德，撰写史书应通古今之变，成一家之言。
36.史界革命：“史界革命”发生于19世纪末20世纪初。
发生的原因有两个方面：一方面是由于资产阶级史学进入中国，对传统史学进行冲击。