2018-2019学年高中语文选修古代诗歌散文欣赏第五单元 推荐作品 狱中杂记

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高中语文 第五单元 推荐作品 狱中杂记课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

高中语文 第五单元 推荐作品 狱中杂记课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

课前预习
1.读准字音
遘.( gòu )者 痼.( gù)疾 晷.( guǐ )刻 口呿.( qū ) 渫.( xiè)
有瘳.( chōu ) 梏.( gù)扑 主谳.( yàn ) 舌挢.( jiǎo )
2.一词多义
①作.而言曰 (1)作②此疫作.也
___神__情__激__动____ __兴__起____
方苞以他的文章与文论,被人尊为桐城派的始祖。其实方 苞本人生前并没有自树宗派的想法;不过他的文章与文论,对 以后的桐城派作家具有一定的指导意义,因此就居于桐城派创 始人的地位。
他论文提出“义法”之说。“义”就是要言之有物, “法”就是要言之有序,“义法”就是既要有内容,又要讲形 式,而且形式的变化应该合乎内容的要求。但我们联系他的写 作实践来看,方苞的文论和其他论说性文章,大都缺乏深刻的 内容,倒是他的叙事、抒情的短文,却有一些生动可取的佳 作。
C.旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像,他的医术 全面而精湛,但他为人谦逊,从不自我夸耀,其医风受到作者 的赞赏。
D.作者写这篇序是因为担忧巫祸不除,医道不明,无人 挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高,民众都像 “吾里之人”信医不信巫。
【解析】 本题从缩小范围、无中生有的角度设误,考查 对文章内容的把握。A.原文中“终不一语加咎巫”的意思是 “最终没有一句话是归罪于巫师的”,选项说“很少受到谴 责”,把“没有”说成“很少”,缩小了限制范围;“学者不 愿行医”在原文中没有任何体现,原文中“学者日以怠”的意 思是“学医的人一天天懈怠”。故A项与原文内容不符。
5.走近作者 方苞( 1668~1749 ),字凤九,号灵皋,亦号望溪,安徽桐 城人。康熙四十三年( 1704 )进士。康熙五十年( 1711 ),因 “《南山集》案”牵连被捕。《南山集》的作者戴名世富有民 族气节,是方苞的同乡旧友,方苞曾给《南山集》作过序, 《南山集》的木板又藏在他家,因此被牵连下狱。后来经过大 官僚竭力营救,才得免死;被编入汉军旗下为奴。由于他素来 有文学名气,才得在皇帝的南书房当差。康熙六十一年( 1722 ) 任武英殿修书总裁。雍正元年( 1723 )免除奴籍,并升为内阁学 士。乾隆年间,升礼部侍郎。著有《望溪文集》。

2018版人教版高中语文中国古代诗歌散文欣赏第五单元推荐作品(五)完美版

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希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生 闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择 一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所

人教版高二选修 中国古代诗歌散文欣赏第五单元推荐作品 狱中杂记 陶庵梦忆序(word无答案)

人教版高二选修 中国古代诗歌散文欣赏第五单元推荐作品 狱中杂记 陶庵梦忆序(word无答案)

人教版高二选修中国古代诗歌散文欣赏第五单元推荐作品狱中杂记陶庵梦忆序(word无答案)一、其他(★★★★) 1 . 理解关键语句,概述其作用。

康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。

有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。

今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日十数人。

”康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。

有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。

今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日十数人。

”(★★★★) 2 .理解关键语句,概述其作用。

余叩所以。

杜君曰:“是疾易传染,遘者虽戚属不敢同卧起。

而狱中为老监者四,监五室,禁卒居中央,牖其前以通明,屋极有窗以达气。

旁四室则无之,而系囚常二百余。

每薄暮下管键,矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄,又隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣。

狱中成法,质明启钥,方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避,此所以染者众也。

(★★★★★) 3 .理解关键语句,概述其作用。

又可怪者,大盗、积贼、杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二,或随有瘦。

其骈死,者皆轻系及幸连佐证法所不及者。

”(★★★★) 4 .理解关键语句,概述其作用。

余曰:“京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?”(★★★★) 5 . 理解关键语句,概述其作用。

杜君曰:“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部;而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。

(★★★★★) 6 . 理解关键语句,概述其作用。

苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏部分焉。

中家以上,皆竭资取保;其次,求脱械居监外板屋,费亦数十金;惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。

或同系,情罪重者,反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。

(★★★★) 7 . 理解关键语句,概述其作用。

积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。

高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵些课文

高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵些课文

高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵些课文高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵的课文有:第一单元的《湘夫人》、《拟行路难》(其四)、《蜀相》;第二单元的《夜归鹿门歌》、《梦游天姥吟留别》《登岳阳楼》《菩萨蛮》(其二);第三单元的《阁夜》、《李凭箜篌引》、《虞美人》、《苏幕遮》;第四单元的《阿房宫赋》;第五单元的《春夜宴从弟桃花园序》.《中国古代诗歌散文欣赏》篇目及建议第一单元:课文:白居易《长恨歌》(赏析)建议熟读屈原《湘夫人》(背诵、字词)鲍照《拟行路难》其四“泄水置平地”(背诵)杜甫《蜀相》(背诵)——名篇陆游《书愤》(背诵)单元推荐作品:阮籍《咏怀二十八首》其一“夜中不能寐”陶渊明《杂诗十二首》其二“白日沦西河”李白《越中览古》:建议背诵李清照《一剪梅》:建议背诵黄遵宪《今别离》习题出现:李白《行路难》:建议背诵陆游《临安春雨初霁》:建议背诵(至少对仗两联)第二单元:课文:张若虚《春江花月夜》(赏析)建议熟读孟浩然《夜归鹿门歌》(背诵)李白《梦游天姥吟留别》(背诵)杜甫《登岳阳楼》(背诵)韦庄《菩萨蛮》“人人尽说江南好,游人只合江南老”(背诵)推荐作品:王维《积雨辋川庄作》:建议背诵(至少对仗两联)杜甫《旅夜书怀》:建议背诵苏轼《新城道中》:建议背诵(至少对仗两联)姜夔《扬州慢》:建议背诵纳兰性德《长相思》“山一程”:建议背诵习题出现:王维《归嵩山作》李白《赠孟浩然》、杜甫《解闷》李贺《梦天》:建议背诵李白《与夏十二登岳阳楼》:建议背诵杜甫《泊岳阳楼下》、《陪裴使君登岳阳楼》白居易《忆江南》词三首:建议背诵第三单元:课文:李白《将进酒》(赏析、背诵)杜甫《阁夜》(背诵)李贺《李凭箜篌引》(背诵)李煜《虞美人》“春花秋月何时了”(背诵)周邦彦《苏幕遮》“燎沉香”(背诵)推荐作品:屈原《国殇》:建议背诵“出不入兮往不反”至结尾。

高适《燕歌行》:名句要记诵。

柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》:建议背诵。

人教语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件:第五单元 推荐作品

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(4)社稷:“社”,指土地之神,“稷”,古代指谷神;社稷后来成为国 家的象征。
(5)庙会,又称“庙市”或“节场”,是中国民间宗教及岁时风俗,一般 在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行。
课内自主学习
课内文本探究
课后课时作业
第9章 扩声系统调音
二 古诗文基础
狱中杂记
1.字音识记 ①窦.( dòu ) ②遘.者( ɡòu ) ③瘳.( chōu ) ④迩.年( ěr ) ⑤绞缢.( yì ) ⑥不羁晷.刻( ɡuǐ ) ⑦主谳.者( yàn ) ⑧呿.( qū ) ⑨渫.( xiè ) ⑩胥.( xū ) ⑪痼.疾( ɡù ) ⑫挢.( jiǎo )
课内自主学习
课内文本探究
课后课时作业
第9章 扩声系统调音
3.古文知识积累(考点) 节日与习俗(二)
(1)腊日,农历十二月初八,又名腊八节,俗称“腊八”。在这一天,古 人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,一些地区有喝腊八粥的习俗。 相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日,称为“法宝节”,是佛教盛大的节 日之一。
厚古薄.今动词,轻视、看不起
增减要.语,奉行者莫辨也yào,形容词,重要 要.之,治平之久,天地不能不生人yào,动词,总结、概括 (4)要张要.良在出安,国要家.项,伯利人yā民o,y动ào词,,名同词“,邀要”点,、邀关请键 虽与府吏要.,渠会永无缘yāo,动词,同“约”,约定 惟大辟无可要.,然犹质其首yāo,动词,要挟
始在江宁县狱,后解至京城,下刑部狱。在狱中,目睹了监狱的阴森恶劣,
百姓的横遭逮捕,冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索,受贿枉法,草菅人命等。
两年后出狱,被编入汉军旗,以奴隶身份入值南书房。康熙死后被特赦,解
除旗籍。后累官至礼部侍郎。本文是方苞于康熙五十一年(1712)三月在刑部 狱中据所见所闻写的。

人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件:第五单元 推荐作品 狱中杂记(共15张PPT)

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13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。2021/9/102021/9/102021/9/102021/9/109/10/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。2021年9月10日星期五2021/9/102021/9/102021/9/10 •15、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。2021年9月2021/9/102021/9/102021/9/109/10/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。2021/9/102021/9/10September 10, 2021 •17、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/102021/9/102021/9/102021/9/10
•9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。2021/9/102021/9/10Friday, September 10, 2021 •10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/9/102021/9/102021/9/109/10/2021 5:20:28 AM •11、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。2021/9/102021/9/102021/9/10Sep-2110-Sep-21 •12、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。2021/9/102021/9/102021/9/10Friday, September 10, 2021
• You have to believe in yourself. That's the secret of succห้องสมุดไป่ตู้ss. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。

语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教学课件散文之都第五单元作品狱中杂记(1)

语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教学课件散文之都第五单元作品狱中杂记(1)
——费孝通
请同学们快速通读课文,看看作者给我们揭示了清朝监狱里哪 些触目惊心的怪相?
暴虐 敛财 枉法
勾结
“有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦,将出,
日与其徒置酒酣歌达曙。或叩以往事,一一详述之,意
色扬扬,若自矜诩。”
动作行为
语言
思考:一个重刑犯、死囚,在监狱里竟然饮酒作乐,洋
洋自得神,色令人匪夷所思。请同学们揣摩作者是从哪些角
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中国古代诗歌散文欣赏
第五单元
散而不乱
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气脉中贯
狱中杂记 方苞
检查预习情况
方苞,字凤九,又字灵皋, 号望溪,清朝桐城(现在 安徽省桐城县)人,清代 散文家,桐城派古文的创 始人,与姚鼐、刘大櫆合 称“桐城三祖”。桐城派 主张“义理”“考 据”“辞章”三者并重, 在当时影响很大。
2.一词多义
(1)作①②作此.而疫言作.曰也
____________ ________
③日出而作. ________
神情激动 兴起 劳动
①每薄.暮下管键 ________________薄___与___“__ 厚”相对
③厚今薄.古 ______________
轻视看不起
①质.明启钥 ______

②每质狱词 ____________
问,质问
(3)质③④必质.以于长齐安君__为___质.__,__兵_乃出 ________
人质 做人质
⑤然犹质.其首 ________
抵押
(4)暴①②胥暴.某秦之一欲夕无暴.厌卒
________ ________
突然 残暴
监狱是一个非常特殊的社会,也是 社会学工作者观察、了解社会的一个非 常重要的窗口。

【文明】高中语文第五单元推荐作品练习新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏

【文明】高中语文第五单元推荐作品练习新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏

【关键字】文明推荐作品《狱中杂记》《陶庵梦忆序》五千年的岁月,逐渐形成了一个传统的倾斜面,使作奸犯科的势态如阪上走丸,而且蔚然成风,有恃无恐。

如果以时间为纵轴,地域为横轴,构成一幅中国历史的坐标,那么《狱中杂记》之事,仅是已被标明的一个点而已。

假如你将手指指向这坐标的任何一处,任何腐败肮脏都让人愤怒!狱中杂记贪赃枉法一番梦呓赏美文尊严地承受苦难很快,一场清剿“叛逆”的屠杀开始了。

方苞因牵连进戴名世《南山集》案,先被关在江宁县狱,旋即押解京师,投入刑部大牢。

原来,戴名世也是安徽桐城人,早年家境贫寒,但他刻苦上进,考取功名的同时开馆执教,以供养家人。

这些让他对百姓疾苦有了深刻认识。

34岁被荐入国子监,但他不愿“曳侯门之裙”,只能继续过着清冷的生活。

与方苞等人结识后,常常针砭时弊,以振兴古文为己任。

兴浓之时,“酒酣论时事,吁嗟咄嘻,旁若无人”。

1702年,弟子将戴名世的百余篇古文刊登发行,书中用了南明永历年号,并收有方孝标《滇黔纪闻》所述南明史事。

此书一问世,即风行江南各省。

声名鹊起,随之而来的是灾祸。

1711年深秋的一天,有人参奏戴名世“大逆”,“罪证”是书中所记录的明末清初的史事。

康熙大怒,下令刑部彻查。

一场“文字狱”由此开始了。

《南山集》遭毁禁,戴名世被杀,前后有300多人受到牵连。

方苞因为书作序,被押入刑部大牢。

《狱中杂记》向我们描述了大牢里的景象:每一间密闭的牢房中,混杂着50多个犯人的食物与各种气味。

一有瘟疫,每天都会有四五个犯人的尸体被拖出牢墙的洞口。

如果犯人家属没有或贿赂狱吏不到位,问斩时将被折磨而死,甚至代人受死。

而此刻,方苞就坐在这50多个人当中。

他天天借着豆粒大小的光或看书或写字,完成了作品《礼记析疑》、《丧礼或问》。

当时周边人看到他直摇头,说命都要保不住了,还有心情看书,说完继续叹息着等待自己的命运去了。

没有人不希望生命平静美好,可无法回避的是,苦难确实存在于其中,只是轻重不同而已。

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